2021年最新心理健康知識(shí)競賽題庫及答案(精選100題)

1、2021 年最新心理健康知識(shí)競賽題庫及答案（精選 100 題）1、（B）的形成是人最初的社會(huì)穩(wěn)定交往的開始。A 氣質(zhì)B 依戀C 思維D 情感2、嬰兒依戀的性質(zhì)最根本的取決于（C）。A 嬰兒的體型B 嬰兒的氣質(zhì)C 與嬰兒有關(guān)的母親的行為D 與其他家庭成員有關(guān)的母親的行為3、 咨詢中的共情是指( D )。A 一種共同的情緒B 與他人分享內(nèi)心世界C 一種共同的愛好D 體驗(yàn)求助者內(nèi)心世界4、（ B）流體智力發(fā)展達(dá)到最高峰。A 青少年期B 中年早期C 中年晚期D 老年期5、張某自參加工作以來，對待工作一直態(tài)度認(rèn)真、一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)。他的直接上級(jí)李某對他的評價(jià)極高。但由于多年未曾學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能，其能

2、力與所從事的工作有些不匹配，以至影響了工作效率和他人之間的關(guān)系。王某將這一現(xiàn)象反映給李某，但李某回答：“不可能！張工作一直都是勤勤懇懇，我是了解的，絕對不可能出現(xiàn)你所說的那種現(xiàn)象！”李某的判斷，是社會(huì)知覺中的：（D）A.第一印象效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.定型效應(yīng)6、在社會(huì)認(rèn)知過程中，近期激活過的圖式更可能被使用，這叫做 (A)A、近因效應(yīng) B、首因效應(yīng) C、啟動(dòng)效應(yīng) D、光環(huán)效應(yīng)7、在社會(huì)知覺的偏差中，由獲得個(gè)體某一行為特征的突出印象，進(jìn)而將此擴(kuò)大成為他的整體行為特征的心理效應(yīng)稱為（ C ）A首因效應(yīng)B近因效應(yīng)C暈輪效應(yīng)D定型效應(yīng)8、如果你和一個(gè)人有數(shù)次交往，并以第一次的印象對該人做出判

3、斷， 這在社會(huì)認(rèn)知中屬于（B）A.刻板印象B.首因效應(yīng)C.光環(huán)效應(yīng)D.近因效應(yīng)9、日常生活中所說的“情人眼里出西施”反映的是以下哪種現(xiàn)象（ C）A.刻板印象B.首因效應(yīng)C.光環(huán)效應(yīng)D.近因效應(yīng)10、以下各種現(xiàn)象中屬于近因效應(yīng)是 （ D）A、情人眼里出西施B、學(xué)生在某一方面表現(xiàn)不好，如成績不好或玩皮搗蛋，那么往往就會(huì)被教師認(rèn)為什么樣都有不行，一無是處。C、對詞表開始部分的單詞記憶的效果優(yōu)于中間部分，回憶率高D、詞表末尾部分的單詞比中間部分的單詞更易于回憶，再現(xiàn)率更高11、夢屬于哪種想象（A 有意想象B）B 無意想象C 再造想象D 幻想12、研究心理的種系發(fā)展和人的心理的個(gè)體發(fā)展的心理學(xué)是（A）A

4、 發(fā)展心理學(xué)B 普通心理學(xué)C 社會(huì)心理學(xué)D 教育心理學(xué)13、研究心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的最一般的規(guī)律的心理學(xué)是（B）A 發(fā)展心理學(xué)B 普通心理學(xué)C 社會(huì)心理學(xué)D 教育心理學(xué)14、系統(tǒng)研究社會(huì)心理與社會(huì)行為的科學(xué)是（C）A 發(fā)展心理學(xué)B 普通心理學(xué)C 社會(huì)心理學(xué)D 教育心理學(xué)15、研究教育過程中所包含的各種心理現(xiàn)象，揭示教育同心理發(fā)展的相互聯(lián)系的是（D）A 發(fā)展心理學(xué)B 普通心理學(xué)C 社會(huì)心理學(xué)D 教育心理學(xué)16、睡眠中，做夢的時(shí)間基本上以（C）為一個(gè)周期。A60 分鐘B80 分鐘C90 分鐘D120 分鐘17、做夢現(xiàn)象多發(fā)生在睡眠的哪一個(gè)階段？ CA 輕睡期B 沉睡期C 快速眼動(dòng)睡眠階段D 過渡階段

