2023統(tǒng)編版新教材語(yǔ)文高考第一輪章節(jié)總復(fù)習(xí)-任務(wù)突破練十一　概括內(nèi)容要點(diǎn),分析散文形象

1、2023統(tǒng)編版新教材語(yǔ)文高考第一輪章節(jié)總復(fù)習(xí)任務(wù)突破練十一概括內(nèi)容要點(diǎn)，分析散文形象（賦分32分，用時(shí)40分鐘）一、閱讀下面的文字，完成14題。（16分）文本一豐子愷先生的人品與畫品兩朱光潛在當(dāng)代畫家中，我認(rèn)識(shí)豐子愷先生最早，也最清楚。說起來已是二十年前的事了。那時(shí)候他和我 都在上虞白馬湖春暉中學(xué)教書。他在湖邊蓋了一座極簡(jiǎn)單而亦極整潔的平屋。同事夏可尊、朱佩 弦、劉薰宇諸人和我都和子愷是吃酒談天的朋友,常在一塊聚會(huì)。酒后見真情，諸人各有勝概,我最喜 歡子愷那一副面紅耳熱、雍容恬靜、一團(tuán)和氣的風(fēng)度。后來，我們都離開白馬湖，在上海同辦立達(dá)學(xué) 園。大家擠住在一條僻窄而又不大干凈的小巷里。學(xué)校初辦，我

2、們奔波籌備,都顯得很忙碌，子愷仍是 那副雍容恬靜的樣子，而事情卻不比旁人做得少。雖然由山林搬到城市，生活比擬緊張而窘迫,我們還 保持著嚼豆腐干花生米吃酒的習(xí)慣。酒后有時(shí)子愷高興起來了，就拈一張紙作幾筆漫畫，畫后自己木 刻，畫和木刻都在片時(shí)中完成，我們傳看,心中各自歡喜，也不多加評(píng)語(yǔ),在文藝中領(lǐng)取樂趣。當(dāng)時(shí)的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友們都有一股清氣，即日常生活也別有一般趣味，卻不像 普通文人風(fēng)雅相高。子愷于“清”字之外又加一個(gè)“和”字。他的兒女環(huán)坐一室，時(shí)有憨態(tài)，他見著居然 微笑;他自己畫成一幅畫,刻成一塊木刻，拿著看看，欣然微笑;在人生世相中他偶然遇見一件有趣的事， 他也還是欣然微笑。他

3、老是那樣渾然本色，無(wú)憂無(wú)嗔，無(wú)世故氣,亦無(wú)矜持氣。黃山谷嘗稱周茂叔“胸 中灑落如光風(fēng)霽月”,我的朋友中只有子愷庶幾有這種氣象。當(dāng)時(shí)一般朋友中有一個(gè)不常現(xiàn)身而人人都感到他的影響的弘一法師。他是子愷的先生。 在許多地方，子愷都得益于這位老師。他的音樂、圖畫、文學(xué)、書法的趣味,他的品格風(fēng)采，都頗近于 弘一。在我初認(rèn)識(shí)他時(shí)，他就已隨弘一信持佛法。不過他始終沒有出家，他不忍離開他的家庭。他通 常吃素，不過做客時(shí)怕給人家添麻煩，也隨人吃肉邊菜。他的言動(dòng)舉止都自然圓融，毫無(wú)拘束勉強(qiáng)。我 認(rèn)為他是一個(gè)真正能了解佛家精神的人。他的性情向來深摯，待人無(wú)論尊卑大小，一律藹然可親，也偶 露俠義風(fēng)味。弘一法師近來圓寂，

