青城山現(xiàn)狀開(kāi)發(fā)概況

1、青城山道教文化旅游資源開(kāi)發(fā)探討摘 要:青城山是世界文化遺產(chǎn)、我國(guó)道教發(fā)源地之一。在中國(guó)道教中，具有尊崇的地位， 被譽(yù)為開(kāi)宗圣地、道教祖庭，在海內(nèi)外具有十分重要的影響。其道教文化旅游資源十分豐富, 而且資源品級(jí)高、文化內(nèi)涵深厚，是一座縱橫千百年的活的道教“博物館”。分析了青城山道 教文化旅游資源的概況及開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上提出青城山道教文化旅游資 源開(kāi)發(fā)的措施。關(guān)鍵詞:青城山;道教文化旅游資源;開(kāi)發(fā)1青城山道教文化旅游資源的概況及開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀1.1青城山道教文化旅游資源的概況四川青城山，位于四川省都江堰市西南，古稱(chēng)丈人山，素有“洞天福地”、“人間仙境”、“青 城天下幽”之譽(yù)。東漢順帝漢

2、安二年(公元143年)，“天師”張陵來(lái)到青城山，選中青城山的 深幽涵碧，結(jié)茅傳道，青城山遂成為道教的發(fā)祥地，被道教列為“第五洞天”。道教文化旅游資 源豐富。具體有以下幾種類(lèi)型：道教建筑類(lèi):天師洞、建福宮、上清宮、常道觀、玉清宮、朝陽(yáng)洞、祖師殿、圓明宮等。道教藝術(shù)類(lèi):道家音樂(lè):全真正韻、洞經(jīng)古樂(lè)等;道家武術(shù)和氣功:青城拳術(shù)、青城太極 拳、青城劍術(shù)、青城派氣功、道家養(yǎng)生術(shù)等道教文學(xué)藝術(shù):道教楹聯(lián)、字畫(huà)等;道教工藝 品:道教人物雕像、道教法器、道教根雕、烏木雕刻品等；道教碑刻:唐玄宗手詔碑、唐雕三 皇石像、五代天師像等。道教活動(dòng)類(lèi):正月初九日玉皇圣誕、二月十五日的老君會(huì),四月二十八日的藥王會(huì),五月初

3、 五日的天師會(huì)，臘月二十二日的重陽(yáng)祖師圣誕等;羅天大醮、祈禱世界和平護(hù)國(guó)佑民法會(huì)、祀 福法會(huì)、傳戒法會(huì)等。其他一些道教歷史遺跡:挪筆槽、試劍石、天師手植銀杏樹(shù)、天師池、杜光庭讀書(shū)臺(tái)、唐 薛昌丹井等。1.2青城山道教文化旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀青城山風(fēng)景名勝區(qū)依托“青城天下幽”的自然生態(tài)環(huán)境和中國(guó)道教名山厚重的文化底蘊(yùn)， 被首批列入國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),2000年又被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界遺產(chǎn)保護(hù)地。目前 青城山已經(jīng)開(kāi)展了以下一些活動(dòng):(1)以青城山宮觀建筑群、青城山道教摩崖石刻、道教歷史 遺跡、道教人物造像、道教楹聯(lián)碑刻、道教音樂(lè)等為主的展示;(2)以青城山道家茶道、青城 山道家養(yǎng)生術(shù)、青城養(yǎng)生元谷

4、為主的度假;(3)以青城山道教武術(shù)、道教氣功、道家茶道、青 城道家長(zhǎng)生宴、青城道家素食為主的體驗(yàn);(4)以青城山道教文化節(jié)、道教博物館等為主的綜 合性旅游活動(dòng);(5)以青城四絕、青城老臘肉、青城根雕、川芎等中藥材等為主的旅游商品的 開(kāi)發(fā)。在2006年都江堰政府提出的青城山都江堰國(guó)際休閑度假旅游區(qū)概念規(guī)劃綱要中,都江堰政府提出了青城山組團(tuán)是“中國(guó)式養(yǎng)生”的核心啟動(dòng)區(qū)域，規(guī)劃將其劃分為三 個(gè)片區(qū):一是以青城前山門(mén)片區(qū)為前臺(tái),主要強(qiáng)化娛樂(lè)功能;二是以青城前山片區(qū)，主要強(qiáng)化深 度觀光功能和養(yǎng)生文化集中展示與研習(xí)功能;三是以青城后山片區(qū)為后臺(tái)，主要強(qiáng)化休閑度假 功能和道教養(yǎng)生、中醫(yī)養(yǎng)生的深度體驗(yàn)。主要項(xiàng)

5、目有:青城山景區(qū)創(chuàng)5A提升、道教文化博物 館、百草園中華元谷、“九心合一”游客集散中心、豪森溫泉酒店、美侖國(guó)際旅游學(xué)院及五 星級(jí)酒店、青城高爾夫改造等。圍繞“中國(guó)式養(yǎng)生”這一核心理念，規(guī)劃提出在青城山 組團(tuán)打造引擎項(xiàng)目“國(guó)際養(yǎng)生博覽會(huì)”的構(gòu)想,并建設(shè)以中醫(yī)藥國(guó)際研發(fā)中心為核心的支持 體系和養(yǎng)生體系。但是,目前青城山仍然是以傳統(tǒng)的道教文化觀光旅游 為主。2青城山道教文化旅游資源開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題2.1旅游資源開(kāi)發(fā)單一,綜合性旅游項(xiàng)目較少,游客參與性項(xiàng)目少青城山道教文化旅游資源的開(kāi)發(fā)仍然注重以觀光為主，而與道教文化緊密相連的，如道教 飲食、道教醫(yī)藥、道教養(yǎng)生、道教藝術(shù)欣賞、武學(xué)健身和修禪等項(xiàng)目的結(jié)合性

