解析版浙江杭西高三語(yǔ)文11月月考試題

1、（解析版）浙江省杭西2012屆高三11月月考語(yǔ)文試題一.語(yǔ)言文字運(yùn)用（24分，其中選擇題每小題 3分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一組是（）A.委蛇(y I)拂曉（f u）犯罪未遂（su f ）落拓小鞘（tu 6 ）B.札記(zh a)薛雪(xi cn)屏氣凝神（b ing）徵而不舍（qi 6 ）C.或豆(ji eng)軀考（ke）厝火積薪（cd）口有盡有（y mg）D.披靡(mi )熠赫（xu m）吹毛求疵（C i ）韋編三絕（w d ）【答案】D【解析】A遂su 1 ; B札zh a ; C殼qi do厝cu 6.下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)時(shí)的鵝湖書院正處在贛閩兩省

2、的交會(huì)處，道上熙熙嚷嚷，川流不息。如今只留下 一條已經(jīng)荒廢了的古驛道。B.我向往那浩渺的海面，大海用博大、寥闊的胸懷為我唱了最噫亮的歌；我向往那深 邃的宇宙，在無(wú)邊的蒼穹中，我的思緒可以盡情地邀游。C.細(xì)雨交織，竹林婆娑，山清水秀。這里沒有喧囂，只有寧?kù)o；沒有奸詐，只有簡(jiǎn)單。這份經(jīng)大自然錘煉而來(lái)的靜謐，卻恰恰令人震撼。D.我做了一個(gè)秋天的夢(mèng)，它伴著流星隕落在我的身旁；我用絢麗的文字，斑斕的色彩 描摩秋天，感受秋的清新和脈搏的跳動(dòng)。【答案】C【解析】A熙熙嚷嚷熙熙攘攘；B寥闊寥廓，遼闊；邀游遨游D描摩描摹.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A .近日各處人員有不告假而行者，有久假不歸.、

3、托故續(xù)假者，有散于各地自由行動(dòng)者， 若不嚴(yán)加懲處，必致紀(jì)律掃地。B .年輕人如果胸?zé)o大志，目光如豆,，是難以成就一番大事業(yè)的，總有一天要被這個(gè)社會(huì) 淘汰。C . 2011年10月23日晚，杭州煙花大會(huì)上，20多萬(wàn)發(fā)煙花在錢塘江上燃放，煙火交相輝映，令人目不父唾.。D .面對(duì)民俗展覽會(huì)上展出的秦淮扎燈、桃花塢年畫、惠山泥人、揚(yáng)州漆器等民間藝術(shù)中的瑰寶，很多觀眾交口稱贊，感嘆相見恨晚.。E答案】B【解析】目光如豆，指眼光如豆子那么小，形容見識(shí)通淺，缺乏遠(yuǎn)見,成久假不歸，指長(zhǎng)期 借用而不歸還；c目不交HS,指不能合眼入睡，形容有心事而不能安眠；D相見恨晚, 形容一見如故，情意相投，遺悚沒有早相見.下

4、列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A .研究表明：凝聚態(tài)結(jié)構(gòu)的“高純度”飲用水，不僅不能被人體細(xì)胞吸收，反而會(huì)把人 體內(nèi)原有的微量元素“洗”出去，這樣就會(huì)降低人體的免疫力。B .中國(guó)的皮影戲曾經(jīng)征服了無(wú)數(shù)熱愛它的人們，它對(duì)中國(guó)近代電影藝術(shù)也有著不可忽視的啟示作用。C .專家們指出：考試之前切忌不要過分緊張，否則會(huì)影響考生在考場(chǎng)上的發(fā)揮。D .據(jù)報(bào)道，10月27日在明打威群島已有 272人死亡，412人失蹤，成為這次印度尼西亞海嘯最大的受災(zāi)地區(qū)?！敬鸢浮緼【解析】B搭配不當(dāng)，“無(wú)數(shù)”不修飾集合名詞“人們” ；C多重否定不當(dāng)，去掉“不要” ；D 缺主語(yǔ)，去掉“在”。.閱讀下面的文字，給“膠囊旅館”下一

