2009年1月《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

1、2009年1月思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分） 1.在當(dāng)代中國，凝聚和統(tǒng)一社會各階層、各利益群體思想的有力武器，維系社會團(tuán)結(jié)和睦的 精神紐帶，推動社會全面發(fā)展的精神動力是（D ） A.中國傳統(tǒng)文化 B.社會主義法治精神 C.共產(chǎn)主義道德要求 D.社會主義核心價值體系 2.人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的、對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度是（A ） A.信念 B.理想 C.情感 D.意志 3.當(dāng)代中國，建設(shè)中國特色社會主義是我們共同的理想信念，它的基本內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨 領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)（D ） A.大同世界 B.小康社會 C

2、.和諧社會 D.中華民族偉大復(fù)興 4.“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁?！毕铝袑@句話的說明中，正確的是（D ） A.理想否定現(xiàn)實(shí) B.現(xiàn)實(shí)否定理想 C.理想與現(xiàn)實(shí)無關(guān) D.只有行動可以使理想化為現(xiàn)實(shí) 5.人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖是（C ） A.人生觀 B.人生價值 C.人生態(tài)度 D.人生目的 6.愛因斯坦說：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！边@句話的意思是說，一個人社會價值的實(shí)質(zhì)是（A ） A.貢獻(xiàn) B.索取 C.存在 D.享用 7.馬克思主義認(rèn)為，道

3、德起源于（D ） A.人性中的情感、欲望 B.“天”的意志或“神”的啟示 C.人先天具有的某種良知和善良意志 D.人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐 8.道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動，協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。這指的 是道德的（B ） A.認(rèn)識功能 B.調(diào)節(jié)功能 C.溝通功能 D.教育功能 9.在社會規(guī)范體系中，法律與道德是兩種不同的行為規(guī)范。下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中，正 確的是（D ） A.凡是道德所反對和譴責(zé)的行為，必定是法律所制裁的行為 B.法律是道德形成的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的制訂提供依據(jù) C.法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域 D.凡是法律所禁止和制裁的

4、行為，通常也是道德所反對和譴責(zé)的行為 10.兩千多年前的詩經(jīng)提出“夙夜在公”，西漢的賈誼提出“國而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，明代的顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（A ） A.愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任的內(nèi)容 B.樂群貴和，強(qiáng)調(diào)入際和諧的內(nèi)容 C.勤勞勇敢，追求自由解放的內(nèi)容 D.求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信的內(nèi)容 11.在建設(shè)中國特色社會主義的新時期，我國社會主義道德建設(shè)的核心是（D ） A.集體主義 B.誠實(shí)守信 C.明榮辨恥 D.為人民服務(wù) 12?“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)

5、范，體現(xiàn)著我國現(xiàn)代社會生活中的道德精華。其中，敬業(yè)奉獻(xiàn)要求（C ） A.公民之間應(yīng)該和睦相處，互助友愛，與人為善 B.公民應(yīng)該勤奮工作，儉樸節(jié)約，積極進(jìn)取，發(fā)奮圖強(qiáng) C.公民應(yīng)該恪忠職守，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，服務(wù)社會 D.公民應(yīng)該有高尚的愛國主義精神，自覺學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法 13.乘車登機(jī)坐船應(yīng)主動購票，自覺排隊；出行應(yīng)自覺遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；在圖書館、 影劇院等公共場所，不喧嘩吵鬧；游覽、購物、提款應(yīng)按先后順序，不插隊。這是社會公德中（B ） A.保護(hù)環(huán)境的要求 B.文明禮貌的要求 C.助人為樂的要求 D.愛護(hù)公物的要求 14.有觀點(diǎn)認(rèn)為，那種只是出于異性吸引的感情沖動不是愛情，那種

6、朝秦暮楚、見異思遷的行為和“只求曾經(jīng)擁有，不求天長地久”的感情，不是真正的愛情。這強(qiáng)調(diào)了愛情的（A ） A.強(qiáng)烈持久性 B.專一排他性 C.平等互愛性 D.自然生物性 15.下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德的基本要求的是（C ） A.勇敢進(jìn)取 B.辦事公道 C.尊老愛幼 D.服務(wù)群眾 16.個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，人們遵循道德原則規(guī)范所表現(xiàn)出的外在活動，稱為（A ） A.道德行為 B.道德意志 C.道德信念 D.道德認(rèn)識 17.通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，并將其堅決克服和整治掉。這是完善個人道德品質(zhì)中（B ） A.陶冶情操的修養(yǎng)方法 B.

