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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料1、德修養(yǎng) 師德風(fēng)范1、一個(gè)忠誠(chéng):忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)對(duì)于教師,教書育人是職業(yè),更是事業(yè),是一項(xiàng)崇高的事業(yè)。教育家韋力說教師要有“四顆心”事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心。 2、兩個(gè)服從:服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo) 教育是一個(gè)系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)里,大局與小局,全局與個(gè)人,總有許多不一致的地方。作為系統(tǒng)中的一員,服從大局,接受組織調(diào)遣是應(yīng)有的品質(zhì)。否則,既影響了大局工作,又損害了自身形象。具體到一所學(xué)校,服從大局就是服從領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)學(xué)校是一個(gè)集體,一個(gè)集體必須服從
2、一個(gè)首領(lǐng)。一般說來,領(lǐng)導(dǎo)是站在全局考慮問題的,工作又十分辛苦,雖然工作中總會(huì)難免存在疏漏、差錯(cuò)、失誤、不盡人意的地方,管理藝術(shù)也良莠不齊,但主觀上大多力求盡心、科學(xué)、公正。因此,作為下屬,有向領(lǐng)導(dǎo)提出意見建議和要求的權(quán)利,更有服從領(lǐng)導(dǎo),令行禁止,顧全大局,維護(hù)集體利益。不給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩的應(yīng)盡義務(wù)和道德職責(zé)!實(shí)際上這也是一名教師應(yīng)有的道德理智。3、三個(gè)熱愛:熱愛學(xué)校、熱愛班級(jí)、熱愛學(xué)生 這是忠誠(chéng)教育事業(yè)的重要體現(xiàn),是做好本職工作的先決條件。古今中外對(duì)此論述頗多。而論述的最多也最一致的是兩塊內(nèi)容,一是沒有愛就沒有教育,二是師愛是師德之本。國(guó)家頒布的中小學(xué)師德規(guī)范,幾乎二分之一內(nèi)容就是在講這三熱愛。我
3、記得托爾斯泰說過這樣一段話:“如果一個(gè)教師僅僅熱愛事業(yè),那么他只能是一個(gè)好教師。如果一個(gè)教師僅僅像父母一樣愛學(xué)生,那么他將比那種雖然讀過許多書,但卻不愛事業(yè)、也不愛學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師?!苯處煙釔蹖W(xué)生,必然強(qiáng)烈地體現(xiàn)在感情上。教師對(duì)學(xué)生的感情如何,直接關(guān)系到教育的效果。教師如果經(jīng)常接觸學(xué)生,善于理解學(xué)生,做學(xué)生的知心人,便會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生親切感和信任感,師生心理上的關(guān)系在很大程度上影響著學(xué)生的情緒。情緒感染和情感體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的感知、記憶、理解、思維、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思想活動(dòng),都有著重要的作用。教師的愛如果達(dá)到了像有些名師說的那樣“一旦離開學(xué)生,
4、離開班級(jí),離開學(xué)校,就產(chǎn)生無(wú)聊、空虛和失落感”的程度,那么,愛之深,愛之切矣!工作起來就有使不完的勁。有的老師說,我也想去熱愛它們,可就是愛不起來。是的,有時(shí)候是有這種無(wú)奈,這種困惑。校園內(nèi)、班級(jí)里、學(xué)生身上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不盡人意甚至令人煩惱、氣惱、惱火的事,但為了建立感情,做好工作,我們必須挖掘其可愛之處。人有時(shí)候很怪,當(dāng)你不想去愛的時(shí)候,滿眼都是不順眼不順心,一旦去愛的時(shí)候,滿眼碧草青青花艷紅,可愛之處多多。那么,如何去挖掘呢?教育改革家魏書生有辦法,關(guān)鍵在于心理的自我調(diào)適。特別值得指出的是教師愛學(xué)生,能得到學(xué)生的尊重這叫愛的回報(bào)。教師以愛育愛,學(xué)生在被愛中學(xué)會(huì)愛,于是出現(xiàn)愛滿教室、愛滿校
5、園、愛滿天下的暈輪效應(yīng)。這是一種多么有意義的良性循環(huán)!怪不得有人干脆說,沒有愛的人,請(qǐng)你離開校園,你不配做老師!臺(tái)灣著名教育家高震東的忠信學(xué)校,老師們的座右銘是:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。4、四個(gè)關(guān)系:家務(wù)與工作的關(guān)系、份內(nèi)工作與份外工作的關(guān)系、吃虧與便宜的關(guān)系、提出意見與尊重人格的關(guān)系 當(dāng)今教師家庭大多雙職工,又很少有老人在家料理,家務(wù)與工作的矛盾時(shí)會(huì)發(fā)生,但能否妥善處理這對(duì)矛盾,與其說是個(gè)工作問題,不如說是個(gè)師德問題。許多教師工作很出色,難道他們就沒有家務(wù)要做,難道他們的家務(wù)成了大問題?關(guān)鍵在于崇高的師德、強(qiáng)烈的責(zé)任心。因?yàn)槿说膹椥院蜐摿κ呛艽蟮?,在公與私的關(guān)系上,一定要有個(gè)正確
6、定位。育人工作群體性與個(gè)體性是合一的。在完成本職性個(gè)體性工作的同時(shí),要積極主動(dòng)地參與全校性集體性工作,真正做到分工明確責(zé)任到人,又分工不分家,互幫互助。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)合作統(tǒng)一,并不否定個(gè)性張揚(yáng)和個(gè)體積極性的發(fā)揮,這是群體性工作的前提基礎(chǔ);但要真正張揚(yáng)個(gè)性發(fā)揮個(gè)體工作積極性,其實(shí)也絕對(duì)離不開充滿凝聚力的工作群體。因而,教師必須辯證地把握份內(nèi)與份外的界定,尋找集體工作與本職工作的融合點(diǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,人們的利益驅(qū)動(dòng)心理愈來愈強(qiáng)烈了,這本無(wú)可非議。但由于教育工作的特殊性,任何學(xué)校都無(wú)法完全做到計(jì)件計(jì)時(shí)付酬,吃虧便宜的事肯定存在,時(shí)常發(fā)生。如果形成斤斤計(jì)較的習(xí)慣和風(fēng)氣,那么,這個(gè)學(xué)校一定會(huì)流言蜚語(yǔ)是非多
