大眾傳媒與視覺傳播解析課件

1、藝術設計系 XXX第三部分 大眾傳媒與視覺傳播 第1頁，共54頁。重點：研究圖像在大眾傳媒上的應用，對這個過程中所涉及到的一些傳播現(xiàn)象。比如：圖像的編碼、解碼及其傳播效果。第2頁，共54頁。關注的問題：圖像如何完成敘事功能01圖像中的傳播者和受眾之間的交流如何實現(xiàn)02視覺形象如何達到使受眾信服的目的04視覺形象與刻板印象的生成05視覺傳播中的倫理道德與法規(guī)問題06視覺素養(yǎng)和受眾信息認知之間的關系03第3頁，共54頁。第七章用圖像傳遞信息第4頁，共54頁。（一）文與圖的對立統(tǒng)一一、“全平衡”理論美國 俄勒岡大學 瑞克威廉姆斯 提出視覺傳播理論。創(chuàng)造了一個新詞：全平衡全平衡理論對視覺傳播過程中的認

2、知現(xiàn)象的解釋，它強調大腦的兩個主要認知系統(tǒng)之間的平衡，也就是理性處理系統(tǒng)和直覺處理系統(tǒng)的平衡。全平衡理論指出了主體對視覺圖景的反應是在一種無意識的狀態(tài)下出現(xiàn)的，但隨后又利用大腦的理性思維進行分析，產(chǎn)生判斷，而大腦對文字的分析完全靠理性分析。第5頁，共54頁。（一）文與圖的對立統(tǒng)一一、“全平衡”理論全平衡就是指感覺、知覺、現(xiàn)有的經(jīng)驗的平衡，實質是理性認知和直覺認知的平衡。第6頁，共54頁。（一）文與圖的對立統(tǒng)一一、“全平衡”理論八個步驟：直覺上的圖像認知直覺上的文字圖像認知理性上的文字認知（意義認知）選擇最有意義的相關文字把直觀圖像認知和相關的理性認知對應起來更新個體內在的象征系統(tǒng)得出一個綜合印

3、象，并且能夠指導進一步行動。第7頁，共54頁。二、多通道傳輸“雙重編碼理論”：艾倫帕沃認為，人類在同時處理語言和非語言事物時，雖然是在兩個不同通道里處理，但是信息卻又互相連接，處于兩個通道的信息還可以互相轉換。單通道傳播理論認為，中央神經(jīng)系統(tǒng)有一定的負載限制，信息如果從多通道涌入就會因為信息之間的相互干擾引起“塞車反應”。這種觀點沒有考慮信息內容和通道之間的關系。第8頁，共54頁。二、多通道傳輸?shù)?頁，共54頁。二、多通道傳輸現(xiàn)代媒介本身就是多通道傳輸?shù)拿浇?，如電腦、電視，因此，為了追求信息的有效到達，從單一的文字傳播轉身多媒體傳播，已經(jīng)成為當今信息的一個發(fā)展趨勢，并且在高科技的幫助下，圖與文

4、的關系越來越趨于融合。第10頁，共54頁。三、藝術哲學中圖與文的矛盾瑪格里特：這不是一個煙斗他說過：“一個顯而易見的事件，可以被它顯而易見的那一面所隱藏。”他畫過許多與眼睛相關的作品，視覺上的寫實主義與情境中的超現(xiàn)實主義構成悖論，讓人們對視覺經(jīng)驗與理性邏輯之間的沖突感到困惑擔憂。第11頁，共54頁。三、藝術哲學中圖與文的矛盾瑪格里特：畫家用這種方式探討文字與意義的矛盾。他在畫的煙斗下面寫上文字“這不是一支煙斗”（因為畫上的這支“煙斗”并不可能真正用來抽煙，因此它不是煙斗），從而去顛覆或者質疑“圖畫是再現(xiàn)真實”的意義。顯然畫家發(fā)現(xiàn)了人類的“思想”與表述思想的“語言”當中隱藏著的不一致，就像中國古