4、他不遠(yuǎn)千里，親自到嘉定來，請(qǐng)馬蠲叟先生替他老師作傳。我對(duì)于子愷的人品說這么多的話，因?yàn)橐私馑漠嬈?必先了解他的人品。一個(gè)人須先是一個(gè) 藝術(shù)家，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)。子愷從頂至踵是一個(gè)藝術(shù)家，他的胸襟,他的言動(dòng)笑貌，全都是藝術(shù) 的。他的作品有一點(diǎn)與時(shí)下一般畫家不同的，就在它有至性深情的流露。子愷本來習(xí)過西畫,在中國(guó) 他最早作木刻，這兩點(diǎn)對(duì)于他的作風(fēng)都有顯著的影響。但是這些只是浮面的形象，他的基本精神還是 中國(guó)的，或者說，東方的。我知道他嘗玩味前人詩(shī)詞,但是我不嘗看見他臨摹中國(guó)舊畫。他的底本大半 是實(shí)際人生一片段，他看得準(zhǔn)，發(fā)覺其中情趣,立時(shí)鋪紙揮毫，一揮而就。他的題材變化極多，可是每一 幅都有

5、一點(diǎn)令人永久不忘的東西。我二十年前看過他的一些畫稿例如指冷玉笙寒月上 柳梢頭，到于今腦里還有很清晰的印象，而我素來是一個(gè)健忘的人。他的畫里有詩(shī)意,有諧趣，有悲 天憫人的意味;它有時(shí)使你悠然物外，有時(shí)使你置身市塵，也有時(shí)使你啼笑皆非、肅然起敬。他的人物 裝飾都是現(xiàn)代的,沒有模擬古畫僅得其形似的呆板氣，可是他的境界與粗劣的現(xiàn)實(shí)始終維持著適當(dāng)?shù)?距離。他的畫極家常，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平實(shí)中寓深永之致。他的畫就像他的人。書畫在中國(guó)本有同源之說。子愷在書法上曾經(jīng)下過很久的功夫。他近來告訴我，他在習(xí)章草，每 遇在畫方面長(zhǎng)進(jìn)停滯時(shí)，他便寫字，寫了一些時(shí)候之后，再去開來作畫，發(fā)現(xiàn)畫就有長(zhǎng)進(jìn)。講書法的

6、人 都知道筆力須經(jīng)過一番艱苦的訓(xùn)練才能沉著穩(wěn)重，墨才能入紙，字掛起來看時(shí)才顯得生動(dòng)而堅(jiān)實(shí)，雖像 是龍飛鳳舞，卻仍能站得穩(wěn)。畫也是如此。時(shí)下一般畫家的毛病就在墨不入紙，畫掛起來看時(shí),好像是 飄浮在紙上，沒有生根;他們自以為超逸空靈，其實(shí)是畫家所謂“敗筆”，像患虛癥的人的浮脈，是生命力 微弱的征候。子愷的畫卻沒有這種毛病。他用筆盡管疾如飄風(fēng)，而筆筆穩(wěn)重沉著，像箭頭釘入堅(jiān)石似 的。在這方面，我想他得力于他的性格,他的木刻訓(xùn)練和他在書法上所下的功夫。（有刪改）文本二文學(xué)藝術(shù)作品絕對(duì)要有真情，有真情才產(chǎn)生詩(shī)意?，F(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩(shī)意，但那不 是真正的詩(shī)意。如有些詩(shī)一樣，有些詩(shī)每一句似乎都有詩(shī)總但通篇讀

7、完后，味似嚼蠟,它是先有一兩 個(gè)好句子然后衍變成詩(shī)的,而有些詩(shī)每一句都平白如話，但整體卻留給了我們東西，這才真正稱作詩(shī)。 我害怕那些外表詩(shī)意的浮華的散文?，F(xiàn)在人寫東西，多是為寫東西而寫東西,為發(fā)表而發(fā)表，這是我們 現(xiàn)在作品多而好作品少的一個(gè)原因。試想想，你有多少詩(shī)意要發(fā)，有多少情要感慨?其實(shí)，許多作者并 不是專門寫散文的，他們?cè)谧鰟e的學(xué)問的過程中偶爾為之,倒寫成了傳世的散文之作。說到趣味，散文 要寫得有趣味，當(dāng)然有形式方面的、語(yǔ)言方面的、節(jié)奏方面的許多原因，但還有一點(diǎn)，這些人會(huì)說閑 話。我稱之為閑話，是他們?cè)趯懽鲿r(shí)常常把一件事說清楚之后又說些對(duì)主題可有可無(wú)的話，但是，這些 話恰恰增加了文章的趣

