5篇唯美散文隨筆美文-生活感悟

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)5篇唯美散文隨筆美文 生活感悟 隨筆中涉及的往往是一些即時發(fā)生的事件和看到事件當時產(chǎn)生的想法，那種想法也有點火花閃動似，所以需要及時捕捉，記錄下來。因為扔了一段時間之后，您對事件的記憶可能就不那么清晰了，故事就很難說得完整，思想的火花可能也消失不見了。下面就是小編精心收集整理的5篇唯美散文隨筆美文生活感悟范文，歡迎借鑒參考! 5篇唯美散文隨筆美文生活感悟(一) 江南桂花香 江南秋雨綿綿時，空氣中已開始滲透著陣陣幽香。無需刻意尋找，原來桂花的香已縈繞在我們身邊。久居江南的

2、人，多半是像我一樣喜歡桂花的，而喜歡的理由自然也十分簡單，因為花香，因為花香淳而不膩。 這幾年，江南的綠地是越來越多了，閑時走上一圈，桂花樹是隨處可見的。房前屋后，路邊河旁，只要有一小片泥土，就可見桂花樹的身影，由此可想我們江南人對它的喜愛程度。金秋時節(jié)，不同品種的桂花也開始陸續(xù)開放，花香也隨著秋風四處飄逸。隨著時間的推移，花香會愈來愈濃。到最后，無論你身處江南何地，也無需用力吮吸，這桂花香早已通過口鼻，滲入到我們的五臟六肺，刺激著我們所有的感覺器官，令人精神振奮，神清氣爽! 當然，江南桂花雖多，想要進一步與它親密接觸，還得是賞的。在江南，賞桂第一盛地當屬杭州的滿覺隴了。如今，江南人很喜歡攜一

3、家老少，至滿覺隴賞桂。小孩們游樂園，大人們賞桂花。那里，光路邊的桂花已是數(shù)不勝數(shù)了，香氣早已彌漫在山間。賞桂最好是靠近桂樹了?？蛇@里的桂花品種就是好，色金而朵多，一絲絲，一簇簇，密密麻麻，層層疊疊。桂花形本小，加上葉大又多，原是難找的?？裳矍埃鹕』ㄔ缫殉錆M了我們的眼。靠近時，濃濃的花香撲鼻而來，淳厚有勁。和風吹過，桂樹一陣擺動，灑下一大片桂花雨。此時的地面，也變得黃黃的，感覺鋪上了一層地毯，那地毯上的小花自然是桂花無疑了。這樣站在桂花身邊，真是不忍離去，靜謐良久，感覺自己也是一株桂花了，正散發(fā)著陣陣清香。此等境界，在別處，在沒有桂花的情況下，又哪能感受? 桂花的好當然遠不止這些。江南人將桂

4、花收集起來，經(jīng)過加工成糖桂花，可泡茶，可浸酒，有時也會做成桂花糕?？腿藖碓L時，喝喝桂花茶，聊聊家常里短;吃吃桂花糕，敘敘舊時深情。要說最有勁道的，當屬喝上桂花酒了。酒是自家釀制的米燒，淳香而有勁，加上桂花的花香，這酒無疑是極香極淳的了!灑上一杯，必被這酒香吸引，不會喝酒的人都忍不住要咪上一口，會喝的當然早已一口下肚。再倒，再盡，又倒，又盡但也別貪杯啊!這酒入口甜而有味，可后勁也是十足的，一不小心，醉意可能已開始上來。可是又有何妨，醉后就在桂花的香里酣然入睡，何等愜意啊! 如今這個時節(jié)，到江南賞桂的外地客一撥又一撥，大家都在嘖嘖稱贊：贊嘆桂花的香，贊嘆桂花的奇，也贊嘆我們江南人好福氣! 5篇唯美

5、散文隨筆美文生活感悟(二) 生活是一場得與失的賭注 生活就是在得到與失去之間來回折騰的一場賭注，每個人似乎都在得到與失去之間徘徊，每個人都在得到與失去之間來回折騰，爭相下著不同的賭注，希望得到更多失去更少，可殊不知，人世間萬事萬物都遵循能量守衡定律。 而且人往往對于失去的東西更珍視，反過來說人對得到的東西都變的無所謂，反而更在意珍惜那些已經(jīng)不屬于自己的或者是失去的東西，這是人的天性，也是本性。所以人在生活中往往覺得痛苦會多于快樂。 在得與失之間，人往住會有兩種極端，得到就欣喜若狂，失去就沮喪、傷心，悔恨，從而消沉，一蹶不振。事實上失去給予的傷害往往大于得到時的喜悅，因為人很容易放大痛苦，很容易

