中國保險業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

1、中國保險業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀中國保險行業(yè)起步較晚，我國的現(xiàn)代保險業(yè)不過20多年的發(fā)展，保險市場仍處 在初級發(fā)展階段。，一,我國保險業(yè)存在的主要問題，第一，中國保險市場基本上還處于一種寡頭壟斷。從中國目前保險市場情況分 析，中國人民保險公司、中國人壽保險公司、中國平安保險公司、中國太平洋保險 公司四大保險公司已經(jīng)占有目前中國保險市場份額的96,。這就是說，中國保險市場雖然初步形成了競爭的格局，但這種以國有獨資保險公司高度壟斷市場的局面 ，特 別是以少數(shù)幾家保險公司寡頭壟斷市場的局面，就是目前中國保險市場的特點之第二，中國保險業(yè)的發(fā)展還處于一個低水平。按照保險業(yè)發(fā)展的規(guī)律，保費收入 一般占當(dāng)年國內(nèi)生產(chǎn)總值的

2、3,5,。從目前西方發(fā)達國家而論，年保費收入一般都占 本國國內(nèi)生產(chǎn)總值的8,10,左右，而我國1998年保費總收入約僅占國內(nèi)生產(chǎn)總值的 1,5,在世界排名70位左右。從總體上來說，我們的經(jīng)濟還不發(fā)達，人均收入水平較 低，但同時又說明在建立完善的市場經(jīng)濟體系過程中，中國居民的保險意識與投資意 識還要有一個提高過程。第三，中國保險市場結(jié)構(gòu)分布不均衡。從目前中國保險公司機構(gòu)的分布而論,30家中外保險公司的總部基本上都設(shè)置在北京和中國沿海城市。保險公司分支機構(gòu)雖 然在大陸已普遍設(shè)立，但多數(shù)又集中在人口密集、經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)和城市，這就造成了保險市場發(fā)育不均衡性。這 種分布上的不均衡，對中國保險業(yè)的長期發(fā)

3、展是不利的。第四，中國保險業(yè)的專業(yè)經(jīng)營水平還不高。粗放式經(jīng)營與銷售方式單一，產(chǎn)品結(jié) 構(gòu)簡單與供給不足，以及缺乏專業(yè)人才是經(jīng)營水平較低的顯著特點。這都表明了當(dāng) 前中國保險經(jīng)營水平還處于初級發(fā)展階段。第五，保險市場還未形成完整體系。目前中國保險市場相對來說兩頭大中間小，即保險主體與保險市場發(fā)展很快，而中介組織發(fā)展緩慢。第六,再保險市場發(fā)展滯后和保險監(jiān)管亟待加強。目前監(jiān)管還基本上處于被動 的監(jiān)管狀態(tài)，監(jiān)管工作的科學(xué)性、系統(tǒng)性、前瞻性不夠。對于關(guān)系到保險行業(yè)穩(wěn)定 的償付能力、資產(chǎn)負債質(zhì)量、再保險安排等重要方面的監(jiān)管力度不夠。至于在法律 法規(guī)建設(shè)方面，還缺乏嚴(yán)密、完善的成套法律法規(guī)。,二，我國保險業(yè)發(fā)展

4、現(xiàn)狀1.保費收入規(guī)模迅速擴大保險業(yè)是國民經(jīng)濟中增長最快的行業(yè)之一 ,2006年全國保費收入達到5,641億 元，是2002年的1.8倍，在世界排名第9位，比2000年上升了 7位。也就是說，中國 保險業(yè)的國際排名平均每年上升1位。截至2007年底，中國共有保險公司110家， 其中外資公司43家，比2002年底的22家公司增加了 21家，中國保費收入達 7035.8億元，是2002年的2.3倍，同期，外資保險公司保費收入達 420億元，是2002年的9.1倍，外資保險占全國市場份額的5.9%,比2002年增力口 4.4 個百分點。2008年全國各地區(qū)實現(xiàn)保費收入 97840966.41萬元。 中

5、國作為一個潛 力無比巨大的對外完全開放的市場，對國際保險資本有著非同一般的吸引力，許多國 際知名的保險企業(yè)已把在中國發(fā)展業(yè)務(wù)作為一個重要的戰(zhàn)略來安排，對于中國的保險企業(yè)來說，這就意味著如果要在競爭中生存和發(fā)展，就必須適應(yīng)這一國際化發(fā)展的 潮流，中國保險行業(yè)已步入高速發(fā)展期，保險行業(yè)的經(jīng)營模式也向著多元化發(fā)展，未 來中國的保險業(yè)發(fā)展前景看好。2.投資渠道穩(wěn)步拓寬2007年是保險資金投資渠道穩(wěn)步拓寬的一年。受益于資產(chǎn)價格的持續(xù)上揚和投 資渠道的拓寬,2007年1至11月份，保險資金運用余額2.6萬億元，收益率達 10.87%,為近年來最好水平。自2007年4月保監(jiān)會將保險資金入市比例從 5%|高

