統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè) 2立在地球邊上放號(hào)課件

1、2 立在地球邊上放號(hào)郭沫若他幼年在私塾讀書，有一次和同學(xué)們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀，先生追責(zé)學(xué)生，沒(méi)人承認(rèn)。先生說(shuō)，我出個(gè)對(duì)子，誰(shuí)能對(duì)上免罰。先生曰：昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰(shuí)？他思索了片刻，對(duì)道：。由于對(duì)句不凡, 表現(xiàn)了強(qiáng)烈的進(jìn)取精神, 結(jié)果全體偷桃學(xué)生，一律免罰了。 他年攀桂步蟾宮，必定有我。 山海關(guān)有一副對(duì)聯(lián)非常奇妙上聯(lián)：海水朝朝朝朝朝朝朝落下聯(lián)：浮云漲長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消。海水朝（hi shu cho ），朝朝朝（zho zho cho），朝朝朝落（zho cho zho lu）；浮云長(zhǎng)（f yn zhng），長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)（chng chng zhng），長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消（chng zhng chn

2、g xio）郭沫若先生的生平郭沫若：（18921978）1918年開始寫詩(shī)。1919年學(xué)燈上發(fā)表詩(shī)作。1921年與郁達(dá)夫等人建立了創(chuàng)造社。 1926年參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，1927年參加“八一”南昌起義。1928年流亡日本10年。1937年歸國(guó)參加抗戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)抗日文化宣傳工作。新中國(guó)成立后，曾任中國(guó)文聯(lián)主席，并歷任國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，主持科學(xué)和文化工作，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和科學(xué)文化事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。 郭沫若名字的由來(lái)1919年，郭沫若在日本留學(xué)時(shí)，取了“沫若”這個(gè)筆名。“沫”“若”，即沫水和若水。沫水，古水名，即今大渡河，是岷江的最大支流，位于四川省中西部；若水，古水名，即今雅礱江，是金沙江的最大支流，位于

3、四川省西部?！澳薄叭羲笔橇鹘?jīng)郭沫若家鄉(xiāng)的兩條河流。郭沫若取此二水作為筆名，是表示他身在異國(guó)、不忘家園的意思，也表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。主要作品詩(shī)歌： 天狗鳳凰涅槃爐中煤 地球，我的母親！ 天上的街市等歷史?。?屈原虎符棠棣之花 王昭君蔡文姬評(píng)價(jià) “魯迅自稱是革命軍馬前卒，郭沫若就是革命隊(duì)伍中人。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師，郭沫若便是新文化運(yùn)動(dòng)的主將。魯迅如果是將沒(méi)有路的路開辟出來(lái)的先鋒，郭沫若便是帶著大家一道前進(jìn)的向?qū)?。?周恩來(lái)（對(duì)魯迅和郭沫若的革命作 用和文學(xué)成績(jī)的形象括）周恩來(lái)對(duì)郭沫若，做了以下幾點(diǎn)概括： 一是豐富的革命熱情，二是深遠(yuǎn)的研究精神，三是勇敢的戰(zhàn)斗生活。在談到第三點(diǎn)時(shí)，

4、周恩來(lái)說(shuō)：“他不但在革命高潮時(shí)挺身而出，站在革命行列的前頭，他還懂得在革命退潮時(shí)怎樣保存活力，埋頭研究，補(bǔ)充自己”我們知道，郭沫若亡命日本十年，在甲骨文字、殷周青銅器銘文以及中國(guó)古代社會(huì)研究方面，取得了大量又卓越的成就，這一點(diǎn)，是一般以所謂革命為生的人難以企及的。這首詩(shī)給人的主要感受和印象是什么？宏偉、強(qiáng)力、壯麗、熾熱。 試用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌畫面。這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的，是一個(gè)巨人的形象。他站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上，吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。他的號(hào)角聲歡呼在怒涌的白云、壯麗的北冰洋，也歡呼在要把地球推倒的太平洋歡呼來(lái)自空間各個(gè)方向。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力，又

