《祝?！穬?yōu)秀課件

1、走近作者:魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。 魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。在五四運動爆發(fā)前夕，創(chuàng)作出我國現(xiàn)代文學(xué)的第一篇小說狂人日記 ，繼而寫出孔乙己、藥等，共十四篇小說編成吶喊；接著創(chuàng)作出祝福等十一篇小說，編成彷徨。 魯迅創(chuàng)作小說，“意思是在揭出病苦，引起療救的注意”（我怎樣做起小說來）。 中國現(xiàn)當(dāng)代作家及重要作品介紹主要作品： 小說集：吶喊、彷徨故事新編散文集：朝花夕拾散文詩集：野草 雜文集：南腔北調(diào)集墳而已集熱風(fēng)等 十五部。寫作背景：祝福發(fā)表于1924年。是小說集彷徨的第一篇，故事敘述的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)狀。辛亥革命雖然推翻了清

2、王朝，但中國仍然處于帝國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教 仍然頑固的束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女。新文化運動的口號是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)時代的最大障礙，就是中國二千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材，深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推進(jìn)民主新文化的進(jìn)程。辛亥革命后的中國半封建半殖民地的社會性質(zhì)依舊。婦女始終處在社會的最底層。民國初年政府頒布的“褒揚條例”中，就有“表彰節(jié)烈”的條款?！拔逅摹边\動前后，“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“餓死事小，失節(jié)事大”的禮教觀念流毒甚廣。魯迅一向痛惡封建思想觀念，同情勞動

3、婦女。1924年前后，魯迅寫了娜拉走后怎樣論雷峰塔的倒掉等抨擊束縛婦女的封建倫理道德的雜文，祝福則是以小說的形式來剖析病態(tài)社會，以引起療治的主意。 解題：“祝福”是舊時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種習(xí)俗。每年舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請?zhí)焐窈妥孀谙碛茫兄x他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來年“幸?！?。本文生難字鈍dn響 寒暄xun 朱拓t 間jin或 悚然sng 躊躕chuch 不更gng事 謬mi種 儼yn然 形骸hi 頰ji 沸反盈fi天 新正zhng 賀家墺o荸薺bq 絮絮x 嗚咽y 馴xn熟 桌幃wi 訕訕shn 斂lin 怔怔zh

4、ng 咀嚼jju 瞥pi 拗ni不過 蹙c縮 門檻kn 窈yo陷 惴zhu 歆享xn 牲醴 l 蹣跚pnshn小說常識：小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁。小說三要素人物：情節(jié):環(huán)境：（序幕）開端發(fā)展高潮結(jié)局（尾聲）典型的藝術(shù)形象自然環(huán)境、社會環(huán)境刻畫人物方法：外貌、語言、行動、心理等。整體感知：1.閱讀全文，按故事的“序幕開端發(fā)展高潮結(jié)局尾聲”的順序把全文分為六部分；2.本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？情節(jié)內(nèi)容 順序 序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被賣改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和“我”的感受情節(jié)提

5、綱 倒 敘 情節(jié) 內(nèi)容 順序 序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與書房祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒敘現(xiàn)實回憶現(xiàn)實情 節(jié) 簡 表把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。倒敘 哪一句是在結(jié)構(gòu)上取承上啟下，顯示有倒敘轉(zhuǎn)為順序的？ “然而先前所見所聞她的半生事跡的片段，至此也聯(lián)成一片了。”研讀：人物形象祥林嫂閱讀課文，寫出祥林嫂人生悲劇的情節(jié)提綱。找出文中對祥林嫂進(jìn)行的三次肖像描寫，看看她發(fā)生了怎樣的變化，這樣描寫的作用是什

6、么？情節(jié)提綱 祥林嫂的悲慘遭遇外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)被人劫回，被迫改嫁喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪逐出魯家，淪為乞丐祝福之夜，凄然死去2、祥林嫂肖像描寫第一次第二次第三次臉色兩頰眼睛衣著飾物精神狀態(tài)臉色青黃 兩頰紅順著眼 生活艱辛（喪夫、私逃謀生）青春的活力（年輕） 善良安分溫順第一次衣著飾物白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心。寡婦初到魯鎮(zhèn)臉色青黃 兩頰無血色順著眼，有淚痕，無精神 經(jīng)受了又一次打擊（夫死子亡）遭受慘重打擊，青春活力已消失 夫死子亡，被趕的內(nèi)心痛苦第二次衣著飾物白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心。又一次喪夫戴孝再到魯鎮(zhèn)臉色黃黑 兩頰消盡了悲哀的神色眼珠間或一輪，消盡悲哀 已被折磨得

