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文檔簡介
1、論提升文明素養(yǎng)在構(gòu)建和諧社區(qū)中的重要性社區(qū)是指在一個固定的地理區(qū)域范圍內(nèi),社會成員以居住環(huán)境為 主體,行使社會功能、創(chuàng)造社會規(guī)范物,與行政村同一等級的行政區(qū) 域??梢?,社區(qū)是我們生活中不可缺少的一個綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機 構(gòu)。建設(shè)管理有序、文明祥和的和諧社區(qū),是社區(qū)建設(shè)和改革的重要 任務(wù)。近年來的實踐證明,和諧社區(qū)建設(shè)的基本要求是要在堅持以人 為本的基礎(chǔ)上,發(fā)展社區(qū)物質(zhì)文明、政治文明,促進各構(gòu)成要素自身 的發(fā)展及相互之間關(guān)系的和諧,達到人與自然、人與社會,以及人與 人、人的自我身心內(nèi)外統(tǒng)一的基層建構(gòu)。社區(qū)建設(shè),與每個社區(qū)的居 民密切相關(guān);構(gòu)建和諧社區(qū),必須大力提升社區(qū)居民文明素養(yǎng)。一、社區(qū)社會功
2、能的完善要求不斷提升社區(qū)居民文明素養(yǎng)社區(qū)主要有管理功能、服務(wù)功能、保障功能、教育功能和安全穩(wěn) 定功能。社區(qū)擔負著管理生活在社區(qū)的人群的社會生活事務(wù)、為社區(qū) 居民和單位提供社會化服務(wù)、救助和保護社區(qū)肉質(zhì)弱勢群體、提高社 區(qū)成員的文明素質(zhì)和文化修養(yǎng)、化解各種社會矛盾,保證居民生命財 產(chǎn)安全等等功能。社區(qū)這個小社會,也是一個大系統(tǒng),它的基本特征 都與居民文明素養(yǎng)密切相關(guān)。1、社區(qū)是國家與社會的接口,其最小單位是社區(qū)居民社區(qū)居民委員會,是我國城市基層的群眾性自治組織,它不是政 府,也不是政府的派出機關(guān),但它與政府的關(guān)系是血肉相連、魚水不 可分的。從1954年12月26日通過的中華人民共和國城市居民委員
3、組 織條例起,政府就是通過居民委員會這個管道把國家的公權(quán)力傳達 給居民群眾的,政府支持和指導(dǎo)居民委員會工作,保障居民委員會依 法實行自治,而居民委員會則協(xié)助政府把國家的政策法規(guī)落實到群眾 中,雙方的利益是完全一致的,沒有根本的利害沖突。在新的歷史條 件下,盡管我們的管理體制和管理方式都發(fā)生了很大的變化,但國家 還是把居民委員會作為基層社會管理的主渠道,作為國家政權(quán)的基 石?,F(xiàn)在,基層的各種經(jīng)濟組織、社會組織越來越多,這是社會有活 力的表現(xiàn)。但是,居民委員會的地位和作用是任何經(jīng)濟組織和社會組 織都取代不了的,國家離不開居民委員會,居民委員會離不開國家。 社區(qū)社會管理的主體不僅僅是社區(qū)內(nèi)的機關(guān)、學(xué)
4、校、企事業(yè)單位和千 家萬戶家庭等單位,而是每一個社區(qū)內(nèi)的基本單位內(nèi)的成員,即社區(qū) 居民。2、社區(qū)是城市基層的社會共同體,各功能都涉及社區(qū)居民在計劃體制下的居民委員會,沒有什么活力和凝聚力。工作對象 除了居住在社區(qū)的老年人外,就是沒有單位的居民,功能非常單薄。 而經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型后的現(xiàn)代社區(qū)則不同了,除了原有的工作對象 外,單位人逐漸演變成了社會人、社區(qū)人,流動人口已開始進入社區(qū), 總量大大增加。結(jié)構(gòu)也越來越復(fù)雜。再加上大量的社會管理、社會服 務(wù)、社會保障的功能從政府和單位中不斷剝離出來,讓社區(qū)來承接, 這就有力地提升了社區(qū)的功能,豐富了它的內(nèi)容,拓寬了它的工作面, 使它從微觀的層面擔當起了造
