高考語文復(fù)習(xí)古詩鑒賞：古典詩歌寫景的六種角度例析

1、古詩鑒賞：古典詩歌寫景的六種角度例析（-）西江月蘇軾世事一場大夢,酒賤常愁客少,人生幾度新涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。譯文:世上萬事恍如一場大夢，人生經(jīng)歷了幾度新涼的秋天？到了晚上，風(fēng)吹動樹葉發(fā)出的 聲音，響徹回廊里，看看自己，愁思爬上了眉頭，鬢邊生出了白發(fā)。酒并非好酒，常因客少發(fā)愁，月亮雖明，卻多被云層遮住。在這中秋之夜，誰能夠和 我共同欣賞這美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望著北方。本詞寫于作者被貶黃州之時。有人認(rèn)為整首詞中最突出的是第二句中的“涼”字，為 什么？請結(jié)合全詞簡要分析。（1） “涼”字，指出了自然節(jié)候的變化，以清寒的中秋之夜的

2、涼風(fēng)、明月，營造了一 個凄清悲涼的意境。（2）作者運(yùn)用雙關(guān)，借寫節(jié)候之“涼”，抒寫人生之“悲涼”。（3）同時也指出了人生命運(yùn)起伏不定，變幻莫測，表達(dá)了作者對人生的深沉思考。（或: 表達(dá)了作者孤單寂寞愁苦的情感。）（二）過香積寺王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念。譯文：不知香積寺在哪座山中，走了數(shù)里，就進(jìn)入了白云繚繞的山峰。古木參天卻沒有人行路徑，深山里何處傳來古寺鳴鐘？山中泉水撞擊危石響聲幽咽，松林里日光照射也顯的寒冷。日暮時分，單獨在空寂的潭邊，安禪人定以治伏塵俗的毒龍。

3、古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個 字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞 析。答案：詩眼是“咽”和“冷、（1） “咽”是“嗚咽”、“冷”是“陰冷”之意。（解釋字的含義，字面意思、深層含義） （步驟1）（2）山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由 于山林陰暗，似乎顯得陰冷。（結(jié)合詩句分析）（步驟2）（3） “咽”和“冷”兩字繪聲繪色（視聽結(jié)合、擬人、通感）（如果有手法，把手法寫 出來）（步驟3）（4）精練傳神地寫出了山中幽靜、孤寂的景象。（寫出事物的特點、烘托了怎樣的意 境或者表達(dá)了

4、怎樣的情感）（步驟4）（三）菩薩蠻 李白平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。譯文：遠(yuǎn)處舒展的樹林之上暮煙籠罩一片迷蒙，翠綠蒼碧的山色深到極致。夜色彌漫進(jìn)高高 的閨樓，有人正在樓上單獨憂愁。玉石的臺階上，徒然侍立盼望。那回巢的鳥兒，在歸心催促下急急飛翔。哪里是我返 回的路程？只看到道路上的長亭連著短亭。古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。（1）“空”，意為“白白地”。（解釋字的含義，字面意思、深層含義）（步驟1）（2）思婦是因鳥歸人未歸而默默佇立玉階之上，等待、盼望游子的歸來，但白白地等 著一直沒有結(jié)果。

5、（結(jié)合詩句分析）（步驟2）“空”字表達(dá)了苦苦等待而沒有結(jié)果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使 主題更加鮮明。（寫出事物的特點、烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的情感）（步驟3）（四）江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。譯文所有的山上，飛鳥的身影已經(jīng)絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上，一位披戴著蓑笠的老翁，單獨在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。第三、四句中最生動傳神的字是什么字？為什么？請結(jié)合全詩簡析。最生動傳神的是“獨”字。“獨”是“單獨”、“一個”的意思。（解釋字的含義，字面意思、深層含義）（步 驟1）（2）千山聳立，萬徑縱橫，山無鳥飛，徑無人行，只有一個孤獨的垂釣者