8、味。（摘編自賈平凹我對(duì)當(dāng)今散文的一些看法） g豐子愷先生的人品與畫品為朱光潛為嘉定豐子愷畫展所作。朱光潛（18971986）,當(dāng)代著名 美學(xué)家。.以下對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A.豐子愷興之所至提筆作畫,表達(dá)出他高超的技藝，同時(shí)也讓朋友們感受到文藝中的真正樂趣。B.豐子愷的畫作平易深刻，用筆沉著，深受人們喜愛,這得益于他的性格和他深厚的藝術(shù)功底。C.這篇散文通過介紹豐子愷的人品進(jìn)而讓人了解其畫品，作者贊美他是基于其畫展宣傳的需要。D.這篇散文通過對(duì)豐子愷的神態(tài)、行為等特征的描繪，展現(xiàn)出了一個(gè)人品與畫品統(tǒng)一的畫家形象。.以下與文本有關(guān)的說法，正確的一項(xiàng)

9、為哪一項(xiàng)（）（3分）A.朱自清，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、民主戰(zhàn)士，具有民族氣節(jié)。和豐子愷的畫一樣，朱自清的散文也充滿了 詩(shī)意。B.黃山谷即黃庭堅(jiān)，“胸中灑落如光風(fēng)霽月”形容一個(gè)人的個(gè)性如春風(fēng)般和煦，借此意在贊美豐子愷雍 容恬靜。C.“月上柳梢頭”是歐陽(yáng)修生查子元夕中的句子，描繪的是八月十五中秋節(jié)賞燈時(shí)年輕人約會(huì)的 情景。D.文中所寫諸人，熱愛文藝，情趣高雅,雖然性格各異，卻有“竹林七賢”那種不羈的性格特征，頗具魏晉 風(fēng)骨。.（概括內(nèi)容要點(diǎn)題）賈平凹對(duì)當(dāng)今的散文創(chuàng)作發(fā)表了自己的看法,請(qǐng)結(jié)合文本二，分析其心目中好散文 的特點(diǎn)。（4分）.（概括內(nèi)容要點(diǎn)題）某中學(xué)組織學(xué)習(xí)名家優(yōu)秀散文，欲對(duì)豐子愷先生的人品與

10、畫品進(jìn)行評(píng)論，請(qǐng)結(jié) 合兩那么文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。（6分）二、閱讀下面的文字，完成58題。（16分）文本一憶 母張秀亞母親的祖籍是浙江，她出生于該省一個(gè)縣城中陳姓世家。據(jù)陳氏家譜所載,陳家歷代都有科第功 名。母親生長(zhǎng)于濃郁的書香氣氛中，喜讀詩(shī)書，工繪事,尤長(zhǎng)于刺繡。記得她曾以青色緞子為我縫過一 個(gè)眼鏡盒套，上面按她自己描出的圖樣，繡出了一枝幽蘭，婉孌飄逸，生動(dòng)如真。父親生前曾指著那看 似臨風(fēng)飄拂的蘭葉向我說：“你也許可以讀一點(diǎn)書，但像你母親這樣好的針線，你這個(gè)女兒是學(xué)不來了?！澳赣H的長(zhǎng)處我學(xué)不 來的是太多了，豈止是刺繡呢！遜清末年，先外祖父出仕故都，攜眷北上,遂落戶幽燕。母親于十九歲葉歸先父青公

11、。她心性純 厚，事翁姑極孝，平明即起，侍二位老人俐微漱，并每日為二老細(xì)心調(diào)治羹湯,向不假手婢仆，這一方面由 于她極富孝愛之情，一方面由于她一手烹調(diào)的飯菜，先祖父母覺得極為可口，以至于他們的一日三餐， 不肯再讓家中的別人來煮。這么一來，那時(shí)還極年輕的、身體并不太健壯的母親，常常在廚下為油煙 嗆得發(fā)咳，卻引起了姑嫂們的不滿與妒忌,但她一味地沉默忍耐，以免貽白發(fā)高堂不歡。父親常年宦游 在外，偶爾年節(jié)才回來幾天,柔順的母親為了侍奉年邁不良于行的祖母，一直未隨父親赴任所,她置身 于大小數(shù)十口的大家庭中，凡事謙讓容忍,從不做口舌的爭(zhēng)辯。記得黃昏上燈以后，伯母?jìng)兂Ｔ谖覀冞@ 一房的窗戶夕卜邊,故意說些尖刻的話