5、蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力，那就看人們能否掌握它、駕馭它?？窗桑瑵L滾而來(lái)的洪濤正在不斷地努力向前，描繪著“力的繪畫”，表演著“力的舞蹈”，演奏著“力的音樂(lè)”，抒寫著“力的詩(shī)歌”，激蕩著“力的律呂”。 詩(shī)中雄奇的形象和澎湃的激情使人驚贊、仰慕，喚起人們對(duì)自身力量的自覺(jué)意識(shí)和對(duì)生活的巨大熱情，激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造，去追求光明，去獲取力的藝術(shù)，力的美。這是崇高與壯美的統(tǒng)一，作者唱出的是一曲表現(xiàn)崇高美的激情洋溢的贊歌。 寫作背景 “五四運(yùn)動(dòng)”的狂飆，震動(dòng)了在日本留學(xué)的郭沫若，給了他極大的精神鼓舞，他在日本福岡組織救國(guó)團(tuán)體“夏社”，投身于新文化運(yùn)動(dòng)。此時(shí)他讀了美國(guó)詩(shī)人惠特曼的草葉集，深受其影響，

6、幾乎每天寫詩(shī)，開始了他詩(shī)歌創(chuàng)作的爆發(fā)期。郭沫若說(shuō)：“個(gè)人的郁積，民族的郁積，在這時(shí)找出了噴火口，也找出了噴火的方式，我在那時(shí)差不多是狂了?！?919年9、10月間，郭沫若從日本回國(guó)，當(dāng)輪船行駛在日本橫濱海面時(shí)，面對(duì)波濤洶涌的大海，他胸中激情奔涌，寫下了這首立在地球邊上放號(hào)。分析意象問(wèn)題1：全詩(shī)7節(jié)，都涉及哪些意象？這些意象具有怎樣的特點(diǎn)？白云、北冰洋、太平洋、洪濤、我、力宏大、闊遠(yuǎn)、雄奇、氣勢(shì)磅礴問(wèn)題2:這些意象都是寫實(shí)的嗎？這首詩(shī)一方面通過(guò)對(duì)自然景觀的客觀描寫，展示了大自然所里和壯麗的特征，另一方面，抒發(fā)自己“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”的主觀感受，和對(duì)“力”的贊美。以寫景為基礎(chǔ)，再展開想像。問(wèn)題

7、3： 詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象有何象征意義？聯(lián)系詩(shī)意和寫作背景，談?wù)勀愕目捶ā?詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象，正是“五四運(yùn)動(dòng)”巨大聲勢(shì)的象征，也是世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的具體象征。 問(wèn)題：這首詩(shī)是側(cè)重寫景還是側(cè)重抒情?談?wù)勀愕目捶ā?、這首詩(shī)側(cè)重于寫，充分展現(xiàn)了大自然室偉壯麗的圖景。詩(shī)人熱愛(ài)大自然，在詩(shī)人的眼中，“無(wú)限的大自然到處都是生命的光波，到處都是新鮮的情調(diào)，到處都是詩(shī)，到處都是笑”(光海)。這首詩(shī)描繪的北冰洋的白云、太平洋的洪濤，充分表現(xiàn)出大自然的雄奇、壯間、瑰麗、博大，氣勢(shì)磅礴。 2、這首詩(shī)側(cè)重于抒情，熱情歌了“五四”精神。在這首詩(shī)中，詩(shī)人主張破舊立新。“不斷的毀壞”是毀壞舊世界、舊文

8、化，“不斷的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新文化。詩(shī)中對(duì)“力”的歌頌，表現(xiàn)出一種敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚(yáng)精神和熱烈向往、執(zhí)著追求的進(jìn)取精神。詩(shī)人用自己的全部生命去歌頌時(shí)代精神，這種歌頌是全身心的，激情的，不可抑止的。問(wèn)題4：如何理解詩(shī)歌中的 “力”字? 五四運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大的“力波”。詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象,正是五四運(yùn)動(dòng)巨大聲勢(shì)的象征,這種力量直接震動(dòng)了年輕氣盛的詩(shī)人。 大工業(yè)生產(chǎn)之力,詩(shī)中所描繪的全部力的形象,也可以看作是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強(qiáng)起奮進(jìn)圖。 “力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！”怎樣理解這段話的深刻含義？ 這是對(duì)力的歌頌和贊美，詩(shī)人從多角度描繪了力的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)

