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1、江西省南昌市安義中學2019-2020學年高二政治上學期期中試題PAGE PAGE - 27 -江西省南昌市安義中學2019-2020學年高二政治上學期期中試題分值100分 時間100分鐘一、單項選擇題(本大題共30小題,共60分)1.大數(shù)據(jù)時代的科學技術不僅是自然科學領域的全新視角和重大飛躍,對人類經(jīng)濟社會的發(fā)展同樣意義重大,相伴相隨地對哲學思維方式的變革也產(chǎn)生著深遠影響。這說明( )科學技術的不斷進步是社會變革的先導 科技進步使哲學富有生機和活力具體科學的進步推動哲學的發(fā)展 哲學保證自然科學的正確發(fā)展方向A. B. C. D.2.哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學這“兩個對

2、子”。下列選項中能正確體現(xiàn)“兩個對子”的是() 氣者理之依也天地合而萬物生 形存則神存存在就是被感知 擒賊先擒王牽一發(fā)而動全身 滄海變桑田天不變道亦不變A. B. C. D. 3.諾貝爾獎得主、美籍華人物理學家丁肇中主持的阿爾法磁譜儀項目取得了研究成果:宇宙射線中過量的正電子可能來自暗物質(zhì),暗物質(zhì)的6個特征已有5個得到確認。這一研究結果從哲學上表明() 思維與存在具有同一性 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 意識能夠能動地改造世界 物質(zhì)與暗物質(zhì)是整體與部分的關系。A. B. C. D. 4.“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的“五大發(fā)展理念”,圍繞人和社會、人和自然、人與人之間的關系展開,邏輯體系

3、嚴密,實踐特征鮮明,充分體現(xiàn)出馬克思主義哲學的精神要義,為我們黨帶領全國人民奪取全面建成小康社會決戰(zhàn)階段的偉大勝利提供了強大思想武器。這體現(xiàn)出“五大發(fā)展理念” ()是真正的哲學,是自己時代精神上的精華是科學的世界觀,第一次實現(xiàn)了自然觀與社會歷史觀的統(tǒng)一進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的實踐觀是科學的方法論,為實現(xiàn)我國的跨越式發(fā)展提供了具體有效的辦法A. B. C. D. 5經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代。這是我國發(fā)展新的歷史方位,也是習近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的時代背景。習近平新時代中國特色社會主義思想為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進黨和國家事業(yè)提供了基本遵循。材料說

4、明 ()真正的哲學正確反映時代要求,可以支配社會的發(fā)展時代孕育了真正的哲學,真正的哲學推動著時代進步哲學智慧源于時代,認識和改造世界需要哲學的指導真正的哲學總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果A B C D6.“少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L铩保弧八郎忻?,富貴在天”;“望梅止渴,心靈手巧”;“因地制宣、因勢利導、因材施教”上述的觀點各體現(xiàn)了()A. 運動具有絕對性,客觀唯心主義,主觀唯心主義,一切從實際出發(fā)B. 運動具有絕對性,客觀唯心主義,意識對物質(zhì)的能動作用,一切從實際出發(fā)C. 意識對物質(zhì)的反作用,客觀唯心主義,形而上學的觀點,運動具有絕對性D. 形而上學的觀點,意識對物質(zhì)的反作用,運動

5、具有絕對性,客觀唯心主義7.人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系,構成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是_ _、_和_這些要素的客觀性,集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。()A. 經(jīng)濟生活政治生活文化生活 B. 物質(zhì)文明政治文明精神文明C. 人口因素生產(chǎn)方式文化生活 D. 地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式8.習近平總書記在談到生態(tài)文明時強調(diào),像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。為此必須( ) 承認自然界的客觀性,學會與自然和諧相處 樹立正確的生態(tài)觀,發(fā)揮對生態(tài)文明建設的決定作用 要尊重規(guī)律,嚴格按客觀規(guī)律辦事在認識和控制規(guī)律的基礎上,利用規(guī)律,趨利避害A. B. C. D. 9.習近平總書記在

