三章兒童的創(chuàng)造意向及其培養(yǎng)課件

1、第三章 兒童的創(chuàng)造意向及其培養(yǎng)一、什么是創(chuàng)造意向二、兒童創(chuàng)造意向的特性三、教師應(yīng)成為兒童創(chuàng)造意向的“守護(hù)神”第1頁(yè)，共36頁(yè)。游戲: 抓住白日夢(mèng) 準(zhǔn)備：每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一些紙筆。 過(guò)程：我們要玩一個(gè)游戲，這個(gè)游戲的名字叫做“抓住白日夢(mèng)”。請(qǐng)放下你的筆，坐在原來(lái)的位置上，盡量放松。在接下來(lái)的幾分鐘，我會(huì)教你做幾件事，這些事情你小時(shí)候沒(méi)有被教過(guò)的。請(qǐng)盡量忽略外部環(huán)境，我將和你們一起做這個(gè)游戲。首先，我們閉上眼睛，深呼吸一下，這能夠使我們身心放松。在接下來(lái)的幾分鐘，你所需要的就是讓你的思想自由游蕩，無(wú)論它游蕩至何時(shí)、至何地或是否符合現(xiàn)實(shí)。你看到、聽(tīng)到、聞到或感覺(jué)到許多奇怪的東西。別擔(dān)心！繼續(xù)！通常，當(dāng)人

2、們做白日夢(mèng)時(shí)，他們注意力不會(huì)再集中在他們正在做的事情。但對(duì)于這個(gè)游戲，我希望在你們思想自由游蕩的同時(shí)，能夠注意正在發(fā)生的事情。5分鐘以后，你們就可以睜開(kāi)眼睛，到時(shí)每個(gè)人要與全班一起分享你所做的白日夢(mèng)。如果你潛意識(shí)抑制了你的白日夢(mèng)或是你不想與他人分享，那也沒(méi)關(guān)系，但你一定要盡力記住它，那將對(duì)你自己有好處。第2頁(yè)，共36頁(yè)。好的，那我們要開(kāi)始游戲了。讓我們閉上眼睛?，F(xiàn)在，大家一起來(lái)，慢慢地大吸一口氣，好，再慢慢地把氣呼出來(lái)。當(dāng)我們呼氣的時(shí)候，慢慢地放松我們身體的各個(gè)部位。現(xiàn)在，讓你的思想自由游蕩，幾分鐘后，我會(huì)提醒大家收回你們的思想。五分鐘后，老師讓學(xué)生睜開(kāi)眼睛，讓他們自愿站出來(lái)，向其他人講述自己

3、的白日夢(mèng)。 幾個(gè)問(wèn)題：有人的思想離開(kāi)這個(gè)房間了嗎？帶到多遠(yuǎn)的地方去了？誰(shuí)去了哪里了？有人的思想想到不真實(shí)的事情了嗎？比如聽(tīng)到了奇怪的聲音或看到了奇怪的景象，或是不用坐飛機(jī)就能飛？舉一些例子。 第3頁(yè)，共36頁(yè)。你們對(duì)白日夢(mèng)把你們帶到那么遠(yuǎn)的地方去感到奇怪嗎？你為什么會(huì)覺(jué)得奇怪？白日夢(mèng)的內(nèi)容是什么？白日夢(mèng)的內(nèi)容是從什么地方來(lái)的？這個(gè)游戲教會(huì)了我們什么？第4頁(yè)，共36頁(yè)。讓我們從現(xiàn)在做起，抓住自己的白日夢(mèng)，注意捕捉新理念、新想象和新知覺(jué)的火花！第5頁(yè)，共36頁(yè)。一、什么是創(chuàng)造意向 美國(guó)國(guó)家專(zhuān)利局的負(fù)責(zé)人在總結(jié)申請(qǐng)發(fā)明專(zhuān)利的人的經(jīng)驗(yàn)后曾指出：每一個(gè)男人、女人和小孩都是潛在的發(fā)明家，他們中的90都曾想