5、18、有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意是(A)A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.無意注意19、“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是(A )A.適應(yīng)現(xiàn)象B.聽覺適應(yīng)20、短時(shí)記憶的保存時(shí)間一般在（C.嗅覺刺激B）以內(nèi)。D.味覺刺激A30 分鐘B1 分鐘C2 秒鐘D30 秒鐘21、信息在瞬時(shí)記憶中一般只保持(A)秒鐘。A.幾秒鐘B.幾十秒C.幾十分鐘D. 12 分鐘22、學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用叫(B)A.前攝干擾B.倒攝干擾C.消退抑制D.超限抑制 23、短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是 (C)A.感覺登記B.注意C.組塊D.復(fù)述24、流體智力和晶

6、體智力說是由美國心理學(xué)家( B)提出來的。A.斯皮爾曼B.卡特爾C.瑟斯頓D.吉爾福特25、具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)是(B) A.熱情B.心境C.激情D.應(yīng)激26、某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂觀、靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于(A )A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁制27、弗洛伊德認(rèn)為，（A）是心理發(fā)展的根本動(dòng)力。A力比多B營養(yǎng)本能C性本能和攻擊本能D力比多和營養(yǎng)本能28、精神分析論認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)包括（D）。A 本能、驅(qū)力和需要B 生物、心理和社會(huì)C 潛意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)D 本我、自我和超我29、注意屬于（ D）A、認(rèn)知過程B、情感過程

7、C、意志過程D、心理狀態(tài)30、想象是（A）A、對已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的思維過程B、認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的過程C、人腦對客觀事物間接的、概括的反映D、人在覺醒狀態(tài)下的覺知31、按照馬斯洛的理論，免于恐懼的需要屬于（C）A、生理需要B、生長性需要C、安全需要量D、缺失性需要32、遺忘是指（ B）A、從大腦中提取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程B、對識(shí)記過的材料不能回憶的現(xiàn)象C、對識(shí)記過的材料不能再認(rèn)的現(xiàn)象D、過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映33、系列位置效應(yīng)一般表現(xiàn)是（ D）的材料記得很好。A 開頭B 中間C 后邊D 兩頭34、一般認(rèn)為原始情緒是指（D）。A 激動(dòng)與平靜B 高興與悲哀C 喜、怒

8、、哀、樂D 喜、怒、哀、懼35、如果你對以前一個(gè)同學(xué)對你的漫罵時(shí)的憤怒的心情，一直記到現(xiàn)在。請問這種記憶的名稱叫做（C）A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.運(yùn)動(dòng)記憶36、人們害怕或焦慮時(shí)常常伴隨著呼吸加快心率提高、血壓上升、出汗等反應(yīng)，這體現(xiàn)了情緒的（A）A生理成分B表情成分C體驗(yàn)成分D動(dòng)作成分37、以下情況屬于注意選擇性的是（ A）A 小明逛商場只看見玩具B 學(xué)生能在 40 分鐘的課堂上把注意力放在學(xué)習(xí)上C 媽媽邊打毛衣邊看電視D 爸爸陪小明看完電視后去看書38、紅樓夢中林黛玉屬于（ D）A 多血質(zhì)B 膽汁質(zhì)C 黏液質(zhì)D 抑郁質(zhì)39、（ C）是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對事物