6、至10%后，保險機構(gòu)在一、二級市場的活躍程度不言而喻，保險巨頭身影頻現(xiàn)，中小 險企相繼加入，各保險公司投資股票的比例直逼上限。3.保險監(jiān)管水平提高加入WT3后,我國保險監(jiān)管的法制環(huán)境將產(chǎn)生重大變化，保險監(jiān)管將更加有法 可依。在監(jiān)管實踐方面，保險監(jiān)管將進一步體現(xiàn)市場經(jīng)濟的要求，堅持依法、審慎、 公平、透明和效率的監(jiān)管原則。監(jiān)管方式和監(jiān)管重點也將產(chǎn)生重大變化，從運動式、間歇式、大清理轉(zhuǎn)向常規(guī)的間接監(jiān)管，在繼續(xù)堅持市場行為監(jiān)管和償付能力監(jiān) 管并重的前提下，逐步向以償付能力監(jiān)管為核心的監(jiān)管方式過渡。我國保險業(yè)正積極探索與銀行業(yè)、證券業(yè)，進一步更深層次的合作，提供多元化和綜合性的 保險。同時要進一步加強

7、和改善保險監(jiān)管，促進保險業(yè)綜合經(jīng)營、健康、穩(wěn)定的發(fā) 展。在以償付能力監(jiān)管為核心的原則下，保險公司經(jīng)營風(fēng)險預(yù)警系統(tǒng)、經(jīng)營信息披 露制度、首席精算師登記認可制度、保險公司評級制度和保險法定會計制度將逐步 建立。同時，還將建立監(jiān)管部門公共信息服務(wù)系統(tǒng)、新聞發(fā)布和公告制度，規(guī)范并向社會公開監(jiān)管部門工作程序和審批程序,對監(jiān)管部門及其人員的法律、行政與輿論 監(jiān)督和信訪投訴制度的建設(shè)也將得到加強。，三，我國保險行業(yè)的未來發(fā)展趨勢：在全球經(jīng)濟一體化的大趨勢下，我國保險業(yè)與國際接軌是必由之路，當(dāng)今世界， 經(jīng)濟的發(fā)展尤其是國際貿(mào)易與國際資本市場的發(fā)展決定了市場開放的必要性，而通信、信息等高新技術(shù)的發(fā)展又為實現(xiàn)全球

8、經(jīng)濟一體化創(chuàng)造了技術(shù)條件。在高新技術(shù) 的推動下，全球經(jīng)濟一體化的趨勢越來越明顯。作為世界經(jīng)濟重要組成部分的保險 業(yè)，也出現(xiàn)了國際化的趨勢。保險全球化是指保險業(yè)務(wù)的國際化和保險機構(gòu)的國際 化。隨著世界經(jīng)濟全球化的進一步發(fā)展，保險業(yè)國際化的趨勢將不斷加強。包括我 國在內(nèi)的發(fā)展中國家也應(yīng)該開放本國的保險市場以吸引外國的投資者。保險規(guī)模大型化和保險機構(gòu)的聯(lián)合與兼并的趨勢，保險規(guī)模的擴大一方面體現(xiàn) 在保險標(biāo)的的價值越來越大，巨額保險增多。另一方面則體現(xiàn)在從事保險的機構(gòu)越 來越多。新技術(shù)的運用使得各種及其設(shè)備越來越精細越來越復(fù)雜，所以價值就越來越高，同時風(fēng)險的影響面由于經(jīng)濟主體 間關(guān)系的日益緊密也越來越大