6、對失去的東西完美化;然而得到的東西似乎就成了自己的專屬品，也不會在意這東西對于自己是不是不合適或者是讓別人擁有會更好，總之人是自私的，也是敏感的。 生活的確不同凡響，有很多條路或者說有很多不同的賭注可以選擇，當你選擇了這條路，損失的機會成本或許會很大，然而在開始的時候，看不清哪條路對自己來說更合適，或者說那條路才是人生中最好的選擇。無論你選擇哪條路，都有機會成本，但人生是無法回頭的，過去的曾經(jīng)只存在于記憶之中，沒得到的東西永遠是心中最大的期盼和傷痛。 所以既然生活就是一場得與失之間的賭注，那么就不要輕易在乎得到，也不要因為失去而放棄從新開始的勇氣。得即是失，失亦也是，失失得得才是生活，人不可能

7、永遠失去，也不可能永遠只得而不失。保持一顆平常心，在面對失去時能安靜淡然，在得到之后能倍加珍惜呵護，生活才會更從容美好。 5篇唯美散文隨筆美文生活感悟(三) 英紅茶，你是悠久歷史文化的沉淀和再現(xiàn) 嶺南的十月秋高氣爽，大地仍是一遍翠綠，金色的稻田里，忙碌收割二季水稻農(nóng)民的臉上，洋溢著豐收的喜悅。采茶姑娘的身影，在茶園深處點綴出不一樣的風景。 我們從深圳經(jīng)過近四個小時的奔波，來到英德八百秀才英紅九號基地。一股濃郁的茶香襲面而來，蔥綠的茶園舒展在丘陵山谷。在綠色的茶海里，在如春天般的陽光下，把這一彎一溝，一山一壩的茶樹裝飾的如此溫暖，如此氣勢磅礴。 在主人的盛情下，跟隨他們的腳步，行進在茶道上，仔細

8、聽著他們的介紹講解。 英德紅茶歷史悠久，源遠流長。相傳六祖手植到清朝中葉，都記載了英德紅茶的種植加工等過程，一片小小茶葉連接著天涯海角，五湖四海人們對生活的熱愛，更是傳遞著嶺南人，用一杯又一杯的紅湯，表達出的情深意長。民國時期的植茶，采茶，制茶，焙茶法等，在清代基礎上已經(jīng)是一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈，那時就遠銷海外，在茶馬古道，在絲綢路上都有英紅的影子。 解放后的英德紅茶走過了一段段不平凡的歷史，經(jīng)過了五十年代的美，英，越等僑民的創(chuàng)業(yè)。六十年代號稱八百秀才的知青，是那個時代的一個亮點。七十年代歸國越僑再創(chuàng)業(yè)，八十年代從國有農(nóng)場到集體農(nóng)場，九十年代的個人承包到二十世紀的公司化運作，如接力棒，一棒一棒交下去

9、，一步一步邁向了輝煌。 英德紅茶由分散到集中，由小規(guī)模到大規(guī)模，由低產(chǎn)量到高產(chǎn)量，由普通植茶到科研植茶，由被動農(nóng)藥防蟲害到物理方法防蟲害，走過了一條不平凡之路，用心做出了一款知明度很高的八百秀才英紅九號。 過去遠銷英國供皇室享用的紅茶，今天我們普通百姓也能喝到，這其間飽含了多少代人的辛酸，他們的卓越奮斗，才形成了今天占地九千畝的茶莊園。 你不在這茶園的縱橫交錯的道上走走，就感受不了茶的芳香;你不去看看那些有六十多年樹齡的茶樹，就體會不了那一代又一代人的芳華;你不在自動澆灌的噴霧下走走，就不知道這水有多甜，這土地有多肥沃。 財富總是向勤勞的人招手，幸?？偸窍蛑腔鄢ㄩ_大門。一杯香噴噴的紅茶擺放在我

10、面前，就象一床鋪滿茶道的紅地毯，為迎接在這里肯荒的建設者，特別訂制的紅色的焰火，用永遠燃燒的激情，焙制出最美的湯液，歡迎他們的歸來! 你看，那些從加拿大來的客家華僑，正挎著竹簍彎著腰采茶，雖然笨拙但是那么用心，孩童般的在茶園嬉笑，合影留念。多么幸福的時光，多么美好的茶莊園! 英紅茶啊!你是悠久歷史文化的沉淀和再見，你是嶺南大地一顆璀璨的明珠! 5篇唯美散文隨筆美文生活感悟(四) 傻里傻氣的快樂 這樣的季節(jié)，很喜歡去一條安靜一點的林蔭路散步，因為這樣的路上才會鋪滿形形色色的落葉。 很喜歡踩在落葉上的感覺，尤其是水分盡失，已經(jīng)完全干枯的葉子。這時我會比平時的步伐放慢放重，甚至有一點故意碾壓的動作，

11、只為了聽葉子碎裂時發(fā)出的翠翠的聲音，那是任何一種樂器也無法演繹出來的最美妙的音樂。 每次都會演繹得很投入，好像身邊的一切都不存在了。但經(jīng)常會在不經(jīng)意抬頭的瞬間，看見一種不解，甚至詫異的眼神落在我的身上。我知道那不是在觀察我的衣著，也不是觀察我的樣子，而是詫異我與年齡不符的舉止。我想詫異完之后還可能在心里暗暗送我兩個字：幼稚!隨他們怎么想，我才不會在乎的，我有他們無法感受到的快樂。 有時一陣風吹過，就會有無數(shù)的葉子紛紛飛舞著。它們的姿態(tài)優(yōu)美輕盈，聲音里卻帶著一絲感傷，似乎在與生長的樹木告別。 有時看著那些葉子，也會忍不住默問：它們會傷心嗎?然后再自問自答：也許會吧，為了再也回不去的青春傷心，也為

