云南五日游計劃課件

1、云南民族風情五日游全包價旅游團組員：杜建君 潘曉燁 陳得貴 王云龍 袁登省 鄧程才云南是一個多民族的省份在“一山分四季，十里不同俗”的紅土高原上，生活著26個民族，其中25個少數(shù)民族中的15個民族為云南所特有，不同的民族和多姿多彩的民族風情構(gòu)成了云南文化的多樣性和豐富性。云南是我國少數(shù)民族最多的省，是偉大祖國多民族的縮影。其中云南僅少數(shù)民族就有25種，他們是彝族、白族、哈尼族、傣族、壯族、苗族、僳僳族、回族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、景頗族、藏族、布朗族、布依族、普米族、阿昌族、怒族、基諾族、德昂族、蒙古族、水族、滿族、獨龍族。在這25種少數(shù)民族中，有15種少數(shù)民族是云南省獨有，他們是白族、

2、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉祜族、納西族、景頗族、布朗族、普米族、阿昌族、基諾族、怒族、德昂族、獨龍族。云南各民族總?cè)丝?782萬人，其中少數(shù)民族人口1250萬人，占全省人口總數(shù)的1/3。其分布地區(qū)約占全省總面積的2/3以上。傣族少女獨龍族女性白族家庭路線這次我們的云南民族風情五日游一共有五個景點：香格里拉、寧蒗、瀘沽湖、麗江古城、大理。昆明聚散地香格里拉寧蒗麗江古城瀘沽湖大理飛機汽車汽車汽車汽車飛機日程安排表日程安排行程交通工具是否留宿第一天昆明到香格里拉飛機是第二天香格里拉到寧蒗汽車是第三天寧蒗到瀘沽湖汽車是第四天瀘沽湖到麗江古城汽車是第五天麗江古城到大理汽車是第六天大理到昆明飛機否行程

3、預算昆明 香格里拉990(飛機全價)香格里拉 寧蒗20（汽車）寧蒗 瀘沽湖景區(qū)40（汽車）瀘沽湖景區(qū) 麗江古城20（汽車）麗江古城 大理50（汽車）大理 昆明300（飛機）返回第一站香格里拉香格里拉行程：松贊林寺依拉草原.上午到達之后，從市內(nèi)坐3路公車去松贊林寺，品嘗酥油茶和糌粑。下午去依拉草原，很不錯的景色，可以包一個電動三輪，可坐四個人。晚上可以在香格里拉購物，香格里拉民族紀念品很有特色，特別是藏族服裝。超市也很便宜。吃的就回縣城找特色餐館吧 返回特色美食酥油茶和糌粑 琵琶肉又叫豬膘肉 油炸果松茸磨菇返回香格里拉意為心中的日月 香格里拉生活著藏、傈僳、漢、納西、彝、白、回等13等種民族，他

4、們團結(jié)和睦，在生活方式、服飾、民居建筑以及婚俗禮儀等傳統(tǒng)習俗中，都保持了本民族的特點，形成了各民族獨特的風情。 返回香格里拉人文在香格里拉的所有領域，在處理各教派、各民族、人與人、人與自然的關系時都遵守著“適度”的美德，認為人的行為有過度、不及和適度三種狀態(tài)，過度和不及都是罪惡的，只有適度才是最完美的，香格里拉是一個多民族、多宗教、多文化、多種氣候、多種地理兼容并存的地方。 返回景點介紹：香格里拉的主要景區(qū)（點）有虎跳峽、碧塔海、松贊林寺、白水臺、納帕海、依拉草原、梅里雪山、白茫雪山、小中甸花海、藏民家訪、香格里拉大峽谷、薩馬閣自然保護區(qū)、達摩祖師洞、普達措國家森林公園。 返回香格里拉之迪慶迪

5、慶是歌舞之鄉(xiāng)，被國際音樂界視為“圣地”。藏族的中甸鍋莊舞、維西塔城熱巴舞、德欽弦子舞，傈傈族的對腳舞等，獨具特色;藏族的丹巴舞、格冬節(jié)宗教色彩濃郁，耐人尋味;藏歷新年、五月賽馬節(jié)、傈傈族的闊時節(jié)和納西族的“二月初八朝白水”等民族節(jié)慶熱鬧非凡，令人流連忘返。風格各異的民族風俗。多種民族風情、民俗獨具特色。民族服飾、飲食風格多樣，禮儀內(nèi)涵豐富，喪葬形式極具神奇色彩。 返回返回第二站寧蒗返回寧蒗縣歷史悠久：寧蒗縣在漢代稱為遂久縣、姑復縣地，屬越嶲郡。唐南詔時，北部地區(qū)稱為“樓頭賧”，初屬鐵橋節(jié)度，后屬劍川節(jié)度。宋大理時屬善巨郡。元朝時實行土司制度，設永寧土知州和蒗蕖土知府，屬麗江路。明永樂四年（14

