赤壁賦優(yōu)秀教案

1、赤壁賦一、解題L關(guān)于“赤壁” 提起“赤壁”大家會(huì)自然而然地想起三國(guó)中的赤壁，那么文中的“赤 壁”是否是三國(guó)中的赤壁呢？ 明確：文中的赤壁并非三國(guó)中的赤壁，而是指黃州的赤鼻磯。（引導(dǎo)學(xué)生看注釋） 2,關(guān)于“賦”： 賦是我國(guó)古代的一種文體，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文，體物寫志”，側(cè) 重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦。漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”, 唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”，宋代以散文形式寫，稱為“文賦:著名的有杜牧的阿房宮賦、 歐陽(yáng)修的秋聲賦、蘇軾的赤壁賦。蘇軾的赤壁賦擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳浮華、羅列 詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫

2、雖然筆墨不多， 但是意境創(chuàng)造真切情新，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格到達(dá)爐火純 青程度，成了千古不朽的名作。 二、作者林語(yǔ)堂曾這樣評(píng)價(jià)過一位古人：“一個(gè)不可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè) 百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清 教徒主義的人，一個(gè)瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一個(gè)皇帝的秘書，酒仙，厚道的法 官，一位專唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑” 蘇東坡傳序 （1） 蘇軾生平蘇軾（10371101年），字子瞻，號(hào)東坡居土，四川眉山人，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三 蘇”。蘇軾二十一歲中進(jìn)士，神宗時(shí)期曾在鳳翔、杭

3、州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐 三年（1080年）因“烏臺(tái)詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東 坡開荒種田，故自號(hào)“東坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職, 并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年被貶惠州、彳詹州。大赦北還，途中病死在常州， 葬于河南鄭縣，追謚文忠公。（2）蘇軾的成就與貢獻(xiàn)文學(xué)：唐宋八大家之一，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；開豪放派 詞風(fēng)，與辛棄疾并稱“蘇辛二書法：著名“宋四家”之首。（宋四家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米蒂、蔡襄）。繪畫：文湖州竹派的代表畫家，擅長(zhǎng)竹石、枯木，提出“詩(shī)畫一律二學(xué)術(shù)：對(duì)周易、書很有研究，南宋力抵蘇

4、軾的朱熹也不得不成認(rèn)其在周易、 書上取得的成就。水利：蘇堤烹飪：東坡肉家具：東坡椅醫(yī)藥：記載了許多宮廷、民間藥方服飾：東坡帽、東坡巾、蘇公笠 政治：當(dāng)時(shí)著名三黨之一 “蜀黨”（蘇軾）、“洛黨” （程頤）、“朔黨”（劉摯）。4、寫作背景介紹：通過蘇軾的發(fā)散式認(rèn)識(shí)，我們知道蘇軾可謂“全才”，然而就是這樣一代賢才，在政治 之旅，宦仕之途上之路卻坎坷不斷、挫折連連。赤壁賦一文便是作者政治失意、被貶黃 州時(shí)所作，那么這篇千古佳作背后到底隱含了怎樣一段辛酸的歷史，讓我們一起來了解赤 壁賦一文的寫作背景：余秋雨曾在東坡突圍一文中寫道：“他從監(jiān)獄里走來，他帶著一個(gè)極小的官職，實(shí) 際上以一個(gè)流放罪犯的身份走來，

5、他帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水走來，他滿心僥幸有 滿心絕望地走來。他被壓著遠(yuǎn)離自己的家眷，沒有資格選擇黃州之外的任何一個(gè)地方，朝著 這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)走來。他很疲倦，他很狼狽，出汴梁、過河南、渡淮河、進(jìn)湖北、 抵黃州，蕭條的黃州沒有給他預(yù)備任何住所，他只得在一所寺廟中住下。他擦一把臉，喘一 口氣，四周一片靜寂，連一個(gè)朋友也沒有，他閉上眼睛搖了搖頭。他不知道，此時(shí)此刻，他 完成了一次永載史冊(cè)的文化突圍。黃州，注定要與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)一場(chǎng)繼往開來的 壯麗對(duì)話J余秋雨的這段話講述的是在熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些 投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營(yíng)私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾

6、成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元 豐二年四月到達(dá)湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩(shī)文。原來在蘇軾的 詩(shī)文中曾流露過一些牢騷，表示過對(duì)新法的不同意見，也針硬新法的流弊，其目的無非是“緣 詩(shī)人之義，托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒， 恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心力把他投入大獄。一時(shí)親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄 中遭受詬辱折磨，有時(shí)感到難免一死，曾寫兩首詩(shī)與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年 夜雨獨(dú)傷神”的詩(shī)句。幸虧親友的營(yíng)救，當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄, 以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。在黃州，蘇軾一住就是五年，他生

7、計(jì)困難, 在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)“東坡居士二 蘇軾在黃州 思想是矛盾的：一方面，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時(shí)時(shí)想從老 莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí)，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他 一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了 這時(shí)的思想情感。三.文本賞析（一）理清文章思路1、蘇軾夜游赤壁時(shí)，情感是怎樣的呢？啟發(fā)式概括：月夜泛舟的陶醉一一悲涼簫聲的傷感一一人生失意的悲情一一忘情塵 世的灑脫2、同學(xué)們認(rèn)真觀察我們歸納出來的這些表現(xiàn)作者情感的詞，思考一下，作者的情感發(fā) 生變化又是否有發(fā)生變化