5、就大社會的重任,成了能協(xié)調(diào)和凝聚方 方面面的中心,成了功能比較齊全的“小社會”。而社區(qū)社會管理、社 會服務(wù)、社會保障的功能,一樣涉及到了具有不同文明素養(yǎng)的社區(qū)居 民。3、社區(qū)是各種社會矛盾的交匯點,化解矛盾的對象是每個社區(qū) 居民我國現(xiàn)在既是經(jīng)濟的黃金發(fā)展期,又是各類社會矛盾和社會問題 的凸顯期。社會轉(zhuǎn)型必然要造成利益格局的變化和社會階層的變化。 地位的下降會引起人們心理的不平衡,收入的懸殊會使人們暴露出不 滿的情緒,工作的緊張會增加人們精神的壓力,價值觀念和生活方式 的變化會給人們帶來許多的不適應(yīng),人口流動頻率的加快會使城市管 理的難度越來越大,社會上消極的東西會給人造成負面的影響,再加 上突
6、發(fā)的天災(zāi)人禍,這些影響社會穩(wěn)定的所有因素雖然都反映在社 會,但卻都發(fā)生在社區(qū)。所以社區(qū)處在所有社會矛盾和社會問題的風 口浪尖,社區(qū)只有防范好了,提前做好工作,才能最大限度地把各種 問題消化在基層,才能夠防患于未然。社區(qū)居民文明素質(zhì)高,就能大 大減少社會矛盾和社會問題,才能更好的做好防范工作,才能最大限 度地把各種問題消化在基層,才能夠防患于未然。4、社區(qū)是基層民主政治建設(shè)的演兵場,社區(qū)是每個居民的戰(zhàn)斗 集體居民自治,是在基層實行直接民主的一種最好形式。社區(qū)居民通 過民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督參與對社區(qū)事務(wù)的直接 管理,這是國家法律賦予居民的神圣不可侵犯的權(quán)利,這也是社區(qū)事 業(yè)興旺發(fā)
7、達的表現(xiàn)。參與是社區(qū)建設(shè)的第一原則,也是它的生命線。 參與標志著居民對社區(qū)的認同和關(guān)愛,參與標志著居民既可以對社區(qū) 內(nèi)的利益分享,又能對社區(qū)內(nèi)的責任承擔。一個有活力、有創(chuàng)造力、 有效率的社區(qū),都是居民參與率相對比較高的社區(qū)。居民能夠主動參 與社區(qū)的事務(wù),說明他把自己的利益和社區(qū)的命運緊密地聯(lián)系在一起 了,把社區(qū)當成了自己的家,這是社區(qū)建設(shè)的活力,社區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ), 社區(qū)建設(shè)的源泉。這些年,通過社區(qū)建設(shè)工作的推進,社區(qū)也成為基 層民主自治的一個堅實的平臺,社區(qū)也成為居民從參與管理社區(qū)事務(wù) 走向參與管理社會事務(wù)和國家事務(wù)的起點。二、社區(qū)文明素養(yǎng)的提升決定了社區(qū)文明程度的高低社區(qū)形象是由各種因素構(gòu)建而
8、成的一個整體概念,這些因素包括 社區(qū)精神、社區(qū)文化、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)成員、社區(qū)行業(yè)、社區(qū)發(fā)展等。 社區(qū)文明素養(yǎng)的提升,有利于社區(qū)精神的形成、先進社區(qū)文化的凸顯、 社區(qū)環(huán)境的改善、社區(qū)成員的和諧、社區(qū)行業(yè)協(xié)調(diào)和社區(qū)的健康發(fā)展。1、社區(qū)文明取決于社區(qū)居民的素質(zhì),社區(qū)居民的文明素質(zhì),決 定著社區(qū)的文明程度??匆粋€社區(qū)的文明,市容市貌固然直觀,更多的感受則是來自與 社區(qū)居民的接觸。說一個社區(qū)的文明,贊揚的就是這個社區(qū)的社區(qū)居 民所具有的文明素質(zhì)。社區(qū)居民的文明素質(zhì)成為了人們評判社區(qū)文明 的最直接依據(jù)。目前,理論界對文明社區(qū)測評體系的普遍共識,集中 于把社區(qū)居民的文明素質(zhì)列為重要的考查內(nèi)容,對社區(qū)居民的文