4、要發(fā)明某種東西，只是大部分人的熱情只能維持一個(gè)星期左右。而兒童時(shí)期正是人的一生中創(chuàng)造意向最活躍的階段，但恰恰也是在這個(gè)時(shí)期，他們往往只有“三分鐘熱度”。因而，我們應(yīng)該睜大眼睛，積極發(fā)現(xiàn)他們剛剛萌發(fā)的創(chuàng)造意向，并采取各種行之有效的策略來(lái)呵護(hù)、發(fā)展這種金子般的心理品質(zhì)。 第6頁(yè)，共36頁(yè)。只要是一個(gè)心理健全的人，他的一切有目的的活動(dòng)和行為就是意志活動(dòng)。任何復(fù)雜的意志活動(dòng)都可以大致分為前后相連的五個(gè)階段：意向、需要、愿望、目的和行動(dòng)。意向是人的生理性和社會(huì)性的本能，例如維持生存的自衛(wèi)，延續(xù)種族的生育，有目的的定向反射，人際交往，模仿和自我表現(xiàn)等等。我國(guó)著名心理學(xué)家章志光教授認(rèn)為意向“是一種未分化的，

5、沒(méi)有明確意識(shí)的需要，它使人模模糊糊地感到要干點(diǎn)什么，但對(duì)于為什么要這樣做，怎樣去做都還是不大清楚”(章志光.心理學(xué),北京:人民教育出版社,1999：P.69)。意向是萌芽狀態(tài)的需要，它在意識(shí)中反映不明顯。需要是在意向基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但它具有社會(huì)歷史性，反映了隨著社會(huì)發(fā)展而來(lái)的人在物質(zhì)和精神方面的需求。隨著需要的增長(zhǎng)，意向就變成了愿望。愿望是思想上形成的需要的內(nèi)容，在意識(shí)中有明顯的反映。從愿望就產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，而且常常產(chǎn)生若干個(gè)動(dòng)機(jī)。意志活動(dòng)在這個(gè)階段能夠?qū)@些動(dòng)機(jī)作出抉擇，把愿望變成行動(dòng)。第7頁(yè)，共36頁(yè)。創(chuàng)造意向與創(chuàng)造意識(shí) 意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物，它隨著人的成長(zhǎng)而發(fā)展。意識(shí)是借助于整個(gè)認(rèn)知過(guò)程尤其是抽象思

6、維在人腦中形成關(guān)于外部世界的較完整的圖景、經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的總和。人通過(guò)社會(huì)交往，產(chǎn)生反映客觀現(xiàn)實(shí)的日益豐富和不斷概括的主觀意識(shí)，就是意識(shí)。它同時(shí)伴隨著各種認(rèn)識(shí)過(guò)程，例如，感覺(jué)、知覺(jué)、記憶等等。此外，意識(shí)能夠?qū)θ俗陨砑捌湫睦砘顒?dòng)進(jìn)行審察，人與四周的環(huán)境交往時(shí)，人可以從別人的言行表現(xiàn)和對(duì)自己的反應(yīng)中產(chǎn)生“鏡子自我”，從中可以認(rèn)識(shí)到自我，進(jìn)行自我反思；意識(shí)通過(guò)情感、態(tài)度來(lái)聯(lián)系個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，人在社會(huì)中會(huì)產(chǎn)生重重的需要，由于各方面的原因，往往不可能得到滿足，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生各種情感。意識(shí)還使人的行為具有目的性，例如人們發(fā)明網(wǎng)絡(luò)，是人們一種有意識(shí)的自覺(jué)活動(dòng)，是為了讓多臺(tái)計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)共享。我們可以這樣說(shuō)，意識(shí)

7、是“人所特有的一種對(duì)顯示系統(tǒng)化了的、自覺(jué)的，伴隨著體驗(yàn)且有能動(dòng)性的反映形式”8(章志光.心理學(xué),北京:人民教育出版社,1999.：P.39)。意識(shí)和意向只有一字之差，卻代表著不同的意義。意識(shí)是人的一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而意向則是人的一種心理體驗(yàn)；意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物清晰的反映，而意向是一種模糊的心理；意識(shí)有覺(jué)察的意思，而意向有意圖的意思，帶有某種傾向性和指向性。 第8頁(yè)，共36頁(yè)。 意向和意識(shí)有區(qū)別也有聯(lián)系，意識(shí)的產(chǎn)生在一定程度上是建立在意向的基礎(chǔ)上，可以說(shuō)意向是意識(shí)產(chǎn)生的最初形態(tài)。在創(chuàng)造活動(dòng)中，人產(chǎn)生某種創(chuàng)造意向，在其逐步地學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)深化過(guò)程中，逐漸實(shí)現(xiàn)了明朗化，形成人的創(chuàng)造意識(shí)，再通過(guò)創(chuàng)造思維和創(chuàng)