7、省察克治的修養(yǎng)方法 C.學(xué)思明理的修養(yǎng)方法 D.慎獨(dú)自律的修養(yǎng)方法 18.在我國，廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。這體現(xiàn)了我國的基本治國方略是（D ） A.人治 B.法制 C.以德治國 D.依法治國 19.法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向。下列選項(xiàng)中，符合我國社會主義法律思維的是（A ） A.重證據(jù) B.重義務(wù) C.重實(shí)體輕程序 D.重程序輕實(shí)體 20.“法立而不行，與無法等?！边@句話強(qiáng)調(diào)了（C ）

8、 A.學(xué)法的重要性 B.立法的重要性 C.守法的重要性 D.知法的重要性 21.國家司法機(jī)關(guān)及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序，運(yùn)用法律規(guī)范處理具體案件的活動是（B ） A.法律遵守 B.法律適用 C.法律制定 D.法律監(jiān)督 22.法具有維護(hù)有利于統(tǒng)治階級的社會關(guān)系和社會秩序的作用。這指的是法的（A ） A.社會作用 B.規(guī)范作用 C.指引作用 D.制裁作用 23.法的基本構(gòu)成要素中，最主要的組成部分是（C ） A.法律概念 B.法律技術(shù) C.法律規(guī)范 D.法律原則 24.在我國國家機(jī)構(gòu)中，依法獨(dú)立行使審判權(quán)的是（B ） A.國務(wù)院 B.人民法院 C.人民檢察院 D.人民代表大會 25.行政

9、法律關(guān)系當(dāng)事人的行為，特別是行政機(jī)關(guān)的行為，不僅要合法而且要合理，也就是行政行為要做到合理、恰當(dāng)和適度。這體現(xiàn)了行政法的（ B） A.程序正當(dāng)性原則 B.行政合理性原則 C.行政合法性原則 D.行政應(yīng)急性原則 26.權(quán)利主體依法享有直接支配特定物，并享有其利益的排他性權(quán)利屬于（B ） A.債權(quán) B.物權(quán) C.人格權(quán) D.身份權(quán) 27.權(quán)利人對其文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品依法享有的人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)，稱為（C ） A.所有權(quán) B.專利權(quán) C.著作權(quán) D.商標(biāo)權(quán) 28.刑事訴訟中的強(qiáng)制措施，是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院為保證刑事訴訟的順利進(jìn)行，依法對犯罪嫌疑人、被告人所采取的在一定期限內(nèi)暫時限制或剝奪

10、人身自由的強(qiáng)制方法。下列選項(xiàng)中，屬于刑事訴訟強(qiáng)制措施的是（C ） A.警告 B.傳喚 C.逮捕 D.行政拘留 29.根據(jù)中華人民共和國仲裁法規(guī)定，仲裁裁決作出后，當(dāng)事人就同一糾紛再申請仲裁或向人民法院起訴的，仲裁委員會或者人民法院不予受理。這體現(xiàn)了仲裁的（D ） A.自愿原則 B.公平原則 C.獨(dú)立原則 D.一裁終局原則 30.根據(jù)中華人民共和國行政訴訟法規(guī)定，下列選項(xiàng)中，屬于行政訴訟受案范圍的是（A ） A.不服行政處罰的案件 B.國防、外交等國家行為 C.法律規(guī)定由行政機(jī)關(guān)最終裁決的具體行政行為 D.行政機(jī)關(guān)對行政機(jī)關(guān)工作人員的獎懲、任免等決定 二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分