6、06年）改屬云南布政使司。民國六年（1917年）永寧、蒗蕖土司合并，改設寧蒗分縣，屬永北縣管轄，“寧蒗”一詞從此開始沿用 包括彝、漢、傈僳等12種民族，少數(shù)民族占全縣總?cè)丝诘?9.4%。 地理特點：寧蒗地處滇西北橫斷山脈中斷，地勢西北高而東南低，境內(nèi)山峰林立，溝壑交錯，屬典型山原地貌。綿綿山自北向南縱貫全境 。居住有彝、漢、摩梭人、普米、傈僳、納西、藏、白、壯、傣、苗、回等12個民族，民俗民風純樸、獨特。 返回寧蒗的傈僳族返回傈僳族的圖騰返回傈僳族傈僳族淵源于南遷的古氏羌人，與彝族同屬一個族源。傈僳族是云南特有民族 。傈僳族能歌善舞，文化藝術(shù)豐富多彩。 同許多民族一樣，傈僳族同胞也喜歡飲酒。他

7、們的酒有水酒和燒酒兩種，過去多自行釀制。水酒是一種發(fā)酵酒。 傈僳族民間婚喪嫁娶均要宰羊（或牛）殺豬宴客。 傈僳族群眾過去信奉原始宗教，崇拜自然，相信萬物有靈，有巫師。 返回傈僳族的舞蹈返回傈僳族的祭祀返回納西族由于納西語方言的差異，有：納西、納、納日、納罕、納若等多種自稱。 納西族屬于東巴文化。 返回納西歌舞返回第三站瀘沽湖瀘沽湖古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海，位于四川省涼山彝族自治州鹽源縣與云南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間。湖面海拔約2690.75m，面積約48.45km2。湖邊的居民主要為摩梭人，也有部分納西族人。摩梭人至今仍然保留著母系氏族婚姻制度。返回返回介紹納西族摩梭語“瀘”為山溝

8、，“沽”為里，意即山溝里的湖。瀘沽湖是國家4A級景區(qū)，居住在這里的是摩梭人（注：不是“摩梭族”，云南瀘沽湖畔的摩梭人識別為納西族，而四川瀘沽湖畔的摩梭人則為蒙古族），摩梭人有自己的母語摩梭語，其文化為達巴文化，信奉藏傳佛教。摩梭人是中國唯一仍存在的母系氏族社會，實行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。 返回瀘沽湖的民族的人文特色豬槽船：不僅用于捕魚、撈蝦、撈豬草等生產(chǎn)勞作而且還是沿湖“阿肖” 定婚的重要工具 。 走婚制：走婚又稱“阿夏”形態(tài)。男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由 “青娜曼安”：即青刺果酒，是摩梭人用野生植物青刺果榨成的油。是瀘沽湖摩梭人的獨創(chuàng)。 宗教狀況：摩梭人全民信教，信仰格魯派

9、黃教。喇嘛教強而有力地抓住了摩梭人，大多數(shù)屋子的每個角落和屋外，都有堆放成金字塔形狀的白石祭壇。大部分摩梭人沒有聽過耶穌的名字。直到幾年前才有摩梭基督徒，當?shù)赜?0 多人看過耶穌傳影片，現(xiàn)今已約有20位基督徒。 返回摩梭人的走婚，是世界種種婚俗中，絕無僅有一朵奇葩 走婚情侶 以情為重互換禮物 結(jié)交阿肖夜訪阿肖 暗號多多孩子隨母 外甥跟舅移情別戀 阿肖解除返回走進瀘沽湖感受古老的摩梭文化1、行：從寧蒗縣城坐車大約2小時的路程就可抵達美麗的女兒國瀘沽湖。2、?。寒斖砦覀兛陕淠_在“摩梭民居”；返回3、娛：篝火晚會：每天晚飯后（8點左右），當?shù)卮迕穸紩e辦篝火晚會，伴隨著熊熊火光和歡快的樂曲，摩梭姑娘

