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1、一個(gè)小農(nóng)家的暮教案教學(xué)目標(biāo)1、 了解本詩(shī)散文式的語(yǔ)言風(fēng)格和民歌式的語(yǔ)言特點(diǎn);體會(huì)以白描和敘述的語(yǔ)言抒寫(xiě)對(duì)故國(guó)田園的思念和熱愛(ài)。誦讀詩(shī)歌,體悟詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深情的眷戀。教學(xué)安排:一 課 時(shí)教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)語(yǔ):在東晉詩(shī)人陶淵明的筆下,田園生活是如此的悠然、愜意,現(xiàn)代詩(shī)人眼中的農(nóng)家生活又是怎樣的呢?今天,我們走近現(xiàn)代詩(shī)人劉半農(nóng),學(xué)習(xí)他的作品一個(gè)小農(nóng)家的暮。二、走近作者 劉半農(nóng)(18911934),原名壽彭,改名復(fù),字半農(nóng),號(hào)曲庵,江蘇江陰人。著名的詩(shī)人、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的健將。1907年入常州府中學(xué),1912年到上海任中華書(shū)局編輯。1917年任北京大學(xué)預(yù)科國(guó)文教員。新青年創(chuàng)刊伊始,即為之撰稿
2、,并一度參加編輯工作。1920年赴英入倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1921年轉(zhuǎn)入巴黎大學(xué)專攻語(yǔ)音學(xué),獲文學(xué)博士學(xué)位。1925年秋回國(guó),任北京大學(xué)國(guó)文系教授。1926年主編世界日?qǐng)?bào)副刊,并任中法大學(xué)國(guó)文系主任。1929年起歷任北京大學(xué)國(guó)文系教授,北平大學(xué)女子文學(xué)院院長(zhǎng)、輔仁大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)等職。1934年7月14日在赴綏遠(yuǎn)地區(qū)調(diào)查方言,搜集民謠途中病逝。 代表作有詩(shī)集瓦釜集、揚(yáng)鞭集。翻譯安徒生的童話皇帝的新衣、茶花女、高爾基小說(shuō)二十六人,同時(shí),他又是我國(guó)語(yǔ)言及攝影理論奠基人。他的漢語(yǔ)字聲實(shí)驗(yàn)錄榮獲“康士坦丁語(yǔ)言學(xué)專獎(jiǎng)”,是我國(guó)第一個(gè)獲此國(guó)際大獎(jiǎng)的語(yǔ)言學(xué)家。劉半農(nóng)是中國(guó)新詩(shī)的開(kāi)拓者、白話文的倡導(dǎo)者,并親自進(jìn)行實(shí)踐。他
3、還倡導(dǎo)文學(xué)作品的分段和運(yùn)用新式標(biāo)點(diǎn),并創(chuàng)造了“她”“它”二字,沿用至今。 三、賞析。誦讀詩(shī)歌。教師配樂(lè)朗讀.學(xué)生試讀、跟讀,自由朗讀。把握朗讀情感、節(jié)奏,注意熱愛(ài)、向往、懷念的情感。感悟。(1)標(biāo)題“一個(gè)小農(nóng)家的暮”是個(gè)什么結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)?這個(gè)短語(yǔ)的重心在那個(gè)詞?詩(shī)歌是如何表現(xiàn)出“一個(gè)小農(nóng)家”的特點(diǎn)?【明確】這是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ),重心在“暮”字上。詩(shī)歌如何表現(xiàn)出“一個(gè)小農(nóng)家”的特點(diǎn),我們?cè)谙挛募?xì)細(xì)體會(huì)。 (2)分解提問(wèn)全詩(shī)寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)景?各表現(xiàn)了什么?特點(diǎn)如何?【點(diǎn)撥】暮炊她:身著青布衣裳,用新砍的山柴煮飯,灶火映紅了臉和衣裳。暮歸他:銜著舊煙斗從田間回來(lái);掛去鋤頭,坐上稻床,調(diào)弄狗,踱步(dub