11、，共20分） 31.科學(xué)崇高的理想信念對人生價值的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。在確立理想信念時，應(yīng)該（ABC ） A.把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來 B.學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇 C.把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來 D.離開人的生活體驗(yàn)和實(shí)際行動，單純地讀書學(xué)習(xí) 32.在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國主義從來就是一種巨大的精神力量，成為一種優(yōu)良 傳統(tǒng)，這種優(yōu)良傳統(tǒng)包括（ABCD ） A.維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) B.抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán) C.開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明 D.心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步 33.人生態(tài)度大致可分為積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)

12、樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這是因?yàn)椋e極進(jìn)取的人生態(tài)度（BCD ） A.容易使人好高騖遠(yuǎn) B.有助于實(shí)現(xiàn)人生價值 C.有助于達(dá)到人生目的 D.能夠調(diào)整人生道路的方向 34.加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，是我國每個社會成員在共同構(gòu)建社會主義和諧社會中應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我國社會主義道德建設(shè)要（BCD ） A.與國際慣例相接軌 B.與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) C.與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) D.與中華民族傳統(tǒng)道德相承接 35.榮辱觀是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和基本觀點(diǎn)，是（ABCD ） A.道德觀的一個重要部分 B.一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映 C.世界觀、人生觀和價值觀的重要內(nèi)容 D.一定社會思想道德原則和規(guī)范的重

13、要體現(xiàn) 36.愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。從業(yè)人員的下列表現(xiàn)中，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)要求的有（BC ） A.對本職工作馬馬虎虎，大錯不犯，小錯不斷 B.喜歡自己的工作，心情愉快，樂觀向上地從事自己的職業(yè) C.用一種恭敬的態(tài)度對待工作，勤奮認(rèn)真，不偷懶，不怠工 D.對于被動選擇的職業(yè)崗位敷衍了事，消極應(yīng)付，爭取早日調(diào)換工作 37.下列關(guān)于法的本質(zhì)和特征的表述中，正確的有（ABD ） A.法具有國家強(qiáng)制性 B.法反映的是統(tǒng)治階級的意志 C.法反映了所有社會成員的意志 D.法的內(nèi)容是由社會物質(zhì)生活條件決定的 38.我國現(xiàn)行憲法作為國家的根本法，既具有與一般法律相同的特點(diǎn)，又有與一般法律不同的特征。憲法

14、的特征有（ACD ） A.憲法具有最高的法律效力 B.憲法的內(nèi)容等同于一般法律 C.任何法律、法規(guī)都不能與憲法相抵觸 D.憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格 39.犯罪構(gòu)成是指刑法規(guī)定的犯罪行為所應(yīng)當(dāng)具備的一切主客觀要件的總和。我國的犯罪構(gòu)成包括（ABCD ） A.犯罪主體 B.犯罪客體 C.犯罪主觀方面 D.犯罪客觀方面 40.在我國，民事訴訟主體包括（ABD ） A.法院 B.當(dāng)事人 C.辯護(hù)人 D.訴訟代理人 三、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分) 41.簡述理想信念的基本特點(diǎn)和基本類型。 【標(biāo)準(zhǔn)答案】：(1)理想信念具有思想性與實(shí)踐性。人們的理想信念存在于人的內(nèi)心深處，

15、屬于一種精神現(xiàn)象，但它又不只是一種純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精神狀態(tài)，而是一種包含著行動意志的復(fù)合現(xiàn)象，是一種從精神向行動的轉(zhuǎn)變過程。 (2)理想信念具有時代性和階級性。人們的理想信念不是一成不變的，不同時代的人們具有不同的理想和信念。在存在階級的時代里，理想信念打上階級的烙印。 (3)理想信念具有多樣性與共同性。由于成長環(huán)境和性格等的不同，人們會形成不同的理想信念，從而使之具有多樣性。但同時，在一定的社會中，人們各自的理想信念又有相同之處，從而形成共同的理想信念。2.簡述愛國主義的基本內(nèi)容。 【標(biāo)準(zhǔn)答案】：(1)熱愛故土山河是愛國主義的重要內(nèi)容。祖國從來就不是一個抽象、空洞的概念，她首先是我們腳

