統(tǒng)編版中外歷史綱要下精品資料第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展學(xué)案-2020-2021學(xué)年

1、中外歷JfeJMX（下冊）3r一革元 古代文明的產(chǎn)生知發(fā)展第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課程標準L知道早期人類文明的產(chǎn)生：2,了解各文明古國發(fā)展的不同特點，并分析、認識這些特點形成的不同時空條件。重占 fiw難點重占八、早期人類文明的產(chǎn)生：了解各文明古國發(fā)展的不同特點，并分析認識這些特點形成 的不同時空條件。難點了解各文明古國發(fā)展的不同特點，并分析認識這些特點形成的不同時空條件?！久~解釋】.四大文明古國：是關(guān)于世界四大古代文明的統(tǒng)稱。分別是古巴比倫（今伊拉克）、古埃及、古印 度（今印度、巴基斯坦等國）和中國。四大文明古國實際上對應(yīng)著世界四大文明發(fā)源地，分別是兩 河流域（幼發(fā)拉底河、底格里斯河）

2、、尼羅河流域、恒河（和印度河）流域、黃河流域這四個大型 人類文明最早誕生的地區(qū)，而之后的愛琴文明未被包含其中。四大古文明的意義并不在于時間的先 后，而在于它們是后來諸多文明的發(fā)源地，對其所在地區(qū)產(chǎn)生了巨大影響。四大文明是原生文明， 而其他文明屬于派生文明，深受臨近地區(qū)原生文明的影響。.瓦爾那制度：即“種姓制度”。在梨俱吠陀里，記有諸神分割大神普普沙的情形，由普普沙 身體的不同部位，即口、雙臂、雙腿、雙腳分別產(chǎn)生婆羅門（僧侶）、羅閔尼亞（王族）、吠舍（雅 利安平民）、首陀羅（被征服的達薩和淪落的雅利安人），這是印度瓦爾那制度萌芽的反映。到后 期吠陀時代，隨著雅利安人國家的形成，瓦爾那制度最終形成

3、為一種界限森嚴的階級統(tǒng)治工具。.城邦制度：城邦是指古希臘的一種國家形態(tài)，他一般以一個城市為中心，包括其周邊的村社構(gòu)成。 城邦居民的主體是擁有政治參與權(quán)的男性公民集體。城邦公民一般指祖籍本邦，擁有數(shù)量不等的財 產(chǎn)，能夠自備武裝服兵役。出身于公民家庭的婦女擁有不完整的公民權(quán)，奴隸以及外邦移民則被完 全排除于公民范疇之外。人們因此把古希臘城邦比喻成“男性公民的俱樂部”。【課前預(yù)習】一、人類文明的產(chǎn)生L前提:從采集狩獵到農(nóng)耕畜牧。2.標志：私有制和階級的產(chǎn)生、國家的形成、文字的出現(xiàn)。二、古代文明的多元特點L兩河流域蘇美爾文明與古巴比倫文明(1)前提：兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河

4、提供了呈盛丞遮。(2)巴比倫文明：匚建立：約公元前18世紀,古巴比倫的漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域。二制度：建立君主專制制度,國王是國家最高統(tǒng)治者,下有各類它員管理政務(wù)和軍事。原來的 城后大多失去獨立地位，成為必須服從國王命令，向?qū)m廷納貢的地方行政單位。頒行漢漠拉t法 縣，是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典，宣揚君權(quán)神授,維護奴隸主的利益和權(quán)威。(3)文化成就匚楔形文字是世界上最古老的文字;0吉爾美什是目前所知最早的史詩：匚在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭過程中，誕生了著名的洪水和方舟的傳說:匚蘇美爾人發(fā)明了 60進位制,用于測量土地、計算糧食產(chǎn)量和人工：匚最早使用戰(zhàn)車作戰(zhàn)的文明(軍事成就)。.尼羅河流域

5、一古埃及文明(1)前提：東北非的埃及雖然干旱，但尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼羅河還 提供了連通上下埃及的交道條件。(2)起源：公元前3500年左右，埃及文明興起。公元前3100年左右,埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一。(3)制度：建立起比較完善的宜偃至統(tǒng)。法老被視為神在人間的代表，掌握著政治、經(jīng)濟和軍 事等最重要的權(quán)力。法老之下，設(shè)有官員分別處理政務(wù)和地方事務(wù)。(4)文化成就二豐富多彩的正適和玄堂故事和幾乎和楔形文字一樣古老的隹文字。匚制定了世界上第一部太陽歷。二金字塔的建造不僅體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威,還體現(xiàn)了埃及人在建筑和數(shù)學(xué)方面都達到了較高 水平。二弦至紙是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物

6、資。.印度河和恒河流域古印度文明(1)前提：公元前3千紀，古代印度文明誕生于印度河流域的大平原上。隨著鐵器時代的來臨, 生產(chǎn)工具的進步，雨水豐沛、植被茂盛的壁流域逐步得到開發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺。(2)種姓制度：四個等級由高到低依次是：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。他們貴賤分明、 軟業(yè)世襲、法律地位不平等:婆羅1教的說教為其提供了理論和宗教基礎(chǔ):對印度社會和歷史的發(fā) 展產(chǎn)生了深遠影響。(3)文化成就二強數(shù)是印度重要的思想流派，對種姓制度形成了一定程度的沖擊。摩訶婆羅多和羅摩衍那是世界上著名的史詩。匚在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就。創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”, 提出了