8、造行為，最終形成創(chuàng)造成果。第9頁(yè)，共36頁(yè)。 “我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類(lèi)造福，我們?cè)谑赖亩虝阂簧?，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了”，這是發(fā)明大王愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)的一句話。 愛(ài)迪生以無(wú)比堅(jiān)定的毅力，完成了1000多項(xiàng)偉大的發(fā)明，這體現(xiàn)了在創(chuàng)造活動(dòng)中人的一種創(chuàng)造意識(shí)。 創(chuàng)造意識(shí)是指對(duì)與創(chuàng)造有關(guān)的信息及創(chuàng)造活動(dòng)、方法、過(guò)程本身的綜合覺(jué)察與認(rèn)識(shí) 。它能使人自覺(jué)地關(guān)注問(wèn)題，從而分析和解決問(wèn)題，而創(chuàng)造意向則是指一種求新求變、主動(dòng)創(chuàng)造的強(qiáng)烈欲望，它突出地體現(xiàn)為善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和積極探究的心理取向。 任何一個(gè)人如果他沒(méi)有想創(chuàng)造的沖動(dòng)，縱然再有才能，也不可能成功。愛(ài)迪生能有這么多的發(fā)明

9、，在于愛(ài)迪生本人的內(nèi)在創(chuàng)造沖動(dòng)，他能及時(shí)把他頭腦中產(chǎn)生的每一個(gè)創(chuàng)造意向結(jié)合他的創(chuàng)造方法，產(chǎn)生創(chuàng)造成果。在一定程度上說(shuō)，一個(gè)人做出創(chuàng)造成就，與他的創(chuàng)造意向是密不可分的。有了創(chuàng)造意向，人才會(huì)去進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)。第10頁(yè)，共36頁(yè)。二、兒童創(chuàng)造意向的特性 “創(chuàng)造之星”的敘事分析兒童的創(chuàng)造意向具有創(chuàng)造意向的一般特征，但和成人又有一定的區(qū)別，它是一種特殊的創(chuàng)造心理狀態(tài)。那么，這種特殊性在哪里呢？我在訪問(wèn)上海時(shí)和田路小學(xué)時(shí)，著名特級(jí)教師、曾任該校校長(zhǎng)、現(xiàn)任上海市小學(xué)創(chuàng)造教育研究所所長(zhǎng)的金禮福先生給我一本書(shū)播火創(chuàng)造教育20年，我讀完以后，深有體會(huì)。這是和田路小學(xué)20年創(chuàng)造教育歷程的全面回顧，它給讀者展示了學(xué)校開(kāi)

10、展創(chuàng)造教育的理論、方法、實(shí)踐及許多生動(dòng)的個(gè)案，耐人尋味。書(shū)中的第四單元是“創(chuàng)造之星”，介紹了14名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生從事創(chuàng)造發(fā)明的真實(shí)故事。這里擬從分析這些成功兒童的成長(zhǎng)故事切入來(lái)探討兒童創(chuàng)造意向的特征。第11頁(yè)，共36頁(yè)。第一、在大多數(shù)情況下，兒童的創(chuàng)造意向受著兒童個(gè)人需要的驅(qū)動(dòng)，但這并不排斥社會(huì)需要和田路小學(xué)的創(chuàng)造教育的標(biāo)志性成果是該校徐琛同學(xué)1985年因發(fā)明“防觸電插座”而榮獲第三屆世界青少年創(chuàng)造發(fā)明展覽會(huì)“最佳作品獎(jiǎng)”。這次國(guó)際性的創(chuàng)造發(fā)明比賽共有31個(gè)國(guó)家參加，高水平的參賽作品達(dá)160件，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，經(jīng)過(guò)權(quán)威人士評(píng)選，僅有瑞典、美國(guó)和中國(guó)的3件作品獲“最佳作品獎(jiǎng)”。而徐琛當(dāng)時(shí)年僅12歲