8、呢？如果有，又是怎么變化的呢？（文中找出詞）參考：樂一一悲一一喜（二）分析情感變化第一：樂1、作者因何而樂呢？2、請(qǐng)同學(xué)們從文章中找出表現(xiàn)作者樂相應(yīng)的句子？樂之因：赤壁的美景.朗讀，赤壁之景到底怎樣，找出描寫赤壁之景的句子。明確：清風(fēng)徐來，水波不興/月出于東山之上，徘徊于斗牛之間/白露橫江，水光接天/萬 頃之茫然.請(qǐng)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪出風(fēng)月無邊的赤壁秋景圖。清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧?kù)o，蒼茫而朦朧，風(fēng)月無邊，秋景如畫。板書：畫意一美.“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，在這清幽朦朧的景色中，主人公心情如何？哪些詞句最能直接傳達(dá) 這種泛舟秋江的心情？明確：“誦”、“歌”，表現(xiàn)出泛舟秋江賞美景的愉

9、悅；“縱”有聽?wèi){、隨意的意思。主人公在 茫無邊際的江水中從流飄蕩、任意東西，于是“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽 化而登仙?！弊髡邔懽约涸谶|闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行，毫無阻礙簡(jiǎn)直 就要遠(yuǎn)離人世，飄飄升入仙界里去了，令人陶醉其中。如此之美景使作者產(chǎn)生心曠神怡、羽化登仙之“詩(shī)情”。景：皓月當(dāng)空，碧水萬頃，月光朦朧，清風(fēng)徐徐，景象澄沏，如夢(mèng)境一般。事：友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩(shī)誦文，迎風(fēng)賞月。情：“樂”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。樂的表現(xiàn)：扣舷而歌第二：悲“文似看山不喜平”作者第一段寫了秋夜蕩舟，飲酒放歌，可謂極盡快樂，那么作者是 否一直樂下去呢，

10、接下來我們一起來學(xué)習(xí)二、三自然段。歌的內(nèi)容“美人”主悲 悲涼的簫聲客悲：英雄永逝個(gè)體渺小人生苦短壯志難酬蘇軾悲 主二客 （互為參照，相為表里） 在輕松的對(duì)答中消解貶謫的苦悶補(bǔ)充：關(guān)于“美人”的解析（I）歌中提到了 “美人”，這里的“美人”指誰(shuí)呢？你是怎么知道的呢？ 指君王，在屈 原的楚辭中常用香草和美人來比喻君主。（注釋17）（2）作者被貶到荒涼的黃州，為什么還對(duì)君王念念不忘呢？從中我們可以看出作者怎樣 的品質(zhì)？除此以外，歌中還有那些詞可以看出作者的這些情感呢？希望自己能為朝廷效力，建功立業(yè)。人處江湖之遠(yuǎn)，心念朝堂之事，心懷天下，品質(zhì)高潔?！肮稹?、“蘭”都可表現(xiàn)作者的高潔品質(zhì)。（楚辭離騷“朝飲

11、木蘭之墜露，夕餐秋菊 之落英”）（3）歌的內(nèi)容為什么會(huì)使作者產(chǎn)生悲情呢？作者聯(lián)想到自己的遭遇，英雄無用于之地，而倍加感傷。3、關(guān)于簫聲的解析（1）文章中如何描寫簫聲的？營(yíng)造了怎樣的一種氣氛，從那些地方可以看出？洞簫之聲：其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之 潛 蛟，泣孤舟之蔑婦。營(yíng)造了一種悲凄、悠遠(yuǎn)、哀怨、綿長(zhǎng)的氣氛字眼：怨、泣 押韻：?jiǎn)?、慕、訴、婦4、同學(xué)們將自己掌握的關(guān)于表現(xiàn)“英雄永逝”、“個(gè)體渺小”、“人生苦短”、“壯志難酬” 的詩(shī)句與大家一起提供，再次感悟作者的悲傷之情：英雄永逝：廉頗老矣，尚能飯否？辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古千里江山，英雄無覓孫仲謀處。辛棄疾永

12、遇樂京口北固亭懷古個(gè)體渺小：念天地之悠悠，獨(dú)創(chuàng)然而涕下。陳子昂登幽州臺(tái)歌人生短暫：君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。李白將進(jìn)酒對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。曹孟德短歌行壯志難酬：王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。陸游示兒出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。杜甫蜀相第三：喜同學(xué)們從我們剛才的詩(shī)句可以看出，其實(shí)蘇軾在第三段中提到的感觸（英雄永逝、 個(gè)體渺小、人生苦短、壯志難酬）前人都曾提到過（也就是說到第三段為止，蘇軾大感慨 都是對(duì)前代人的重復(fù)）而且這會(huì)給我們一個(gè)悲觀者的形象，那么蘇軾并沒有就此戛然而止， 在第四段中蘇軾又提到了怎樣的一個(gè)想法，是否有對(duì)前人的超越？第一層：水月的變與不變第二層：對(duì)待萬物取與不取理解： 變（天地曾不能以一瞬/人不能兩次踏進(jìn)同一條河）不變（物與我皆無盡也/物我同一/生死同一） ?。ń街屣L(fēng)，山間之明月。）不?。ㄗ髡邔?duì)榮辱得失的淡然/達(dá)觀）（茍非 吾之所有，雖一毫而莫?。┯懻摚?作者認(rèn)為“物與我皆無盡”、“生死同一”，那我們是否可以想作者認(rèn)為人無所 謂“今生來世、無所謂成敗”，那么也就無須追求功名利祿