9、。因此，巨額保險的數(shù)量不斷增加。與此同時，保險機 構(gòu)的規(guī)模也日趨龐大。競爭白熱化的結(jié)果必然是優(yōu)勝劣汰 ，從而加速了保險機構(gòu)之 間的聯(lián)合和兼并。，四，對我國保險行業(yè)的未來發(fā)展的建議，,1,使市場競爭有序化，完善相關(guān)制度法規(guī)等。中國保險市場一直處于一種不利 于競爭的寡頭壟斷的環(huán)境中。中國保監(jiān)會成立后 ，進一步強調(diào)要逐漸規(guī)范市場秩序, 加大對違規(guī)機構(gòu)和違規(guī)行為的打擊處罰力度。我們必須盡快完善相關(guān)法規(guī)和完善的 保險運行機制，加快改革的步伐，從根本上改變國內(nèi)保險業(yè)的不良現(xiàn)狀。,2,提高從業(yè)人員的素質(zhì)。在前文中已經(jīng)敘述了很多，保險行業(yè)應(yīng)該是一個充滿 愛心,充滿責(zé)任，能夠幫助客戶規(guī)避風(fēng)險的一個行業(yè)，所以從業(yè)

10、人員的素質(zhì)格外重 要。另外因為其素質(zhì)不高已經(jīng)使保險公司在公眾的印象里抹黑 ，所以提高從業(yè)人員 的道德規(guī)范,文化水平也成為發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。,3,加強對保險業(yè)的宣傳，提高全社會對保險業(yè)的認識。這點也是很有必要的 ， 對于普通民眾來說，他們的風(fēng)險及保險意識嚴(yán)重滯后。老百姓對于保險的意義和功 能認識還不夠、人均保險費低、保險普及率很低、保險意識極其淡薄。對此我們必 須加強宣傳讓普通民眾都認知到購買保險的重要性 ，這才是治本的方法，不僅可以有 效促進保險業(yè)的發(fā)展，更能普遍提高民眾的防風(fēng)險意識，一舉而兩得。國保險業(yè)組員，李瑤王夢婷雷華南湯利明岳松林卜面是經(jīng)典古文名句賞析不需要的朋友,可以下載后編輯刪除謝謝

11、經(jīng)典古文名篇（一）;1.陋室銘劉禹錫（唐）字夢得劉夢得文集；山不在高，有 仙則名;2（馬說韓愈（唐）字退之昌黎先生集；世有伯樂，然后有千里馬；馬之千 里者，一食（sh 1 ）或盡粟一石（d d n）;策之不以其道，食（s i ）之不能盡其他才），鳴 之;3（師說韓愈（唐）；古之學(xué)者必有師；嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難 矣古之圣；圣人無常師；李氏子蟠，年十七經(jīng)典古文名篇（一）1.陋室銘 劉禹錫（唐）字夢得 劉夢得文集山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云

12、亭?？鬃?何陋之有,2（馬說 韓愈（唐）字退之昌黎先生集世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于 奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食（sh 1 ）或盡粟一石（dan）。食（s 1 ）馬者不知千里而食（s 1 ）也。是馬也，雖有千里之能，食（sh i）不飽，力不足，才美不外見（現(xiàn)），且欲與常馬等 不可得，安求其能千里也，策之不以其道，食（s i）之不能盡其材（才），鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之, 日：“天下無馬”嗚呼其真無馬邪（ye）,其真不知馬也。3（師說韓愈（唐）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受（授）業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無 惑，惑

13、而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師 之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生 于吾乎，是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣古之圣人，其出人也遠矣，猶 且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎 ，愛其子，擇師而教之；于其 身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀 (d?u)者，非吾所謂傳其 道解其惑者也。何讀之不知，惑之不解，或師焉，或不 (f(5u)焉，小學(xué)而大遺，吾 未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，

14、不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群 聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位即則足羞，官盛則近 諛?！眴韬魩煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不 能及，其可怪也歟圣人無常師?？鬃訋熰?t &n)子、&(ch & ng)弘、師襄、老聃(d an) 0鄭子之 徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不?賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其 能行古道，作師說以貽之。.愛蓮說周敦頤(北宋)字茂叔周元公集水陸草木之花，可愛者甚藩(f an)。晉陶淵明獨愛菊。

15、自李唐來，世人甚愛牡 丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不要不枝，香遠益清， 亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫菊之 愛，隨后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人，牡丹之愛，宜乎眾矣.得道多助，失道寡助 孟子？公孫丑(戰(zhàn)國)名軻 字子輿天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫還而攻之，必有得天時者矣，然而 不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地 利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助

16、之至，親戚畔（叛）之。多助之至，天下順之。以天下之所 順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。6（生于憂患，死于安樂 孟子？告子舜發(fā)于吠山之中，傅說（yua）舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓具體膚，空乏其身，行 拂亂其所為，所以動心忍性，曾（增）益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則 無法家拂（b i）士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。7（魚我所欲也 孟子魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生， 亦我所欲也