9、明要 求比較多,大部分的考查指標都是“硬件”設(shè)施以外的“軟件”指標,著 重考查的是社區(qū)居民的文明素質(zhì)。如果社區(qū)的學(xué)習(xí)氣氛濃郁、文明之風勁吹,那么歪風邪氣在這里 就難以找到立足之地。如果對社區(qū)居民的文明教育只是進行空洞的說 教,那么誰也不會聽。寓教于樂、寓教于需,處處為居民著想,以居 民需求為抓手,以提高居民生活質(zhì)量和文明素質(zhì)、提高社區(qū)居民的文 明程度為最高宗旨,采取強有力的措施,強化思想制導(dǎo),對社區(qū)居民 進行必要文明宣傳和教育,引導(dǎo)廣大社區(qū)居民認識到文明素質(zhì)的重要 性,促使其文明意識、文明行為、文明習(xí)慣得到較大的轉(zhuǎn)變,進而推 進和諧社區(qū)建設(shè)進程。2、提高文明素質(zhì)的同時,也提高了社區(qū)的文明程度。
10、提高文明素質(zhì),要著力提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康 素質(zhì)、法律素質(zhì),促進人際和諧、人與社會和諧、人與自然和諧。作 為一個具有文明素質(zhì)的社區(qū)居民,要有思想道德修養(yǎng),自覺學(xué)習(xí)實踐 社會主義核心價值體系,自覺踐行社會主義榮辱觀,自覺遵守基本道 德規(guī)范,自覺養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣;要有科學(xué)文化水平,追求先進文化, 弘揚科學(xué)精神,崇尚尊師重教,注重終生學(xué)習(xí);要有健康社會心態(tài), 保持身心健康,正確對待自己、他人和社會,正確對待困難、挫折和 榮譽,自尊自信、理性平和、積極向上;要有民主法制觀念,遵紀守 法,依法辦事,弘揚正氣,從而形成與文明社區(qū)相適應(yīng)的良好素質(zhì)。使社區(qū)居民最大限度地、盡可能地參與到社會文明實
11、踐中,就能不斷強化社區(qū)居民在社會中的組織化程度。這種組織化可體現(xiàn)出個人 在多方面、多層次參與社會活動中所獲得的內(nèi)在的心理凝聚力和行為 原動力。通過各種各樣的、“根本方向一致”的組織機構(gòu)容納、團結(jié)了 全中國的“男女老幼”一一最大多數(shù)的人民群眾煥發(fā)出了空前的革命 激情和昂揚斗志,戰(zhàn)勝了非常殘酷和強大的敵人。社會是由一個個地 區(qū)、一個個社區(qū)、一個個行業(yè)、一個個單位、一個個家庭和一個個具 體的人組成的,人是社會的人。社區(qū)居民文明行為養(yǎng)成的組織化程度 提高,要求把社區(qū)居民“編”入一個個組織和團隊之中,即“編”入高度 組織化了的“文明概念網(wǎng)”,使社區(qū)居民不致成為不受任何思想觀念、 組織觀念和行為方式約束的
12、“游離分子”。只有通過一系列強化社區(qū)居 民組織程度的活動,促使廣大社區(qū)居民文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。使廣大 社區(qū)居民積極主動地融入到高尚文明的活動中,積極參與到文明家 庭、文明社區(qū)、文明單位、文明村鎮(zhèn)等群眾性精神文明創(chuàng)建活動中來。 通過社區(qū)居民的自覺行動,讓社區(qū)居民堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、 從點滴做起,講文明、講團結(jié)、講進取、講品位,不斷超越自我、提 升自我。從而在全社會樹立起一種崇尚文明、追求文明、傳承文明的 良好精神風貌。所以,社區(qū)居民最大限度地、盡可能地參與到社會文 明實踐中,也是建設(shè)改革開放最前沿橋頭堡的有力武器。三、社區(qū)文明形象與和諧社區(qū)建設(shè)是一個相互依存的統(tǒng)一體1、提高社區(qū)每個居民文明