9、整體的認(rèn)識(shí)。A 覺知B 感覺C 知覺D 認(rèn)知40、當(dāng)我們正在聚精會(huì)神聽講時(shí)，突然從教室外闖進(jìn)來一個(gè)人，這時(shí)大家都會(huì)不由自主地引起對他的注意。這被稱為（ C）？A 隨意前注意B 隨意后注意C 不隨意注意D隨意注意41、好友重逢，一眼就認(rèn)出了對方；舊地重游，處處有熟悉之感，這時(shí)（ A ）現(xiàn)象。A 再認(rèn)B 記憶C 回憶D 重現(xiàn)42、建筑工人根據(jù)建筑藍(lán)圖想像出建筑物的形象，這是屬于（ B）？ A 聯(lián)想B 再造想象C 創(chuàng)造想象D 幻想43、一般認(rèn)為，（ C）強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)有利于任務(wù)的完成。A 高等B 低等C 中等D 極高44、按起源分類，需要可被分為（ B）。A 自然需要和物質(zhì)需要B 自然需要和社會(huì)需要C

10、社會(huì)需要和精神需要D 物質(zhì)需要和精神需要45、俗話中的“江ft易改，秉性難移”，是指人格的（ B）。 A 獨(dú)特性B 穩(wěn)定性C 統(tǒng)合性D 功能性46、遇事常欠思量，魯莽冒失，易感情用事，剛愎自用的氣質(zhì)類型是（ D）。A 抑郁質(zhì)B 黏液質(zhì)C 多血質(zhì)D 膽汁質(zhì)47、行為主動(dòng)性較差，缺乏生氣，行動(dòng)遲緩的氣質(zhì)類型是（ A ）。A 黏液質(zhì)B 膽汁質(zhì)C 抑郁質(zhì)D 多血質(zhì)48、條件反射形成以后，如果得不到強(qiáng)化，條件反應(yīng)會(huì)逐漸削弱，這被稱為（ C）。A 泛化B 分化C 消退D 遺忘49、許多英語學(xué)習(xí)者曾經(jīng)感覺到學(xué)習(xí)到達(dá)一定的層次以后，想要再進(jìn)一步地提高學(xué)習(xí)成績變得非常困難，仿佛學(xué)習(xí)停滯不前了，即使繼續(xù)努力也收效

11、不大，這種現(xiàn)象叫（ B）。A 高峰體驗(yàn)B 高原現(xiàn)象C 練習(xí)效應(yīng)D 機(jī)體疲勞50、1913 年，美國心理學(xué)家（ B）發(fā)表了在行為主義者看來的心理學(xué)，宣告了行為主義的誕生。A 馮特B 華生C 斯金納D 詹姆斯51、下面哪位學(xué)者是新行為主義心理學(xué)的代表？（ D）A魏太默B.馮特C.馬斯洛D.斯金納52、提出“心理學(xué)有一個(gè)漫長的過去，卻僅有一個(gè)短期的歷史”的心理學(xué)家是（A）。A 艾賓浩斯B 韋伯C 馬斯洛D 馮特53、“以小人之心，度君子之腹”是以下哪種挫折防衛(wèi)機(jī)制的表現(xiàn) ?（B）A.轉(zhuǎn)移B.投射C.反向D.合理化54、(A)指個(gè)人將自己所不喜歡的或不能接受的，而自己身上卻具有的性格特點(diǎn)、觀念、欲望或

12、態(tài)度轉(zhuǎn)移到別人身上，說是別人有這種性格、,惡習(xí)或惡念。A.投射作用B.否認(rèn)作用C.轉(zhuǎn)移作用D.白日夢55、短時(shí)記憶的突出特點(diǎn)是有限性，它保持信息的容量為(C)A.73組塊B.62 組塊C.72 組塊D.63 組塊56、艾賓浩斯根據(jù)實(shí)驗(yàn)提出了遺忘曲線，他的實(shí)驗(yàn)所采用的材料是(A)A.無意義的音節(jié)B.有意義的音節(jié)C.無意義的數(shù)字D.有意義的數(shù)字.57、短時(shí)記憶的記憶保持時(shí)間，一般被認(rèn)為約在：AA.1530 秒B.510 秒C.6080 秒D.12 分鐘58、艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘進(jìn)程是（A ）A先快后慢B先慢后快C等速的D勻加速的59、在希波克拉底對氣質(zhì)的分類中，描述行為孤僻，反應(yīng)遲緩；多愁善