6、學校思想政治理論課教師座談會上發(fā)表重要講話強調(diào):“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。青少年階段是人生的拔節(jié)孕穗期,最需要精心引導和栽培。”這要求思想政治理論課教學( )要尊重規(guī)律,把握青少年身心發(fā)展的特點要重視發(fā)展,為學生設計好人生道路要堅持創(chuàng)新,擺脫傳統(tǒng)教學對學生的影響要把握聯(lián)系,寓價值觀引導于知識傳授之中A B C D10.意識的起源、意識的生理基礎、意識的內(nèi)容分別是()A. 人腦的機能、物質(zhì)世界長期發(fā)展、客觀存在的主觀映象B. 物質(zhì)世界長期發(fā)展、人腦的機能、客觀存在的主觀映象C. 客觀存在的主觀映象、物質(zhì)世界長期發(fā)展、人腦的機能D. 物質(zhì)世界長期發(fā)展、客觀存在的主觀映象、人

7、腦的機能11.據(jù)實驗資料記載,黑猩猩能模仿人的動作,從水龍頭取水去滅火??墒钱敽谛尚商蔬^一條小河去滅火時,卻不知道取河水也可以滅火,這說明黑猩猩不認識水、水的特性等。這則實驗資料進一步佐證了() 動物心理沒有主觀能動性,不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì) 動物心理沒有適應性,不能根據(jù)環(huán)境的變化而變化 動物沒有創(chuàng)造性,不能進行創(chuàng)造性勞動 動物心理沒有主觀性,不能創(chuàng)造現(xiàn)實世界所沒有的幻想的世界。A. B. C. D. 12.“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人?!敝熳郧鍖苫ǖ拿鑼懡沂镜?/p>

8、哲學道理有( )客觀存在的多樣性決定了意識內(nèi)容的差異性不管什么樣的意識,都是人腦對客觀存在的如實反映意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性能力和素質(zhì)A B C D13.廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾。一位“草根發(fā)明家”轉變思路,經(jīng)過反復試驗,研制成無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線,臟兮兮的廢舊塑料進入生產(chǎn)線,變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明( )實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展批判性思維能夠促進認識發(fā)展和實踐創(chuàng)新觀念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)能否應用于實踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標準A B C D14.頭腦風暴法是一種集體

9、開發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。它把一個組的全體成員都組織在一起,使每個成員都毫無顧忌地發(fā)表自己的觀念,既不怕別人的譏諷,也不怕別人的批評和指責。它的特點是讓與會者敞開思想,使各種設想在相互碰撞中激起腦海的創(chuàng)造型風暴。頭腦風暴法的合理性在于( )觀念越是奇異,越是與眾不同,越有利于開發(fā)創(chuàng)造性思維人的認識都是對客觀對象的反映,每個人的觀念都蘊含真理性認識人的認識難免存在一定局限性甚至錯誤,觀念的交流、碰撞有利于深化認識人們認識事物的角度往往不同,觀念的交流、碰撞有助于形成較全面的認識A. B. C. D. 15.韓非子記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時迷失了路。管仲說:“老馬之智可用也。”于

10、是,他們讓老馬在前面走,軍隊在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點正確的是( )老馬的識途功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn).正確認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關鍵用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐A. B. C. D. 16.俗話說“天下烏鴉一般黑”,我們平時所說的“烏鴉”其實是鴉科屬下的數(shù)種鳥類,在我國境內(nèi),常見的就包括小嘴烏鴉、大嘴烏鴉、禿鼻烏鴉、渡鴉等多種,雖然“黑”是我們辨認烏鴉的一個關鍵特征,但實際上沒有一種烏鴉是真正意義上“黑色”的。如果仔細觀察的話,在特定角度的陽光下,那些看似黑色的羽毛會呈現(xiàn)出帶金屬光澤的藍紫色或藍綠

11、色,這些美麗的顏色對于我們?nèi)祟惖难劬碚f非常難識別。材料表明( )對烏鴉“黑”的認識不是主體的憑空想象,來自于客體本身對烏鴉“黑”的認識受認識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約真理是發(fā)展的,原有的真理性認識常常在新的實踐活動中被推翻對烏鴉“黑”的真理認識中包含著錯誤,它不是真正意義上的“黑色”A. B. C. D. 17.推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展是關系國家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略,長江經(jīng)濟帶發(fā)展要堅持上中下游協(xié)同,加強生態(tài)保護修復和綜合交通運輸體系建設,打造高質(zhì)量發(fā)展經(jīng)濟帶。這要求我們( )立足局部,以局部的發(fā)展帶動全局 運用綜合思維,統(tǒng)籌全局根據(jù)主體需要,建立自在事物的聯(lián)系 著眼整體,實現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化A. B.

