三章兒童的創(chuàng)造意向及其培養(yǎng)課件

1、第三章 兒童的創(chuàng)造意向及其培養(yǎng)一、什么是創(chuàng)造意向二、兒童創(chuàng)造意向的特性三、教師應(yīng)成為兒童創(chuàng)造意向的“守護(hù)神”第1頁，共36頁。游戲: 抓住白日夢 準(zhǔn)備：每個學(xué)生準(zhǔn)備一些紙筆。 過程：我們要玩一個游戲，這個游戲的名字叫做“抓住白日夢”。請放下你的筆，坐在原來的位置上，盡量放松。在接下來的幾分鐘，我會教你做幾件事，這些事情你小時候沒有被教過的。請盡量忽略外部環(huán)境，我將和你們一起做這個游戲。首先，我們閉上眼睛，深呼吸一下，這能夠使我們身心放松。在接下來的幾分鐘，你所需要的就是讓你的思想自由游蕩，無論它游蕩至何時、至何地或是否符合現(xiàn)實。你看到、聽到、聞到或感覺到許多奇怪的東西。別擔(dān)心！繼續(xù)！通常，當(dāng)人

2、們做白日夢時，他們注意力不會再集中在他們正在做的事情。但對于這個游戲，我希望在你們思想自由游蕩的同時，能夠注意正在發(fā)生的事情。5分鐘以后，你們就可以睜開眼睛，到時每個人要與全班一起分享你所做的白日夢。如果你潛意識抑制了你的白日夢或是你不想與他人分享，那也沒關(guān)系，但你一定要盡力記住它，那將對你自己有好處。第2頁，共36頁。好的，那我們要開始游戲了。讓我們閉上眼睛?，F(xiàn)在，大家一起來，慢慢地大吸一口氣，好，再慢慢地把氣呼出來。當(dāng)我們呼氣的時候，慢慢地放松我們身體的各個部位?，F(xiàn)在，讓你的思想自由游蕩，幾分鐘后，我會提醒大家收回你們的思想。五分鐘后，老師讓學(xué)生睜開眼睛，讓他們自愿站出來，向其他人講述自己

3、的白日夢。 幾個問題：有人的思想離開這個房間了嗎？帶到多遠(yuǎn)的地方去了？誰去了哪里了？有人的思想想到不真實的事情了嗎？比如聽到了奇怪的聲音或看到了奇怪的景象，或是不用坐飛機(jī)就能飛？舉一些例子。 第3頁，共36頁。你們對白日夢把你們帶到那么遠(yuǎn)的地方去感到奇怪嗎？你為什么會覺得奇怪？白日夢的內(nèi)容是什么？白日夢的內(nèi)容是從什么地方來的？這個游戲教會了我們什么？第4頁，共36頁。讓我們從現(xiàn)在做起，抓住自己的白日夢，注意捕捉新理念、新想象和新知覺的火花！第5頁，共36頁。一、什么是創(chuàng)造意向 美國國家專利局的負(fù)責(zé)人在總結(jié)申請發(fā)明專利的人的經(jīng)驗后曾指出：每一個男人、女人和小孩都是潛在的發(fā)明家，他們中的90都曾想

4、要發(fā)明某種東西，只是大部分人的熱情只能維持一個星期左右。而兒童時期正是人的一生中創(chuàng)造意向最活躍的階段，但恰恰也是在這個時期，他們往往只有“三分鐘熱度”。因而，我們應(yīng)該睜大眼睛，積極發(fā)現(xiàn)他們剛剛萌發(fā)的創(chuàng)造意向，并采取各種行之有效的策略來呵護(hù)、發(fā)展這種金子般的心理品質(zhì)。 第6頁，共36頁。只要是一個心理健全的人，他的一切有目的的活動和行為就是意志活動。任何復(fù)雜的意志活動都可以大致分為前后相連的五個階段：意向、需要、愿望、目的和行動。意向是人的生理性和社會性的本能，例如維持生存的自衛(wèi)，延續(xù)種族的生育，有目的的定向反射，人際交往，模仿和自我表現(xiàn)等等。我國著名心理學(xué)家章志光教授認(rèn)為意向“是一種未分化的，