6、。（結(jié)合詩 句分析）（步驟2）“獨”字準(zhǔn)確形象地刻畫出釣者遠(yuǎn)離塵俗、清高脫俗、傲岸不群的個性特征。（寫 出事物的特點、烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的情感）（步驟3）（五）滁洲西澗韋應(yīng)物獨憐幽草澗邊生，上有黃鵡深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。譯文唯獨喜歡澗邊幽谷里生長的野草，還有那樹叢深處婉轉(zhuǎn)啼鳴的黃鵡。黃昏時分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢頓見湍急，荒野渡口無人，只有一只小船 悠閑地橫在水面?！按撼睅в晖韥砑?，野渡無人舟自橫”，歷來為人稱道，而該句絕妙之處那么在一個“橫” 字，請試作分析。（1）“橫”，橫浮的意思。（解釋字的含義，字面意思、深層含義）（步驟1）（2）晚潮加上春雨，水勢

7、更加湍急。郊野渡口，行人無多，此刻更其無人，連船夫也 不在了，只見空空的渡船橫在澗中，自在浮泊，悠然漠然。（結(jié)合詩句分析）（步驟2）（3）“橫”準(zhǔn)確地寫出了空空的渡船自如自在，恬然悠悠的形象特征，（寫出事物的 特點）（步驟3）（4）從而以這種清幽自在的場景，較好地表現(xiàn)了詩人恬淡的胸襟。（表達(dá)了怎樣的情 感）（步驟3）【拓展】莊子的“空船理論”原文:方舟而濟(jì)於河，有虛船來觸舟，雖有慍bidn（心胸狹窄）心之人不怒。有一人在其 上，那么呼張歙以口（吸氣）之；一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪，那么必以惡聲隨之。向也不怒而今也怒，向也虛而今也實。人能虛己以游世，其孰能害之！莊子山木譯文:當(dāng)你劃著一只

8、小船在河中游走，如果是一只空船撞到了你，那么就算你脾氣不好也不 會生氣；但如果那只船上有一個人的話，你就會大聲呵斥他。叫喊一次對方?jīng)]聽到，你就 會再三地呵斥他，并且會口出惡言。之所以前者不生氣而現(xiàn)在卻生氣，那是因為前者是空 船而現(xiàn)在船上有人了。一個人如果不把自己當(dāng)回事，不以自我為中心，放下自以為是、放 下偏見和無用的面子，誰又能傷害他呢？人能夠拋棄名利思想，閑暇自得地生活，還有誰能損害你的利益呢？ 這就是莊子的 “空船理論”?！翱沾碚摗备嬖V人們，做人不要太自我、太自私、太自以為是。一個人如果總是以 自我為中心，太把自己當(dāng)回事，那么就很容易與別人起沖突。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，有很多以自我為中心，?/p>

9、不得別人的人。例如：在公交車上被別 人踩到腳，張口就是句“瞎啊？ ”開車時認(rèn)為別人影響到自己，不是拍喇叭就是惡語相向; 在高速公路上行駛時，不停抱怨其它車輛干擾自己，卻從來不去想自己是否也影響過別 人從這些小的行為中，反映的是一個人的自私和傲慢。心態(tài)決定狀態(tài)人如果太看重自己，無視別人，就很容易與別人發(fā)生爭執(zhí)。而當(dāng)我們明白了 “空船心 態(tài)”，遇到事情就不會總是責(zé)備別人，這樣既會減少糾紛，也能讓自己少生閑氣，有利身心。 人的一生，擁有一個好的心態(tài)至關(guān)重要，這直接表達(dá)在一個人面對挫折困難挑戰(zhàn)時的狀態(tài)。 你用什么樣的態(tài)度看待這個世界，世界就會用同樣的態(tài)度反射給你。（子日：”躬自厚而薄責(zé)于人，那么遠(yuǎn)怨臭

