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文檔簡介

1、義務(wù)教育與教育產(chǎn)業(yè)化何宗海近段時期以來,新一輪事業(yè)單位改革又成為熱點(diǎn)話題。教育體制 改革是事業(yè)單位改革的重中之重。有專家發(fā)表官方言論說:“以前經(jīng) 常說的教育產(chǎn)業(yè)化,這個概念模糊不清,現(xiàn)在可以肯定地說義務(wù)教育 是不可以產(chǎn)業(yè)化的” 1。究竟是誰對這個概念的認(rèn)識“模糊不清”?在這里,就義務(wù)教育 與教育產(chǎn)業(yè)化概念及相關(guān)問題,談點(diǎn)兒個人的初淺認(rèn)識,“模糊不清” 之處,敬請專家學(xué)者及教育工作者幫助澄清。義務(wù)教育是制度安排,教育產(chǎn)業(yè)化是經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)制度是社會實體或組織團(tuán)體及個人共同遵守的規(guī)范或行動準(zhǔn)則。制度包括法律、法規(guī)和約定俗成的道德觀念等,具有指導(dǎo)、約束、激 勵、規(guī)范的功能。美國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾斯認(rèn)為,“制度

2、是個社會的游 戲規(guī)則,更規(guī)范地講,它們是為人們的相互關(guān)系而人為設(shè)定的一些制 約”。在諾斯看來,“理解制度變遷過程就等價于理解參與人協(xié)同修正 其信念的方式”。他把制度分為三種類型,即:正式規(guī)則、非正式規(guī) 則和這些規(guī)則的執(zhí)行機(jī)制。正式規(guī)則又稱正式制度,是指政府國家 或具有管理職能的社會團(tuán)體等按照一定的目的和程序有意識創(chuàng)造的 一系列政治的、經(jīng)濟(jì)的或文化道德的規(guī)則及契約等法律規(guī)定,以及由 這些規(guī)則構(gòu)成的社會的等級結(jié)構(gòu)。由它們共同構(gòu)成對人們行為的激勵 和約束;非正式規(guī)則是人們在長期實踐中無意識形成的,具有持久的 生命力,并構(gòu)成世代相傳的文化的一部分,包括價值觀念、倫理規(guī)范、 道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣及意識形態(tài)

3、等;實施機(jī)制是為了確保上述規(guī)則得 以執(zhí)行的相關(guān)制度安排。3中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育,是指根據(jù)法律 規(guī)定,由國家、社會、家庭必須予以保證的,適齡青少年兒童都必須 接受的國民教育,是國家依照法律規(guī)定對適齡青少年兒童實施的9年 具有強(qiáng)制性和普及性的教育制度。義務(wù)教育是國家為了維護(hù)小學(xué)至初 中階段的青少年兒童正常受教育而依法制訂的一系列具有法規(guī)性、強(qiáng) 制性和指導(dǎo)性的法律和政策規(guī)定,以確保在制度保障下教育的健康有 序進(jìn)行。義務(wù)教育是一種國家行為,是涉及義務(wù)教育領(lǐng)域的教育教學(xué) 以及教育管理行為必須遵守的準(zhǔn)則和依據(jù)。義務(wù)教育的基本內(nèi)涵是: 父母或監(jiān)護(hù)人與家庭有使學(xué)齡青少年兒童就學(xué)的義務(wù),國家有

4、辦學(xué)興 校使國民享受教育的義務(wù),全社會有排除阻礙學(xué)齡青少年兒童身心健 全發(fā)育的種種不良影響的義務(wù)。業(yè)態(tài)即產(chǎn)業(yè)運(yùn)行的狀態(tài),是產(chǎn)業(yè)形態(tài)和效能的統(tǒng)一。產(chǎn)業(yè)有狹 義和廣義之分,狹義的產(chǎn)業(yè)是指對土地、財產(chǎn)等有形物質(zhì)的擁有,廣 義的產(chǎn)業(yè)是指所有從事生產(chǎn)和服務(wù)的職業(yè)。教育的產(chǎn)業(yè)性是教育的物 質(zhì)屬性的客觀特征,是指教育作為一種產(chǎn)業(yè),可以提高勞動生產(chǎn)率, 對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有長遠(yuǎn)推動作用;通過教育投入,可拉動經(jīng)濟(jì)增長,促 進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的功能和特性。教育之所以可稱之為產(chǎn)業(yè),是因為教 育具有可競爭的市場需求、有專屬的行業(yè)資產(chǎn)、有專門的物質(zhì)產(chǎn)品、 有排他的質(zhì)量品牌、有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制等產(chǎn)業(yè)要素的基本特征。 教育除了具備

5、以上產(chǎn)業(yè)特征外,還集中表現(xiàn)出對相關(guān)的有形產(chǎn)品和文 化精神等無形產(chǎn)品的生產(chǎn)過程,能夠獲得社會經(jīng)濟(jì)效益的特性。所謂 產(chǎn)業(yè)化,是指某種產(chǎn)業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下,以行業(yè)需求為導(dǎo)向,以實 現(xiàn)效益為目標(biāo),依靠專業(yè)服務(wù)和質(zhì)量管理,形成的系列化和品牌化的 經(jīng)營方式和組織形式。是一種在市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律支配下所形成的規(guī)模經(jīng) 營的機(jī)制。產(chǎn)業(yè)化是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所呈現(xiàn)的一種業(yè)態(tài),其基本 特征:一是面向市場;二是行業(yè)優(yōu)勢;三是規(guī)模經(jīng)營;四是專業(yè)分工; 五是相關(guān)行業(yè)配合;六是“龍頭”帶動、配套服務(wù);七是市場運(yùn)作。 新時期教育產(chǎn)業(yè)化機(jī)制的形成,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)時代,社會經(jīng)濟(jì) 發(fā)展到一定階段的客觀需求和必然趨勢,是應(yīng)用而生的一種