5、沒有明確意識的需要，它使人模模糊糊地感到要干點什么，但對于為什么要這樣做，怎樣去做都還是不大清楚”(章志光.心理學(xué),北京:人民教育出版社,1999：P.69)。意向是萌芽狀態(tài)的需要，它在意識中反映不明顯。需要是在意向基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但它具有社會歷史性，反映了隨著社會發(fā)展而來的人在物質(zhì)和精神方面的需求。隨著需要的增長，意向就變成了愿望。愿望是思想上形成的需要的內(nèi)容，在意識中有明顯的反映。從愿望就產(chǎn)生動機(jī)，而且常常產(chǎn)生若干個動機(jī)。意志活動在這個階段能夠?qū)@些動機(jī)作出抉擇，把愿望變成行動。第7頁，共36頁。創(chuàng)造意向與創(chuàng)造意識 意識是社會的產(chǎn)物，它隨著人的成長而發(fā)展。意識是借助于整個認(rèn)知過程尤其是抽象思

6、維在人腦中形成關(guān)于外部世界的較完整的圖景、經(jīng)驗與知識的總和。人通過社會交往，產(chǎn)生反映客觀現(xiàn)實的日益豐富和不斷概括的主觀意識，就是意識。它同時伴隨著各種認(rèn)識過程，例如，感覺、知覺、記憶等等。此外，意識能夠?qū)θ俗陨砑捌湫睦砘顒舆M(jìn)行審察，人與四周的環(huán)境交往時，人可以從別人的言行表現(xiàn)和對自己的反應(yīng)中產(chǎn)生“鏡子自我”，從中可以認(rèn)識到自我，進(jìn)行自我反思；意識通過情感、態(tài)度來聯(lián)系個人與社會之間的關(guān)系，人在社會中會產(chǎn)生重重的需要，由于各方面的原因，往往不可能得到滿足，這時就會產(chǎn)生各種情感。意識還使人的行為具有目的性，例如人們發(fā)明網(wǎng)絡(luò)，是人們一種有意識的自覺活動，是為了讓多臺計算機(jī)實現(xiàn)共享。我們可以這樣說，意識

7、是“人所特有的一種對顯示系統(tǒng)化了的、自覺的，伴隨著體驗且有能動性的反映形式”8(章志光.心理學(xué),北京:人民教育出版社,1999.：P.39)。意識和意向只有一字之差，卻代表著不同的意義。意識是人的一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而意向則是人的一種心理體驗；意識是人腦對客觀事物清晰的反映，而意向是一種模糊的心理；意識有覺察的意思，而意向有意圖的意思，帶有某種傾向性和指向性。 第8頁，共36頁。 意向和意識有區(qū)別也有聯(lián)系，意識的產(chǎn)生在一定程度上是建立在意向的基礎(chǔ)上，可以說意向是意識產(chǎn)生的最初形態(tài)。在創(chuàng)造活動中，人產(chǎn)生某種創(chuàng)造意向，在其逐步地學(xué)習(xí)和認(rèn)識深化過程中，逐漸實現(xiàn)了明朗化，形成人的創(chuàng)造意識，再通過創(chuàng)造思維和創(chuàng)

8、造行為，最終形成創(chuàng)造成果。第9頁，共36頁。 “我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類造福，我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了”，這是發(fā)明大王愛迪生說過的一句話。 愛迪生以無比堅定的毅力，完成了1000多項偉大的發(fā)明，這體現(xiàn)了在創(chuàng)造活動中人的一種創(chuàng)造意識。 創(chuàng)造意識是指對與創(chuàng)造有關(guān)的信息及創(chuàng)造活動、方法、過程本身的綜合覺察與認(rèn)識 。它能使人自覺地關(guān)注問題，從而分析和解決問題，而創(chuàng)造意向則是指一種求新求變、主動創(chuàng)造的強(qiáng)烈欲望，它突出地體現(xiàn)為善于發(fā)現(xiàn)問題和積極探究的心理取向。 任何一個人如果他沒有想創(chuàng)造的沖動，縱然再有才能，也不可能成功。愛迪生能有這么多的發(fā)明

