我要當(dāng)經(jīng)理培訓(xùn)課件

1、我要當(dāng)經(jīng)理這首先是想法想法是什么？ 是方向你是被誰(shuí)塑造的？ 被自己的想法如何塑造？ 職業(yè)規(guī)劃or能力規(guī)劃為什么要當(dāng)經(jīng)理？你的人生誰(shuí)在經(jīng)營(yíng)？ 你首先是自己的經(jīng)理 人人是經(jīng)理，人人有經(jīng)理什么是經(jīng)理？ 負(fù)責(zé)的人 對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)成員負(fù)責(zé) 誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)就可以是經(jīng)理如何成就個(gè)人品牌？ 利己利人，自達(dá)達(dá)人思科商部經(jīng)理能力規(guī)劃之“12把刀”刀是什么？刀是工具為什么是12？ 時(shí)間是12 生肖是12 星座是12 12是圈，圈是周期，周而復(fù)始，天地之道 你的世界充滿了圈： 色彩是圈色環(huán) 善用工具、善造工具 能力規(guī)劃12把刀1、學(xué)習(xí)2、解決問(wèn)題（創(chuàng)造力）3、計(jì)劃4、目標(biāo)分解5、策略6、有效工作7、創(chuàng)造價(jià)值8、結(jié)果導(dǎo)向9

2、、速度10、超越你所看到的11、組織12、向善1、學(xué)習(xí)論語(yǔ)：學(xué)而時(shí)習(xí)之何謂學(xué)習(xí)？ 模仿和驗(yàn)證個(gè)人學(xué)習(xí)是小學(xué)習(xí)，組織學(xué)習(xí)是大學(xué)習(xí)個(gè)人進(jìn)步是小進(jìn)步，組織進(jìn)步是大進(jìn)步2、解決問(wèn)題問(wèn)題驅(qū)動(dòng)成長(zhǎng)是由問(wèn)題構(gòu)成的“我的問(wèn)題，我的建議”發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就是進(jìn)步3、計(jì)劃月計(jì)劃：重點(diǎn)是任務(wù)和項(xiàng)目的枚舉，內(nèi)容第一。詳見(jiàn)月計(jì)劃任務(wù)表-完成情況表周計(jì)劃：重點(diǎn)是進(jìn)度和要求的描述，程度第一。詳見(jiàn)周工作完成推進(jìn)表日計(jì)劃：重點(diǎn)是安排和日志的記錄，結(jié)果第一。詳見(jiàn)每日必填 （注：所謂安排，指每天安排，即一天的計(jì)劃；所謂日志，指記錄每天的事件、行動(dòng)和結(jié)果，真實(shí)第一。）思科工作文化：4個(gè)第一內(nèi)容第一程度第一 結(jié)果第一真實(shí)第一4、目標(biāo)分解設(shè)立

3、目標(biāo)階段目標(biāo)：任務(wù)往前趕原則分解到不能再分解集小勝為大勝，集小成為大成5、策略不可不讀的書(shū) 孫子兵法 能不能讀懂是一回事，讀不讀是另一回事田忌賽馬、圍魏救趙博弈論 6、有效工作何謂有效工作？ 創(chuàng)造利潤(rùn)的工作你的行為分為兩種： 有在創(chuàng)造利潤(rùn)，沒(méi)在創(chuàng)造利潤(rùn)利潤(rùn)掛帥永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)7、創(chuàng)造價(jià)值對(duì)客戶而言，你有何價(jià)值？你的價(jià)值，決定你的位置（重要性）價(jià)值是一種評(píng)估體系讓你的部員成為“有價(jià)值和有價(jià)值感的人”8、結(jié)果導(dǎo)向何謂結(jié)果導(dǎo)向？ 你的成績(jī)能被測(cè)量結(jié)果必須是清楚的、可比的、可測(cè)量的結(jié)果導(dǎo)向是一種思維、一種行動(dòng)力結(jié)果導(dǎo)向，是你獲得成績(jī)的策略，亦是你行動(dòng)的方向盤目標(biāo)是指南針，結(jié)果是方向盤經(jīng)理，你關(guān)注部員結(jié)果了沒(méi)

4、？9、速度速度是什么？ 速度與時(shí)間有關(guān)任務(wù)往前趕原則：黑兔賽跑（沖到第一）結(jié)果除以時(shí)間就是速度速度與什么有關(guān)？ 意識(shí)、技藝、對(duì)手 壓力 、動(dòng)力、能力10、超越你所看到的道德經(jīng) 視之不見(jiàn)，名曰夷（夷：無(wú)色） 聽(tīng)之不聞，名曰希（希：無(wú)聲） 搏之不得，名曰微（微：無(wú)形） 此三者不可致詰，故混為一世界的構(gòu)成：無(wú)中生有，返璞歸真（無(wú)）創(chuàng)造力根源觀察與思考11、組織何謂組織？ 不是一個(gè)人做事情，而是一幫人做事情。你在組織中的角色：必須服從組織意愿五項(xiàng)修煉 心智模式、自我超越、系統(tǒng)思考、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、組織愿景12、向善何謂向善？ 弘揚(yáng)明德四書(shū)五經(jīng)*大學(xué)大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于致善。知止而有定，定而能靜，靜而能安，安而能慮，慮而能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。道德經(jīng)*8章上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善