7、不像人樣痛苦無法表露，精神完全麻木 極度悲哀，精神完全麻木 第三次衣著飾物破竹籃，破碗，破竹竿，淪為乞丐臨死前總結(jié)小說的外貌描寫不僅表現(xiàn)了人物性格，更重要的在于表現(xiàn)了人物命運的變化。三次外貌描寫寫出了祥林嫂悲慘命運的發(fā)展過程。 第一次描寫寫出了她雖貧困，但還有活力，對生活抱有希望。第二次寫出了她已走投無路，對生活失去了希望。第三次寫出了她對生活已經(jīng)徹底絕望。 三次描寫，鮮明對照，深刻揭露了封建禮教對勞動婦女的摧殘。 要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛。 魯迅3、祥林嫂的眼睛找眼睛 看特點1、初到魯鎮(zhèn)順著眼安分、善良2、再到魯鎮(zhèn)順著眼，眼角帶著淚痕再受打擊，內(nèi)心痛苦3、講阿毛故事直著

8、眼，瞪著眼精神有些麻木4、捐門檻分外有神又有希望5、不讓祝福失神、窈陷再受打擊6、行乞眼珠間或一輪麻木、活僵尸7、問有無靈魂忽然發(fā)光一絲希望結(jié)論： 作者通過對祥林嫂幾次眼神的描寫，十分傳神地展示了人物的內(nèi)心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲劇命運。4、關(guān)于祥林嫂的反抗精神:A:祥林嫂對不幸的命運抗?fàn)庍^嗎?抗?fàn)幈憩F(xiàn):逃;山中出逃,做工魯鎮(zhèn)躲避被賣，自己主宰命運撞:改嫁中的“出格”行為對婆家為她安排的命運的反抗捐;傾其所有,洗刷“污穢” 擺脫靈魂上的枷鎖，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦問:死前問我鬼神對天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑B:你如何看待祥林嫂的抗?fàn)?這種抗?fàn)幍膶嵸|(zhì)是什么?逃躲避被賣撞不愿二婚“從一而

9、終”的封建觀念捐向封建迷信低頭總結(jié):抗?fàn)幨亲园l(fā)的,缺乏明確的認(rèn)識,而且方式方法都是錯誤的.所以,抗?fàn)幍慕Y(jié)果只能是逃出“苦?！?又進(jìn)“狼窩”.封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中也是根深蒂固的。 祥林嫂，一個舊中國最好的女人，亦是一個最苦的女人，有著最悲慘的命運！1、肖像： 臉色青黃，但兩頰卻還是紅的生機旺盛； 又只是順著眼安分善良； 她模樣還周正相貌端莊； 手腳都壯大吃苦耐勞;2、表現(xiàn)： 做工卻毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的愛勞動，能勞動，不挑剔；3、變化： 食物不論，反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了易滿足，很容易活下去； 在她身上，集中了舊中國農(nóng)村婦女所有的優(yōu)秀品質(zhì)：善良、安分、吃苦、耐勞

10、、易滿足、不挑剔祥林嫂生為女性，身上集中了勞動婦女所具有的種種優(yōu)點，她為人正派，生活儉樸，處事誠實，安分守己，謹(jǐn)言慎行，且手勤腳快，終年勞頓，是個勞動能手，干起活來“簡直抵得過一個男子” 。祥林嫂對生活并無什么要求，但她具有頑強的求生能力，一直用自己堅毅的努力和辛勤的勞作來爭取自己生活的權(quán)利?？梢姡榱稚┘辛藙趧計D女優(yōu)秀的品質(zhì)，是一個“好女人”，是封建社會勞動婦女的典型代表。 但是，在舊中國的黑暗社會中，好人并不能過上好日子。毛澤東同志曾經(jīng)指出 :“政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索” 。祥林嫂這位農(nóng)村勞動婦女正是受到這四條繩索的