4、)到欄間看牛。暮景月亮:在門(mén)對(duì)面,在青山頂,在松樹(shù)尖。觀月孩子們:在場(chǎng)上,看月,數(shù)星星、唱歌。(3)上述每個(gè)寫(xiě)作對(duì)象有何特點(diǎn)?整個(gè)場(chǎng)面構(gòu)成的農(nóng)家田園生活具有怎樣的整體特點(diǎn)?【點(diǎn)撥】她:勤勞樸素。他:悠閑和善。月色:靜謐美麗。孩子們:天真好玩。特點(diǎn):清新恬淡、和睦閑適,有鄉(xiāng)村氣息。3、探究:?jiǎn)栴}一:作者身處“倫敦”這樣的都市,為何表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)家田園生活的向往?【明確】一個(gè)小農(nóng)家的暮寫(xiě)于1921年的倫敦,在西方現(xiàn)代化的都市里,詩(shī)人思念著祖國(guó),回想農(nóng)村的生活情景,從中可以看出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、故鄉(xiāng)、農(nóng)村、農(nóng)民的深情。或許這首詩(shī)也代表了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)江陰濃郁的懷念之情吧?思鄉(xiāng);理想化。這首詩(shī)以敘事的筆調(diào)樸實(shí)無(wú)華地
5、寫(xiě)了一個(gè)小農(nóng)家的傍晚生活。黃昏時(shí)分,下了田的丈夫回到家里,妻子在灶下燒飯,丈夫在這個(gè)空兒里,逗逗狗、探探牛,問(wèn)一聲新釀的酒怎樣了;月亮出來(lái)了,孩子們數(shù)著星,看著月,唱著,跳著,戲耍著。一幅多么安詳和樂(lè)的農(nóng)家生活圖。這首詩(shī)最感動(dòng)人的是它的親切、真實(shí)。每一個(gè)住過(guò)農(nóng)村的孩子,心中都有這份甜美的回憶。城市里長(zhǎng)大的人,透過(guò)詩(shī)人忠實(shí)的描寫(xiě),也能想象體會(huì)出這份安詳?shù)男腋?。這一首詩(shī)的調(diào)子自然、流暢。詩(shī)的描寫(xiě)不僅感人,而且是美麗的。第一段“嫣紅的火光”“ 嫣紅的臉”“閃紅”的“青布衣裳”,透過(guò)“顏色”的處理,美化了詩(shī)境。讀者情不自禁地要認(rèn)定,這妻子的容貌是美麗的,這妻子的性情是溫柔的,這妻子的心地是善良的。妻子
6、如此,丈夫呢?透過(guò)“便坐在稻床上/調(diào)弄著只親人的狗”,以及踱到欄里去看牛,回過(guò)頭問(wèn)聲“怎樣了/我們新釀的酒?”等“動(dòng)作”的處理,也表現(xiàn)了他的溫柔善良與可親,讀者同時(shí)也認(rèn)定這丈夫是強(qiáng)烈地關(guān)愛(ài)著這個(gè)家的。問(wèn)題二:作者為什么把在軍閥統(tǒng)治下的農(nóng)村生活寫(xiě)得如此詩(shī)情畫(huà)意? 【明確】這首詩(shī)寫(xiě)的是被詩(shī)人理想化了的農(nóng)村生活。之所以這樣寫(xiě),也與作者此時(shí)在國(guó)外,思念祖國(guó)、思念故鄉(xiāng)的情懷有關(guān)。距離,使詩(shī)人把記憶中的農(nóng)村生活的表象修繕了,變得更加美好,更加讓人思念。詩(shī)人以欣賞的態(tài)度,跳蕩的旋律,便于表現(xiàn)歡快情緒的“陽(yáng)”韻,描寫(xiě)一個(gè)農(nóng)家的傍晚年輕的女主人和她的丈夫、孩子,蕩漾著幸福、和諧與歡樂(lè)的生活。它們都傳達(dá)出了詩(shī)人對(duì)
7、祖國(guó)農(nóng)家生活的憧憬與向往。換言之,詩(shī)人是把自己濃郁的思國(guó)之情,寄托在這三種恬淡的農(nóng)家之景的形象描繪之中的,從而造成了情與景融、意與境諧的優(yōu)美意境,實(shí)現(xiàn)了其“于自然界中見(jiàn)到真處”的審美理想。 同時(shí),許多知識(shí)分子在接受現(xiàn)代文明的同時(shí),卻又被現(xiàn)代文明無(wú)情地改造了,于是,異化了的自己都頗感失落,而安閑從容心態(tài)的失落,應(yīng)該是一種最可怕的失落吧!因此,劉半農(nóng)精心描繪的這些美好的畫(huà)面,其重點(diǎn)不在展露小農(nóng)生活的落后滯緩,而在寄托自我的心靈歸宿,為自己尋找一片純凈的樂(lè)土。詩(shī)歌描寫(xiě)平淡,而詩(shī)意盎然。有的論者說(shuō),詩(shī)人所寫(xiě)的是現(xiàn)實(shí)中不曾有的“世外桃源”,美化了軍閥統(tǒng)治下的農(nóng)村生活。這是一種誤解。劉半農(nóng)當(dāng)時(shí)并非不知道農(nóng)