12、C. D.18.朗讀者節(jié)目通過“文化+綜藝”等方式創(chuàng)新文化節(jié)目的形態(tài),升華到有血有肉的真實人物情感,深受觀眾喜愛,成為綜藝節(jié)目的一股清流。它既“有意義”,承載著引導文化自覺、文化自信的重任,又“有意思”,融思想性、知識性與趣味性為一體,把自帶“高冷范兒”的文化類節(jié)目,真正做到了“高而不冷”。這啟示我們( )人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系改變其狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系發(fā)揮文化新價值事物的聯(lián)系具有普遍性和無條件性,人們可以創(chuàng)造各種文化節(jié)目新形態(tài)文化和綜藝具有不同特性,人們可以根據(jù)自身需要改變其固有特性加以利用人們可以根據(jù)文化和綜藝具有的不同屬性,正確把握它們之間多種多樣的聯(lián)系A B C D19.黑格爾說:

13、“割下來的手就失去了它的獨立存在只有作為有機體的一部分,手才獲得它的地位?!边@說明()整體和部分是相互依賴、不可分割的部分離不開整體,但整體可以離開部分整體和部分的地位是并列等同的只有把部分放到整體中去認識,才能正確認識部分的性質(zhì)A、 B、 C、 D、20.在科技創(chuàng)新中,時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術孤島”等現(xiàn)象,各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動不暢,導致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”,就要( )立足關鍵部分,充分發(fā)揮其對整體功能的決定作用克服封閉觀念,實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化用綜合的思維方式來認識和處理問題,促進系統(tǒng)優(yōu)化破除體制機制障礙,達到整體

14、功能大于部分功能之和的效果A B C D21.隨著信息技術的發(fā)展,上網(wǎng)聊天、交友已成為廣大青少年的娛樂方式,但隨著網(wǎng)絡犯罪的不斷增加,許多家長嚴禁自己的孩子學電腦。這種做法()A、是因噎廢食、片面的做法 B、保護了未成年人的合法權益C、體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的觀點 D、重視外部矛盾是事物變化的條件22.燕京八絕之一的景泰藍,以貴重金屬和天然礦物質(zhì)釉料為原材料,集聚了冶金、雕刻、繪畫、美術、鑲嵌等傳統(tǒng)工藝。每一件器物從設計到制作,要經(jīng)過7道工序、108道流程,需要匠人密切的合作,是對人的腦力和體力的雙重考驗,這才使得景泰藍具有寶石般的光澤和質(zhì)感。材料體現(xiàn)的唯物辯證法道理是:( )作品制作需要上好的原料等

15、客觀條件,但更需要匠人發(fā)揮主觀能動性匠人有機地集聚多種傳統(tǒng)工藝,把握了事物之間的具體聯(lián)系作品從設計到制成是一個有機整體,需要統(tǒng)籌安排、有序配合方能完成批判繼承傳統(tǒng)工藝,即保留又克服,實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新性發(fā)展A B C D23.2019年1月15日,嫦娥四號上搭載的生物科普試驗載荷發(fā)布了最新試驗照片,照片顯示試驗搭載的棉花種子已經(jīng)長出了嫩芽,這也標志著嫦娥四號完成人類在月面進行的首次生物試驗,也加深了人類對月球表面環(huán)境的認識,由此可見( )該生物試驗體現(xiàn)了人類根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系嫩芽的出現(xiàn)證明了人類的認識能力是無限的把握事物存在和發(fā)展的條件才能正確認識事物實踐發(fā)展提供了認識工具,延伸了人類

16、的認識器官A. B. C. D. 24.“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波?!边@句詩包含的哲學道理是()A、新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律B、事物的發(fā)展有一個由量變到質(zhì)變的過程C、事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D、發(fā)展是質(zhì)變,變化是量變25.像巴黎圣母院、巴西國家博物館這樣的百年古建筑,其建筑主要采用木結構,容易引發(fā)火災。同時,這些文化遺產(chǎn)的防火措施在實施過程中存在很多困難,比如人們基于以往的經(jīng)驗往往認為配備先進的消防設備可能會對古建筑結構造成破壞。對此我們要 ( )積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件正視矛盾的客觀性,要學會在對立中把握統(tǒng)一著眼于事物的要素,注重實現(xiàn)系統(tǒng)的優(yōu)化趨