7、接簞t值的方法。4.巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)古希臘文明(1)前提：古代希臘的中心區(qū)域是巴爾干半島南部和愛琴海中的部分島嶼，這里多山少平原, 陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國的興起。(2)起源：公元前2千紀，這里曾誕生亙?nèi)文明和空強文明。(3)城邦制度二形成時間：公元前8前6世紀二特征：小國寡民二代表：斯巴達（少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表）和一典（多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典 型）。在雅典，公民都有出席公民大會和擔任公職的權(quán)利,直接決定城邦的大政方針。匚局限性：古希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民， 婦女、外僑和奴隸都被排斥在公民隊伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利

8、。（4）文化成就匚神話、悲劇、喜劇等是世界文學(xué)的瑰寶，啟迪了西方的文學(xué)創(chuàng)作和思想；匚希羅多德首創(chuàng)“歷史” 一詞，在西方被認為是“史學(xué)之父”;二修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人：:柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)?！菊n堂探究】L結(jié)合教材中的內(nèi)容，談一談農(nóng)耕畜牧的發(fā)展帶來了怎樣的影響？社會分工的形成；交換貿(mào)易的產(chǎn)生；早期城市的出現(xiàn)。2.漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典。請你根據(jù)所提供的法典條文，概括出 該法典的主要特點。第6條 如果一個人盜竊了寺廟或商行的貨物，處死刑：接受贓物者也應(yīng)處死刑。第23條 如果沒有抓獲攔路的強盜，遭搶劫者須以發(fā)誓的形式說明自己的損失，然后由發(fā)生 搶劫案

9、的地方或地區(qū)的市長或地方長官償還損失。第196/197條 如果一個人傷了貴族的眼靖，還傷其眼。如果一個人折了貴族的手足，還折其 手足。第203/205條 如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了 自由民出身的人，處割耳制刑。結(jié)語 怨聲載道的統(tǒng)治，壽命不會長，將出現(xiàn)連年饑荒、一片黑暗、突然死亡他的城市將 毀滅，人民將離散，王國將更換，他的名字將永遠被人遺忘他的幽魂在地獄里喝不到水。施行嚴格的、保護商業(yè)界財產(chǎn)的規(guī)定；頒行許多類似“福利國家”政策的規(guī)定；施行同 態(tài)復(fù)仇法；明顯的階級歧視；神權(quán)主義色彩濃厚。3.古代希臘獨特的地理環(huán)境，為其文明的產(chǎn)生與產(chǎn)生造就了怎樣的優(yōu)勢？地

10、理環(huán)境造就優(yōu)勢三面環(huán)水，港灣眾多航海貿(mào)易發(fā)達古希臘半島80%是山地，適宜農(nóng)耕的上地少糧食供給不足，發(fā)展海外貿(mào)易與對外擴張地中海氣候盛產(chǎn)橄欖和葡萄等海洋阻隔，陸地分離難以統(tǒng)一，城邦逐漸形成4.古代文明的多元特點梳理區(qū) 域代表文明形成前提實行制度文化成就兩河流域蘇美爾文明古巴比倫文 明幼發(fā)拉底河和底格里 斯河提供了充足的水 源君主專制制 度；漢謨拉 比法典楔形文字、吉爾伽美什 史詩、洪水和方舟傳說、60 進位制、戰(zhàn)車和車輪尼羅河流域古埃及文明尼羅河為農(nóng)業(yè)和交通 提供便利比較完善的官 僚體系；法老 至上的權(quán)威神話和文學(xué)故事、象形文字、 世界上第一部太陽歷、建筑 和數(shù)學(xué)、莎草紙印度河和恒河流域古印度文

11、明印度河流域平原廣 闊；恒河流域生產(chǎn)工 具的進步，雨水豐沛、 植被茂盛種姓制度佛教；摩訶婆羅多和羅 摩衍那是世界上著名的史 詩；在天文、歷法、數(shù)學(xué)、 醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成 就巴爾干半島 南部和愛琴克里特文明邁錫尼文明巴爾干半島南部多山 少平原，陸上交通不 便，不利于地區(qū)性大城邦制度世界文學(xué)瑰寶、希羅多德、 修昔底德、柏拉圖、亞里士海地區(qū)古希臘文明國的興起多德【課后習題】 TOC o 1-5 h z L古代埃及人相信“靈魂不死”，為此法老建造了保存自己肉體的（）A.神廟B.金字塔C.空中花園D.宮殿.按一般希臘人的觀念，城邦就是人，完全不是城墻和船艦本身。城邦可以在本地，也可以集體遷徙到外地

12、，甚至可以遷移到海上。對此理解正確的是（）A.公民集體是城邦的核心B.城邦是全體希臘人的城邦C.希臘城邦重視航海事業(yè)D.城邦可以脫離地域而存在.在印度種姓制度中，主要由以國王為首的武士集團構(gòu)成，負責統(tǒng)治和保衛(wèi)國家的階級是（）A.首陀羅B.吠舍C.剎帝利D.婆羅門.以下有關(guān)兩河流域文明文化成就的敘述中，不正確的一項是（）A.蘇美爾人發(fā)明了 60進位制B.誕生了著名的洪水和方舟傳說CM業(yè)的象形文字是世界上最古老的文字D.吉爾伽美什是目前所知最早的史詩.在人類文明早期，一部分人能夠脫離社會生產(chǎn)活動而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。這主要得 益于（）A.國家和文字的產(chǎn)生B.社會出現(xiàn)嚴重階級分化C農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生D.社會生產(chǎn)與分工的發(fā)展.在有關(guān)原始社會后期的考古發(fā)現(xiàn)中，人們居住的房屋出現(xiàn)了明顯區(qū)別，富人的房屋寬敞明亮，墓 葬隨葬品豐厚：窮人的房屋則矮小破舊，墓葬中隨葬品很少或幾乎沒有。這主要