10、和小伙要為大家表演十幾個精彩的歌舞節(jié)目，而游客亦可隨時加入他們的行列，一同狂歌勁舞。返回酒吧小憩：返回湖畔古樹吧返回4、吃：團隊餐：包含早、中、晚三餐。按標準餐標來提供。返回當?shù)靥厣〕院喗椋ㄗ再M）：（1）、瀘沽湖美食攻略推薦蘇里瑪、咣當酒瀘沽湖人用青棵、大麥、小麥、蕎麥、稗子、玉米等雜糧混勻，用鐵鍋煮熟、烤干，待涼后加入谷草、黃岑等多種草藥，裝入竹制的發(fā)酵器“日卡”內(nèi)，有酒味散發(fā)時，盛壇內(nèi)密封，十日左右啟封，摻入“女水洞”流出的泉水，稍后用彎竹管“則的”吸出酒汁，盛于壇內(nèi)，多日不變質(zhì)，這就是“蘇里瑪”，其味青香甜酸可口，似啤酒而勝于啤酒，含酒精度10度左右，含氨基酸等11種營養(yǎng)物質(zhì)?！斑郛斁?/p>

11、”，瀘沽湖人稱“克日”或“安兒寄”，酒精度30度左右，清澈透明，多飲不醉，是用制“蘇里瑪”的剩料加工而成。瀘沽湖人自釀蘇里瑪、咣當酒的歷史已很久遠。返回（2）瀘沽湖美食攻略推薦豬膘肉瀘沽湖人把整豬骨骼全部剔除，挖出內(nèi)臟，填入食鹽、花椒等食料，縫合后壓成琵琶形，儲存數(shù)年而不腐，肉味芳香，肥而不膩，勝于火腿返回（3）、瀘沽湖美食攻略推薦刺果油 刺果油，瀘沽湖人稱“青娜曼安”。冬季開花，次年5月采集成熟刺果，經(jīng)過洗、曬、磨、蒸等一系列工序后榨出清亮而又略帶金黃色的汁液。食用，其味非其他植物油可比。刺果油對心血管有良好的保健作用，還有消腫止痛作用，故有“美味食品，百病之藥”的美譽。（4）、瀘沽湖美食攻

12、略推薦泡梨 瀘沽湖人用當?shù)厥a(chǎn)的麻梨盛于壇內(nèi)，按比例加上鹽、白酒、姜、蒜、花椒和清水，密封一月后食用，其味醇香脆嫩，酸甜可口。（5）瀘沽湖美食攻略推薦花花糖、花紋粑和呷尼瀘沽湖人用秈米、玉米、燕麥、黃豆、大米、酥麻等物用鐵鍋爆炒后，分別與青梨、麥芽和玉米碎粒熬成的麥芽糖混勻粘附、加壓，然后切成塊狀供食。用來下蘇里瑪，風味獨特。 返回（6）瀘沽湖美食攻略推薦豬血腸 瀘沽湖人在殺年豬時慣用半熟米飯、血、鹽、豬油、姜、蒜、花椒等混勻后填入大小腸內(nèi)，卷成圈。食用時切成片，由油炸來下酒或苦茶，味極美。返回4、游：參觀“摩梭民俗博物館”，體驗摩梭人家特有的“走婚習俗” 湖邊觀景 乘船游湖，乘別具特色的豬槽

13、船登島觀景返回走婚場景居民居所返回第四站麗江麗江是一個多民族聚居的地區(qū) 。其中人口超過萬人的少數(shù)民族有納西族、彝族、傈僳族、苗族、藏族、回族、壯族等5個。麗江地區(qū)的10個少數(shù)民族分布比較復雜，但突出的特點是交錯雜居、立體分布。麗江地區(qū)納西族人口有22萬人，主要聚居在麗江縣 麗江地區(qū)的彝族主要是小涼山彝族，聚居在寧蒗縣及其周邊地區(qū)，人口約有12萬人。 麗江地區(qū)白族人口有4.4萬余人 麗江地區(qū)的藏族人口有2000余人 麗江地區(qū)的傈傈族人口有10萬余人 返回麗江名族文化之魂東巴文化早在1000多年前就提出：人與自然是同父異母的兄弟，雙方血脈相連，同屬于一個共同體；人類若傷害了自然，必將遭到自然的報復