5、代哲學命題“白馬非馬” 一樣。馬格里特是用清晰而寫實的畫面去擾亂理性思維的正常邏輯，利用制造出來的這種矛盾去揭示生活本身的深奧、復雜甚至荒謬。他的意思包含了：我們看似真實并加以描述的東西不一定是真正的真實。第12頁，共54頁。三、藝術哲學中圖與文的矛盾瑪格里特：第13頁，共54頁。三、藝術哲學中圖與文的矛盾瑪格里特：把真實的生活內容用幻想空間的奇思異構呈現(xiàn)給人們。他的創(chuàng)作宗旨是，“我以發(fā)現(xiàn)物體可能永遠不被注意的方式來呈現(xiàn)。” 第14頁，共54頁。四、文學里圖文的平衡與失衡圖與文的三個層次：第一是圖像，第二是以具體形式存在的文字圖像，第三是作為抽象意義存在的文字。文字是理性的，圖像是非理性的。兩

6、者最終以文字圖像為中介結合在一起。以影視文化為主導的大眾文化，沖擊了圖與文的關系，使其在極端狀態(tài)下呈現(xiàn)分裂狀態(tài)，已經(jīng)超出矛盾和對抗的意義，徹底清除了這種二元對立關系，圖像成為一切“電視即世界”這樣的媒介形式不需要文字的存在。第15頁，共54頁。四、文學里圖文的平衡與失衡另外一個方面，受到網(wǎng)絡文化的沖擊，平衡圖像與文字之間關系，作為中介存在的文字圖像也逐漸趨于視覺化，這使圖與文之間的界限徹底被打破。網(wǎng)絡上的流行用語叫做：“失意體前屈”。失意體前屈，原本的樣子是這樣：|。它看起來像是一個人跪倒在地上，低著頭，一副“天啊，為什么是這樣”的動作，雖然簡單卻很傳神。這種文字也可以寫作orz、zro、Or

7、z、zrO、0rz、zr0、ORZ、ZRO、|_等，日本以“orz”最常用，但傳入臺灣與中國大陸后，以“Orz”最為常用；并有混合型。第16頁，共54頁。四、文學里圖文的平衡與失衡此符號名稱、念法很多，諸如“失意體前屈”（失望得連身子也彎下來）、“男”（頹喪男），甚至“”（垂頭喪氣）“”（沒有用了）等，最后名稱逐漸固定為“失意體前屈”。這個名稱也是后來才出現(xiàn)的。據(jù)說是某個餐廳的座墊上繡著這五個字，至於在這之前又是誰想到的，目前尚未厘清真相。后來，又有人發(fā)明，用簡單的三個英文字Orz，也可以表現(xiàn)這個動作，且容易輸入，于是orz就開始流行了。接下來，更有orz的日志軟件、日志網(wǎng)站相繼出現(xiàn)。在200

8、4年后，于日本、臺灣與大陸儼然已經(jīng)成為一種新興的網(wǎng)絡文化。第17頁，共54頁。各種失意體前屈全角： | 右向 | 左向 | 右向逆天 | 左向逆天 半角： orz OTZ OTL 完全失落 rz 瞪大眼 or2 屁股特別翹 or2=3 放屁 Or2 頭大身體小的翹屁股 Or? 頭大身體小的翹屁股 orZ 下半身肥大 OTz 舉重選手 STO 右向 STOP 右向戴帽 OTZ 左向 OLS 左向逆天 ZJO 右向逆天 sto 右向 orz 左向 ots 左向逆天 z_/o 右向逆天 Xrz 剛被爆頭 prz 長發(fā)垂地的orz rz 呆滯垂地的orz Qrz 抽著煙的orz Ora 衍伸用法，不過

9、腳是跪著狀態(tài)。 6rz 魔人普烏 (七龍珠) 第18頁，共54頁。團體進行的情況（又叫作團拜） 集中式： _ |_ | | | _ _ | |） （| | | 擴散式： _ _（| |） | | | | |_| |第19頁，共54頁。電視使觀者熱愛圖像，而網(wǎng)絡文化的流行卻使大眾參與制作圖像，數(shù)字時代將印刷時代對文字的恪守和尊重徹底打破，一切者有著視覺化的發(fā)展傾向。第20頁，共54頁。（二）圖像與敘事一、敘事理論 始于 美國語言學者 查特曼 建立了敘事的傳播模式 荷蘭語言學家 梵迪克 如何運用敘述理論分析新聞文本 90年代 關注新聞和“講故事”之間的關聯(lián) 理查德坎貝爾他采用貫穿新聞故事的軸線與貫