9、色彩，突出形態(tài)，體現(xiàn)其神韻，反映其節(jié)奏，多層面感受力和美。詩(shī)人盡情歌頌的力，其實(shí)正是五四時(shí)期的那種時(shí)代精神的特征。問(wèn)題5.根據(jù)以上分析談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌主旨的理解。這首詩(shī)堪稱為郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩(shī)歌代表作之一，從其詩(shī)歌中最能感受到“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。據(jù)作者說(shuō)，在那段時(shí)間里，“惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩(shī)風(fēng)和五四時(shí)代的暴飆突進(jìn)的精神十分合拍，我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動(dòng)蕩了?！?我的作詩(shī)的經(jīng)過(guò))這首詩(shī)，正是這種惠特曼式的“雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子”。它是在感情激蕩時(shí)一氣呵成的，是火山爆發(fā)噴涌而出的巖漿，其氣勢(shì)洶涌，灼熱逼人 這首詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的形象? 巨人

10、的形象。 他站在地球邊上,站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上,吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力,又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力,巨人就是要掌握它、駕馭它,用他那火熱赤誠(chéng)的心,澎湃激揚(yáng)的熱情,徹底推翻舊世界,創(chuàng)造一個(gè)新世界。你覺(jué)得作者的情感濃烈嗎？怎樣做到的？提示：修辭方面、句式方面、標(biāo)點(diǎn)（1）運(yùn)用排比的句式，熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”的力量，反映了“五四”時(shí)期人民那種奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變國(guó)家現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，具有振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。（象征、擬人）（2）運(yùn)用疊詞“啊啊”，運(yùn)用“力喲!力喲!這一反復(fù)手法，直抒胸臆，抒寫對(duì)“力”的贊嘆，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。（3）句式自由

11、，節(jié)奏鮮明。立在地球邊上放號(hào)是一首自由體新詩(shī)。這首詩(shī)采用了不受束縛的自由句式，具有極為鮮明、強(qiáng)烈的節(jié)奏感。詩(shī)中最短的詩(shī)句只有兩個(gè)字，最長(zhǎng)的詩(shī)句則達(dá)20字以上。長(zhǎng)短句式隨著情感的變化而變化，自由、奔放沒(méi)有約束。（4）嘆號(hào)的使用總結(jié)：文本特色想象奇特、雄渾奔放1、構(gòu)思精巧、想象奇特2、句式自由，節(jié)奏鮮明對(duì)比閱讀爐中煤：這兩首詩(shī)的主體形象各是誰(shuí)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？ 爐中煤眷念祖國(guó)的情緒（郭沫若）啊，我年輕的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量，我為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！啊，我年輕的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年輕的女郎！

12、我想我的前身，原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見(jiàn)天光。啊，我年輕的女郎!我自從重見(jiàn)天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！爐中煤的主體形象是爐中煤，立在地球邊上放號(hào)的主體形象是橫跨兩大洋的巨人，其實(shí)都是詩(shī)人的自我形象。爐中煤表達(dá)了詩(shī)人眷念祖國(guó)，愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的感情。立在地球邊上放號(hào)表達(dá)了詩(shī)人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。 歸納概括郭沫若早期詩(shī)歌的特點(diǎn)。詩(shī)境想象的奇特。立在地球邊上放號(hào)通過(guò)對(duì)自然景觀的真實(shí)反映，展示了大自然雄偉和壯麗的景色。詩(shī)中的自然形象具有異乎尋常的規(guī)模、面積、體積、威力，它們引起讀者驚異、贊嘆，一種狂暴的激情蕩滌心胸從而使人由這種自然形象產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活的某種關(guān)于崇高和偉大的聯(lián)想，表現(xiàn)出一種正面的崇高，一種富于樂(lè)觀進(jìn)取精神的壯美。直抒胸臆的特色。爐中煤通篇都是以爐里燃燒著的煤的口氣來(lái)抒寫的。所謂“爐中煤”，已經(jīng)由詩(shī)的副標(biāo)題“眷念祖國(guó)的