12、。瑟瑟的寒風(fēng)吹過敷著桐油的紙窗，她們的聲音清晰可聞,而窗子 的這一邊，是燈影下單獨(dú)低頭根淚的母親。我那時(shí)還小，不大懂事，但此情此景，使我發(fā)怔，只像一段小 木頭樁子似的貼立在母親身邊，竟不知說些話來?yè)嵛克?。母親生性恬靜，曾數(shù)年不出街門，每天只忙著侍奉翁姑,并教導(dǎo)孩子們讀書。猶憶兒時(shí)，晨風(fēng)拂面， 母親常常在種植著很多石竹花的院階前,拿一個(gè)矮小的髡子讓我坐在她面前，教我讀方塊字。我年幼 貪玩，趁母親一個(gè)不留意，就溜回屋中，一只小鼠似的鉆在那大木床的下面,躲藏了起來。母親未受過 新式的教育,但卻極了解兒童心理，對(duì)我并不高聲責(zé)罵，卻靜靜地來到那古老的大木床前面，以極其柔 和的聲調(diào)說：“方才巷中墻外，來了

13、 一個(gè)賣桃子的，嘴里不停地吆喝著，桃啊，桃啊，賣桃啊!”她耐心地一遍又一遍地以吟唱的調(diào)子，模仿著那賣桃子小販的吆喝聲，其實(shí)哪里有什么賣桃子的 經(jīng)過，慈祥而明智的她，只是利用桃與逃”（學(xué)）二字的同音，向我這個(gè)小頑皮提出親切的“警告罷 了。我匍匐在那黝舞的大木床下，聽來聽去心中也覺得不是滋味。末了終于慢吞吞地自那木床下爬 了出來，額發(fā)上沾滿了塵灰，那樣子一定非常可憐而又可笑。母親并不呵斥我，卻一把擁我入溫暖的懷 抱中,以纖長(zhǎng)的手指握住我的小手，繼續(xù)像說故事似的教我欣賞那有圖有文的方塊字。她就以這種充 滿了愛的教育方式，引發(fā)了我的讀書興趣。淺薄的我,如今常常喜歡說什么書頁(yè)中的芬芳，其實(shí)那芬芳 卻是來

14、自母親最初教我讀書時(shí)，清晨庭院中花壇前的叢叢石竹！母親白天忙于家事，教我讀書,晚間又忙著為喜歡她活計(jì)的長(zhǎng)輩做衣服。我更記得一次午夜醒來， 一盞煤油燈熒然地亮著,耳邊清晰地傳來母親手中的剪刀、尺子的聲響，戶外雪深，窗子上一片冷冷的 照眼清光,母親正呵凍為祖母趕著做皮襖呢。我眨眨眼睛，又在那清脆的刀尺聲中入夢(mèng)了，也不知道那 晚母親是何時(shí)才入睡的，母親真是賢孝的典型。母親出身富足之家，但生性淡泊，常常喜著一襲素色衫子同玄綢的褶裙。我是幺女,沒有看到父親 口中常說到的“眉清目秀”的年較時(shí)代的母親，但那中年時(shí)看了樸素衣裙的母親，在我們孩子們的眼里 已是很美的了。母親自奉甚儉，但天性仁厚，往往拿出陪嫁的首

15、飾來濟(jì)助貧困的鄰婦，偶有空閑，她常 常拉著孩子的手不厭重復(fù)地殷殷訓(xùn)誨：“不要羨慕不義的富貴，不要喜歡占人家的廉價(jià)，盡量少去想他人的過失。常保持心里的一片純 凈。”今母親雖已逝世，而慈音未杳，她的語(yǔ)聲,仍時(shí)時(shí)在我耳畔縈繞（節(jié)選自種花記，有刪改）文本二一個(gè)文藝工作者，是應(yīng)投身于繁鬧的市場(chǎng)中，抑或是退居到心靈的內(nèi)室?作品的廣度與深 度，多少年來，一直是縈繞我內(nèi)心的一個(gè)問題，終于，我得到了一個(gè)解答，作品兼有廣度與深度當(dāng)然是最 理想的，而與其失之廣泛、浮泛,又何不將題材濃縮，試著寫得真摯而深沉？瑪利韋伯終其一生未常離開她的閣樓;蒙田那么半生徘徊于他的方磚塔前;而美國(guó)當(dāng)代畫家安德 魯懷斯，生平亦未離開他的