16、 下這塊世代生息、繁衍的遼闊大地，是我們生于斯、長于斯的故土家園，我們對祖國的愛就源于對這片哺育我們的土地的最樸素、最真摯的愛。 (2)熱愛人民是愛國主義的集中表現(xiàn)。我們的祖國之所以可愛，不僅因?yàn)樗龘碛羞|闊的土地、壯麗的河山、豐富的物產(chǎn)，更因?yàn)樗龘碛惺朗来⒃谶@片國土上的勤勞?、勇敢、善良、智慧的億萬人民。正是有了人 民的辛勤勞動，才使得每一塊國土與我們生息、繁衍所依賴的社會共同體密切相關(guān)，并成為我們生活的一部分。 (3)熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。祖國在任何時代都不是抽象的，而是同具體的國家相聯(lián)系的，愛國家也應(yīng)成為愛國主義的重要政治內(nèi)容。3.當(dāng)代中國人為什么需要培養(yǎng)和樹立為人

17、民服務(wù)的人生目的? 【標(biāo)準(zhǔn)答案】：(1)盡管在歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)過的人生目的五花八門、形形色色，但只有為人民服務(wù)的人生目的，才是科學(xué)的，高尚的人生目的，值得尊奉和踐行。 (2)培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民的要求和期待。人們只有自覺地樹立起為人民服務(wù)的人生目的，才能在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造人生的價值，肩負(fù)起建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。 (3)培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是人成長成才的內(nèi)在要求。將為人民服務(wù)作為人生目的，能使人在為他人、為社會作出貢獻(xiàn)的同時，不僅獲得物質(zhì)上的利益，而且能夠獲得才智的鍛煉、精神的提升。 (4)培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生

18、目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。惟有樹立了為人民服務(wù)的人生目的，才能高度警惕和自覺抵制各種錯誤人生觀的影響，以積極進(jìn)取的人生態(tài)度對待人生、對待生活，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。4.簡述我國社會主義道德建設(shè)為什么要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。 【標(biāo)準(zhǔn)答案】：我國社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，這是因?yàn)椋?(1)我國的社會主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實(shí)行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。 (2)社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用。 (3)社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價值導(dǎo)向。 (4)社會主義道德建設(shè)

19、保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康發(fā)展。5.簡述良好個人品德形成的意義。 【標(biāo)準(zhǔn)答案】：良好個人品德的形成，既是個人修養(yǎng)的目的，也是社會教育的任務(wù)，在社會主義道德建設(shè)中具有重要的意義。主要體現(xiàn)在： (1)良好個人品德的形成是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求。個人崇高道德境界的形成及優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)和歸宿。 (2)良好個人品德的形成夯實(shí)了社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)。個人品德是社會道德的組成部分，社會道德通過個人品德而存在，諸多個人的品德構(gòu)成影響社會道德的面貌或風(fēng)氣。 (3)良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，現(xiàn)代人們也產(chǎn)生了豐富內(nèi)心世

20、界、提高精神素質(zhì)的要求，在道德上就是人們對良好個人品德形成的追求和向往。四、論述題:(本題共2小題，每題10分，共20.0分)1.為什么說愛國主義是寶貴的精神財富? 【標(biāo)準(zhǔn)答案】：(1)愛國主義是人們對于自己祖國的深厚感情，是將個人的命運(yùn)和祖國的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，調(diào)整個人與國家、個人與民族關(guān)系的道德規(guī)范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。 (2)中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。具體表現(xiàn)為：維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)；開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明；心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步。正是這一優(yōu)良傳統(tǒng)，以其巨大的凝聚力和向心力，維護(hù)了中華民族五千多年綿綿不斷、生生不息。 (3)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中，一直發(fā)揮重要作用。它是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動中國社會歷史前進(jìn)的巨大力量，是歷代優(yōu)秀人物譜寫壯麗人生的力量源泉。 (4)當(dāng)代中國要逐步擺脫貧窮和落后，建設(shè)成為一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，還需