11、，為我國(guó)爭(zhēng)得了青少年科技活動(dòng)方面的第一塊金牌，引起了很大的轟動(dòng)。 第12頁(yè)，共36頁(yè)。 這件小發(fā)明的創(chuàng)意是如何誕生的呢？有一天，徐琛正在家里做作業(yè)，身后突然傳來(lái)弟弟的驚叫“哎呀，好麻！”原來(lái)，他弟弟因?yàn)樘詺獍岩桓F絲捅進(jìn)了電插座，頓時(shí)，冒出了一團(tuán)藍(lán)色火焰，手也一陣發(fā)麻?！昂秒U(xiǎn)！”于是，徐琛萌發(fā)了發(fā)明防觸電插座的念頭。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索，他設(shè)計(jì)出一個(gè)構(gòu)思巧妙的作品，后來(lái)又經(jīng)過(guò)反復(fù)改進(jìn)，終于成為了一件非常完美的發(fā)明。 徐琛的小發(fā)明來(lái)自于弟弟的觸電事件，發(fā)明的最初動(dòng)機(jī)是為了保護(hù)弟弟的安全。是啊，兒童和成人一樣，也會(huì)為了生存和發(fā)展的需要而從事某種創(chuàng)造活動(dòng)，并在這個(gè)創(chuàng)造活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。第13頁(yè)，共3

12、6頁(yè)。只要我們用心，便能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)許多“不合理、不方便、不科學(xué)”的“三不”事物。曾經(jīng)在小學(xué)五年級(jí)就出版過(guò)我要叫你大吃一驚科幻作文集（少年兒童出版社）的張開(kāi)誠(chéng)，就善于從生活中尋找靈感。一次，他媽媽買(mǎi)回來(lái)一袋榨菜，吃飯時(shí)爸爸叫他去拿剪刀剪袋口，但不知為什么就是找不到。他就開(kāi)始埋怨了，這種袋子太不方便了，如果外出旅游怎么辦呢？一下子，他就產(chǎn)生了創(chuàng)造的意向，他要設(shè)計(jì)初一種方便榨菜袋來(lái)，只要在袋口上安裝一根繩子，使用時(shí)一拉袋口就打開(kāi)了，多方便啊！上海電視臺(tái)得知張開(kāi)誠(chéng)的發(fā)明信息后，還特別邀請(qǐng)他帶著設(shè)計(jì)樣品表演給觀眾看。他設(shè)計(jì)的“方便榨菜袋”獲得了小發(fā)明二等獎(jiǎng)。第14頁(yè)，共36頁(yè)。以上的創(chuàng)造是由個(gè)人需

13、要直接產(chǎn)生的。然而，也不能據(jù)此認(rèn)為所有的兒童創(chuàng)造都源于個(gè)人需要，事實(shí)上，兒童創(chuàng)造意向的源頭是多渠道的，不少就來(lái)自于社會(huì)需要。因發(fā)明“安全螺口燈泡燈座”而獲“億利達(dá)青少年發(fā)明獎(jiǎng)”的顏永芳同學(xué)，喜歡聽(tīng)新聞廣播，邊聽(tīng)邊做記錄，從廣播里篩選自己需要的信息。一天晚上，廣播里播送出一篇關(guān)于“燈”的消息，使她激動(dòng)不已。廣播里說(shuō)：“據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年生產(chǎn)150瓦螺口燈泡五千萬(wàn)只左右。這種燈泡擰入燈座后仍有部分金屬外露，如果火線不進(jìn)入開(kāi)關(guān)或不安在螺口中心點(diǎn)上，一旦用戶誤碰到金屬部分，就會(huì)引起觸電傷亡事故。上海近年來(lái)因此類(lèi)觸電事故死亡者已達(dá)53人，占全市觸電死亡總數(shù)的百分之四十三。有關(guān)部門(mén)決定，今年各地生產(chǎn)螺口燈泡

14、必須縮短外露部分8毫米，以確保安全使用”聽(tīng)完這則消息，顏永芳的心像被針狠狠地扎了一下，從而萌發(fā)了發(fā)明“安全螺口燈泡燈座”的意向。第15頁(yè)，共36頁(yè)。第二、創(chuàng)造意向常常是基于兒童的好奇心，并以問(wèn)題的形式出現(xiàn)的有關(guān)兒童創(chuàng)造性的發(fā)展研究揭示了他們的好奇心在嬰兒期就有自我表現(xiàn)。嬰兒的探究反射在某種意義上體現(xiàn)著個(gè)體的求知欲，探究反射本身也在不斷發(fā)展，由本能的、無(wú)意的、被動(dòng)的向習(xí)得的、有意的、主動(dòng)的方向發(fā)展，諸如好奇心、求知欲、興趣等很大程度上都可視為探究反射在個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理水平達(dá)到一定程度后的具體體現(xiàn)。所以，兒童在生活中，遇到問(wèn)題，看到新鮮的事情，總是喜歡問(wèn)為什么。實(shí)際上，這種好奇心是創(chuàng)造意向的體現(xiàn)

