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1、論語一、學(xué)生默寫論語第四至第八則二、初讀第九至第十二則,掃除語言障礙博學(xué)而篤(du)志.教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào) 、停頓等。.學(xué)生自由朗讀,齊讀。三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則第九則 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ㄊ龆?結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。三人:幾個人.; 善者:優(yōu)點; 從:跟隨;不善者:缺點。.小組合作翻譯譯文孔子說:“幾個人在一起走路, 其中一定有人可以當(dāng)我的老師。 應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),看到他們的缺點,(如果自己也有)就要改正。”.理解這則文字所講內(nèi)容。講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí),隨時隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人
2、的長處,還要借鑒別人的短處反省自己,取長補短,彌補不足。.朗讀、背誦。第十則子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”.結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。斯:這;舍:舍棄。.小組合作翻譯譯文孔子站在河邊說:消失的時光就像這河水一樣啊,它日夜不停息地向前流去。.理解這則文字所講內(nèi)容??鬃釉诤恿鞯脑搭^,撫今追昔、滿懷感慨,自告且忠告所,有決心開始“見、學(xué)、行” .“圣人之道”的君子:“立志”見、學(xué)、行” “圣人之道”的君子,就要像這江水一樣,從“聞其道”的源頭開始, 后浪推前浪,生生不息、前赴后繼,無論任何時候、任何地方,無論條件惡劣還是優(yōu)越甚至出生入死,都要不斷地“固守”,“承擔(dān)” “圣人之道”之行直到
3、最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)?!边@里必須明確,這話既是孔子自己的感慨,也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵。故后人多用來指時間像流水一樣不停的流逝,感慨人生世事變換之快,亦有惜時之意在其中。.朗讀、背誦。第H一則子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”(子罕.).結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。三軍:軍隊的通稱。匹夫:夫婦相匹配,分開說則叫匹夫匹婦,所以匹夫指男子漢。.小組合作翻譯譯文孔子說:“軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣?!?理解這則文字所講內(nèi)容。一國的軍隊,可以奪去它的主帥;可一個男子漢,他的志向卻是不能強迫改變的。對于一個人來講,他有自己的獨立人格,任何人都無權(quán)侵犯。作為
4、個人,他應(yīng)維護自己的尊嚴,不受威脅利誘,始終 保持自己的“志向”。.朗讀、背誦。第十二則子夏日;“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。博:廣也。 篤:厚也。志有兩種解釋:一,志同識,記憶在心;二,志向。在此,基于取其后者。.小組合作翻譯譯文子夏說:“一個人心有遠大理想就要有豐富的知 識,要多多提出疑問,多多深入思考。對于自己的志向不能有過多的干擾,“仁”就在這當(dāng)中了。 ”.理解這則文字所講內(nèi)容。這里又提到孔子的教育方法問題。修德進學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博,志欲堅定,外問于人,內(nèi)思于心。既要廣博地學(xué)習(xí),又要有一個追求的中心,這就叫,博學(xué)而篤志”。既要多問問題,又不要
5、好高鷲遠,不切實際地空想,而要多想當(dāng)前的事情,與自己的實際情況密切相關(guān)的事情,這就叫“切問而近思?!睂W(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會,如人飲水,冷暖自知。所以,一定要從自身處去問,接近處去思。.朗讀、背誦。四、分類整理歸納.成語:溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱?、博學(xué)篤志、飯蔬飲水.十二則中,哪些語句是講學(xué)習(xí)方法?哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度?哪些語句是講個人修養(yǎng)?學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)態(tài)度:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。個人修養(yǎng):人不知而不慍,不亦君子乎?吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?吾十又五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。不義而富且貴,于我如浮云。三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。博學(xué)而篤志,切問而近思,仁
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