13、感，體驗(yàn)深刻，但情緒不易外露；具有很高的感受性，善于覺察到別人不易發(fā)覺的細(xì)小事物的是哪種氣質(zhì)（ D）A 多血質(zhì)B膽汁質(zhì)C粘液質(zhì)D抑郁質(zhì)60、孩子剛一落生時(shí)，最先表現(xiàn)出來的差異就是（ A）。例如有的孩子愛哭好鬧，有的孩子平靜安穩(wěn)。A 氣質(zhì)差異B 性格差異C 血型差異D 性別差異70、母親的哪種行為不會(huì)影響胎兒的健康( B )A.喝酒B.適量運(yùn)動(dòng)C.抑郁D.抽煙71、（B）時(shí)期，本我沖動(dòng)的對象集中轉(zhuǎn)向生殖器，性器官成為兒童性滿足的主要來源。A肛門期B性器期C潛伏期D青春期72、在學(xué)校中，課桌上出現(xiàn)了“楚河、漢界”，男女之間會(huì)盡量避免接觸。這一時(shí)期是（C）A肛門期B性器期C潛伏期D青春期73、去過幾

14、次小朋友的家，就能畫出具體的路線圖來。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度 ( C )A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段74、解決問題的方法有多種，如果一個(gè)人認(rèn)為每種方法都各有利弊， 無所謂好壞，這個(gè)人的思維處于（ B）。A二元論階段B相對論階段C約定性階段D形式運(yùn)算階段75、嬰兒表象記憶和再現(xiàn)能力初步成熟的標(biāo)志是（C）。A延遲滿足B延遲模仿C認(rèn)生D對胎教音樂有反應(yīng)76、在馬斯洛需要層次論中，愛和歸屬是第( B)個(gè)層次的需要。A2B3C4D577、艾里克森劃分人格發(fā)展階段的依據(jù)是( B)。A社會(huì)化程度B心理社會(huì)危機(jī)C自我的調(diào)節(jié)作用D 心理防御機(jī)制78、柯爾伯格研究

15、道德發(fā)展的方法是（ B）A、對偶故事法B、道德兩難故事法C、心理測驗(yàn)法D、臨床法79、從心理學(xué)角度看，壓力是( B)。A 良好的人際關(guān)系B 外部事件引發(fā)的一種體驗(yàn)C 適當(dāng)?shù)墓ぷ髂芰 外部事件對人的直接作用力80、嬰兒出生一兩天后就有笑的反應(yīng)，這種笑的反應(yīng)屬于（B） A、有選擇的社會(huì)性微笑B、自發(fā)性微笑C、無選擇的社會(huì)性微笑D、條件反射的笑81、嬰兒與主要撫養(yǎng)者（通常是母親）之間的最初的社會(huì)性聯(lián)結(jié)叫（ B）A、情感B、依戀C、親子關(guān)系D、母子關(guān)系82、測謊儀是一種使用( A)測量技術(shù)的儀器。A 生物反饋B 行為反應(yīng)C 投射反應(yīng)D 社會(huì)距離皮亞杰的研究著重于從嬰兒到十多歲兒童任知過程的發(fā)展，尤其