15、。 第16頁(yè)，共36頁(yè)。姜薇還是在上幼兒園時(shí)，就非常喜歡觀察，喜歡不懂就問(wèn)，而且是打破沙鍋問(wèn)到底。有一次她看到奶奶淘米，吃力地把混在大米里的一顆顆有黃殼的谷子揀出來(lái)，忙問(wèn)奶奶那黃的是什么？奶奶說(shuō)是谷子?！肮茸印Ｊ裁词枪茸?？為什么它是黃色的？谷子能吃嗎？為什么要把谷子揀出來(lái)？谷子有毒嗎？”奶奶耐心地告訴她：“谷子去掉殼就變成大米。谷殼很硬不能吃，所以要揀出來(lái)?！薄盀槭裁粗挥心菐最w谷子的殼沒(méi)有去掉？”奶奶一時(shí)答不上來(lái)，想了想說(shuō)：“可能是軋米機(jī)不好，那些谷子漏軋了?！薄败埫讬C(jī)是什么樣兒的？它為什么能軋米？奶奶能帶我去看看嗎？”奶奶笑了，說(shuō)：“奶奶都六十出頭了，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)軋米機(jī)呢！下次叫你爸爸帶你去看

16、?！薄拔乙院笠l(fā)明世界上最好的軋米機(jī)，一粒谷子也不讓它逃出來(lái)，免得奶奶揀起來(lái)吃力！”姜薇忽閃忽閃著眼睛這樣想。第17頁(yè)，共36頁(yè)。第三、創(chuàng)造意向往往帶有一時(shí)沖動(dòng)的特點(diǎn)，在困難面前有些兒童很容易放棄，因此必須培養(yǎng)他們的機(jī)遇意識(shí)和堅(jiān)持不懈的毅力 曾獲上海市“小小發(fā)明家”的王毅鈞，在生活中處處都是有心人，但也并非任何創(chuàng)造意向都能做出作品的。比如，有一次，他看到因?yàn)榻淌移徇^(guò)的地面光滑，一位同學(xué)坐時(shí)用力過(guò)猛，連人帶椅子一齊滑到地面上。他立馬想到發(fā)明一種防滑的“安全涂料”，使人不會(huì)摔跤。他冥思苦想，最終還是一個(gè)問(wèn)號(hào)。再比如，王毅鈞在科學(xué)畫(huà)報(bào)上看到國(guó)外已經(jīng)培養(yǎng)出一種方形的番茄，裝箱和運(yùn)輸都很方便。他就聯(lián)想到

17、西瓜能不能培養(yǎng)成方形的呢？還有白瓜、南瓜、哈密瓜一切圓形的瓜果，如果都能培養(yǎng)成方形的，放在那里不會(huì)滾，裝起箱來(lái)又不占地方。第18頁(yè)，共36頁(yè)。從王毅鈞的故事中，我們不難感受到，在一個(gè)愛(ài)思考的孩子腦海中曾經(jīng)有過(guò)多少幻想，有過(guò)多少憧憬。這是一筆非常寶貴的精神財(cái)富，沒(méi)有它們，孩子或許就不能學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不會(huì)分析和解決問(wèn)題。創(chuàng)造不可能是立竿見(jiàn)影、心想事成的。確實(shí)，創(chuàng)造意向是一種非常難以捉摸的東西，有時(shí)比較模糊，具有很大的不穩(wěn)定性，隨時(shí)都有消失的可能。在兒童創(chuàng)造的道路上，由于他們的心智尚未發(fā)育成熟，而且經(jīng)常會(huì)遇到這樣或那樣的障礙（包括主觀障礙和客觀障礙），會(huì)使他們的創(chuàng)造意向變得薄弱甚至消失，所以，他們創(chuàng)