9、，在于愛迪生本人的內(nèi)在創(chuàng)造沖動，他能及時把他頭腦中產(chǎn)生的每一個創(chuàng)造意向結(jié)合他的創(chuàng)造方法，產(chǎn)生創(chuàng)造成果。在一定程度上說，一個人做出創(chuàng)造成就，與他的創(chuàng)造意向是密不可分的。有了創(chuàng)造意向，人才會去進(jìn)行創(chuàng)造活動。第10頁，共36頁。二、兒童創(chuàng)造意向的特性 “創(chuàng)造之星”的敘事分析兒童的創(chuàng)造意向具有創(chuàng)造意向的一般特征，但和成人又有一定的區(qū)別，它是一種特殊的創(chuàng)造心理狀態(tài)。那么，這種特殊性在哪里呢？我在訪問上海時和田路小學(xué)時，著名特級教師、曾任該校校長、現(xiàn)任上海市小學(xué)創(chuàng)造教育研究所所長的金禮福先生給我一本書播火創(chuàng)造教育20年，我讀完以后，深有體會。這是和田路小學(xué)20年創(chuàng)造教育歷程的全面回顧，它給讀者展示了學(xué)校開

10、展創(chuàng)造教育的理論、方法、實踐及許多生動的個案，耐人尋味。書中的第四單元是“創(chuàng)造之星”，介紹了14名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生從事創(chuàng)造發(fā)明的真實故事。這里擬從分析這些成功兒童的成長故事切入來探討兒童創(chuàng)造意向的特征。第11頁，共36頁。第一、在大多數(shù)情況下，兒童的創(chuàng)造意向受著兒童個人需要的驅(qū)動，但這并不排斥社會需要和田路小學(xué)的創(chuàng)造教育的標(biāo)志性成果是該校徐琛同學(xué)1985年因發(fā)明“防觸電插座”而榮獲第三屆世界青少年創(chuàng)造發(fā)明展覽會“最佳作品獎”。這次國際性的創(chuàng)造發(fā)明比賽共有31個國家參加，高水平的參賽作品達(dá)160件，競爭十分激烈，經(jīng)過權(quán)威人士評選，僅有瑞典、美國和中國的3件作品獲“最佳作品獎”。而徐琛當(dāng)時年僅12歲

11、，為我國爭得了青少年科技活動方面的第一塊金牌，引起了很大的轟動。 第12頁，共36頁。 這件小發(fā)明的創(chuàng)意是如何誕生的呢？有一天，徐琛正在家里做作業(yè)，身后突然傳來弟弟的驚叫“哎呀，好麻！”原來，他弟弟因為淘氣把一根鐵絲捅進(jìn)了電插座，頓時，冒出了一團(tuán)藍(lán)色火焰，手也一陣發(fā)麻?！昂秒U！”于是，徐琛萌發(fā)了發(fā)明防觸電插座的念頭。經(jīng)過一段時間的探索，他設(shè)計出一個構(gòu)思巧妙的作品，后來又經(jīng)過反復(fù)改進(jìn)，終于成為了一件非常完美的發(fā)明。 徐琛的小發(fā)明來自于弟弟的觸電事件，發(fā)明的最初動機(jī)是為了保護(hù)弟弟的安全。是啊，兒童和成人一樣，也會為了生存和發(fā)展的需要而從事某種創(chuàng)造活動，并在這個創(chuàng)造活動中實現(xiàn)自我價值。第13頁，共3

12、6頁。只要我們用心，便能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)許多“不合理、不方便、不科學(xué)”的“三不”事物。曾經(jīng)在小學(xué)五年級就出版過我要叫你大吃一驚科幻作文集（少年兒童出版社）的張開誠，就善于從生活中尋找靈感。一次，他媽媽買回來一袋榨菜，吃飯時爸爸叫他去拿剪刀剪袋口，但不知為什么就是找不到。他就開始埋怨了，這種袋子太不方便了，如果外出旅游怎么辦呢？一下子，他就產(chǎn)生了創(chuàng)造的意向，他要設(shè)計初一種方便榨菜袋來，只要在袋口上安裝一根繩子，使用時一拉袋口就打開了，多方便啊！上海電視臺得知張開誠的發(fā)明信息后，還特別邀請他帶著設(shè)計樣品表演給觀眾看。他設(shè)計的“方便榨菜袋”獲得了小發(fā)明二等獎。第14頁，共36頁。以上的創(chuàng)造是由個人需