16、注重某些特殊概念的形成，其中最著名的工作就是對（D）概念的研究。A 同化B 順應(yīng)C 適應(yīng)D 守恒84、處于自律道德判斷階段的兒童的特征主要是（ D） A 尚不能進(jìn)行道德判斷B 進(jìn)行道德判斷時(shí)主要依據(jù)行為的物質(zhì)后果 C 道德判斷受兒童自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配D 道德判斷受兒童自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配85、嬰兒偏愛注視（B）。A 灰色B 正常的人臉C 靜止不動(dòng)的物體D 扭曲的人臉86、幼兒期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)是（C）。A 飲食B 睡眠C 游戲D 學(xué)習(xí)87、童年期思維的基本特征是（B）。A 以形象思維為主，逐漸發(fā)展為以抽象思維為主B 以形象邏輯思維為主，在發(fā)展過程中完成從形象邏輯思維向抽象邏輯思維的過渡

17、C 以具體形象思維為主，在發(fā)展過程中完成從具體形象思維向形象邏輯思維的過渡D 以邏輯思維為主，在發(fā)展過程中完成從邏輯思維向辨證邏輯思維的過渡88、皮亞杰認(rèn)為在影響兒童心理發(fā)展的四個(gè)因素中，其中是決定性因素的是（D）A成熟B自然經(jīng)驗(yàn)C社會(huì)經(jīng)驗(yàn)D平衡化89、（A）指個(gè)體對某一特定個(gè)體的長久持續(xù)的情感聯(lián)系。在發(fā)展心理學(xué)中，它特指嬰兒與成人所形成的情感聯(lián)結(jié)，是嬰兒情感社會(huì)化的重要標(biāo)志。A 依戀B同伴關(guān)系C人際關(guān)系D親子關(guān)系90、小孩在母親在時(shí)有安全感，對外界反應(yīng)積極。母親的離開會(huì)引起小孩明顯的不安。當(dāng)母親返回時(shí)，他有溫暖的回應(yīng)。這類嬰兒對母親的依戀表現(xiàn)為：（A）A安全型依戀B回避行依戀C反抗型依戀D

18、組織混亂|方向混亂型依戀91、嬰兒很少表現(xiàn)出分離抗拒，甚至對母親也有意回避和忽視。這類嬰兒對母親的依戀表現(xiàn)為（ B）A安全型依戀B回避行依戀C反抗型依戀D 組織混亂|方向混亂型依戀92、當(dāng)兒童能用現(xiàn)有圖式去同化新信息時(shí),他是處于一種（C）的認(rèn)知狀態(tài)。A 同化B 順應(yīng)C 平衡D 組織93、把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指（A）A 同化B 順應(yīng)C 平衡D 組織94、外部環(huán)境發(fā)生變化,而原來認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程是指（B）A 同化B 順應(yīng)C 平衡D 組織95、如果兒童的思維形式能夠從具體內(nèi)容中解放出來，能夠提出假設(shè)， 進(jìn)

19、行推理、歸納來解決問題，那么這樣的兒童的認(rèn)知就處于（D）。A 感知運(yùn)動(dòng)階段B 前運(yùn)算階段C 具體運(yùn)算階段D 形式運(yùn)算階段96、皮亞杰認(rèn)為幼兒期兒童的思維帶有明顯的（ B）性。A 直觀行動(dòng)性B 具體形象性C 抽象概括性D 都有97、弗洛伊德認(rèn)為心理發(fā)展的動(dòng)力來自于（C）。A 環(huán)境B 遺傳C 性本能D 超我98、在艾里克森的心理發(fā)展理論中，個(gè)體自我同一性形成與自我同一性混亂相沖突的時(shí)期是（C）。A 兒童早期B 學(xué)前期C 青年期D 成年早期99、最近發(fā)展區(qū)是指（D）。A 心理發(fā)展所達(dá)到的解決問題的最小可能水平B 近期個(gè)體心理發(fā)展所能達(dá)到的解決問題的水平C 個(gè)體不依賴外界幫助，獨(dú)立解決問題的水平D 在