5、個(gè)定義。（不超過40字）（4分）說(shuō)起膠囊旅館，在日本可以算是家喻戶曉。旅館由十幾個(gè)甚至上百個(gè)整齊摞起來(lái)的 格子組成，每個(gè)格子可住一名旅客。整齊的格子間與我國(guó)的火車臥鋪相似。格子分上下 兩層，每個(gè)格子長(zhǎng)約2米、寬約1米、高約1.25米。雖然格子的空間很小， 但足夠入睡， 坐起身也不會(huì)碰到頭，而且里面廣播、電視、無(wú)線上網(wǎng)一應(yīng)俱全。更重要的是，它的費(fèi) 用只是一般酒店的 50%-60%膠囊旅館的產(chǎn)生與日本盛行的加班文化是分不開的。在日本，加班是一種工作常態(tài)，因此很多人便把膠囊旅館當(dāng)成一個(gè)短暫的落腳之所，久而久之，這種膠囊旅館逐漸興起 并風(fēng)行起來(lái)?！敬鸢浮磕z褰旅館是在日本加既文化背景下產(chǎn)生的一種空間小、

6、配備齊費(fèi)用低的旅館.【解析】本題考查H壓縮磨段”著點(diǎn)，能力層次為三，側(cè)重H表達(dá)應(yīng)用“能力的考查.解答 本類題先通讀全文，了解文章層次，在此基礎(chǔ)上概括文意，注意字?jǐn)?shù)限制.6 .讀者電紙書廣告語(yǔ)征集評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果于2010年10月揭曉。專家評(píng)委會(huì)經(jīng)過認(rèn)真篩選評(píng)議，最后確定獲獎(jiǎng)名單。下面是其中的兩則獲獎(jiǎng)廣告語(yǔ)，請(qǐng)作點(diǎn)評(píng)，說(shuō)說(shuō)其獲獎(jiǎng)原因。（4分）（1）讓閱讀簡(jiǎn)單一 “點(diǎn)”（2）電紙有芯容乃大讀者無(wú)墨書亦香【答案】（1）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，便于記憶?！包c(diǎn)”采用了雙關(guān)，既扣住了電紙書輕“點(diǎn)”即開即讀 的特點(diǎn)，又表明隨身攜帶的電紙書能讓閱讀變得輕松愉快。（2）形式上采用對(duì)偶，朗朗上口。“有芯” “無(wú)墨”扣住了電紙書的特點(diǎn)，

7、“容乃大” “書亦香”則宣傳了電紙書容量大，隨時(shí)隨地方便閱讀、領(lǐng)略書香的好處?！窘馕觥繎?yīng)從語(yǔ)言和內(nèi)容兩方面答題。 TOC o 1-5 h z .閱讀材料，回答下面問題。（4分）上海某電臺(tái)早間節(jié)目直播中，主持人在播放音樂間隙，用上海話聊天逗聽眾。一名聽眾給節(jié)目熱線發(fā)了一條短信：“求你們不要說(shuō)上海話了，我討厭你們上海人！”主持人語(yǔ)調(diào)認(rèn)真地說(shuō)：“這位聽眾，請(qǐng)你以一種團(tuán)成一個(gè)團(tuán)的姿勢(shì)，再以慢慢地比較圓潤(rùn)的方式，離開這座讓你討厭的城市、或者討厭的人的周圍?！焙芸欤娕_(tái)主持人在直播節(jié)目中回?fù)袈牨姷囊痪湓挕皥F(tuán)成一團(tuán)，圓潤(rùn)離開”成了網(wǎng) 上論壇的熱門話題。你認(rèn)為主持人回?fù)裟俏宦牨姷脑捄线m嗎？請(qǐng)你以一位聽眾的身份