13、素質(zhì),是和諧社區(qū)建設(shè)的一項長期任務(wù)。思想制導(dǎo)這一宣傳的本質(zhì)原理告訴人們:通過信息傳播、輿論擴 散、思想滲透,是可以使人們達成思想統(tǒng)一,從而轉(zhuǎn)變行為的。我們 通過要教育和引導(dǎo)使廣大社區(qū)居民認識到提高自身素質(zhì)對社區(qū)發(fā)展 的重要性,認識到不文明的行為習(xí)慣會產(chǎn)生怎樣的危害,認識到應(yīng)該 養(yǎng)成怎樣的文明習(xí)慣。各新聞媒體要加大這樣的宣傳,各級各部門各 單位要通過舉辦各種豐富多彩的活動加深這樣的教育,努力使社區(qū)居 民的認識有一個大的改變。社區(qū)居民認識提高了,才能使革除陋習(xí)成 為一種自覺行動,才能使和諧社區(qū)創(chuàng)建活動得到廣泛的參與和支持。和諧社區(qū)建設(shè)要從大處著眼,小處著手。如,加強家庭教育、學(xué) 校教育、單位教育和
14、社會教育,幫助人們提高素質(zhì)。加強教育與管理、 教育與實踐相結(jié)合,把文明素質(zhì)教育融于社會管理之中,融入群眾性 精神文明創(chuàng)建活動和文化活動之中,更加有效地加以規(guī)范和引導(dǎo)。更 重要的是加強個人的自我教育、自我管理和自我提高,促進個人的自 我完善和全面發(fā)展。2、社區(qū)建設(shè)是一個龐大的系統(tǒng)工程,推進和諧社區(qū)建設(shè),必須 依靠具有相應(yīng)文明素養(yǎng)的建設(shè)者。一位哲人說過:“人的思想是萬物之因。播種一種觀念就收獲一 種行為,播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種性 格,播種一種性格就收獲一種命運。”對于社區(qū)居民的文明習(xí)慣,有 的是在思想意識上“視其小、言其輕、忽其微。扔一片垃圾,吐一口 痰,看起來都是小事
15、,但社區(qū)是一個人口密集的地方,一人吐一口痰, 必然是污漬斑斑;一人扔一片紙,肯定是垃圾遍地。于是,小事便成 了大事。廣大社區(qū)居民只要認真自覺地解決自己的小毛病,就可以解 決社區(qū)的大毛病。革除不文明的陋習(xí)不可能是一蹴而就的事情,必須 從小事做起,從自我做起。社區(qū)居民的文明素養(yǎng)不夠,是他們沒有在 思想上建立好防衛(wèi)體系,沒有意識到不文明的行為習(xí)慣嚴重危害性 啊。如果沒有自覺的精神,社區(qū)的臟亂差現(xiàn)象永遠不會得到解決。和諧社區(qū)建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,既要目標堅實,又不可能一蹴而 就,要從實際出發(fā),合理規(guī)劃,分類指導(dǎo),一步一個腳印,打牢基礎(chǔ), 鞏固成果,然后再扎扎實實地向前推進;推進社區(qū)建設(shè),必須加強領(lǐng) 導(dǎo)、
16、形成合力,建立長效機制。建立一個運行高效的組織體系和一整 套組織領(lǐng)導(dǎo)機制、目標考核機制、監(jiān)督檢查機制、依法管理機制、投 入保障機制,黨政領(lǐng)導(dǎo)親自抓,各有關(guān)部門和單位各司其職、各負其 責、主動配合,按照各自的職能做好工作,才能形成黨委和政府領(lǐng)導(dǎo)、 全社會同創(chuàng)共建的合力,有力地促進了城市社區(qū)建設(shè)。3、建設(shè)和諧社區(qū)的每個正確措施,與每個居民文明素養(yǎng)的提升 相輔相成。建設(shè)和諧社區(qū),一是必須堅持以人為本,服務(wù)群眾的原則,社區(qū) 的所有工作都要以社區(qū)居民的需求為導(dǎo)向,以社區(qū)居民的參與為動 力,為社區(qū)居民的滿意程度為準則,為社區(qū)居民在社區(qū)發(fā)展中得到實 惠,在參與和諧社區(qū)的建設(shè)中實現(xiàn)自身的發(fā)展。二是和諧社區(qū)建設(shè)要 注重整合資源,共建共享,要充分調(diào)動社區(qū)內(nèi)機關(guān)、學(xué)校、部隊、社 會團體和企事業(yè)單位參與和諧社區(qū)建設(shè)的積極性,最大限度地實現(xiàn)社 區(qū)資源的共有和共享,努力營造出共建社區(qū)的良好氛圍。三是建設(shè)和 諧社區(qū)要從居民的微觀視角,注重公平,相互兼顧。只有公平,社會 才能和諧,這說明差距、特別是收入分配差距不能拉得過大,超過了 警戒線就可能使社會走向失衡。但是絕對的公平是沒有的,適當有些 差距,這是社會有活力、有創(chuàng)造力、有
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