20、指導(dǎo)下解決問題的水平與獨(dú)立解決問題的水平之間的差異100、（ A ）使用視崖裝置實(shí)驗(yàn)研究嬰兒的深度知覺。A 吉布森B 范茲C 洛克D 詹姆斯贈(zèng)送勵(lì)志修身名言警句可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。羅曼羅蘭不要詢問世界需要什么。問問什么事情可以使你活躍，然后 付諸實(shí)踐。因?yàn)槭澜缧枰钴S的人?；羧A德瑟曼大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。李白不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂坤呻吟 語應(yīng)務(wù)書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。嚴(yán)文井一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉 大的事情來。車爾尼雪夫斯基燕雀安知鴻鵠之志哉！陳涉?zhèn)ゴ蟮氖聵I(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。易卜生只有經(jīng)過長

21、時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于 其中的任務(wù)，方可望有所成就。黑格爾堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。馬爾頓人們心神不寧是因?yàn)榭偸悄米约浩降黄鹧鄣纳钆c別人 光鮮亮麗的一面相比較。史蒂文弗蒂克志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。曹操古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇 軾燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。曹植生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 李清照窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。王勃勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾壯心未與年俱

22、老，死去猶能作鬼雄。陸游科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘， 掌握這些奧秘便能在將來造福人類。約里奧.居里書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。高爾基 甘共苦書籍是全世界的營養(yǎng)品。莎士比亞人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。車爾 尼雪夫斯基志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 李清照燕雀安知鴻鵠之志哉！陳涉未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接 它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！車爾尼雪夫斯基志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。章學(xué)誠人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么 環(huán)境也

23、都能適應(yīng)。丁玲壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉 大的事情來。車爾尼雪夫斯基故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。王陽明共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基貧不足羞，可羞是貧而無志。呂坤我們以人們的目的來判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以 說是偉大的。契訶夫毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。吳玉章生活的理想，就是為了理想的生活。張聞天名言警句理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的 滿足上得到表現(xiàn)。黑格爾一個(gè)能思想的人，才

24、真是一個(gè)力量無邊的人。巴爾扎克我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身-這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 蕭楚女人生的價(jià)值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。徐 瑋路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在 書寫自己的歷史。吉鴻昌但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起 來！奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。歌 德我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有 所作為。方志敏所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 魯迅人類的希望像是一顆

25、永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別 是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢，它是萬人的愿望。巴金傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。魏徵人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我 們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找 到生機(jī)。席慕蓉我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。雷鋒不勤勉的人生便是罪過。無技藝的勤勞就是粗野。羅斯金金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂的就是那些 擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。 約翰生不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。獲得幸福的惟一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的 目的作為人生目標(biāo)。米勒持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝

26、術(shù)的鐵律。巴爾扎克抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長江水，日夜奔流無歇時(shí)。” 魏書生處處熱心的人生，是事事滿意的人生。帕克盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那 便是青春。顯克維奇奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。巴金你的態(tài)度跟這改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改 變，你的性格跟著改變；性格，你的人生跟著改變。 馬斯洛人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情?；萏芈热蝗松?，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又 何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？ 列夫托爾斯泰人生，幸福不是目的，品德

27、才是準(zhǔn)繩。比徹人生，這是個(gè)莊得的字眼；人生，這兩個(gè)字的內(nèi)涵如大海浩 瀚。它是權(quán)衡一個(gè)人身心價(jià)值的天平，是輕是重，是強(qiáng)是弱， 在它面前，都免不了要受到公正的評判。 佚名人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄 它。 列夫.托爾斯泰人生包含著一天，一天象征著一生。佚名不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。 塞涅卡今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生 百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有 明朝事，為群聊賦今日詩，努力請從今日始！ 文嘉人生必有風(fēng)險(xiǎn)，所以引人入勝亦在于此。名人名言大全人生并不像火車要通過每個(gè)站似的經(jīng)過每一個(gè)生活階段。人 生總是直向前行