18、造意向就具有了不穩(wěn)定的特征。針對(duì)此特征，必須因勢(shì)利導(dǎo)加以培養(yǎng)。 第19頁(yè)，共36頁(yè)。后來(lái)到美國(guó)留學(xué)并獲得克林頓總統(tǒng)親筆簽署榮譽(yù)證書(shū)的全美優(yōu)秀學(xué)生的童乃一，在和田路小學(xué)參加科技小組后，為了解決同學(xué)們眼睛近視問(wèn)題，決定發(fā)明一種“防近警報(bào)器”。有一次他在科普展覽會(huì)上看到一種光控玩具，突然受到啟發(fā)，就一口氣跑到家里，對(duì)奶奶說(shuō)：“防近警報(bào)器能不能利用光控原理？”對(duì)一個(gè)小學(xué)生而言，研究光控談何容易，但是童乃一堅(jiān)持不懈。星期天，父親的朋友來(lái)做客，童乃一聽(tīng)說(shuō)他是工程師，就像粘糖一樣纏著他，要他講光控、聲控的原理。叔叔聽(tīng)了，建議用生物電感應(yīng)來(lái)制作警報(bào)器，從而使他終于找到了一條能運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識(shí)搞發(fā)明的路子。后

19、來(lái)，他的“防近警報(bào)器”獲得了中國(guó)少年報(bào)一等獎(jiǎng)。這樣的故事屢見(jiàn)不鮮。所以，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造意向，一個(gè)非常重要的方面就是要重視他們堅(jiān)忍不拔的毅力和不怕失敗的勇氣，鼓勵(lì)他們想方設(shè)法，不達(dá)目的誓不罷休。 第20頁(yè)，共36頁(yè)。第四、兒童的主動(dòng)性是產(chǎn)生創(chuàng)造意向的一個(gè)十分重要的動(dòng)力，也有利于轉(zhuǎn)化為他們的創(chuàng)造行為我國(guó)有兩億多中小學(xué)生，但真正有創(chuàng)造發(fā)明成果的同學(xué)是鳳毛麟角，這里有許許多多的原因，但有兩點(diǎn)是肯定的，一是老師和家長(zhǎng)對(duì)孩子有意識(shí)的引導(dǎo)少，二是同學(xué)們創(chuàng)造發(fā)明的主動(dòng)性不夠，動(dòng)力性不強(qiáng)。第21頁(yè)，共36頁(yè)。顏永芳除了發(fā)明“安全螺口燈泡燈座”外，還完成過(guò)十幾項(xiàng)很有價(jià)值的科技小發(fā)明。她剛剛參加了和田路小學(xué)的“星期

20、天創(chuàng)造發(fā)明俱樂(lè)部”時(shí)，聽(tīng)老師講發(fā)明創(chuàng)造不是一拍腦袋就能憑空想出來(lái)的，而是要去看、去聽(tīng)、去找，發(fā)現(xiàn)那些在人們生活里、學(xué)習(xí)中、工作上的不合理、不方便、不科學(xué)的“三不”事物，進(jìn)行大膽改革，慢慢就能搞成發(fā)明創(chuàng)造。于是，她就花去了許多時(shí)間尋找那些“三不”事物，但找來(lái)找去就是找不著，便認(rèn)定在自己家中和學(xué)校是不會(huì)有“三不”事物的藏身之處了，多次請(qǐng)求爸爸帶領(lǐng)她和弟弟走出家門(mén)，到自然和社會(huì)的廣闊天地中找靈感。他們常常清晨出發(fā)，逛到下午才回來(lái)，一身疲倦。就這樣，顏永芳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力一天天增強(qiáng)起來(lái)，創(chuàng)造意向日益豐富，為自己的發(fā)明創(chuàng)造打下了良好的基礎(chǔ)?！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”，顏永芳的故事給我們的啟示是，只要兒童能

