《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律》教學(xué) 課件

1、第二框 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律生活與哲學(xué)第二單元第四課復(fù)習(xí)廣州市第七十一中學(xué) 黃燕蘭考點(diǎn)展示1.哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念：分析運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系；分析絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的關(guān)系，并能說(shuō)明實(shí)例2.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律：分層理解規(guī)律的概念；運(yùn)用規(guī)律的客觀性和普遍性分析說(shuō)明實(shí)例高頻考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn) 題型 近四年來(lái)廣東高考分布情況規(guī)律的客觀性選擇題 （2012廣東文綜卷第34題）考情播報(bào)本框知識(shí)點(diǎn)2012年廣東高考中主要以選擇題形式考查，2008年曾以主觀題形式考查“尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系”。接下來(lái)的備考中要注意選擇題與主觀題兩種題型的訓(xùn)練。高考回顧運(yùn)動(dòng)物質(zhì)靜止承擔(dān)者固有屬性存在方式動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)規(guī)律普遍性客觀性遵循

2、規(guī)律，利用規(guī)律框架游戲？知識(shí)框架運(yùn)動(dòng)物質(zhì)靜止承擔(dān)者固有屬性存在方式動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)規(guī)律普遍性客觀性遵循規(guī)律，利用規(guī)律（1）運(yùn)用哲學(xué)的知識(shí)談?wù)劇敖鹕持奘曜冞w”的啟示 （2）廣州城市發(fā)展理念:“低碳經(jīng)濟(jì)智慧城市幸福生活，幸福生活是終極目標(biāo)” 。金沙街十年巨變新貌，彰顯城市化發(fā)展的成果。 有人認(rèn)為：“萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)依賴于人的理念”。如何評(píng)析這一觀點(diǎn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。運(yùn)動(dòng)：宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。（共性）物質(zhì)運(yùn)動(dòng)固有屬性存在方式承擔(dān)者離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì) （形而上學(xué)）離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng) （唯心主義） 考點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系誤區(qū)提醒

3、： 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)的固有屬性和存在方式是運(yùn)動(dòng)，二者不能混淆。把物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)割裂開(kāi)來(lái)刻舟求劍非風(fēng)動(dòng)，非幡動(dòng)，仁者心動(dòng)運(yùn)用“運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系”看“今天的金沙面貌，僅僅是市委市政府勾勒的未來(lái)廣佛都市中心圈居住新城的第一筆，濃墨重彩還在后頭”。 考點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的無(wú)條件的永恒的，靜止是相對(duì)的有條件的暫時(shí)的靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一反對(duì)形而上學(xué)的不變論以及相對(duì)主義和詭辯論只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)靜止誤區(qū)提醒：割裂運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系 5、日方中方睨， 物方生方死；2、人一次也不能踏進(jìn)同一條河流4、飛矢不動(dòng)3、人不能兩次踏進(jìn)同一條河

4、流1、旋嵐偃岳而常靜，江河竟注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周6、靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜者含動(dòng)，動(dòng)不舍靜ABC運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一形而上學(xué)的不變論相對(duì)主義、詭辯論7、天行有常，不以堯存，不以桀亡D其他事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的、聯(lián)系不是外加的不是現(xiàn)象不是偶然的考點(diǎn)：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律(1)規(guī)律的概念：不是易變的喜鵲報(bào)喜烏鴉報(bào)喪反例蘋(píng)果落地太陽(yáng)東升西落守株待兔材料： 建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。黨的十八大報(bào)告明確提出要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。 為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，“努力把廣州建成花城綠城水城為特色的生態(tài)城市”，廣州市正式出臺(tái)廣州生態(tài)市建設(shè)“十二五”規(guī)劃，提

5、出要運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論，深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展與持續(xù)發(fā)展，著力推動(dòng)生態(tài)環(huán)境改善、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)文明進(jìn)步，建立政府主導(dǎo)、市場(chǎng)推進(jìn)、公眾參與的生態(tài)市建設(shè)機(jī)制，至 2015 年將我市建設(shè)成為國(guó)家級(jí)生態(tài)市。 分析“推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)國(guó)家級(jí)生態(tài)市” 所體現(xiàn)的規(guī)律觀點(diǎn)。 （1）規(guī)律的客觀性和普遍性，要求我們必須遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。建設(shè)生態(tài)文明，尊重自然，使人與自然和諧相處。（2）在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界。造福于人類(lèi)。廣州市正式出臺(tái)廣州生態(tài)市建設(shè)“十二五”規(guī)劃，運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論， 努力把廣州建成花城綠城水城為特色的生態(tài)城市。原理方法論材料-規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。考點(diǎn)：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（1）規(guī)律的含義【原理】（2）規(guī)律具有客觀性和普遍性【方法論