17、向敢于尋找新的思路,大膽突破既有理論和實踐A B C D26.習近平在談到領導工作的方法時強調(diào),對于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署,要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是( )量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展 只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變量的變化的不斷積累必然導致質(zhì)的飛躍事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復的上升過程A B C D27.國內(nèi)石化大型乙烯裝置系統(tǒng)的關鍵助劑曾經(jīng)一度依賴進口,國外壟斷企業(yè)常常漫天要價;當中國研發(fā)出優(yōu)質(zhì)關鍵

18、助劑,國外公司扭轉態(tài)度,反過來尋求與中國合作。在世界舞臺上與同行高手競技,我們必須自創(chuàng)一派“中國功夫”,如果沒有自己的一套本事,只能被動挨打。這蘊含的哲理是( )發(fā)揮主觀能動性有利于推動矛盾雙方轉化 矛盾雙方相互轉化才能推動事物向前發(fā)展抓住事物的關鍵,集中力量解決主要矛盾 不能忽視次要矛盾在事物發(fā)展過程中的作用A. B. C. D.28.新中國60多年的不平凡歷程,就是一次次戰(zhàn)勝艱難險阻、一次次經(jīng)受嚴峻考驗的過程。知難不退,迎難而上,堅決貫徹中央的決策部署,繼續(xù)全力保增長,堅定謀發(fā)展。材料說明( )人的主觀能動性能決定事物發(fā)展的進程正確的意識會促進客觀事物的發(fā)展矛盾雙方的轉化是現(xiàn)實的、任意的在

19、前進中有曲折,在曲折中前進,這是一切新事物發(fā)展的途徑A、 B、C、 D、29.目前,已經(jīng)有150多個國家和國際組織同中方簽署了共建“一帶一路”合作文件,一大批合作項目落地生根并開花結果,個別項目遇到暫時的困難和問題,但并不能改變“一帶一路”受到廣泛歡迎的客觀事實?!耙粠б宦贰钡陌l(fā)展現(xiàn)狀印證了( )認識事物的時候需要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位起決定作用主要方面與次要方面在一定條件下可以相互轉化A B C D30.2019年3月5日,李克強在十三屆全國人大二次會議上所做的政府工作報告中指出,打好精準脫貧攻堅戰(zhàn)。重點解決實現(xiàn)“兩

20、不愁三保障”面臨的突出問題,加大“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)脫貧攻堅力度,落實對特殊貧困人口的保障措施。脫貧致富離不開產(chǎn)業(yè)支撐,要大力扶持貧困地區(qū)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我國政府的精準脫貧戰(zhàn)略( )把握了精準脫貧工作的主次方面,堅持了兩點論抓住了精準脫貧工作主要矛盾,堅持了重點論在對立統(tǒng)一中把握事物,實現(xiàn)了矛盾雙方的相互轉化正確對待不同事物的矛盾,堅持了具體問題具體分析A. B. C. D. 二、非選擇題(本大題共4小題,共40分)“十二五”期間, 針對需求不足矛盾,政府很多政策重點在需求側發(fā)力, 對于當時經(jīng)濟穩(wěn)增長確實發(fā)揮了效果。但隨著經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),市場需求結構的變化,亟需供給體系跟進調(diào)整,這

21、時候就輪到“供給側改革”發(fā)揮功效;“十三五”期間,我國推進新一輪經(jīng)濟改革,要防止對需求過度依賴,采用供給管理和需求管理相結合的綜合療法。 “供給側改革”不僅是對眼下中國宏觀經(jīng)濟的一劑對癥良藥,對于普通老百姓來說,也意味著未來更多的實惠和便利。結合材料,從辯證唯物論的角度分析我國的上述舉措。(8分)32.(8分)閱讀材料, 回答問題。在多年的橋梁工程建設實踐中,我國積累了豐富的經(jīng)驗。但港珠澳大橋涵蓋了公路、橋梁、 隧道以及人工島等多項不同領域工程建設,是多學科、多專業(yè)、多層次技術的超級集合體,很多 關鍵技術和施工方法在世界上沒有經(jīng)驗可循。大橋線路需經(jīng)過伶仃洋航道和香港國際機場航線, 一方面要滿足