8、發(fā)表自己的看法并 說(shuō)明理由。【答案】不合適。“團(tuán)成一團(tuán)，圓潤(rùn)離開”，暗含“滾”的意思。媒體是服務(wù)于公眾的，面對(duì) 聽眾的偏激情緒，主持人出言不遜，進(jìn)行反擊，其措辭是不得體的；上海是一個(gè)國(guó)際化 大都市，作為大眾傳媒的主持人要要有容量和氣度；睚眥必報(bào)打造不了和諧社會(huì)【解析】先答出看法，再說(shuō)明理由。二、現(xiàn)代文閱讀（共 32分）（一）閱讀下列文字，回答 8-10題（12分）“惡搞”是在拔文化的根自胡戈在網(wǎng)上扔下一個(gè)“饅頭”，讓成千上萬(wàn)的網(wǎng)民得到了一種別樣的娛樂體驗(yàn)后，“惡搞” 一詞就大放異彩。 自此，惡搞的潮水越過影視大片， 漫向名人、經(jīng)典、歷史、文化 在這場(chǎng)波瀾壯闊的“惡搞”大潮中，近來(lái)出現(xiàn)了一些新的

9、動(dòng)向： 惡搞者已從過去的草根人物，變?yōu)楝F(xiàn)在的專家、教授；“惡搞”的范圍也從娛樂圈擴(kuò)大到學(xué)術(shù)圈；惡搞對(duì)象從娛樂人物、 事件，轉(zhuǎn)移至傳統(tǒng)文化，如以孔子為噱頭對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所作的“國(guó)學(xué)辣妹”式的詮釋，正使這場(chǎng)“惡搞”運(yùn)動(dòng)，從消遣娛樂演變成文化顛覆。以顛覆的、滑稽的、莫名其妙的無(wú)厘頭戲說(shuō)娛樂圈的人和事，博得大家開心一笑，在 這個(gè)娛樂化時(shí)代也無(wú)可厚非。但時(shí)下惡搞之風(fēng)正從少部分人的自?shī)首詷纷兂闪艘环N集體狂 歡。在一些專家學(xué)者筆下，原本代表中華歷史文化美好、智慧、勤勞、善良的人和物被推倒， 美的貶成丑的，紅的說(shuō)成黑的，詞語(yǔ)中甚至極盡笑罵、攻擊之能事。要知道，專家學(xué)者的學(xué) 術(shù)研究，一向受到人們的重視和推崇。他

10、們中一些人對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)文化抹黑式的“惡搞”， 無(wú)疑顛覆了傳統(tǒng)文化在人們心目中的美好和莊嚴(yán)。優(yōu)秀文化的傳承是要有紐帶的，這個(gè)紐帶就是文化偶像和經(jīng)典。當(dāng)偶像和經(jīng)典不斷被顛覆，并且頗受歡迎的時(shí)候，社會(huì)的核心價(jià)值觀和道德底線何在？當(dāng)傳統(tǒng)文化被解構(gòu)，并且只有解構(gòu)而沒有架構(gòu)的時(shí)候， 我們應(yīng)該反思，文化的脊梁一個(gè)個(gè)被消解之后，華夏文化該如何挺立？日本動(dòng)畫片風(fēng)靡世界，韓國(guó)電視劇在亞洲引發(fā)了 “韓潮”，而國(guó)內(nèi)的學(xué)者卻在制造“孔子狗”、“李白仔”、“岳飛賊”之類的“惡作劇”，這不僅給世界帶來(lái)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同秩序的破壞，更給中國(guó)的“軟實(shí)力”留下了 “硬傷”。在一個(gè)開放、多元、張揚(yáng)個(gè)性的社會(huì)，不可避免會(huì)有顛覆傳統(tǒng)

11、的現(xiàn)象和對(duì)權(quán)威崇拜的 質(zhì)疑?！皭焊恪睆哪撤N意義上說(shuō)，也有重新拆解、解構(gòu)舊模式的意義， 能夠?yàn)槿藗兲峁┬碌囊暯?。但“惡搞”也?yīng)該有一個(gè)底線，民間對(duì)于影視作品、藝術(shù)作品的“惡搞”，只是為了讓人開心一笑。而知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化“惡搞”現(xiàn)象的出現(xiàn)，實(shí)在是一種拔自己文化根的行為。因?yàn)椋皭焊恪睋p害的絕不僅僅是文化本身，還會(huì)影響到人們的價(jià)值取向。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，作為代表社會(huì)、 文化良知的學(xué)者專家， 理應(yīng)耐得住寂寞，抵制各 種誘惑，堅(jiān)守學(xué)術(shù)陣地，端正學(xué)術(shù)操行，假如一味地“惡搞”文化， 傳播虛假、偏執(zhí)的理念， 最終傷害的是文化的尊嚴(yán)。今天的學(xué)術(shù)研究、文化建設(shè)正面臨著前所未有的時(shí)尚化、娛樂化、商品化的沖擊。“惡