6、市場經(jīng)濟(jì) 運(yùn)行架構(gòu),同時也是教育市場發(fā)展趨于成熟的重要標(biāo)志。教育產(chǎn)業(yè)是 不是形成了 “產(chǎn)業(yè)化”,實行不實行“產(chǎn)業(yè)化”是由價值規(guī)律所決定 的、不以個人或團(tuán)體主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實。教育產(chǎn)業(yè)“化”與“不化”,僅僅是個認(rèn)識或認(rèn)識程度問題。教育產(chǎn)業(yè)化跟“公平的社 會分配制度”以及教育的公益性、公平性沒有直接關(guān)系;產(chǎn)業(yè)化 是教育產(chǎn)業(yè)在市場發(fā)展中所表現(xiàn)出來的自然屬性,受市場經(jīng)濟(jì)規(guī) 律支配;公益性和公平性是國家在制定公共政策時要解決的均衡 發(fā)展的問題,受公共政策導(dǎo)向制約。教育的公益性、公平性是義 務(wù)教育和其他教育政策要重點(diǎn)解決的問題。義務(wù)教育是計劃,教育產(chǎn)業(yè)化是市場義務(wù)教育屬于社會學(xué)范疇,教育產(chǎn)業(yè)化屬于市

7、場科學(xué)范疇。隨著 改革開放的深入,我國的教育產(chǎn)業(yè)正向著多元化的方向轉(zhuǎn)變。關(guān) 于教育的公私性問題,在理論界有過不少爭論,爭論的焦點(diǎn)總是 集中在教育資源配置方式和經(jīng)費(fèi)來源上。教育是公辦還是民辦, 教育資源是否由市場配置,并不取決于它的自然屬性,而是取決 于它的社會和政策屬性,取決于相關(guān)的教育制度安排。教育制度 的制定者及其實施者們,既可以推動教育市場化,也可以擴(kuò)大教 育的非競爭性和非排他性,如通過擴(kuò)大義務(wù)教育辦學(xué)范圍、免除 教育學(xué)雜費(fèi)、擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模和擴(kuò)大招生等,增加教育的社會覆蓋 面和受益面。教育是生產(chǎn)知識的產(chǎn)業(yè),是生產(chǎn)科技的產(chǎn)業(yè),是生產(chǎn)人力資 本的產(chǎn)業(yè)。教育的產(chǎn)業(yè)屬性,說到底就是教育的市場經(jīng)濟(jì)屬

8、性。 教育既然是產(chǎn)業(yè),就必然具有經(jīng)營的功能,會遇到“盈虧”的問題。 教育需要市場化的運(yùn)作模式,需要經(jīng)營。從法律意義上說來,學(xué)校(包 括各類具有法人資格的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),不區(qū)分公辦、民辦等所有制形 式)是教育主體。從事教育經(jīng)營是學(xué)?;蚱渌逃嘤?xùn)機(jī)構(gòu)的專有職 能和職責(zé)。投資者(其中包括各級政府及其教育行政管理部門不能 成為直接的教育主體,即便是在公辦學(xué)校參與市場競爭的情況下,也 應(yīng)如此。這是由教育的行政性(政、事分開)和市場競爭的公平性法 則(政府具有對市場的管理和主導(dǎo)職能)所決定的。教育投資者,尤 其是政府,不充當(dāng)“教育主體”,不直接參與教育經(jīng)營,有利于從宏 觀上體現(xiàn)教育的公共性,比如教育發(fā)展規(guī)

9、劃、教育公共政策的制定實 施,教育發(fā)展方向的把握,重大教育問題的處置等;有利于維護(hù)教育 的公益性,對教育的公共投入及使用,目的性更為明確,操作性更強(qiáng); 有利于掌控教育的公平性,實現(xiàn)教育供給方式的轉(zhuǎn)變,遠(yuǎn)離“壟斷教 育市場”的嫌疑;有利于正確行使教育行政管理職能,高屋建瓴地掌 控教育市場動態(tài),以“裁判員”的身份審視評估教育,引領(lǐng)教育發(fā)展 方向。應(yīng)逐步轉(zhuǎn)變那種把“公共教育”理解為“政府的教育”的傳 統(tǒng)觀念。要讓“公有教育資產(chǎn)”成為“公共教育資產(chǎn)”(包括有形資 產(chǎn)和無形資產(chǎn)),真正成為客觀的“市場客體”,成為市場的經(jīng)營對象, 實現(xiàn)教育經(jīng)營權(quán)的平等競爭獲得,而不是依靠政府行政權(quán)力控制,指 派代理人“看管”教育。計劃和市場是資源配置的兩種不同方式。目前的中國教育市 場上,義務(wù)教育與教育產(chǎn)業(yè)化作為不同的教育資源配置方式,始 終是并存的:義務(wù)教育是政府配置教育資源的主要方式,教育產(chǎn) 業(yè)化是家庭及社會配置教育資源的主要方式。承認(rèn)不承認(rèn)只是個 認(rèn)識問題,存在不存在卻

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