10、?！笨鬃诱f：“嚴(yán)厲地責(zé)備自己而寬容地對待別人，就可以遠(yuǎn)離別人的怨恨了 J）人在大局部情況下，并不是糟糕的狀態(tài)影響了心態(tài)，而是先有了糟糕的心態(tài)才導(dǎo)致了 糟糕的狀態(tài)！莊子告誡人們虛己以游世，就是要我們凡事忘掉私欲、忘掉偏見，如果我們 遇到每一件事，都能有一個“空船心態(tài)”，就不會傷害別人，也不會被人所傷。抱怨不如改變生活中我們也經(jīng)常會遇到這樣的情況，當(dāng)別人提醒自己某件重要的事情時，回答往往 是：“你怎么不早說？ ”人們往往習(xí)慣于遷怒別人，卻忘記了審視自己，忘記了就算是錯誤, 自己也是有責(zé)任的。德國哲學(xué)家叔本華說：“針對別人的行為動怒，就跟向一塊橫在我們前進(jìn)路上的石頭大 發(fā)脾氣同等的愚蠢J抱怨，是將自

11、己的不良情緒轉(zhuǎn)嫁到別人身上的過程。抱怨，會產(chǎn)生連 鎖反響，使本來的小事轉(zhuǎn)變成一連串的糟糕。不抱怨，不以自我為中心，以謙虛的心態(tài)， 面對生活，面對我們身邊的人，才是正確的處世之道。其實，生活中除了 10%的事情是我們無法掌控的，另外的90%卻是我們能掌控的這 就是著名的“費斯汀格法那么”。如果我們每個人都能以“空船心態(tài)”行事，凡事不以自我為（六）溪亭 清秋有馀思, 獨行穿林葉, 譯文（六）溪亭 清秋有馀思, 獨行穿林葉, 譯文中心，學(xué)會審視自己，尊重他人，人生這葉輕舟才會朝著正確的方向行駛!林景熙日暮上溪亭。高樹月初白，微風(fēng)酒半醒。閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。在秋天清冷之時，我更覺愁思郁

12、結(jié)，到溪亭觀覽景色，到黃昏還徘徊著不想離去。 翹首遐觀，我只見初月掛在高高的樹上；微風(fēng)吹過，好似覺得酣酒已經(jīng)醒了一半。 林中落葉飄零，野地空曠寂寥，獨行無緒，唯有閑坐，細(xì)數(shù)著那空中的點點螢光。 忽聞漁歌唱晚，不知起于何處，放眼遙望，遠(yuǎn)汀之外孤燈隱現(xiàn)，想必是漁歌放處。 結(jié)合全詩，評析第三聯(lián)中“穿” “數(shù)”的藝術(shù)效果。（1）“穿”描寫的是詩人單獨一人穿過樹林，“數(shù)”描寫的是詩人單獨一人在百無聊賴地數(shù)起了流螢，“穿” “數(shù)”動皆為動作描寫，（3）生動傳神地表現(xiàn)了詩人孤獨、寂寞、苦悶、無聊的心境。（七）七律長征 紅軍不怕遠(yuǎn)征難, 金沙水拍云崖暖, 譯文毛澤東萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥

13、丸。大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，把千山萬水都看得極為平常。綿延不斷的五 嶺，在紅軍看來只不過是微波細(xì)浪在起伏，而氣勢雄偉的烏蒙山，在紅軍眼里也不過是一 顆泥丸。金沙江濁浪滔天，拍擊著高聳入云的峭壁懸崖，熱氣騰騰。大渡河險橋橫架，晃動著 凌空高懸的根根鐵索，寒意陣陣。更加令人喜悅的是踏上千里積雪的岷山，紅軍翻越過去 以后個個笑逐顏開。毛澤東的七律長征充滿革命英雄主義和樂觀主義精神，請簡析“五嶺逶迤騰細(xì)浪, 烏蒙磅礴走泥丸”中“騰” “走”二字的妙處。（1） “騰”，翻騰的意思，“走”，跳躍的意思。（解釋字的含義）（步驟1）（2）五嶺山連綿起