12、搞”以貌似率真來(lái)游戲人生，以自謔、謔人的方式來(lái)“惡搞”文化，蔑視權(quán)威，拋棄敬畏。其實(shí)，背后是文化犬儒傾向。當(dāng)我們把神圣、崇高統(tǒng)統(tǒng)打倒的時(shí)候，我們用什么來(lái)守住精神 家園呢？.下列對(duì)“惡搞”含義的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所作的“國(guó)學(xué)辣妹”式的詮釋，從而達(dá)到對(duì)文化的顛覆。.以顛覆的、滑稽的、莫名其妙的無(wú)厘頭戲說(shuō)人和事，博得大家開心一笑。C.代表中華 歷史文化美好、智慧、勤勞、善良的人和物被推翻，美的貶成丑的，紅的說(shuō) 成黑的，詞語(yǔ)中甚至極盡笑罵、攻擊之能事。D.以貌似率真來(lái)游戲人生，以自謔、謔人的方式來(lái)“惡搞”文化，蔑視權(quán)威，拋棄敬畏?！敬鸢浮緿【解析】此項(xiàng)最恰當(dāng)，其它均不是含義。.

13、下列不能作為“惡搞是在拔文化的根”這一判斷依據(jù)的一項(xiàng)是（）A.對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化抹黑式的“惡搞”，無(wú)疑顛覆了傳統(tǒng)文化在人們心目中的美好和莊嚴(yán)。B.當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)的文化偶像和經(jīng)典不斷被顛覆，并且頗受歡迎的時(shí)候，社會(huì)的核心價(jià)值觀 和道德底線就會(huì)動(dòng)搖。C.國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)文化偶像的“惡搞”，不僅破壞了世界對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同秩序，更給 中國(guó)的“軟實(shí)力”留下了 “硬傷”。D.在一個(gè)開放、多元、張揚(yáng)個(gè)性的社會(huì)，“惡搞”文化會(huì)產(chǎn)生顛覆傳統(tǒng)、質(zhì)疑權(quán)威崇拜的現(xiàn)象?！敬鸢浮緿【解析】此項(xiàng)為現(xiàn)象而不是判斷依據(jù)。.下列對(duì)文中內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.自胡戈在網(wǎng)上扔下一個(gè)“饅頭”后，“惡搞”的大潮從“惡搞”的范圍、對(duì)象到“

14、惡 搞”者身份均出現(xiàn)了一些新的動(dòng)向。B. “惡搞”從某種意義上來(lái)說(shuō)有積極的一面，它有重新拆解、解構(gòu)舊模式的意義，能夠?yàn)?人們提供新的視角。C.對(duì)任何文化都不能“惡搞”，因?yàn)檫@會(huì)損害文化本身，更會(huì)影響到人們的價(jià)值取向， 是在拔文化的根。D.在這個(gè)浮躁的時(shí)代，專家學(xué)者要耐得住寂寞，要能抵制各種誘惑，堅(jiān)守學(xué)術(shù)陣地，承擔(dān) 社會(huì)責(zé)任，保持文化良知，端正學(xué)術(shù)操行，不傷害文化的尊嚴(yán)?！敬鸢浮緾【解析】對(duì)任何文化都不能肅惡搞”，原文為惡搞”從某種意義上說(shuō)，也有重新拆解、解構(gòu) 舊模式的意義，能夠?yàn)槿藗兲峁┬碌囊暯强诘珢焊恪币?該有一個(gè)底線，民間對(duì)于影視作 品、藝術(shù)作品的“惡搞“，只是為了讓人開心一笑口而知識(shí)分子