12、即將消逝的生命傷心。也許不會吧，因為某種意義上講，它們并沒有真正消失，只是換了一種存在方式。況且沒有它們的犧牲，又怎能孕育出明年的綠色? 有時會有頑皮的葉子趁你一不留神鉆進衣領里，癢癢的?；蚴倾@進上衣的帽子里，直到回家掛衣服的時候，才會發(fā)現(xiàn)帽子里面躺著兩個小家伙，無論它們形狀和顏色漂不漂亮，我都不會隨手丟棄。我會像精心選回來的葉子一樣，把它們夾在我那些心愛的書里。所以我看書的時候，經(jīng)常會從書里出現(xiàn)一片樣子不漂亮，甚至有些殘缺，或是被蟲子吃過而留下小洞洞的葉子，應該都是這樣把它們帶回家的。 那天，看見一個和我年紀相仿的人和我做著同樣的事情，他甚至比我還要瘋狂，每走一小段路還要抓起一捧葉子向空中拋

13、著。我們相向而行，當我們相遇的時候，看著對方和自己同意的動作，不禁相視而笑。 原來和我一樣的人還是有的，我們擁有的是簡單的，有點不被認同的，甚至有一點傻里傻氣的快樂。 5篇唯美散文隨筆美文生活感悟(五) 悄然遺失的民族文化 馴鹿角上的彩帶是我最近很喜歡讀的一本書，它帶給我的不僅僅是對書中故事情節(jié)的感悟，更是對現(xiàn)代世界文明進程的思考。這本書的作者是中國使鹿鄂溫克族最后一位薩滿的女兒：芭拉杰依。她以自己的親身經(jīng)歷，記錄了自己的民族逐漸消失的文化，這是一個北方狩獵民族的古老記憶。她趕在鄂溫克民族文化消失之前，用文字的方式帶領現(xiàn)代人們走進鄂溫克族，走進那些住在大山里的人們，向讀者展示鄂溫克族的日常生活

14、和精神世界。表達了作者對使鹿部落的追憶和對現(xiàn)代文明的反思。 這本書以鄂溫克少女達沙和年輕獵人帕什卡的情感為主線，展示了上世紀五十年代在中國北方森林中使鹿鄂溫克族的歷史沿襲以及狩獵生活。小說中，年幼的達沙在父母和哥哥離開營地外出交換貨物時，獨自帶著弟弟妹妹在寒冬的營地中放養(yǎng)馴鹿;帕什卡穿越風雪為她送來象征著真摯情感彩帶，幾經(jīng)波折，兩人最終走到一起，但在達沙生下孩子后，帕什卡舊病復發(fā)，死在了與達沙回娘家的途中。 書中描寫的與世隔絕的使鹿鄂溫克人民，在以狩獵為生的生活中形成了獨特的性格。堅強倔強的達沙，深情高尚的帕什卡，善良豁達的大舅媽，滿身邪氣的帕什卡的母親個性鮮明，直率而單純，是使鹿鄂溫克民族人

15、民的典型代表。書中遠離現(xiàn)代性，遠離都市與平原的大興安嶺的使鹿鄂溫克人，依水草而居，帳篷外就是莽莽蒼蒼的林海，以馴鹿為伴，與風雪同眠，還有傳統(tǒng)熱鬧的桃若唯瑟節(jié)，給讀者帶來一種浪漫和詩意，刺激著現(xiàn)代生活在喧囂鬧市中讀者的神經(jīng)。然而，令無數(shù)人可惜的是，在城市化的浪潮中，鄂溫克使鹿部落的文化也在慢慢消逝，原本居住在原始森林中的鄂溫克人陸續(xù)搬走，原本以狩獵為生的使鹿鄂溫克人也過上了現(xiàn)代化的生活，融入到了城市生活中，與原始的狩獵生活徹底剝離，這對悠久的使鹿鄂溫克民族文化是殘忍的，對老一輩使鹿鄂溫克人民也是絕情的。書中描寫了這樣一段話：大雪就這樣將一切覆蓋了，直到那遙遠地不能再遙遠，永遠走不到天的邊際。雪帶走了一切生氣，這個白茫?；颐擅傻氖澜缱兊盟罋獬脸粒蔀榱藳]有氣息，沒有聲音，沒有人氣的冷酷世界。對于作者來說，這一段話不僅僅是對大雪過后的大興安嶺的描寫，更是對鄂溫克族人民離開后死寂的大興安嶺的刻畫，對馴鹿生活深深思念的表達。作者芭拉杰伊在接受采訪時說：像我那么大年紀的人，部落里只剩下三個了。聽到這句話時，我感到非常震撼，也許再經(jīng)過幾十年，甚至幾年，多姿多彩的鄂溫克文化