28、走，從不留下什么。 劉易斯人生包括兩部分：過去的是一個(gè)夢；未來的是一個(gè)希望。人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。列夫托爾斯泰人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也。何良俊人生百年，立于幼學(xué)。梁啟超人生并非充滿了玫瑰花，倒是有時(shí)路上的荊棘刺痛了你。 巴爾扎克人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無也。南史人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來了。羅曼羅蘭人生不靠運(yùn)氣，而是看下棋的技術(shù)如何。佚名人生不可無夢，世界上做大事業(yè)的人，都是先由夢想來；無 夢就無望，無望則無成，生活也就沒興趣。佚名人生不滿百，常懷千歲憂。佚名不能“只為了愛盲目的愛，而將別的人生的要義全 盤疏忽了”。魯迅人生不是完全按照舞臺(tái)上

29、的原則來辦事的。斯蒂文生人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬， 我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人產(chǎn)。 蕭伯納人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 列夫托爾斯泰人生當(dāng)貴顯，每談布衣交。誰肯居臺(tái)閣，猶能念草茅。 陸次云人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長串機(jī)緣。事件和決定， 這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)是取決于我們的意 志的。 科恩勵(lì)志名言人生不售來回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。 羅曼.羅蘭對人生來說，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件。 武者小路實(shí)篤人生大病，只是一“傲”字。 王陽明人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移?。拿破侖人生到世界上來，如?/p>

30、不能使別人過得好一些，反而使他們 過得更壞的話，那就太糟糕了。艾略特人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅人生的白紙全憑自己的筆去描繪。每個(gè)人都用自己的經(jīng)歷填 寫人生價(jià)值的檔案。佚名人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧靜就是死亡。帕斯卡人生的長短不是以時(shí)間衡量的，而是以思想和行為去衡量。 佚名人生的大騙子不是兩個(gè)，而是三個(gè)：名、利、權(quán)。林語堂人生的道路和歸宿，不是享樂也不是憂愁。努力啊，為了每 一個(gè)明天，每個(gè)明天都比今天勝一籌。朗費(fèi)羅人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。佚名人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來臨時(shí)，立刻抓住它。狄更斯不是境況造就人，而是人造就境況世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我

31、們朝著什么 方向走再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅(jiān)決意志不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡饽菢觽δ愕娜穗H關(guān) 系。所謂天才，就是那些可以把一件事兒重復(fù)地做、不停地做， 直到?jīng)]有人比他更熟練為止的那些人俞敏洪即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步只要我們能善用時(shí)間,就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。-德國詩人歌 德成功決不喜歡會(huì)見懶漢，而是喚醒懶漢這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能 夠經(jīng)別想一下造出大海，必須先由小河川開始今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。-裴斯泰洛不管一個(gè)人的力量大小,他要是跟大家合作,總比一個(gè)人單干 能

32、發(fā)揮更大的作用.塞繆爾巴特勒把活著的每一天看作生命的最后一天.海倫凱勒不要不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤并不是一種罪行，犯錯(cuò) 不改才是罪過。只要路是對的，就不怕路遠(yuǎn)經(jīng)營企業(yè),是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作,差一個(gè)念頭,就決定整個(gè)成敗.松下幸之助一致是強(qiáng)有力的,而紛爭易于被征服.伊索寓言“世俗有時(shí)間是金錢”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷， 當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾 病地躲避他們。-卡耐基沒有失敗只有暫時(shí)沒有成功。不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會(huì)實(shí) 現(xiàn)。先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書， 他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。-陶行知生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。馬克思名人名言大全命運(yùn)并不存在于一小時(shí)的決定中，而是建筑在長時(shí)間的努力、 考驗(yàn)和默默無聞的工作基礎(chǔ)上；這時(shí)的決定大致是可靠而堅(jiān)實(shí)的，因?yàn)樗⒆阌谝呀?jīng)取得的成績的基礎(chǔ)之上，這些成績不但是這個(gè)如何聽天由命的人在辛勤的青少年時(shí)期取得的， 而且是在長期的艱苦勞動(dòng)和耐心等待中取得的。羅曼羅蘭回憶錄即便是一個(gè)小小的人，當(dāng)他想要?jiǎng)趧?dòng)的時(shí)候，就是一