13、要直接產(chǎn)生的。然而，也不能據(jù)此認(rèn)為所有的兒童創(chuàng)造都源于個人需要，事實上，兒童創(chuàng)造意向的源頭是多渠道的，不少就來自于社會需要。因發(fā)明“安全螺口燈泡燈座”而獲“億利達(dá)青少年發(fā)明獎”的顏永芳同學(xué)，喜歡聽新聞廣播，邊聽邊做記錄，從廣播里篩選自己需要的信息。一天晚上，廣播里播送出一篇關(guān)于“燈”的消息，使她激動不已。廣播里說：“據(jù)統(tǒng)計，我國每年生產(chǎn)150瓦螺口燈泡五千萬只左右。這種燈泡擰入燈座后仍有部分金屬外露，如果火線不進(jìn)入開關(guān)或不安在螺口中心點上，一旦用戶誤碰到金屬部分，就會引起觸電傷亡事故。上海近年來因此類觸電事故死亡者已達(dá)53人，占全市觸電死亡總數(shù)的百分之四十三。有關(guān)部門決定，今年各地生產(chǎn)螺口燈泡

14、必須縮短外露部分8毫米，以確保安全使用”聽完這則消息，顏永芳的心像被針狠狠地扎了一下，從而萌發(fā)了發(fā)明“安全螺口燈泡燈座”的意向。第15頁，共36頁。第二、創(chuàng)造意向常常是基于兒童的好奇心，并以問題的形式出現(xiàn)的有關(guān)兒童創(chuàng)造性的發(fā)展研究揭示了他們的好奇心在嬰兒期就有自我表現(xiàn)。嬰兒的探究反射在某種意義上體現(xiàn)著個體的求知欲，探究反射本身也在不斷發(fā)展，由本能的、無意的、被動的向習(xí)得的、有意的、主動的方向發(fā)展，諸如好奇心、求知欲、興趣等很大程度上都可視為探究反射在個體知識經(jīng)驗和心理水平達(dá)到一定程度后的具體體現(xiàn)。所以，兒童在生活中，遇到問題，看到新鮮的事情，總是喜歡問為什么。實際上，這種好奇心是創(chuàng)造意向的體現(xiàn)

15、。 第16頁，共36頁。姜薇還是在上幼兒園時，就非常喜歡觀察，喜歡不懂就問，而且是打破沙鍋問到底。有一次她看到奶奶淘米，吃力地把混在大米里的一顆顆有黃殼的谷子揀出來，忙問奶奶那黃的是什么？奶奶說是谷子?！肮茸?。什么是谷子？為什么它是黃色的？谷子能吃嗎？為什么要把谷子揀出來？谷子有毒嗎？”奶奶耐心地告訴她：“谷子去掉殼就變成大米。谷殼很硬不能吃，所以要揀出來?！薄盀槭裁粗挥心菐最w谷子的殼沒有去掉？”奶奶一時答不上來，想了想說：“可能是軋米機(jī)不好，那些谷子漏軋了。”“軋米機(jī)是什么樣兒的？它為什么能軋米？奶奶能帶我去看看嗎？”奶奶笑了，說：“奶奶都六十出頭了，還沒有見過軋米機(jī)呢！下次叫你爸爸帶你去看

16、?！薄拔乙院笠l(fā)明世界上最好的軋米機(jī)，一粒谷子也不讓它逃出來，免得奶奶揀起來吃力！”姜薇忽閃忽閃著眼睛這樣想。第17頁，共36頁。第三、創(chuàng)造意向往往帶有一時沖動的特點，在困難面前有些兒童很容易放棄，因此必須培養(yǎng)他們的機(jī)遇意識和堅持不懈的毅力 曾獲上海市“小小發(fā)明家”的王毅鈞，在生活中處處都是有心人，但也并非任何創(chuàng)造意向都能做出作品的。比如，有一次，他看到因為教室漆過的地面光滑，一位同學(xué)坐時用力過猛，連人帶椅子一齊滑到地面上。他立馬想到發(fā)明一種防滑的“安全涂料”，使人不會摔跤。他冥思苦想，最終還是一個問號。再比如，王毅鈞在科學(xué)畫報上看到國外已經(jīng)培養(yǎng)出一種方形的番茄，裝箱和運(yùn)輸都很方便。他就聯(lián)想到