14、；人與自然，和則兩利，斗則兩亡，友好相處才能共存共榮。人類要愛護自然，不能任意毀林和捕殺野生動物。從此，納西族每年都要舉行親和自然的“署谷”儀式。東巴經(jīng)強調(diào)：各種文化及宗教，要相互尊重、寬容、吸納，不應存在門戶之見、教派之爭。東巴經(jīng)把這種和睦的關系稱之為“和合”。這些理念，和黨的民族宗教政策也是一致的。瀘沽湖畔的摩梭人，至今仍保留著的創(chuàng)世紀神話般的母系大家庭和男不娶、女不嫁的“阿夏”走婚習俗，蘊藏著深厚的宗教文化和浪漫的母性文化的秘幻色彩，是人類家庭史、婚姻史和文化百花園中獨一無二的奇葩，被譽為“當今世界唯一的母系王國”和“東方女兒國”。其他各民族的文化，都各有特色?？偲饋碚f，倡導民族親善、人

15、與人友愛、人與自然和諧，是麗江文化的精華； 用和諧的態(tài)度和方式來認識和處理人與自然、人與社會、人與人關系的理念，則體現(xiàn)了麗江文化價值的世界性、前瞻性和時代精神。麗江文化，還為傳承中華文化作出了貢獻。如在中原地區(qū)早已失傳的洞經(jīng)音樂，在麗江與本土音樂相融合得以傳承和發(fā)展，形成了被譽為“東方音樂活化石”的納西古樂，在國際文化交流中發(fā)揮著不可替代的作用。 返回麗江古城之旅come on！麗江市位于云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位。市區(qū)中心海拔高度為 2418 米，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。返回古城第一站-束河古鎮(zhèn) 束河古鎮(zhèn)，古老

16、寧靜的小鎮(zhèn)，又稱龍泉村，位于麗江古城西北四公里處，是納西族先民在麗江壩子中最早的聚居地之一，是“茶馬古道”上保存完好的重要集鎮(zhèn)，也是納西族從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過渡的活標本，是對外開放和馬幫活動形成的集鎮(zhèn)建設典范。 返回古城第二站-四方街四方街：麗江古城最中央的一片大約500平方米的小廣場，每周的二，四，六三個晚上，當?shù)厍嗄昴信畷园l(fā)地聚集到四方街打跳。打跳是在云南很多地方都被人們喜歡的一種民間集體歌舞活動，在四方街的中間升起篝火，從四面八方來的游客在當?shù)厝说膸ьI下手拉手地圍成一圈，隨著音樂節(jié)奏起舞，形成一片歡樂的海洋。返回古城第三站-木王府木王府：1723年清朝改土歸流前納西族土司木氏的王府。

17、木王府稱得上是小型故宮?，F(xiàn)在的木府是1996年大地震后，世界銀行貸巨款相助，經(jīng)三年努力重建的。從古城四方街順七一街向東步行大約200米遇見右側(cè)的關門口牌坊，返回返回名族風情展返回納西族文字返回納西女孩返回游覽收費細節(jié)麗江古城維護費.80 元（一星期有效）玉龍雪山進山費.80 元（另需出示古維費收據(jù)，如果是包含山下6個三玉三東的套票，則是190元束河古鎮(zhèn).50 元（另需出示古維費收據(jù)） 東巴王國.35 元 木府.45 元（另需出示古維費收據(jù) 返回第五站 大理大理全稱大理白族自治州 大理是一個以白族為主的多民族地區(qū)。境內(nèi)居住有彝、回、傈僳、苗、漢等民族 大理文化是中原文化、藏傳文化、東南亞文化及當?shù)孛褡逦幕诤系漠a(chǎn)物 大理歷史文化名城同時榮戴國家級大理風景名勝區(qū)雙重桂冠。大理風景名勝區(qū)主要含蒼山、洱海、白族風情以及大理、巍山歷史文化名城。 返回白族云南白族有140多萬人，80居住在大理白族自治州。白族是一個能歌善舞的民族，繼電影五朵金花蜚聲中外之后，白族姑娘個個被中外友人統(tǒng)稱為“金花”，白族小伙則被稱作“阿鵬”。金花、阿鵬們流傳著自己獨特的文化藝術(shù)。 返回白族婚禮有人曾概括地說，在大理地區(qū)參加白族人家的婚禮，不