15、對(duì)傳統(tǒng)文化惡搞”現(xiàn)象的 出現(xiàn)，實(shí)在是一種拔自己文化根的行為.11 .有人認(rèn)為：無(wú)極本來(lái)無(wú)聊，胡戈的惡搞，是讓無(wú)極回歸無(wú)聊。大話西游里的孫悟空。剛開始被人看做是一種、對(duì)吳承恩傳統(tǒng)西游記的惡搞，但因?yàn)閻焊愕?太有才了，所以周版的孫悟空成了另一種新經(jīng)典。這類惡搞，不但不是拔文化的根，而是讓文化生出了新的、更多的根系?！皭焊恪笔欠褚欢ㄊ恰鞍挝幕母?，或者說(shuō)有時(shí)是否也可以“去文化的膿”？ 請(qǐng)歸納全文主旨并說(shuō)說(shuō)你自己的觀點(diǎn)。（3分）【答案】誠(chéng)然惡搞者的本意是惡意的、不負(fù)責(zé)任的、沒有根據(jù)的。但惡搞的結(jié)果，不一定都 是壞結(jié)果。有時(shí)候一些惡搞，卻能被惡搞者搞點(diǎn)善意來(lái)。這種惡搞，可以看做是對(duì)不良傳統(tǒng)的一種顛覆、

16、反思、甚至有溫和的革命意義?！窘馕觥勘绢}考查“概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”考點(diǎn)，能力層次為C,側(cè)重“分析綜合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的觀點(diǎn)、態(tài)度，能進(jìn)行正確的分析、歸納。（二）閱讀下列文字，回答 11-15題（20分）當(dāng)玫瑰花開的時(shí)候 智利佩?普拉多老園丁培育出許多優(yōu)良品種的玫瑰花。他像蜜蜂似地把花粉從這朵花送到那朵花，在各個(gè)不同種類的玫瑰花中進(jìn)行人工授粉。就這樣，他培育出了很多的新品種。 這些新品種成了他心愛的寶貝，也引起了那些不肯像蜜蜂那樣辛勤勞動(dòng)的人的妒忌。他從來(lái)沒有摘過一朵花送人。因?yàn)檫@一點(diǎn)，他落得了一個(gè)自私、討人厭的名聲。有一位美貌的夫人曾來(lái)拜訪過他。這位夫人離開的時(shí)候同

17、樣也是兩手空空， 沒有帶走一朵花， 只是嘴里重復(fù)嘟噥著園丁對(duì)她說(shuō)的話。從那時(shí)起，人們除了說(shuō)他自私、 討人厭之外，又把他看成了瘋子，誰(shuí)也不再去理睬他了。“夫人，您真美呀！”園丁對(duì)那位美貌的夫人說(shuō)，“我真樂意把我花園里的花全部奉獻(xiàn) 給您呀！但是，盡管我年歲已這么大了，我依舊不知道怎樣采摘下來(lái)的玫瑰花，才能算是一 朵完整而有生命的玫瑰花。您在笑我吧 ？哦!您不要笑話我，我請(qǐng)您不要笑話我?！崩蠄@丁把這位漂亮的夫人帶到了玫瑰花園里，那里盛開著一種奇妙的玫瑰花，艷紅的花朵好像是一顆鮮紅的心被拋棄在痍藜之中?！胺蛉?，您看，園丁一邊用他那熟練的布滿老繭的手撫摩著花朵，一邊說(shuō)，“我一直觀察著玫瑰開花的全部過程。

