《名賢集》原文、譯文

1、名賢集原文、譯文名賢集是我國(guó)古代對(duì)兒童進(jìn)行倫理道德教育的蒙學(xué)教材之一，具體作者不詳，從內(nèi)容上分析，是南宋以后儒家學(xué)者撰輯。它匯集孔、孟以來(lái)歷代名人賢士的嘉言善行，以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言諺語(yǔ)，有些還滲透了佛、道兩教的因果報(bào)應(yīng)等思想加以選擇提煉而成，其中不乏洞察世事、啟人心智之句。如“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”讓人凡事應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議；“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”勸人言語(yǔ)之間要相互尊重；而“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”則道盡了封建時(shí)代的世態(tài)炎涼。名賢集以四言、五言、六言、七言組成，易誦易記，讀之朗朗上口，為古代流傳很廣的啟蒙讀物。盡管名賢集過(guò)去屬兒童讀物，但今天看來(lái)，

2、它仍具有一定的知識(shí)價(jià)值和修養(yǎng)價(jià)值，成年人讀來(lái)也會(huì)頗受教益。尤其是隨著年齡增長(zhǎng)和閱歷漸廣，再來(lái)重讀名賢集，相信你自會(huì)有另一番感受。當(dāng)然，由于受時(shí)代的局限，名賢集中有些內(nèi)容屬封建說(shuō)教，有些還滲透了佛、道兩教的因果報(bào)應(yīng)等思想，如：“有錢(qián)便使用，死后一場(chǎng)空”等等，這需要我們?cè)陂喿x時(shí)，細(xì)加甄別，以便剔除其糟粕，汲取其精華。但也有的認(rèn)為“有錢(qián)便使用，死后一場(chǎng)空”之類(lèi)容易理解為糟粕的字句。其實(shí)，此處應(yīng)當(dāng)理解為：有錢(qián)，就要為大眾辦事，扶危濟(jì)困、造福桑梓，而不是光想著自己一家一姓的富貴溫飽、名聞利養(yǎng)，所謂“仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)”，即“先富帶后富，達(dá)到共同富”。這些好人好事，生前不做，死后就沒(méi)有機(jī)會(huì)了。這

3、可供我們參考。四言集但行好事，莫問(wèn)前程。【譯文】只管做好事，不必考慮以后的事。與人方便，自己方便。譯文】給別人行方便，自己也會(huì)得到方便。坦團(tuán)以皿纜m網(wǎng)4皿7友、颶冊(cè)呂也甜旨網(wǎng)撫社q【儀妣】。iHB鮑世、iH脛晝觀。一;曇?guī)в袹x、jI2s-、is88s5【負(fù)】ois、nKNsfoii、fe掛叵呂a-wuTnig【儀妣】g畠on、豊Q、Y-番器路購(gòu)心、【筐】。出當(dāng)m、燉蠱y、張畑y帛撫【筐】。7龍&、憐Y1JPWoln、fit目、恤皿決決刪K-、【儀妣】、B噩驅(qū)、WK-妲套皿濫M1、Y【筐】禎氐怦茶、KSK怦Y、渙ffR、啞無(wú)逼ttb汕出MK-EK呂【儀妣】豐Nw、WKN俳OISaBISml、【

4、儀妣】、曠底怎oo-nIs、-【儀妣】ol、備N(xiāo)B恥-悵般第、備N(xiāo)W恥【譯文】羊羔的肉很鮮美，但各人的口味不同，很難調(diào)和。事要三思，免勞后悔?！咀g文】遇到事情要反復(fù)思考，正確處理，就不致于事后悔恨。太子入學(xué)，庶民同例；【譯文】即使是貴為皇太子，入學(xué)從師，也應(yīng)和一般學(xué)生一樣尊師，遵守學(xué)規(guī)。官至一品，萬(wàn)法依條?！咀g文】官做得再大，地位再高，也要依法辦事，遵循各種法規(guī)。得之有本，失之無(wú)本；【譯文】懂得圣賢之道就等于掌握了事情的根本，丟掉圣賢之道就等于失去了事情的根本凡事從實(shí)，積福自厚?！咀g文】不管做什么事都誠(chéng)心實(shí)意，切切實(shí)實(shí)，事做好了，對(duì)他人有益，對(duì)自己也大有益處無(wú)功受祿，寢食不安?！咀g文】如果沒(méi)有

5、做出貢獻(xiàn)卻受到優(yōu)厚的待遇，就會(huì)覺(jué)睡不安穩(wěn)，飯吃不下去。財(cái)高氣壯，勢(shì)大欺人?！咀g文】錢(qián)財(cái)多說(shuō)話(huà)就豪壯，權(quán)利大就會(huì)欺壓人。言多語(yǔ)失，食多傷心。【譯文】說(shuō)話(huà)過(guò)多定會(huì)出錯(cuò)，吃食過(guò)多定會(huì)傷害身心。送朋友酒，日食三餐?！咀g文】飲食要有規(guī)律，每天按時(shí)吃三頓飯，送別朋友時(shí)才飲酒。酒要少吃，事要多知?！咀g文】酒不可多飲，飲多傷身；事情懂得越多越好。相爭(zhēng)告人，萬(wàn)種無(wú)益?！咀g文】為了某件事跟人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，訴說(shuō)這人如何如何不好，這樣做沒(méi)有任何益處。禮下于人，必有所求?！咀g文】降低身份禮遇待人，一定是對(duì)別人有所求助。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！咀g文】聰慧，喜歡學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人求教而覺(jué)得羞恥。居必?fù)襦?，交必良友?！咀g文