16、故鄉(xiāng)一步，他的作品卻向我們展現(xiàn)出新的深度。有些好事者曾經(jīng)請(qǐng)求他去 描繪他們認(rèn)為美的東西，他卻靜靜地說:“那些東西可能是美的，但是，我得深深地感覺到它才成啊!”寫自己所熟稔，所深知，所深深感覺到的，一直是我多少年來寫作的信條。我始終認(rèn)為，如果仔細(xì)去體認(rèn)，家中一堵矮墻上的磚頭，也許就是一部壯麗的編年史!我永不敢去 寫一些別人認(rèn)為驚心動(dòng)魄，而對(duì)我自己卻極其陌生的東西。我只想在我所知道的，所能領(lǐng)略的范圍內(nèi)， 挖掘得深一些，更深一些，不是嗎？文學(xué)的莊嚴(yán)任務(wù)，原只是開掘富麗的人性！（節(jié)選自張秀亞種花記代序，有刪改） 5.以下對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A.第二段先用父親的話贊美

17、母親的巧手，再用“母親的長(zhǎng)處我學(xué)不來的是太多了，豈止是刺繡呢”過渡， 引出下文對(duì)母親的回憶。B.作者緊扣文題，捕捉記憶中幾個(gè)典型的場(chǎng)景，以深情的文字回憶母親，講述感人的故事,塑造母親的形 象OC姐汝里們對(duì)母親的不滿與妒忌,是因?yàn)槟赣H做的飯菜太可口，她們也希望有母親那樣的廚藝。D.文末用母親對(duì)孩子的教誨結(jié)束全文，母親雖已去世，但慈音未杳，縈繞耳畔，表達(dá)了作者對(duì)母親深深的 思念之情。/F列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A.本文在塑造母親這一形象時(shí)，運(yùn)用了動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、細(xì)節(jié)描寫等多種手法，還通過父親的評(píng) 價(jià)側(cè)面烘托形象。B.景物描寫往往能渲染氣氛,烘托人物心情，如

18、“瑟瑟的寒風(fēng)吹過敷著桐油的紙窗”表現(xiàn)母親內(nèi)心的 寧?kù)o與恬淡。C. “石竹花”在文中出現(xiàn)了兩次，展示了母親教“我”識(shí)字的美好環(huán)境，同時(shí)抒發(fā)了對(duì)母親的感恩之情。D.文中穿插了一些文言詞匯，如“工繪事”“遜清”“撮淚”等，既使句子言簡(jiǎn)意賅，又使表達(dá)古樸典雅。.文本二中，作者認(rèn)為作品應(yīng)“將題材濃縮，試著寫得真摯而深沉”。請(qǐng)結(jié)合文本二的觀點(diǎn)，分析文本一 中“真摯”和“深沉”的表達(dá)。（4分）.（分析散文形象題）文中的“母親”是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）任務(wù)突破練十一概括內(nèi)容要點(diǎn).分析散文形象.C解析“作者贊美他是基于其畫展宣傳的需要錯(cuò)誤，本文雖是為豐子愷畫展所作，但作者與 豐子愷相交二十年，了解豐子愷且敬重其為人，故而能寫出如此深刻的文章。其實(shí),贊美是發(fā)自作 者內(nèi)心的真情流露，并不是為了宣傳。.A解析B項(xiàng),“借此意在贊美豐子愷雍容恬靜”錯(cuò)誤，詩(shī)句指人的胸懷坦蕩開朗就如同雨過天晴 明朗潔凈，重在說明豐子愷先生的“和”，不是贊美豐子愷雍容恬靜。C項(xiàng)，”描繪的是八月十五中秋 節(jié)