17、西瓜能不能培養(yǎng)成方形的呢？還有白瓜、南瓜、哈密瓜一切圓形的瓜果，如果都能培養(yǎng)成方形的，放在那里不會滾，裝起箱來又不占地方。第18頁，共36頁。從王毅鈞的故事中，我們不難感受到，在一個愛思考的孩子腦海中曾經(jīng)有過多少幻想，有過多少憧憬。這是一筆非常寶貴的精神財富，沒有它們，孩子或許就不能學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，不會分析和解決問題。創(chuàng)造不可能是立竿見影、心想事成的。確實，創(chuàng)造意向是一種非常難以捉摸的東西，有時比較模糊，具有很大的不穩(wěn)定性，隨時都有消失的可能。在兒童創(chuàng)造的道路上，由于他們的心智尚未發(fā)育成熟，而且經(jīng)常會遇到這樣或那樣的障礙（包括主觀障礙和客觀障礙），會使他們的創(chuàng)造意向變得薄弱甚至消失，所以，他們創(chuàng)

18、造意向就具有了不穩(wěn)定的特征。針對此特征，必須因勢利導(dǎo)加以培養(yǎng)。 第19頁，共36頁。后來到美國留學(xué)并獲得克林頓總統(tǒng)親筆簽署榮譽(yù)證書的全美優(yōu)秀學(xué)生的童乃一，在和田路小學(xué)參加科技小組后，為了解決同學(xué)們眼睛近視問題，決定發(fā)明一種“防近警報器”。有一次他在科普展覽會上看到一種光控玩具，突然受到啟發(fā)，就一口氣跑到家里，對奶奶說：“防近警報器能不能利用光控原理？”對一個小學(xué)生而言，研究光控談何容易，但是童乃一堅持不懈。星期天，父親的朋友來做客，童乃一聽說他是工程師，就像粘糖一樣纏著他，要他講光控、聲控的原理。叔叔聽了，建議用生物電感應(yīng)來制作警報器，從而使他終于找到了一條能運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識搞發(fā)明的路子。后

19、來，他的“防近警報器”獲得了中國少年報一等獎。這樣的故事屢見不鮮。所以，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造意向，一個非常重要的方面就是要重視他們堅忍不拔的毅力和不怕失敗的勇氣，鼓勵他們想方設(shè)法，不達(dá)目的誓不罷休。 第20頁，共36頁。第四、兒童的主動性是產(chǎn)生創(chuàng)造意向的一個十分重要的動力，也有利于轉(zhuǎn)化為他們的創(chuàng)造行為我國有兩億多中小學(xué)生，但真正有創(chuàng)造發(fā)明成果的同學(xué)是鳳毛麟角，這里有許許多多的原因，但有兩點是肯定的，一是老師和家長對孩子有意識的引導(dǎo)少，二是同學(xué)們創(chuàng)造發(fā)明的主動性不夠，動力性不強(qiáng)。第21頁，共36頁。顏永芳除了發(fā)明“安全螺口燈泡燈座”外，還完成過十幾項很有價值的科技小發(fā)明。她剛剛參加了和田路小學(xué)的“星期

20、天創(chuàng)造發(fā)明俱樂部”時，聽老師講發(fā)明創(chuàng)造不是一拍腦袋就能憑空想出來的，而是要去看、去聽、去找，發(fā)現(xiàn)那些在人們生活里、學(xué)習(xí)中、工作上的不合理、不方便、不科學(xué)的“三不”事物，進(jìn)行大膽改革，慢慢就能搞成發(fā)明創(chuàng)造。于是，她就花去了許多時間尋找那些“三不”事物，但找來找去就是找不著，便認(rèn)定在自己家中和學(xué)校是不會有“三不”事物的藏身之處了，多次請求爸爸帶領(lǐng)她和弟弟走出家門，到自然和社會的廣闊天地中找靈感。他們常常清晨出發(fā)，逛到下午才回來，一身疲倦。就這樣，顏永芳發(fā)現(xiàn)問題的能力一天天增強(qiáng)起來，創(chuàng)造意向日益豐富，為自己的發(fā)明創(chuàng)造打下了良好的基礎(chǔ)?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”，顏永芳的故事給我們的啟示是，只要兒童能