8、村的貧富對(duì)立,也并非不知道農(nóng)民生活的苦楚。應(yīng)從生活的多樣化去理解這種“農(nóng)家樂(lè)”。 問(wèn)題三:詩(shī)的發(fā)現(xiàn)來(lái)源于對(duì)生活的細(xì)致觀察,這首詩(shī)描寫(xiě)對(duì)象是普通農(nóng)家的普通生活,語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,卻非常準(zhǔn)確而生動(dòng),請(qǐng)你試舉出兩個(gè)例子,并分析其中的意蘊(yùn)。 【明確】在寫(xiě)女主人公時(shí)運(yùn)用色彩的變化來(lái)映襯她的勤勞、嫻淑和美麗?!版碳t”和“青布”顏色的鮮明對(duì)比,動(dòng)詞“閃”逼真地寫(xiě)出了火光閃動(dòng)的畫(huà)面,生動(dòng)地描寫(xiě)了農(nóng)家生活最細(xì)膩的廚房場(chǎng)景。而在描寫(xiě)男主人公時(shí)主要用動(dòng)作,“銜著”煙斗從田里“回來(lái)”,“掛去”了鋤頭,“坐”在稻床上,“調(diào)弄著”狗,“踱”到欄里去看牛,從這些動(dòng)作看出了農(nóng)村生活的悠閑、與自然生命的貼近。詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活非常熟悉
9、,因而把握了最能體現(xiàn)農(nóng)民生活的細(xì)節(jié)。門(mén)對(duì)面青山的頂上 / 松樹(shù)的尖頭,/ 已露出了半輪的月亮。/ 孩子們?cè)趫?chǎng)上看著月,/ 還數(shù)著天上的星: / “一,二,三,四”/ “五,八,六,兩” / 他們數(shù),他們唱:/ “地上人多心不平,/ 天上星多月不亮?!睌z入詩(shī)人鏡頭的還有是農(nóng)村常見(jiàn)的自然景物:青山、松樹(shù)、月亮在這靜謐美麗的景色中,孩子們?cè)谠鹿庀驴粗焐系脑铝?,?shù)著天上的星星,唱著動(dòng)人的兒歌,孩子們數(shù)天上星星時(shí)的顛倒錯(cuò)亂,則突出了他們的渾然未琢的童心,體現(xiàn)了本詩(shī)反映自然之“真”。整首詩(shī)的語(yǔ)言是散文化的,例如對(duì)月色的描寫(xiě):“門(mén)對(duì)面青山的頂上/松樹(shù)的尖頭,/已露出了半輪的月亮?!备裢獾厍逍?、雋永。 4、
10、比較閱讀: 同是寫(xiě)鄉(xiāng)間生活,在不同詩(shī)人的筆下有何不同?比如,唐代詩(shī)人杜荀鶴的山中寡婦,所選角度,所具有的特點(diǎn),所顯感情都不同。夫因兵死守蓬茅, 麻苧衣衫鬢發(fā)焦。/ 桑柘廢來(lái)猶納稅, 田園荒后尚徵苗。/ 時(shí)挑野菜和根煮, 旋斫生柴帶葉燒。/ 任是深山更深處, 也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。此詩(shī)通過(guò)山中寡婦這樣一個(gè)典型人物的悲慘命運(yùn),透視當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌,語(yǔ)極沉郁悲憤。詩(shī)歌是緣情而發(fā),以感情來(lái)?yè)軇?dòng)讀者心弦的。山中寡婦之所以感人,正在于它富有濃厚的感情色彩。但詩(shī)并不直接抒情,而是把感情訴諸對(duì)人物命運(yùn)的刻畫(huà)描寫(xiě)之中。詩(shī)人把寡婦的苦難寫(xiě)到了極至,造成一種濃厚的悲劇氛圍,從而使人民的苦痛,詩(shī)人的情感,都通過(guò)生活場(chǎng)景的描寫(xiě)自然地流露出來(lái),產(chǎn)生了感人的藝術(shù)力量。最后,詩(shī)又在形象描寫(xiě)的基礎(chǔ)上引發(fā)感慨,把讀者的視線引向一個(gè)更廣闊的境界,不但使人看到了一個(gè)山中寡婦的苦難,而且使人想象到和寡婦同命運(yùn)的更多人的苦難。這就從更大的范圍、更深的程度上揭露了
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