10、穿小說、虛構文學故事的軸線兩者在社會價值意識和社會迷思層面具有一致結構。記者在新聞報道中會扮演偵探、精神分析師、旅行者與裁判的角色，而新聞主題則是周旋于神秘浪漫故事、醫(yī)療故事、冒險動作故事、專斷組織故事這些類型之間。第21頁，共54頁。二、圖像敘事學分析電影、電視、平面媒體都是以圖像為主的方式展開故事內容的敘事。薩拉科茲洛夫指出：“大多數(shù)的電視節(jié)目情景喜劇、動作系列片、卡通片、肥皂劇、小型系列片、供電視播放而制作的影片等，都是敘述性文本。敘事性是電影、電視的一個根本特性。第22頁，共54頁。三、圖像如何敘事：1、敘事的范式：修辭學家華特費舍重要啟發(fā)：一、視覺語言的直觀性將對視覺敘述有幫助。二、

11、費舍對敘述的忠誠性分析是從整體角度出發(fā)的，不僅在推理上要合理，同時在內容上也要真實，才能形成一個整體的真實。米歇爾斯蒂芬對音樂電視（MTV)的敘事方法進行探討，他認為音樂電視的編輯是把語言和圖像以一種復雜的模式組合，這種結構方法從本質上是和繪畫中的立體主義、抽象畫派有些相似，各個元素以一種碎片狀的方式展示，而觀者在解讀的時候，則自用他們個體的視覺經(jīng)驗對碎片進行重組。這種分析方法與格式塔理論不謀而合。第23頁，共54頁。2、敘事的結構敘述故事內容存在物表達表現(xiàn)敘事結構語言手勢音樂圖像事件行為發(fā)生經(jīng)過角色場景第24頁，共54頁。圖像語言也可以分成語言學結構和內容結構兩種形態(tài)，比如從電影、電視畫面的

12、外在表達方式上看，它們的語言學結構就是使用圖像語言這種與文字不同的傳播形式作為信息載體，圖像與圖像之間按照一定的邏輯順序連接起來產(chǎn)生起承轉合；而對故事的內容結構則依賴于故事的腳本，并且通過圖像符號的象征意義、圖像與圖像之間連接產(chǎn)生的新意義來共同進行內容的表達。第25頁，共54頁。3、敘事的傳播學結構學者查特曼從傳播學角度對敘事結構的分析，強調了在敘事過程中的傳播因素。所謂傳播學角度的敘事結構分析是指查特曼引入了從作者到讀者的這個交流過程，對敘述者、被敘述者、真正的作者和讀者，以及隱含作者和讀者之間的互動，進行了非常深入的探討。第26頁，共54頁。幾對關系：真正的圖像生產(chǎn)者和真正的觀者這就是圖像

13、的現(xiàn)實生產(chǎn)者和現(xiàn)實觀眾。比如電影的導演、攝影師、畫家都是圖像的生產(chǎn)者，而影院的觀眾和報刊的讀者、畫廊的觀眾則是真正的觀眾。隱含的圖像生產(chǎn)者和隱含的觀者指傳播者基于怎樣的立場傳遞圖像的觀點，是圖像的內容層面的問題，是指信息傳播者基于怎樣的觀看角度展開故事表達。例如，對于新聞攝影來說，隱含的圖像生產(chǎn)者站在一個客觀的角度敘事，要面對潛在的讀者客觀傳遞信息。第27頁，共54頁。展現(xiàn)者和展現(xiàn)對象這是圖像的表達方式，是圖像形式層面上的問題，也就是信息傳播者怎樣組合一些元素來達到表達自己觀點的目的。如：電視畫面中景別的切換、景深的運用、鏡頭的角度等，通過這些形式手段的運用將觀點傳達出去。圖像的敘事結構：真正

14、的圖像語生產(chǎn)者有一個圖像表達的觀點（形成潛在的圖像生產(chǎn)者），這個觀點針對著一 讀故事的解讀觀點（面對潛在的圖像觀者）通過組織圖像元素（展現(xiàn)者），并且考慮可能解讀的方式（展現(xiàn)對象），最終形成了一個圖像化的敘事。第28頁，共54頁。第三節(jié) 電影電視信息的圖像化圖像敘事可以分成兩個交叉的結構，一方面是形式展現(xiàn)，另一方面是內容表現(xiàn)。大眾傳媒在使用圖像傳遞信息的過程中，傳播者要確定使用何種類型的圖像信息，也就是是確認圖像信息的形式展現(xiàn)。同時還要考慮如何表達自己的觀點，將信息的內容和圖像形式結合起來，即確定圖像信息的內容表現(xiàn)。電影和電視是最直觀的視覺媒介，圖像占統(tǒng)治地位，但是電影和電視在使用圖像傳遞信息的