14、伏，蜿蜒不斷，在紅軍眼里卻像微波細(xì)浪在翻騰，烏蒙山高大巍峨, 氣墊磅礴，對于紅軍將士來說，正如同泥丸在阪上跳動。（結(jié)合詩句分析）（步驟2）“騰” “走”二字化靜為動，向讀者展現(xiàn)動態(tài)美，（如果有手法，把手法寫出來）（步 驟3）（4）恰切地表達(dá)了紅軍將士戰(zhàn)勝高山險阻的豪情。（寫出事物的特點、烘托了怎樣的 意境或者表達(dá)了怎樣的情感）（步驟4）（A）積雨輛川莊作【唐】王維積雨空林煙火遲, 漠漠水田飛白鷺, 山中習(xí)靜觀朝槿, 野老與人爭席罷,蒸藜炊黍餉東笛。陰陰夏木喈黃鵬。松下清齋折露葵。 海鷗何事更相疑。譯文連日雨后，樹木稀疏的村落里炊煙冉冉升起。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。廣闊平坦的水田上一行

15、白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹林中傳來黃鵬宛轉(zhuǎn)的啼聲。 我在山中修身養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開晚謝；在松下吃著素食，和露折葵不沾葷腥。 我已經(jīng)是一個從追名逐利的官場中退出來的人，而鷗鳥為什么還要猜疑我呢？本詩頷聯(lián)描寫景物運(yùn)用了多種手法，請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（1）動靜結(jié)合（以動寫靜）：廣漠空蒙的水田，蔚然深秀的密林，此為靜；白鷺翩翩 起飛，黃鵬互相唱和，動靜結(jié)合，表達(dá)田園風(fēng)光優(yōu)美，富有生機(jī)。（2）比照、映襯：雪白的白鷺，金黃的黃鵬，濃綠的夏木，在視覺上自有色彩濃淡的 差異，相映成趣。（3）運(yùn)用疊詞：漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。 突出強(qiáng)調(diào)了景物廣闊、繁茂的特點。（4）

16、寓情于景：作者選擇了水田、白鷺、樹林、黃鵬啼聲等意象，營造了清幽閑適的 意境，表達(dá)了作者隱居山林，脫離塵俗的閑情逸致。（九）將赴荊南寄別李劍州 （唐）杜甫使君（1）高義驅(qū)今古，寥落三年坐劍州。但見文翁（2）能化俗，焉知李廣（3）未封侯。路經(jīng)涌海（4）雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟。戎馬相逢更何日？春風(fēng)回首仲宣樓（5）o全詩運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請結(jié)合文本簡要分析。表現(xiàn)手法：（1）修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、 互文、反復(fù)、疊詞等；（2）常見的表現(xiàn)手法：襯托、比照、象征、渲染、烘托、想象、比興、虛實結(jié)合等表達(dá)方式記敘、議論、描寫、抒情抒情可分為直接抒情（直抒胸臆）；

17、間接抒情（借景抒情、情景交融）描寫：正側(cè)結(jié)合、動靜結(jié)合、點面結(jié)合、聲色結(jié)合（調(diào)用多種感官）、觀察角度變化（俯 仰、遠(yuǎn)近、高低等）、細(xì)節(jié)描寫、粗筆勾勒、白描工筆等（+）早發(fā)判中石城寺趙嘏暫息勞生樹色間, 吟辭宿處煙霞去, 竹戶半開鐘未絕, 明朝一倍堪惆悵,平明機(jī)慮又相關(guān)。 心負(fù)秋來水石閑。 松枝靜霽鶴初還。 回首塵中見此山。請結(jié)合全詩，賞析這首詩的頸聯(lián)。寫景上視聽結(jié)合。竹編的門半開半掩，寺院晨鐘聲隱隱在回蕩，松枝在雨后蒼翠而 寧靜，白鶴剛剛飛回停歇，描繪了一幅山林清晨圖景，營造出幽深、靜謐、出塵的氣氛。借景抒情（或“融情于景通過描繪竹門半掩、寺院晨鐘隱隱回蕩、雨后松林蒼 翠寧靜、白鶴剛剛飛回的清幽靜謐的景象，寄托了詩人對山中世界的喜愛。反襯（或“比照”“襯托“松” “竹”象征高潔，“鶴”象征閑適，與俗世中奔忙 憂勞的自己形成比照，呼應(yīng)尾聯(lián)末句，表達(dá)自己在世俗中奔波時內(nèi)心的無奈、凄苦。巧妙扣題?！爸駪舭腴_”，可見更有早起之人；“鐘未絕二說明時