《桃花源記》教案及教學(xué)反思

1、 教案及教學(xué)反思全州二中初語組蔣雪梅2017年5月【教學(xué)構(gòu)想】本文文字較為簡易，且故事性較強(qiáng)，可要求學(xué)生借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容， 對于難懂的字詞，教師稍作點(diǎn)撥即可。同時(shí)，要加強(qiáng)誦讀練習(xí)，積累文中的成語及有價(jià)值的詞匯，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言。另外，要讓學(xué)生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解本文的內(nèi)容和寫法。教學(xué)中不妨運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣， 領(lǐng)會情感，學(xué)懂課文?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】教學(xué)目的.熟讀并背誦課文。.理解、積累一些文言詞匯。. 了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。教學(xué)

2、重難點(diǎn)重點(diǎn)：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。 難點(diǎn)：正確評價(jià) 桃源式”社會理想的積極意義和局限性I教學(xué)安排兩課時(shí)教學(xué)步驟第一課時(shí)一、導(dǎo)入初一下學(xué)期，我們曾經(jīng)學(xué)過東晉著名文學(xué)家陶淵明的一首詩飲酒，我們一起讀一遍。（課件顯示飲酒詩）誰來說說，這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣 ？或出租自本文的一個(gè)成語 桃花源記的理解.提示：全詩表現(xiàn)了詩人棄官歸隱后樂于田居、陶醉于自然的人生態(tài)度和生活情趣，既反 映了遠(yuǎn)離塵俗、安貧樂道、潔身自好的心志，也流露出躲避矛盾、與世無爭、獨(dú)善其身的消 極思想。陶淵明的這種志趣，在他的很多詩作中都有所體現(xiàn)。不僅如此，在桃花源記這篇文章中，陶淵明更是具體地勾畫出了他所向往的理想

3、社會。這堂課，就讓我們一起走進(jìn)桃花源、走近陶淵明。（此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既創(chuàng)設(shè)了情景， 同時(shí)又通過復(fù)習(xí)、聯(lián)系已有的知識，引出新的教學(xué)內(nèi)容， 花時(shí)不多，收益卻很大。）二、檢查預(yù)習(xí).展示學(xué)生收集到的有關(guān)資料。（在平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生初步具備搜集資料和處理信息的能.請同桌檢查對方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況?；砣婚_朗（Huo ）屋舍儼然（Y 阡陌交通（Qi an Mo）黃發(fā)垂髯（Ti便要還家（Y a o） 劉子驥（J ） 詣太守（Y ）三、誦讀和復(fù)述.課件展示，配樂朗讀。.請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價(jià)）（誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品

4、位和審美情趣。 ） 3 =全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。（教師據(jù)此檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想像力，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復(fù)4.全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。四、疏通詞句.請學(xué)生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。.掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）鮮美：鮮艷美麗 平曠：平坦開闊 屬：類 悉：全，者B。 邑人：同鄉(xiāng)人 不復(fù) 出焉：不再從這里出去 焉：于之，從這里 語云：告訴（他

5、）說 既：已經(jīng) 如此：像這樣 遣: 派欣然：高興地（教師可適當(dāng)給學(xué)生講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。 ）古今異義詞：鮮美 古義：鮮艷美麗 （芳草鮮美）今義：（味道）新鮮交通 古義：交錯(cuò)相通 （阡陌交通）今義：交通運(yùn)輸妻子 古義：妻子兒女 （率妻子邑人來此絕境） 今義：指男方的配偶絕境 古義：與世隔絕的地方 （來此絕境）今義：沒有出路的地方無論 古義：不要說，更不必說（無論魏晉） 今義：不管（連詞）緣 古義：沿（緣溪行）今義：緣故，緣分j延 古義：請（余人各復(fù)延至其家）今義：延長、延伸津 古義：渡口，這里問津指探訪

6、。（后遂無問津者）今義：口液一詞多義舍：舍棄（便舍船） 房子（屋舍儼然尋：尋找（尋向所志） 不久（尋病終）志：做標(biāo)記（處處志之）標(biāo)記（尋向所志）向：以前（尋向所志）對著（眈眈相向）3。請學(xué)生找出難譯的語句討論作答。（此項(xiàng)活動意在充分調(diào)動學(xué)生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）五、布置作業(yè).初步背誦全文。.積累文言詞匯。.摘錄一些談理想的名人名言。第二課時(shí)一、檢查背誦，積極評價(jià)（積極引導(dǎo)，充分評價(jià)，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勤背詩文的好習(xí)慣。）二、訪談練習(xí)同桌二人，一人為采訪者 漁人），另一人為受訪者（村里人）.將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來。 最后推派代表在全班交流。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的是利用剛學(xué)過的口