6、】住家一定要選擇好的鄰居，交往一定要找好的朋友。順天者存，逆天者亡?！咀g文】順從人情物理的，就能生存發(fā)展；違背人情物理的，就會(huì)失敗消亡人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡?！咀g文】人為爭(zhēng)財(cái)而死，鳥(niǎo)為搶食而亡。得人一牛，還人一馬，【譯文】如果有人送給你一頭牛，你就回送他一匹馬。老實(shí)常在，脫空常敗?！咀g文】辦事誠(chéng)實(shí)的人終究不會(huì)吃虧，奸猾不實(shí)的人往往失敗。三人同行，必有我?guī)?。【譯文】三個(gè)人在一起，他們中間一定有人可以當(dāng)我的老師。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！咀g文】如果一個(gè)人遇到事情不從長(zhǎng)計(jì)議，那就會(huì)出現(xiàn)使他擔(dān)憂(yōu)的事。寸心不昧，萬(wàn)法皆明?！咀g文】執(zhí)法的人只要不違良心，秉公執(zhí)法，會(huì)使各種法規(guī)得以貫徹。明中施舍，暗里填還?！咀g文】

7、如果人樂(lè)于濟(jì)助他人，做好事，他就會(huì)得到一定的報(bào)償。人間私語(yǔ)，天聞若雷?！咀g文】世人偷偷說(shuō)的悄悄話(huà)，可上天聽(tīng)得像雷聲一樣響亮。暗室虧心，神目如電?！咀g文】暗室里做的虧心事，可神的眼睛像閃電一樣看得清清楚楚。肚里蹺蹊，神道先知。【譯文】肚子里隱藏的壞心眼，可神卻預(yù)先知道。人離鄉(xiāng)賤，物離鄉(xiāng)貴?！咀g文】人離開(kāi)家鄉(xiāng)就下賤，物品離開(kāi)家鄉(xiāng)就貴重。殺人可恕，情理難容?！咀g文】如果殺了人也可以寬恕，可是人情天理難以容忍。人欲可斷，天理可循?！咀g文】人的欲望可以斷絕，但上天的道理必須遵循。心要忠恕，意要誠(chéng)實(shí)?！咀g文】做人心要誠(chéng)懇寬厚，意要誠(chéng)實(shí)不虛假。狎昵惡少，久必受累?！咀g文】不要以為態(tài)度輕佻或壞的行為少就放心干

8、，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)受到連累屈志老誠(chéng)，急可相依。【譯文】委屈自己的志向，為人老實(shí)穩(wěn)重，值得依靠。施惠勿念，受恩莫忘?！咀g文】給了別人好處，不要老是想著；受到了別人的好處，應(yīng)時(shí)常記著。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。【譯文】不要謀求華麗的房子，不要設(shè)法尋取好的田地。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠(chéng)?！咀g文】祖先雖然離我們很遠(yuǎn)了，但祭祀時(shí)一定要懷著誠(chéng)摯的心。子孫雖愚，詩(shī)書(shū)宜讀?！咀g文】即使子孫不聰明，書(shū)籍還是應(yīng)該讀的，應(yīng)以知識(shí)武裝頭腦?？瘫〕杉?，理無(wú)久享。譯文】靠待人刻薄而成家立業(yè)，是不會(huì)長(zhǎng)久的。五言集黃金浮在世，白發(fā)故人稀?！咀g文】黃金和人世時(shí)時(shí)同在，但能結(jié)交到老的朋友卻很少有。多金非為貴，安樂(lè)值錢(qián)多。【譯文】廣有錢(qián)財(cái)并非幸福，平安歡樂(lè)比錢(qián)財(cái)更為寶貴，是真正的幸福。休爭(zhēng)三寸氣，白了少年頭。【譯文】不要爭(zhēng)那些空名，不然到了年老就一事無(wú)成，白白浪費(fèi)了青春。百年隨時(shí)過(guò)，萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空?！咀g文】人生百年很快就過(guò)去了，到頭來(lái)什么事也做不成。耕牛無(wú)宿草，倉(cāng)鼠有余糧；【譯文】耕牛沒(méi)有隔夜的草，糧倉(cāng)的老鼠有吃不完的糧食。萬(wàn)事分已定，浮生空自忙?！咀g文】一切事情命運(yùn)早已安排，一輩子忙碌也是白費(fèi)心機(jī)。人有旦夕禍福，天有晝夜陰晴?！咀g文】一個(gè)人的一生，說(shuō)不定什么時(shí)候獲福，什么時(shí)候有禍，就如同天有陰晴一樣。君子當(dāng)權(quán)積福，小人仗勢(shì)欺人?！咀g文