15、時候，并不是單純的畫面堆砌，而是一門綜合的藝術。第29頁，共54頁。美國舊金山州立大學廣播和電子傳播藝術系教授赫伯特澤特爾將電影影視中的畫面元素分成五個方面進行：光和色彩、二維空間、三維空間、時間/運動、聲音。第30頁，共54頁。一、光和色彩影視畫面里的光分成人造光和自然光。人造光的運用：詮釋性；（故事片風格） 自然主義色彩的三種功能：信息功能 構圖功能 表述功能第31頁，共54頁。二、二維空間在二維空間里布置視覺元素，首先要考慮屏幕空間的兩個主要特性：寬高比和畫面大小。除此以外還要把視覺元素置于運動中考慮，使其在運動中呈現(xiàn)平衡。第32頁，共54頁。三、三維空間影視的獨特魅力是在二維平面中表現(xiàn)

16、三維世界，主要是利用鏡頭對空間的表述能力來體現(xiàn)三維立體感。Z軸：表示深度。電影和電視屏幕對三維空間的闡釋一方面通過視覺對空間的深度知覺能力的實現(xiàn)；另一方面是通過鏡頭的特性實現(xiàn)。長焦矩鏡頭可以壓縮空間。第33頁，共54頁。四、時間/運動四維空間。電影和電視里的時間可以分成主觀時間和客觀時間，主觀時間是觀者的心理感受，影片節(jié)奏快，則觀者就會產(chǎn)生時間加快的心理感受?？陀^時間則是指影片的實際播放時間。運動：基本運動、二級運動、三級運動等基本運動為畫面中物體本身的運動。從總體上看，電影、電視不但通過使用連續(xù)畫面給人造成錯覺，使畫面物體產(chǎn)生運動，通過運動展開故事情節(jié)的敘述。第34頁，共54頁。五、聲音聲音

17、被稱為電影、電視的第五維空間。聲音本身傳遞信息；聲音和畫面結合可以體現(xiàn)不同空間的狀態(tài)。如，車水馬龍的聲音表示在市中心。第35頁，共54頁。第四節(jié) 平面媒體信息的圖像化一、信息圖像化的傳播優(yōu)勢關于新聞調查呈現(xiàn)：閱讀興趣排列：美術設計、照片、標題、廣告、導讀、圖片說明、文字1、長文章讀者一般不讀完。2、圖片越好，越吸引讀者閱讀文章。3、讀者最常瀏覽的是標題。第36頁，共54頁。平面媒體信息的圖像化是對讀者閱讀習慣改變的一種應對方式。圖像化的信息傳播優(yōu)勢：1、信息簡化；2、信息傳遞速度更快；3、信息引人注意；4、增強對信息的理解。第37頁，共54頁。二、信息圖像化的發(fā)展趨勢1、彩色化：20世紀50年

18、代，美國開始研制彩色電視的播出，60年代普及。1960年，日本1973年，中國80年代，電視彩色化進程基本完成。印刷媒體開始彩色化趨勢。第38頁，共54頁。2、數(shù)字化20世紀80年代，美國國家地理雜志攝影部主任羅伯特吉爾卡曾預言數(shù)碼攝影的出現(xiàn)。1995年，加拿大一家地方報在世界 上率先使用全數(shù)碼攝影、。（1）圖像的獲取和展現(xiàn)數(shù)字相機、掃描儀（2）圖像的存儲和檢索數(shù)據(jù)庫（3）圖像的傳輸和市場開拓互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化的圖像信息讓圖像的采集和制作更加便捷，圖像的傳輸速度更快，數(shù)字化的電影、電視以及數(shù)字化的圖片，更多的數(shù)字圖像借助互聯(lián)網(wǎng)介質，開始大量繁殖。第39頁，共54頁。三、信息圖像化的具體表現(xiàn)方式從宏觀