21、夠充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性、能動(dòng)性，善于觀察事物，善于分析周?chē)澜纾麄兙蜁?huì)形成一雙雙“慧眼”。第22頁(yè)，共36頁(yè)。三、教師應(yīng)成為兒童創(chuàng)造意向的“守護(hù)神” 海曼沒(méi)有想到，一個(gè)可以改變他的命運(yùn)的發(fā)明機(jī)會(huì)就在地的手心中“溜”掉了。過(guò)了幾天，有位朋友來(lái)看望他，偶然間看到了這枝綁著橡皮的鉛筆，很受啟發(fā)，回去設(shè)計(jì)了帶橡皮頭的鉛筆并申請(qǐng)了專(zhuān)利。幾年后，海曼的這位明友因此成了百萬(wàn)富翁，而海曼仍然是個(gè)清貧的畫(huà)家。 /html/xl/hot10.htm第23頁(yè)，共36頁(yè)。中小學(xué)時(shí)期是人一生中最關(guān)鍵的時(shí)期，很多行為、習(xí)慣都是在這個(gè)時(shí)期逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，也是創(chuàng)造意向發(fā)展的最旺盛時(shí)期。當(dāng)創(chuàng)造意向產(chǎn)生后，教師需要切實(shí)予

22、以保護(hù)，并使之不斷發(fā)展。 第24頁(yè)，共36頁(yè)。1、像珍惜露珠一樣呵護(hù)好兒童的好奇心清晨的露珠是很美的，但是它的生命卻很短暫，因此需要人的呵護(hù)；兒童的好奇心就跟露珠一樣，非常珍貴、難得，同樣需要我們好好保護(hù)。因?yàn)楹闷妫艜?huì)產(chǎn)生創(chuàng)造沖動(dòng)，形成創(chuàng)造意向。好奇心是人的一種心理現(xiàn)象，它是人們?cè)诳陀^現(xiàn)實(shí)世界中遇到了與自己頭腦已有概念相沖突的事物和現(xiàn)象時(shí)產(chǎn)生的驚奇的感覺(jué)，或者遇到從未遇見(jiàn)過(guò)的，不能解釋的新事物時(shí)迫切探索其奧秘的心理現(xiàn)象。嬰兒能夠行走后，他們的活動(dòng)空間擴(kuò)大，好奇心隨之增加，見(jiàn)到物品就要撫摸搬弄，這種現(xiàn)象到兒童階段仍然存在。他們面對(duì)新鮮事物，很想了解這些事物，所以他們會(huì)常常問(wèn)問(wèn)題，這是他們本能的

23、一種體現(xiàn)。第25頁(yè)，共36頁(yè)。居里夫人：“好奇，是人類(lèi)的第一美德?！敝麆?chuàng)造學(xué)家?jiàn)W斯本：“感知力的極致即為積極的好奇心。即使是無(wú)所謂的好奇心，也能夠引導(dǎo)出獨(dú)創(chuàng)性的思索?！?學(xué)生通過(guò)對(duì)事物的好奇，會(huì)對(duì)事物表示出一定的興趣，產(chǎn)生困惑，從而去求得真理。為了激起學(xué)生的好奇心，在課堂中，教師可以展示那些表面并不新奇，但含有內(nèi)在的深刻道理的東西，對(duì)那些表現(xiàn)出好奇的學(xué)生，一定要給予積極的肯定和贊賞，只有這樣才能起到正強(qiáng)化作用。第26頁(yè)，共36頁(yè)。2、以兒童永不滿足的質(zhì)疑精神來(lái)向挑戰(zhàn)傳統(tǒng)和權(quán)威創(chuàng)造型人才的一個(gè)重要特點(diǎn)就是敢于標(biāo)新立異、逾越常規(guī)，而質(zhì)疑就是標(biāo)新立異、逾越常規(guī)的前提。亞里士多德關(guān)于物體下落快慢與重

24、量成正比的論斷統(tǒng)治了人類(lèi)兩千多年，如果沒(méi)有伽利略的大膽質(zhì)疑，怎么可能創(chuàng)立自由落體定律呢？曾獲諾貝爾獎(jiǎng)的Hooft教授在清華大學(xué)坦言，自己也有過(guò)功課不及格的經(jīng)歷，但他不在乎，“重要的是你是否理解它。要堅(jiān)持不懈地提問(wèn)，即使答案正確也應(yīng)該問(wèn)為什么。”第27頁(yè)，共36頁(yè)。古人云：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?然而，當(dāng)下的中國(guó)中小學(xué)實(shí)行的多是灌輸式教育，教師和教科書(shū)的權(quán)威嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，許多學(xué)生盲目崇拜教科書(shū)，思想保守，懶得去多動(dòng)腦，懶得去質(zhì)疑，在權(quán)威和傳統(tǒng)習(xí)慣中喪失了自我，又怎么談得上創(chuàng)造呢？ 如何在學(xué)生在質(zhì)疑問(wèn)難中培養(yǎng)創(chuàng)造意向？有人提出：（1）經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難；（2）給質(zhì)