6、、互動(dòng)性和參 與性較少。2.2節(jié)慶文化旅游資源開(kāi)發(fā)不深入在青城山道教宮觀開(kāi)展的道教節(jié)日慶典活動(dòng)主要有:每年二月十五日的老君會(huì)，四月二十八 日的藥王會(huì),五月初五日的天師會(huì)，臘月二十二日的重陽(yáng)祖師圣誕等等。每年逢慶典節(jié)日，都會(huì) 舉辦大型的民間慶典和民間藝術(shù)活動(dòng),周邊地區(qū)的信徒便會(huì)紛紛上山朝覲。由此衍生出豐富 多彩的信仰習(xí)俗，形成獨(dú)具特色的道教文化景觀,對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕徒?jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要的促進(jìn)作 用。然而,目前青城山道教節(jié)日慶典活動(dòng)仍主要局限于宗教活動(dòng)范圍，與當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)結(jié)合不 緊密。并且，游客沒(méi)有真正從“參觀”融入到“參加”中去，其旅游經(jīng)濟(jì)效益不明顯。2.3旅游宣傳促銷(xiāo)力度不夠,宣傳手段單一近幾年，都

7、江堰市委、市政府加大了青城山景區(qū)環(huán)境綜合整治投入，注重了景區(qū)業(yè)態(tài)調(diào)整和 旅游營(yíng)銷(xiāo)宣傳，成立了 “宣傳營(yíng)銷(xiāo)處”和“宣傳報(bào)道組”。但宣傳手段單一，仍以被動(dòng)參加各地 舉辦的旅游交易會(huì)為主。據(jù)各旅行社目前的主要組團(tuán)線路來(lái)看，游客對(duì)青城山的了解停留在 道教文化觀光的表面，對(duì)深層次的道教文化旅游資源不了解。3青城山道教文化旅游資源開(kāi)發(fā)的措施3.1道教文化旅游資源與其他資源相結(jié)合,開(kāi)展一些綜合性旅游項(xiàng)目第一，把道教文化旅游資源和道教生活體驗(yàn)、道教文物鑒賞、道教飲食品嘗等結(jié)合，并開(kāi) 發(fā)健康的道教文化禮儀活動(dòng)，以及道教文化衍生出來(lái)的長(zhǎng)壽文化、醫(yī)藥養(yǎng)生文化、趙公財(cái)神 民俗文化、青城武術(shù)、音樂(lè)文化活動(dòng)。第二，把道教

8、文化與廣為流傳的民俗文化融合貫通，使深邃的道教文化和平民化的民俗活 動(dòng)融合在一起，讓游客更容易了解道教文化，同時(shí)更容易參與到活動(dòng)中去。3.2將自然資源與文化資源相結(jié)合，利用優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境建立度假區(qū)歷來(lái),中國(guó)的文化與自然山水結(jié)合在一起。“天下名山僧占多”這句話,恰到好處的描寫(xiě)了 文化與山水的結(jié)合。青城山空氣清新、氣候濕潤(rùn)、植被豐富,水質(zhì)優(yōu)良、生態(tài)環(huán)境絕佳。而 青城宮觀在選址上,強(qiáng)烈表現(xiàn)出順乎自然、返樸歸真、道法自然。因此，青城山在發(fā)展道教文 化觀光旅游時(shí)，把道教文化旅游資源與青城山的生態(tài)環(huán)境緊密結(jié)合，在空間布局上與后山相結(jié) 合,開(kāi)展生態(tài)旅游，并充分利用其有利的自然環(huán)境條件發(fā)展度假旅游，建立成規(guī)模

9、的度假區(qū)。3.3注重場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，加強(qiáng)道教文化旅游資源的展示運(yùn)用不同場(chǎng)景的變換，設(shè)計(jì)出各種獨(dú)特的展示區(qū)，通過(guò)展示區(qū)把抽象的、無(wú)形的道教文化具 體化、形象化。例如青城山道教文化博物館把道家文化、仙學(xué)文化研習(xí)、古蜀文化、太玄和 諧思想特色展示、養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化體驗(yàn)、武術(shù)健身體驗(yàn)、音樂(lè)藝術(shù)陳列展示與體驗(yàn)、道教文學(xué) 體驗(yàn)、道教民俗展示與體驗(yàn)等多個(gè)文化旅游資源運(yùn)用不同的場(chǎng)景進(jìn)行展現(xiàn),讓游客能更清晰 的了解道教文化。3.4發(fā)掘資源內(nèi)涵，加強(qiáng)道教文化特色的旅游商品開(kāi)發(fā)在加強(qiáng)旅游資源的開(kāi)發(fā)時(shí)，也要突出其旅游商品的開(kāi)發(fā)。青城山在開(kāi)發(fā)旅游商品時(shí)應(yīng)依據(jù) 青城山深厚的文化底蘊(yùn)，開(kāi)發(fā)具有青城山道教特色的旅游商品。一是加強(qiáng)“青城四絕”的開(kāi) 發(fā),即“洞天貢茶”、“白果燒雞”、“青城泡菜”和“洞天乳酒”。二是加強(qiáng)道教根雕和烏木雕 刻品的開(kāi)發(fā)。參考文獻(xiàn)1廖暾.青城山旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀分析J .人民論壇,2006,(18)