19、上看，圖像信息通過精彩的平面設計進行更好的傳播和表達。從微觀上看，圖像信息又可以分成字體、字號、信息圖表、照片等多種形式。1、報刊平面設計：埃德蒙C阿諾德是提倡注重版面設計的先驅，被稱作“現(xiàn)代報刊設計之父”。他提出了報刊設計中的留白理念，創(chuàng)造了模塊化的報刊設計模式，為全世界將近250份報紙作了重新設計。阿諾德的報刊設計理念不是純粹追求設計美，而是重視信息的有效傳達。第40頁，共54頁。將各種視覺元素看作一個整體進行信息設計，是報刊平面設計的核心，遵循五條原則：（1）平衡（2）對比（3）重點（4）比例（5）統(tǒng)一第41頁，共54頁。進行報刊平面設計時，還應考慮視覺元素如文字、形狀、線條等在版面上的

20、配置，遵循以下一些構圖原則：（1）中央法：將重要的能夠引起閱讀興趣的元素放在畫面中央（2）黃金比例法：0.618：1； 5：8； 8：13進行版面分割（3）三等分法：又稱井字分割法，是黃金分割的演變。第42頁，共54頁。2、字體、字號設計文字的設計：字體與字號字體的選擇要根據(jù)媒體的定位以及新聞信息的性質進行選擇，盡量遵守以下幾個原則：（1）不可濫用（2）配合新聞風格（3）簡潔有力（4）自然順暢（5）慎用噱頭第43頁，共54頁。選擇字號：跳躍率：一個版面的最大字號和正文字號之間的比率。跳躍率高的版面顯得越活躍、大膽。反之則比較嚴肅、平穩(wěn)。文字的設計還分為標題的設計和正文文字的設計。根據(jù)讀者的閱讀

21、習慣來設置標題的大小，并且，新聞越重要，標題就越大。而正文設計除要考慮文字不能太小影響讀者閱讀外，還可以通過文字欄的寬度和大小的調整，使之具有多樣性，合適的標題和正文的配合，將使整個版面顯得多樣、具有層次感。第44頁，共54頁。信息圖表承擔報道新聞的任務的原因：（1）直觀簡潔，與報紙的快速傳遞信息的要求是相契合的。能將復雜的進行簡單化、圖像化。（2）精確新聞概念提出，強調用精確的數(shù)學語言對新聞進行解釋性報道。圖表細分為：條形圖、線形圖、餅狀圖、簡表、評級表、紀年表、示意圖、地圖等幾種類型。3、信息圖表的運用第45頁，共54頁。4、使用照片（1）直觀（2）印證（3）賣點（4）史料價值選擇合適的照

22、片；判斷一個版面上用幾張照片，每張照片的尺寸。第46頁，共54頁。5、卡通卡通分為單格卡通和多格卡通。單格卡通：漫畫、社論卡通、幽默卡通。功能：諷刺功能、敘事功能、娛樂功能。第47頁，共54頁。第五節(jié) 圖像信息的語法邏輯圖像中的一些基本元素，具有不同的形狀、色彩，元素本身也蘊涵著信息。在畫面中的的視線、手勢等這些具有方向性的運動趨勢體現(xiàn)出來力的關系，是存在于畫面無形的線條，最終使得畫面中復雜的人物被整合在一起。圖像的6種類型力：（1）主要方向；（2）畫框磁力和質量吸引；（3）屏幕不對稱；（4）前景與背景；（5）心理完形;（6）矢量。第48頁，共54頁。第五節(jié) 圖像信息的語法邏輯圖像陳述：1、以相對客觀的角度展示信息，從圖像中看不到圖像制作者的存在，似乎是對事件現(xiàn)場的一種機械的記錄。2、圖像中的力以一種平衡的狀態(tài)出現(xiàn)，圖像元素符號之間的結構平和、自然3、圖像對意義的表征，充分利用了視覺符號的索引性質，以及形象的相似性質，不存在復雜的象征意義。報紙上出現(xiàn)的一些插圖、攝影圖片、地圖、圖表都屬于這類圖像。第49頁，共54頁。第五節(jié) 圖像信息的語法邏輯圖像象征：1、展示信息的方式相對主觀，從圖像中可以看到圖像制作者的存在，主要是對事件的深度解釋而不是簡單直白的記錄。2、圖像中的力通常以一種不平衡的狀態(tài)出現(xiàn)，表現(xiàn)風格多元，圖像元素符號之間的結構充滿動感。目的是激發(fā)讀者的參與和互