17、，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不 避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也 ，使人之所惡莫甚于死 者，則凡可以避患者何不為也，由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。 是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿 喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏 者得我歟，向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為 之；向為身

18、死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎，此之謂失其本 心。8（勸學(xué)荀子（戰(zhàn)國）名況君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直 中（zh?ng）純，以為輪，其曲中規(guī)。雖有（又）槁（g do）暴（p近），不復(fù)挺者，使之然 也。故木受純則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參 （can）省乎己，則知明而行無過 矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐（q 1）而望矣，不如登高之博見 也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假?馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生（性）非異 也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；

19、積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備 焉。故不積陛步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步 ；罵馬 十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋 骨之強，上食埃土，不飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇皤之穴無可寄托 者，用心躁也。9（問說劉開（清）字明東、方來號孟涂君子學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。好學(xué) 而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細， 舍問，其奚決焉，賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所 謂以能問于不能，以多問于寡也。等于己者，問焉以

20、資切磋，所謂交相問難 （nan）,審問而明辨之也。書不云乎，“好問則裕?！泵献诱摗扒蠓判摹保?稱曰“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學(xué)”，問且 先于學(xué)也。古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已。是故狂 夫之言，圣人擇之，芻莞(r Go)之微，先民詢之，舜以天子而詢于匹夫，以大知而 察及邇言，非茍為謙，誠取善之弘也。三代而下，有學(xué)而無問，朋友之交，至于勸 善規(guī)過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進修是急，未之多見也，況流俗乎 ，是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達，強(qi d ng)以為知，理有未安，妄以臆度 (duo),如是，則終身幾無可問之事。賢于己

21、者，忌之而不愿問焉，不如己者，輕之而 不屑問焉，等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。人不足服 矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用，其小者也 ；自知其陋而謹(jǐn)護其失，寧 使學(xué)終不進，不欲虛以下人，此為害于心術(shù)者大，而蹈之者常十之。不然，則所問非所學(xué)焉：詢天下之異文鄙事以快言論；甚且心之所已明者，問之 人以試其能，事之至難解者，問之人以窮其短。而非是者，雖有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎學(xué)之所以不能幾(j i)于古者，非此之由乎，且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學(xué)之不誠也。亦非不潛心專力 之?dāng)?，其學(xué)非古人之學(xué)，其好亦非古人之好也，不能問宜也

22、。智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶，周禮，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼， 唯道之所成而已矣。孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫10.前赤壁賦 蘇軾(北宋)字子瞻 號東坡居士壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉 酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白 露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。

23、浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其 所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌日：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予 懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨，如慕， 如泣，如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之釐婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客日：“何為其然也，”客日：“，月明星稀，烏鵲南 飛？，此非曹孟德之詩乎，西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德 之困于周郎者乎，方其破荊州，下江陵，順流而東也，岫臚千里，旌旗蔽空，醐灑 臨江，橫槊賦詩，周一世之雄也，而今安在哉，況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦 而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬

24、。寄蜉蜿于天地，渺滄海之一粟。哀吾生 之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于 悲風(fēng)。”蘇子日：“客亦知夫水與月乎，逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消 長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬 ；自其不變者而觀之，則物與我 皆無盡也，而又何羨乎，且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫 取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用 之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既 白。11（后赤壁賦蘇軾是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，

25、過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。已而嘆日：“有客無酒,有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何，”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細 鱗，狀如松江之鯨。顧安所得酒乎，”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗灑，藏之久矣， 以待子不時之需?！庇谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石 出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣予乃攝衣而上，履嚕巖，披蒙茸，踞虎 豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震 動，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登 舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴

26、，橫江東來，翅 如車輪，玄裳鎬衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣踹趾，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎，”問其姓名，俯而不答?！皢韬羿嫖抑印．犖糁?，飛鳴而 過我者，非子也耶，”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。12(賣炭翁 白居易(唐)享樂天 號香山居士白氏長慶集賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所 營，身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕 炭車碾冰轍。牛困人饑日以高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎(j i )來是誰黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將(

27、ji a ng)惜不得。半匹紅綃一丈綾，系(j i)向牛頭充炭 直(值)。13(木蘭詩 樂府詩集 北朝民歌唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖(ti e), W汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從 此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍鞋(ji an),南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(ji an)。旦辭黃河去，暮至黑山 頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査咎m不用 尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將(ji a ng);阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨 刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當(dāng)窗理云 鬢，對鏡帖(貼)花黃。出門看火(伙)伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女 郎。雄