7、,散散懶懶閑人多,而且,總感到自己吃虧的老師經(jīng)常處在一種心態(tài)不平心情不佳的狀態(tài)之中,這種人必然影響了工作,又損傷了身心。所以,我們做老師的真的需要有一點(diǎn)超脫的東西,要有點(diǎn)阿Q精神,吃虧就是占便宜。只有這樣,才能處理得了得與失關(guān)系,才能尋找到心理的平衡點(diǎn),人生的平衡點(diǎn)。 學(xué)校是知識(shí)分子聚集之地,民主意識(shí)、平等意識(shí)與參政能力、議事能力相對(duì)較強(qiáng),有看法要說,有意見要提,這是好事,但不加注意,不分場(chǎng)合,不當(dāng)方式,那同事之間、上下級(jí)之間的意見批評(píng),會(huì)有意無(wú)意地傷害對(duì)方,導(dǎo)致好心辦壞事。這里實(shí)際上也存在一個(gè)修養(yǎng)問題。所以,批評(píng)、指責(zé)必須注意場(chǎng)合、注意分寸,以尊重人格為前提,以有利工作為宗旨。當(dāng)然,也不能當(dāng)
8、“好好”先生。2、平凡心、事業(yè)心、責(zé)任心剛踏上工作崗位,教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。我個(gè)人覺得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“
9、為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的
10、感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。3、新時(shí)代師德的重要內(nèi)涵對(duì)自己擁有一顆平凡心,對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心,對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心,這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內(nèi)涵。一、對(duì)自己擁有一顆平凡心教師首先是人,是有思想、有感情、有個(gè)性的平凡人,是有七情六欲的平凡人。平凡意味著務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就意味著從實(shí)際出發(fā)確定目標(biāo),意味著腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人,也意味著實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會(huì)身份和社會(huì)角色,做好符合自己身份的事情,干好自己的份內(nèi)之事,也就是對(duì)社會(huì)盡了份,行了義,從而理所當(dāng)然地從社會(huì)獲取一份屬于自己的應(yīng)
11、得的報(bào)酬。這是師德的物質(zhì)基礎(chǔ)。從教師個(gè)人角度來說,擁有一顆平凡心,意味著一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。當(dāng)教師,就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于“以群體和他人為中心”的社會(huì)型工作,而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此!當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的心理干擾,以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實(shí)實(shí)在在的事情??傊?,教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員,對(duì)教師的精神和人品的要求顯然要比
12、從事其他職業(yè)的人要高得多。的確,教師是普通人。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什么說教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。二、對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心教書育人工作既可以是一份職業(yè),又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項(xiàng)工作,是一種謀生的方式;事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托,是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動(dòng)。職業(yè)使人安身之命(命運(yùn)),而事業(yè)使人安心立命(使命)。職業(yè)使人能夠生活,而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精
13、神是師德的核心,敬業(yè)意味著樂業(yè)和創(chuàng)業(yè)。第一,樂業(yè)精神。樂業(yè)意味著對(duì)自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛”的情感?!皟?yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來的,而是因?yàn)樗麄儗?duì)所干的工作有樂趣,或者能找到工作的樂趣而產(chǎn)生對(duì)工作的極大的熱情干出來的。真正的教育是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的,是享受著工作的樂趣和幸福感的。這種樂趣和幸福感是職業(yè)道德的源泉,是教師工作的內(nèi)在動(dòng)力,同時(shí)也是教師善待學(xué)生的根本支撐。第二,創(chuàng)業(yè)精神。教師應(yīng)該具有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,但絕不能因此把學(xué)生成才與教師成長(zhǎng)對(duì)立起來,實(shí)際上,學(xué)生成才與教師成長(zhǎng)是雙向的,相輔相成的。從某種意義上講,教師成長(zhǎng)是學(xué)生成才的基礎(chǔ)和前提,正所謂名師出高徒,毀滅
14、自己,不是照亮別人的必要條件,并且簡(jiǎn)單地毀滅自己也不足以照亮別人。總之,教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛,因此他們的工作能做得很出色,永遠(yuǎn)進(jìn)取,不言放棄,并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán),教育事業(yè)需要這樣的教師,他們是教育事業(yè)的脊梁,是國(guó)家和民族的希望。三、對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心教師既有教育別人的使命,也有自我教育的使命?!翱兹谒臍q,能讓梨”,令我們肅然起敬;孔子、陶行知、蘇格拉底等古今中外大家的教育思想,猶如盞盞明燈將人性引向光明。我們不是圣人,但我們是教育者。在履行教育職責(zé)問題上,我們?cè)兄x不容辭的責(zé)任。之所以要把“負(fù)責(zé)任”放在教育者前面,是因?yàn)榻逃⒎侨f(wàn)能的,并不是所有教育者都是高尚而神圣