7、語交際訪談”，讓學(xué)生分別擔(dān)任采訪者 （漁人）和受訪者口村里人），通過一問一答;來熟悉課文內(nèi)容，這樣避免了單調(diào)繁瑣的串講課文。三、用三個(gè)詞概括桃花源給大家留下的印象（學(xué)生回答、教師歸納）美麗、神秘、幸福.桃花源美在何處？桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。.桃花源神秘在何處？桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？ r黃發(fā)垂髯：怡然自樂（和平安定、 豐衣足食）男女：往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出酒食（民主平等，

8、民風(fēng)淳樸）桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。（這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實(shí)的情況，另一方面使學(xué)生加深對文章內(nèi) 容的了解，從整體上把握了全文內(nèi)容。）四、小組合作學(xué)習(xí)，探討主題.桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請 同學(xué)們想一想，在東晉時(shí)代，這么美的地方真的存在嗎？.有人說陶淵明的桃花源記 是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí)， 你怎樣評價(jià)？（本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是弓 L導(dǎo)學(xué)生用自主、合作的方式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂趣。）學(xué)情預(yù)估：問題一：二生L:我認(rèn)為不可能存在。因?yàn)楫?dāng)時(shí)政治黑暗，兵禍連綿，民不聊生

9、，是個(gè)十分黑暗 的社會，桃花源”是由于作者對現(xiàn)實(shí)社會生活的厭倦而虛構(gòu)出的如仙境般的地方，它反映作 者對美好生活的向往。生2:我認(rèn)為桃花源是不存在的， 社會動蕩不安，官僚階級貪污腐敗，人民受著壓迫， 不會有這樣的地方存在。并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點(diǎn)。生3:我認(rèn)為有可能存在，即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方，何況在一千年之前呢？生4:我認(rèn)為有可能存在，因?yàn)闁|晉雖然是個(gè)紛亂之世，不過，在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世 之中，人們向往和平，肯定會有人帶領(lǐng)心地善良的人，來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之 中，命運(yùn)只讓熱愛這美麗且愿意保護(hù)這美麗地方的人來到這兒，享受美好生活。問題二：_生L:我認(rèn)為陶淵

10、明寫 桃花源記是積極追求美好生活的表現(xiàn)。 在當(dāng)時(shí)黑暗的社會， 有人就心甘情愿地沉淪下去，有人則努力地去爭取美好的生活，而陶淵明正是這后一種人的一個(gè)代表。他的桃花源記中虛構(gòu)了一個(gè)十分美麗的地方， 喚起了人們對美好生活的向往， 讓大家都努力爭取美好的生活。一生2:我認(rèn)為陶淵明創(chuàng)造這樣一個(gè)桃花源，表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。但漁人、太 守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié)，暗示了桃花源的可望不可即，也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。生3:我認(rèn)為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)樵谶@亂世之中，作者的心已疲倦，厭煩 了這混亂之世。想找到那樣一個(gè)世外桃源，躲人桃源之中。生4:我認(rèn)為陶淵明是積極追求美好生活的，要不然他不會將桃花

11、源寫得那么美好， 宛若仙境。這說明他心中還是向往美好生活的。五、全文總結(jié)陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍，政治腐敗，民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，沽身自好，安貧樂道。他憧憬著那種沒有君主、 沒有剝削壓迫、人人勞動、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會， 本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的意志和愿望，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這種對社會現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭、結(jié)尾的 寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點(diǎn)明，人們想再訪也不可得。陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí) 的。古人云： 國家興亡，匹夫有責(zé)?！弊鳛?1世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會，關(guān)注歷 史，做一個(gè)有社會責(zé)任感的人。還應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想，將個(gè)人的利益與社會的需要結(jié)合 起來，才能無愧于這個(gè)時(shí)代，無愧于我們的民族。六、布置作業(yè).背誦全文。完成書后思考練習(xí)。.拓展閱讀桃花源詩，思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與桃花源記 的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)反思本文的教學(xué)我的設(shè)想是：以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主，教師