11、多重絞殺，雖具有傳統(tǒng)女性的種種優(yōu)點，但卻無法把握自己的命運。婚姻是封建社會決定女性命運的關(guān)鍵，也是“四條繩索”束縛女性的集中體現(xiàn)?；橐霾⑽唇o祥林嫂帶來什么幸福，而是使她一步一步走向痛苦的深淵。 祥林嫂，一個最好的女人，亦是一個最苦的女人！最終死在了雪地里環(huán)境描寫，亦在暗示祥林嫂悲慘的命運！ 1、祥林嫂失去小丈夫：春天 2、祥林嫂失去賀老六：春天、傷寒病 3、祥林嫂失去兒子阿毛：春末、狼 4、祥林嫂慘死：在冬天即將結(jié)束春天將至 時的祝福晚上 祥林嫂是一個沒有春天或者說不能有春天的女人，即她是一個沒有希望，或者說不能有希望的女人歸納祥林嫂這一人物形象 祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實

12、頑強，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷掙扎，但最后還是被社會壓垮了。誰是兇手？討論： 討論：祥林嫂之死？誰是兇手？魯四老爺？因為他剝削了祥林嫂祥林嫂之婆？因為她拐賣了祥林嫂.柳媽？因為她的“地獄之說”加重了祥林嫂的精神負(fù)擔(dān)“我”？因為“我”的無能，導(dǎo)致了祥林嫂的死亡魯四老爺講理學(xué)，大罵新黨“壽”字、對聯(lián)、殘缺陳舊的書籍皺眉,討厭祥林嫂是個寡婦“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。”. “可惡！然而”告誡四嬸，不讓祥林嫂在祝福時沾手。死后罵她是個“謬種”支持她婆家把她搶回，自私偽善，冷酷無情，自覺維護(hù)封建

13、制度和封建禮教。迂腐保守尊崇理學(xué)和孔孟之道，懶散，虛偽魯四老爺 是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動，為人自私、冷酷。 他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。 祥林嫂的婆婆是封建家長制的代表人物。“那女人雖是山里人模樣，然而應(yīng)酬很從容，說話也能干。”她雖然生活在靠“打柴為生”的“小戶人家”，但卻死抱著“族權(quán)、夫權(quán)”，成為高踞兒媳之上的封建家長。祥林嫂的命運悲劇是這個圓滑的女人直接導(dǎo)演的。無論是祥林嫂的娶來、綁回、再嫁，都是她親手安排的。她不僅取走了祥林嫂第一次做工的工錢，還把守寡的兒媳當(dāng)作“商品”換錢去給小兒子娶老婆，并從中賺錢。其毒辣和貪婪令人發(fā)指 !這說明封建家長

14、制對勞動婦女的壓榨是多么深重 ! 柳 媽臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是還要給地主去幫工受壓迫的勞動婦女對祥林嫂改嫁時留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度受封建禮教和封建迷信思想的毒害善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，結(jié)果適得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深淵柳媽 和祥林嫂一樣是舊社會中受壓迫的勞動婦女的形象，她雖然同情祥林嫂，但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也造成了祥林嫂的悲劇。魯 鎮(zhèn) 的 人 們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時，人們“音調(diào)和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”對于她的故事，開始是同情，很快就感到厭煩，常打斷她的話，走開去，后來還故意用別的孩子去逗引她，

15、戳她的痛處，對她進(jìn)行嘲弄。祥林嫂死后，短工“簡捷地說”“我說不清”“淡然地回答”，漠不關(guān)心。被封建思想支配，不覺悟。群眾之間隔膜、冷漠。家中一律忙,都在準(zhǔn)備著年年如此,家家如此的“祝?！贝蟮?。“我”是全文的線索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我的所見所聞來展現(xiàn)的；是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象，同情勞動人民，不滿黑暗現(xiàn)實，但也有軟弱和無能的一面。兇手又是誰呢？ 通過分析，我們發(fā)現(xiàn)魯四老爺、祥林嫂之婆，柳媽、“我”都是兇手，又都不是直接的兇手，那么直接的兇手是誰呢？ 要弄清這個問題，首先我們必須弄清祥林嫂的死因？祥林嫂的死因？1、客觀原因：饑寒交迫 （漫天風(fēng)雪）寒 （碗，空的、