15、的,也不是所有教育活動(dòng)和行為都行之有效。做負(fù)責(zé)任的教育者,實(shí)為職責(zé)所系。教育者須為人師表,率先垂范,應(yīng)關(guān)注教育細(xì)節(jié),發(fā)揮榜樣示范作用。在教育生活中要主動(dòng)積極參與,哪怕關(guān)閉了一盞燈、拾起地上一張廢紙等,也必將影響和帶動(dòng)學(xué)生向上的熱情。教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)溝通交流,因?yàn)椤敖處熀蛯W(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴”。愛學(xué)生應(yīng)是教師多種素質(zhì)中最為重要的一種,也是有責(zé)任的表現(xiàn)。孩子重視老師的愛勝過父母的愛,教師的愛會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng),進(jìn)而感召而引起模仿,使他們產(chǎn)生“應(yīng)像教師那樣做人”的意念,更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁,自覺愉快的接受老師的教育乃至嚴(yán)厲的批評(píng)。一、敬業(yè),樹立師德形象何為
16、師德?師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如:愛崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)?1、敬業(yè)要有誠(chéng)心這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無(wú)論是上班時(shí)還是下班后;無(wú)論是校園內(nèi)還是校園外;無(wú)論是心情好還是心情壞,都會(huì)自主、自覺地意識(shí)到:我是教師,我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任,一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。2、敬業(yè)要有恒心“十年樹木,百年樹人”,教育之路艱巨而漫長(zhǎng),它不能急功近利,不能浮躁。如果能該行,就該行吧,如果不能改變現(xiàn)狀,那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù),全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生,不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化,他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育,甚至更多!3、敬業(yè)要
17、有愛心教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人,唯有愛,教師才會(huì)用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事,它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心,引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心?!?,面對(duì)差生,我們要想:“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對(duì)犯錯(cuò)的孩子,我們要想:“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地,充滿愛的換位做法,會(huì)使問題解決得更好,更完美.二、豁達(dá),收獲快樂的心靈有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語(yǔ)的故事,講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師,一天夜晚,他碰到一位正要行竊的小偷,一無(wú)所獲的小偷慌不擇路,禪師卻對(duì)他說:“別急,
18、天上的明月會(huì)給你指路的?!闭f完,順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天,禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣,感慨道:“我終于送了一輪明月給他?!逼鋵?shí),對(duì)于一個(gè)污垢的心靈,最需的是一輪明月,為他指路的明月!對(duì)于我們的學(xué)生在成長(zhǎng)過程中所犯下的一些錯(cuò)誤,我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn),不妨滿懷一顆真摯的愛心,投一束親切的目光,做一個(gè)放行的手勢(shì),讓他們?cè)诶蠋熽P(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心,以感悟和省悟。我曾經(jīng)有一個(gè)網(wǎng)友,記得很清楚,我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時(shí),當(dāng)我說我是一名老師時(shí),他竟毫不含糊地回了一句:“我最恨老師!”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號(hào),可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說為什么,他說:“你知道嗎?我只讀了小學(xué)第
19、四冊(cè)就輟學(xué)了,只因?yàn)槟悄晡曳赶铝艘粋€(gè)不小的錯(cuò)誤,老師和學(xué)校把我趕出了校門,從此,我再也沒有進(jìn)過校門。現(xiàn)在在外打工,沒有文化找不到好工作,吃盡了沒文化的苦頭,我能不恨他們嗎?假想一下,如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點(diǎn),給他一次改過的機(jī)會(huì),結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時(shí)的恨,但是留給學(xué)生的是一生的痛!我們是“德高為師,身正為范”的教師,我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無(wú)邊的心靈,唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量,否則只是蒼白無(wú)力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心,才能讓他們收獲陽(yáng)光與歡笑,收獲一顆快樂、懂得感恩的心!三、學(xué)習(xí),成就教育事業(yè)一位教育者說過:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新,這樣的教師不會(huì)停止對(duì)生活的撞擊,即使他成不了一位教育家,他也會(huì)擁有詩(shī)意的教育生活,他的生命也會(huì)更有意義?!倍恢貜?fù)自己,不斷挑戰(zhàn)自我,其前提就是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí),一切都成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。沒有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于
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