22、30萬噸級巨輪通行和航班降落限高需求,還要滿足抵御8級地震、16級臺風、使用壽命120年的要求。一系列技術難題倒逼建設者不斷創(chuàng)新,在大橋的建設過程中形成了400多項發(fā)明專利和新型實用專利,創(chuàng)造了大橋防風防腐防震技術、世界最大鋼箱梁和橋塔的制造安 裝、世界最長海底隧道的生產(chǎn)浮運安裝等7項世界記錄,為世界海底隧道工程技術提供了獨特的 樣本和寶貴的經(jīng)驗。經(jīng)過近一個月的試運行和檢測,2018 年10月24日,大橋正式通車。結合材料,分析港珠澳大橋建設是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎這一道理的?(8分)33.(12分)閱讀材料, 回答問題。在亞洲文明對話大會開幕式上,習近平主席提出了堅持“相互尊重、平等相持”

23、“美人之美、美美與共”“開放包容、互學互鑒”“與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展”四點主張,彰顯了包容并蓄、融合共生的中國智慧,體現(xiàn)了寬廣的世界視野、深厚的人文情懷?!懊嫦蛭磥?,我們應該把握大勢、順應潮流,努力把亞洲人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實。”習近平主席在演講中,講述亞洲各國山水相連、人文相親的歷史傳統(tǒng),闡述亞洲各國相似的歷史境遇、相同的夢想追求,強調(diào)建設一個和平安寧的亞洲、一個共同繁榮的亞洲、一個開放融通的亞洲,是亞洲人民共同的期待,也是亞洲各國共同的責任。人類只有一個地球,各國共處一個世界。世界好,亞洲才能好;亞洲好,世界才能好。把握大勢、順應潮流,堅持同世界其他文明交流互鑒,讓和平薪火代代相傳,讓發(fā)

24、展動力源源不斷,讓文明光芒熠熠生輝,續(xù)寫亞洲文明新輝煌。結合材料,運用聯(lián)系的有關知識,說明亞洲各國應如何承擔自己的責任,讓和平薪火代代相傳,讓發(fā)展動力源源不斷。(12分)34.(12分)閱讀材料,完成下列要求。岳西縣是大別山片區(qū)國家級貧困縣,同時還是革命老區(qū)和生態(tài)功能區(qū)。圍繞“人脫貧、村出列、縣摘帽”的目標.全縣人民經(jīng)過四年堅持不懈的努力,勇當全省脫貧攻堅排頭兵,成為我省第一個“摘帽”的國家級貧困縣。近幾年岳西縣結合自身實際,堅持走好生態(tài)發(fā)展、旅游發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展三條道路。以產(chǎn)業(yè)扶貧、就業(yè)扶貧、金融扶貧為重點,提升貧困群眾的“造血”功能。堅持走綠色減貧道路。以茶葉、蠶桑、蔬菜、林藥、養(yǎng)殖、構樹、

25、旅游、勞務、電商、光伏“十大產(chǎn)業(yè)扶貧”為抓手,推進“四帶一自”模式,實現(xiàn)村有當家產(chǎn)業(yè)、戶有脫貧門路,探索并完善了一條具有岳西特色的脫貧之路。結合材料,運用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識說明岳西縣成功脫貧的原因。(12分)高二政治答案1-5 CCABC 6-10 BDCBB 11-15 BDADD 16-20 ACDAD 21-25 ACAAD 26-30 DBAAC31.物質(zhì)決定意識, 要求一切從實際出發(fā)。隨著經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),市場需求結構的變化,亟需供給體系跟進調(diào)整,這時候就輪到“供給側改革”發(fā)揮功效。(2分) 規(guī)律的客觀性、普遍性,要求尊重客觀規(guī)律。但人在規(guī)律面前不是無能為力的,必須充分發(fā)揮主觀能動性。未來我國推進新一輪經(jīng)濟改革,要尊重經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,防止對需求過度依賴;也要發(fā)揮主動創(chuàng)造性采用供給管理和需求管理相結合的綜合療法。(3分) 意識具有能動作用,要重視正確意識的指導作用。 “供給側改革”的科學思路不僅是對眼下

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