16、破的）饑2、主要原因：祥林嫂已無容身之所，立錐之地 1、地主：魯四老爺鄙視她，斥之為“謬種”； 魯四嬸嫌棄她，不準(zhǔn)其祭祀； 2、資產(chǎn)階級：“我”雖同情她，但不能幫助她； 3、無產(chǎn)階級：短工鄙棄她； 柳媽嘲笑她，嚇唬她; 魯鎮(zhèn)人把她的痛苦當(dāng)成“看戲” 祥林嫂生不能感受到絲毫溫暖和同情，反而如置身于冰窖之中，所以只有走向死亡了 但實際上我們只找到殺人的“刀”，那只殺人的“幕后黑手”我們還未找到！ “幕后黑手”是誰呢？害死祥林嫂的幕后黑手！ “吃人”的 封建禮教1、貞節(jié)餓死事小，失節(jié)事大從一而終2、秩序男尊女卑三綱五常3、三從婦女，服也4、祭祀三從四德5、迷信清白、圣潔鬼神、陰司、靈魂 從魯四老爺、

17、祥林嫂的婆婆、柳媽還有 “我”的行為，可以看出，他們對待祥林嫂在精神以及靈魂的態(tài)度他們在精神上、靈魂上殘酷地虐殺了祥林嫂，他們的行為都是自覺不自覺地受封建禮教的驅(qū)使，祥林嫂是封建思想的犧牲品，魯鎮(zhèn)上的人，包括魯四老爺，也都是封建思想的犧牲品。 綜上，得出結(jié)論：祥林嫂之死,兇手是誰？ 祥林嫂是 “吃人”的封建禮教給害死的！ “人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。” 許壽裳祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她增加痛苦。 丁玲結(jié)論：研讀環(huán)境描寫2、小說描寫幾次“祝?！?？3、小說為什么要以“祝?！睘轭}？1、作品一開始就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的氣氛，

18、作者對這種氣氛是褒還是貶？魯鎮(zhèn) 舊歷的年底 雪天云：灰白色的沉重的晚云爆竹聲：鈍響天色：愈陰暗了大雪：夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn) 亂成一團糟1、作品一開始就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的氣氛，作者對這種氣氛是褒還是貶？ 陰暗壓抑，透露出作者的厭惡和貶抑，也為祥林嫂寂然死去渲染一種悲劇氣氛。三次“祝?！钡拿鑼懙谝淮巍白８r，祥林嫂是一個年輕能干的寡婦，受到眾人的贊揚。第二次”祝福時，祥林嫂是一個被魯四老爺認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”的罪人，被剝奪了做人的權(quán)利。第三次祝福時，已經(jīng)淪為乞丐的祥林嫂懷著對地獄的恐懼悲慘地死去。祥林嫂的悲劇達(dá)到高潮。2、小說描寫了幾次“祝?！保?、以“祝?！睘轭}的涵義： 小說起于祝福，終于

19、祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)； 祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對照增強了作品的悲劇色彩,深化了小說的主題。總結(jié)：主題祝福通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。1.指出下列判斷有誤的一項（ ） A選入課本的魯迅的幾篇小說發(fā)表年代的先后順序是：一件小事孔乙己祝福。B四書指的是論語孟子大學(xué)中庸，它得名于宋朝的朱熹。C“犧牲”的古義是指祭祀用的牛、羊、豬三牲后來也泛指祭祀用的肉類。D魯迅的小說集有彷徨吶喊故事新編，祝福選自彷徨。A2.小說以祝福為題的深刻寓意是 A.“祝?！笔侨墓适掳l(fā)展的線索，貫穿始終。B.“祝?！睘樗茉煜榱稚┑男愿裉峁┝说湫铜h(huán)境。C.祥林嫂出現(xiàn)在祝福之夜，亦死于祝福之夜，突出了主題，又使文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。D.題目是“祝?！保瑑?nèi)容是祥林嫂的悲慘遭遇，富人的“?！焙透F人的“苦”兩相對照，深化了小說的主題。D3選出對“無聊生者不生，即使厭見者不見”一句含義理解正確的一項 A無所依靠而不想活的人，干脆死去，就使討厭見