25、疑問(wèn)難創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境；（3）教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的技巧。第28頁(yè)，共36頁(yè)。3、給學(xué)生留下一片思考的空間以發(fā)展他們的自主探究的習(xí)慣 據(jù)說(shuō)著名詩(shī)人歌德的創(chuàng)造力正源于幼年時(shí)期的訓(xùn)練，他媽媽每天都要給他講故事，但每每講到關(guān)鍵之處，就停下來(lái)，讓小歌德自己提出各種假設(shè)。這樣日復(fù)一日，就為他日后的創(chuàng)造性成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 第29頁(yè)，共36頁(yè)。著名心理學(xué)家加登納曾于20世紀(jì)80年代訪問(wèn)中國(guó)，在南京的一家賓館，他看到一名中國(guó)幼童試圖自己打開(kāi)房門(mén)，但他的父母卻好心地阻止了他的嘗試。加登納發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的父母傾向于自己替孩子開(kāi)鎖，或者徑直地告訴他開(kāi)鎖的方法。而在相同的情況下，美國(guó)父母的典型做法是，允許、鼓勵(lì)小孩子的嘗

26、試和探究，不會(huì)像中國(guó)父母那樣出于愛(ài)心而急于“幫助”。對(duì)待兒童嘗試開(kāi)鎖的不同態(tài)度，正好反映了兩個(gè)民族不同的教育理念，在我國(guó)大多數(shù)的課堂上，一切都跟著老師走，學(xué)生的自由空間很少。我們的教學(xué)似乎就是建造一個(gè)個(gè)兩腳書(shū)柜或活動(dòng)的題庫(kù)，教師提供的多是標(biāo)準(zhǔn)答案，答案很少依靠學(xué)生自己去探尋、去發(fā)現(xiàn)。 第30頁(yè)，共36頁(yè)。4、以良好的積極暗示來(lái)不斷提升兒童的信心自信心是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)所必備的良好的心理素質(zhì)和健康個(gè)性品質(zhì)，是人們積極奮進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。成功心理學(xué)告訴我們，當(dāng)你在做某件事情，只要在心中默默地對(duì)自己說(shuō)：“Yes，I can！”成功的可能就會(huì)增加。其實(shí)這句“Yes，I can”，就是在給你增強(qiáng)自信心。當(dāng)兒

27、童對(duì)某事感到興趣，會(huì)因?yàn)樗牟蛔孕?，?dǎo)致創(chuàng)造意向的消失。首先，教師通過(guò)客觀積極的評(píng)價(jià)，幫助兒童克服膽怯和自卑，樹(shù)立積極自我形象；其次，要給孩子關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、鼓勵(lì)和支持，無(wú)條件積極地接納每一個(gè)兒童，使每一個(gè)兒童都有良好的自我表現(xiàn)感覺(jué)，對(duì)孩子要多點(diǎn)肯定、少點(diǎn)否定；盡可能創(chuàng)造學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和條件。作為教師要給學(xué)生一個(gè)自由表演的舞臺(tái)，例如，有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但是他在文體方面有很好的表現(xiàn)，教師就要讓他盡可能多地參加文體活動(dòng)，而不是因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)不好而限制學(xué)生這方面的發(fā)展，讓學(xué)生他所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中找到自我。 第31頁(yè)，共36頁(yè)。5、要用積極的情感激勵(lì)兒童去探求世界的奧秘情感是客觀事物是否符合人的需要與愿望、觀點(diǎn)而產(chǎn)生的一種體驗(yàn)。人在社會(huì)交往中，對(duì)事物的態(tài)度，表現(xiàn)出一定的情緒、情感。同樣，在創(chuàng)造活動(dòng)中，人也會(huì)產(chǎn)生一些情感，這些情感我們成為創(chuàng)造情感。創(chuàng)造意向產(chǎn)生后，會(huì)由于人各方面的情感因素而增強(qiáng)或消失。因此穩(wěn)定創(chuàng)造意向，需要人積極的創(chuàng)造情感。沒(méi)有積極的創(chuàng)造情感，兒童就不可能更深入地去探求真理。作為教師要善于在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造情感。第32頁(yè)，共36頁(yè)。例如在科學(xué)課上，教師可以給學(xué)生