21、夠充分發(fā)揮他們的主動性、能動性，善于觀察事物，善于分析周圍世界，他們就會形成一雙雙“慧眼”。第22頁，共36頁。三、教師應(yīng)成為兒童創(chuàng)造意向的“守護(hù)神” 海曼沒有想到，一個可以改變他的命運(yùn)的發(fā)明機(jī)會就在地的手心中“溜”掉了。過了幾天，有位朋友來看望他，偶然間看到了這枝綁著橡皮的鉛筆，很受啟發(fā)，回去設(shè)計了帶橡皮頭的鉛筆并申請了專利。幾年后，海曼的這位明友因此成了百萬富翁，而海曼仍然是個清貧的畫家。 /html/xl/hot10.htm第23頁，共36頁。中小學(xué)時期是人一生中最關(guān)鍵的時期，很多行為、習(xí)慣都是在這個時期逐步形成和發(fā)展起來的，也是創(chuàng)造意向發(fā)展的最旺盛時期。當(dāng)創(chuàng)造意向產(chǎn)生后，教師需要切實予

22、以保護(hù)，并使之不斷發(fā)展。 第24頁，共36頁。1、像珍惜露珠一樣呵護(hù)好兒童的好奇心清晨的露珠是很美的，但是它的生命卻很短暫，因此需要人的呵護(hù)；兒童的好奇心就跟露珠一樣，非常珍貴、難得，同樣需要我們好好保護(hù)。因為好奇，才會產(chǎn)生創(chuàng)造沖動，形成創(chuàng)造意向。好奇心是人的一種心理現(xiàn)象，它是人們在客觀現(xiàn)實世界中遇到了與自己頭腦已有概念相沖突的事物和現(xiàn)象時產(chǎn)生的驚奇的感覺，或者遇到從未遇見過的，不能解釋的新事物時迫切探索其奧秘的心理現(xiàn)象。嬰兒能夠行走后，他們的活動空間擴(kuò)大，好奇心隨之增加，見到物品就要撫摸搬弄，這種現(xiàn)象到兒童階段仍然存在。他們面對新鮮事物，很想了解這些事物，所以他們會常常問問題，這是他們本能的

23、一種體現(xiàn)。第25頁，共36頁。居里夫人：“好奇，是人類的第一美德?！敝麆?chuàng)造學(xué)家奧斯本：“感知力的極致即為積極的好奇心。即使是無所謂的好奇心，也能夠引導(dǎo)出獨創(chuàng)性的思索?！?學(xué)生通過對事物的好奇，會對事物表示出一定的興趣，產(chǎn)生困惑，從而去求得真理。為了激起學(xué)生的好奇心，在課堂中，教師可以展示那些表面并不新奇，但含有內(nèi)在的深刻道理的東西，對那些表現(xiàn)出好奇的學(xué)生，一定要給予積極的肯定和贊賞，只有這樣才能起到正強(qiáng)化作用。第26頁，共36頁。2、以兒童永不滿足的質(zhì)疑精神來向挑戰(zhàn)傳統(tǒng)和權(quán)威創(chuàng)造型人才的一個重要特點就是敢于標(biāo)新立異、逾越常規(guī)，而質(zhì)疑就是標(biāo)新立異、逾越常規(guī)的前提。亞里士多德關(guān)于物體下落快慢與重

24、量成正比的論斷統(tǒng)治了人類兩千多年，如果沒有伽利略的大膽質(zhì)疑，怎么可能創(chuàng)立自由落體定律呢？曾獲諾貝爾獎的Hooft教授在清華大學(xué)坦言，自己也有過功課不及格的經(jīng)歷，但他不在乎，“重要的是你是否理解它。要堅持不懈地提問，即使答案正確也應(yīng)該問為什么。”第27頁，共36頁。古人云：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?然而，當(dāng)下的中國中小學(xué)實行的多是灌輸式教育，教師和教科書的權(quán)威嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的問題意識，許多學(xué)生盲目崇拜教科書，思想保守，懶得去多動腦，懶得去質(zhì)疑，在權(quán)威和傳統(tǒng)習(xí)慣中喪失了自我，又怎么談得上創(chuàng)造呢？ 如何在學(xué)生在質(zhì)疑問難中培養(yǎng)創(chuàng)造意向？有人提出：（1）經(jīng)常鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難；（2）給質(zhì)