18、那些紅色的花瓣從花萼里長(zhǎng)出來(lái)，仿佛是一堆小小的篝火噴吐出的紅通通的火苗。難道把火苗從篝火中取出來(lái)，還能繼續(xù)保持它那熊熊燃燒的火焰嗎？“花萼細(xì)嫩，慢慢地從長(zhǎng)長(zhǎng)的花莖上長(zhǎng)了出來(lái)，而花朵則出落在花枝上。 誰(shuí)也無(wú)法確切地把它們截然分開一一長(zhǎng)到何時(shí)為止算是花萼，又從何時(shí)開始算作花朵？我還觀察到當(dāng)玫瑰樹根往下伸展開來(lái)的時(shí)候， 枝干就慢慢地變成白色， 而它的根因地下滲出的水的作用，又同泥土緊緊地結(jié)合起來(lái)了?！敖Y(jié)果我連一朵玫瑰花該從哪兒開始算起都不知道，那我怎么能把它摘下來(lái)送給他人？要是硬把它摘下來(lái)贈(zèng)送給別人，那么，夫人，您知道嗎，一種斷殘的東西其生命是十分短暫的？“每年到了 10月，那含苞待放的玫瑰花蕾綻開

19、了。我竭力想知道玫瑰是在什么地方開始 開花的。我從來(lái)也不敢說(shuō)：我的玫瑰樹開花了。而我總是這樣歡呼著：大地開花了， 妙極啦！“在年輕的時(shí)候，我很有錢，身體壯實(shí)，人長(zhǎng)得漂亮，而且心地善良，為人忠厚。那時(shí)曾 有四個(gè)女人愛我?！暗谝粋€(gè)女人愛我的錢財(cái)。在那個(gè)女人手里，我的財(cái)產(chǎn)很快地被揮霍完了?！暗诙€(gè)女人愛我健壯的體格，她要我同她的敵人去搏斗，去戰(zhàn)勝他們。可是不久，我的精力就隨著她的愛情一起枯竭了。“第三個(gè)女人愛我英俊的容貌。她對(duì)我傾吐了許許多多情意纏綿的奉承話。我英俊的容 貌隨著我的青春一起消逝了，那個(gè)女人對(duì)我的愛情也就完結(jié)了?！暗谒膫€(gè)女人愛我忠厚善良。她利用我這一點(diǎn)來(lái)為她自己謀取利益，最后我終于看出

20、了她的虛偽，就把她拋棄了?！霸谀莻€(gè)時(shí)候，夫人，我就像是一株玫瑰樹上的四朵玫瑰花，四個(gè)女人，每人摘去了一 朵。但是，如果說(shuō)一株玫瑰樹可以迎送100個(gè)春天的話，那么一朵玫瑰花只能有一個(gè)春天。我那幾朵可憐的玫瑰花，就是因此而永遠(yuǎn)地凋零了。“自此以后，從來(lái)沒有人在我的花園里拿走過一朵花。我對(duì)所有到我這花園來(lái)的人說(shuō)：你什么時(shí)候才能不熱衷于那些被分割開來(lái)的、 殘缺不全的東西呢？假如你真能把每件事 物的底細(xì)明確地分清楚，假如你真能弄清玫瑰長(zhǎng)到何時(shí)算作花萼， 又從何時(shí)開始算作花朵的 話，那么，你就到那玫瑰開花的地方去采摘吧！ ”.作者在開頭三節(jié)敘述人們對(duì)老園丁的妒忌與討厭，其用意是什么？ （3分）.我們常說(shuō)“

21、贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，但老園丁為什么從來(lái)沒有摘過一朵花送人呢？請(qǐng)概述原因。（4分）注：12、13無(wú)答案。.作者為什么要寫老園丁的愛情經(jīng)歷？老園丁的感情生活為什么沒有圓滿的結(jié)局？（4分）【答案】由物及人（以物喻理儲(chǔ)揭示小說(shuō)哲理（2分老園丁的感情生活沒有IS滿的結(jié)局 是因?yàn)槟切┡硕贾皇强粗辛怂木植?，卻沒有愛上他的全部，因而她們的愛是不完整的（2 分L【解析】根據(jù)原文的理解作答.請(qǐng)從修辭與表達(dá)作用兩方面對(duì)畫線語(yǔ)句作出賞析。（4分）【答案】運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地說(shuō)明采折玫瑰就如同將火苗從篝火中取出來(lái)一樣，會(huì)斷送玫瑰的生命與美麗這一道理（2分）；運(yùn)用反問，加強(qiáng)比喻說(shuō)理的語(yǔ)氣與力度（2分）?！窘馕觥繌男?/p>