25、疑問難創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境；（3）教會學(xué)生質(zhì)疑問難的技巧。第28頁，共36頁。3、給學(xué)生留下一片思考的空間以發(fā)展他們的自主探究的習(xí)慣 據(jù)說著名詩人歌德的創(chuàng)造力正源于幼年時期的訓(xùn)練，他媽媽每天都要給他講故事，但每每講到關(guān)鍵之處，就停下來，讓小歌德自己提出各種假設(shè)。這樣日復(fù)一日，就為他日后的創(chuàng)造性成就打下了堅實的基礎(chǔ)。 第29頁，共36頁。著名心理學(xué)家加登納曾于20世紀(jì)80年代訪問中國，在南京的一家賓館，他看到一名中國幼童試圖自己打開房門，但他的父母卻好心地阻止了他的嘗試。加登納發(fā)現(xiàn)，中國的父母傾向于自己替孩子開鎖，或者徑直地告訴他開鎖的方法。而在相同的情況下，美國父母的典型做法是，允許、鼓勵小孩子的嘗

26、試和探究，不會像中國父母那樣出于愛心而急于“幫助”。對待兒童嘗試開鎖的不同態(tài)度，正好反映了兩個民族不同的教育理念，在我國大多數(shù)的課堂上，一切都跟著老師走，學(xué)生的自由空間很少。我們的教學(xué)似乎就是建造一個個兩腳書柜或活動的題庫，教師提供的多是標(biāo)準(zhǔn)答案，答案很少依靠學(xué)生自己去探尋、去發(fā)現(xiàn)。 第30頁，共36頁。4、以良好的積極暗示來不斷提升兒童的信心自信心是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動所必備的良好的心理素質(zhì)和健康個性品質(zhì)，是人們積極奮進(jìn)的內(nèi)部動力。成功心理學(xué)告訴我們，當(dāng)你在做某件事情，只要在心中默默地對自己說：“Yes，I can！”成功的可能就會增加。其實這句“Yes，I can”，就是在給你增強(qiáng)自信心。當(dāng)兒

27、童對某事感到興趣，會因為他的不自信，導(dǎo)致創(chuàng)造意向的消失。首先，教師通過客觀積極的評價，幫助兒童克服膽怯和自卑，樹立積極自我形象；其次，要給孩子關(guān)懷、愛護(hù)、尊重、信任、鼓勵和支持，無條件積極地接納每一個兒童，使每一個兒童都有良好的自我表現(xiàn)感覺，對孩子要多點肯定、少點否定；盡可能創(chuàng)造學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會和條件。作為教師要給學(xué)生一個自由表演的舞臺，例如，有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好，但是他在文體方面有很好的表現(xiàn)，教師就要讓他盡可能多地參加文體活動，而不是因為學(xué)生的成績不好而限制學(xué)生這方面的發(fā)展，讓學(xué)生他所擅長的領(lǐng)域中找到自我。 第31頁，共36頁。5、要用積極的情感激勵兒童去探求世界的奧秘情感是客觀事物是否符合人的需要與愿望、觀點而產(chǎn)生的一種體驗。人在社會交往中，對事物的態(tài)度，表現(xiàn)出一定的情緒、情感。同樣，在創(chuàng)造活動中，人也會產(chǎn)生一些情感，這些情感我們成為創(chuàng)造情感。創(chuàng)造意向產(chǎn)生后，會由于人各方面的情感因素而增強(qiáng)或消失。因此穩(wěn)定創(chuàng)造意向，需要人積極的創(chuàng)造情感。沒有積極的創(chuàng)造情感，兒童就不可能更深入地去探求真理。作為教師要善于在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造情感。第32頁，共36頁。例如在科學(xué)課上，教師可以給學(xué)生