22、辭與表達(dá)作用兩方面答題，缺一不可。.這篇哲理小說(shuō)刻意探討了一種人生命題，也即“如何去愛”的態(tài)度和方法問題。請(qǐng)簡(jiǎn)要 談?wù)勀銓?duì)此的理解。（100字左右）（5分）E答案】%【解析】觀點(diǎn)明確給1分，言之成理給3分，表達(dá)流暢給2分。三、古詩(shī)文閱讀（共 34分）（一）閱讀下面一段文言文，完成 17-21題。（18分，選擇題每題3分）南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時(shí)已并天下，略定楊越，置桂林、南海、象 郡，以謫徙民，與越雜處十三歲。佗，秦時(shí)用為南海龍川令。至二世時(shí)，南海尉任囂病 且死，召龍川令趙佗語(yǔ)日：“聞陳勝等作亂，秦為無(wú)道，天下苦之，項(xiàng)羽、劉季、陳勝、吳廣等州郡各共興軍聚眾，虎爭(zhēng)天下，中國(guó)擾亂，未知

23、所安，豪杰畔秦相立。南海僻遠(yuǎn)，吾恐 盜兵侵地至此，吾欲興兵絕新道，自備，待諸侯變，會(huì)病甚。且番禺負(fù).山險(xiǎn)，阻南海，東西數(shù)千里，頗有中國(guó)人相輔，此亦一州之主也，可以立國(guó)?？ぶ虚L(zhǎng)吏無(wú)足與言者， 故召公告之。： 即被佗書，行南海尉事。囂死，佗即移檄告橫浦、陽(yáng)山、涅溪關(guān)日：“盜兵且至，急絕道聚兵自守！”因稍以法誅秦所置長(zhǎng)吏，以其黨為假 守。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立 為南越武王。高帝已定天下，為中國(guó)勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王，與剖符通使，和集百越，毋為南邊患害，與長(zhǎng)沙接境。高后時(shí)，有司請(qǐng)禁南越關(guān)市鐵器。佗日：“百堂文毯迪便物個(gè)直且聽避典到星鸞央用您一器物此必長(zhǎng)沙王計(jì)也欲倚

24、中國(guó)，,擊滅南越而并王之，自為功也?！庇谑琴⒛俗宰鹛?hào)為南越武帝，發(fā)兵攻長(zhǎng)沙邊邑，敗數(shù)縣而去焉。高后遣將軍隆慮侯灶往擊之。越暑濕，士卒大疫，兵 不能逾嶺。歲余，高后崩，即罷兵。佗因此以兵威邊，財(cái)物賂遺閩越、西甌、駱，役屬焉， 東西萬(wàn)余里。乃乘黃屋左蠢，稱制，與中國(guó)侔 。17.下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.且番禺負(fù)山險(xiǎn)B.稱制，與中國(guó)侔C.以其黨為假.守D.擊滅南越而并王之（史記南越列傳）（）負(fù)：依仗侔：相等假：假裝王：統(tǒng)治【答案】C【解析】假：代理。.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A.秦為無(wú)道，天下苦之,凌萬(wàn)頃之.茫然B.敗數(shù)縣而去焉,積土成山，風(fēng)雨興焉C.擊滅南

25、越而并王之吾從而師之D.佗因此以兵威邊洎牧以饞誅【答案】C【解析】A之：上句為代詞，下句為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。B焉：上句為助詞，不譯；下句為兼詞，“于此”。C為：助詞，表示順承關(guān)系。D以：上句為“憑借”，下句“因?yàn)椤?下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦二世時(shí)，趙佗擔(dān)任南?？埓h縣令，是任囂的下屬；后得到任囂的信任，代任 南?？の镜穆殑?wù)。B.漢高祖劉邦平定天下后，由于中原百姓困苦，無(wú)暇他顧，被迫封趙佗為南越王，以 保持南方的安定。C.高后執(zhí)政時(shí)期，禁止趙佗在邊關(guān)設(shè)市進(jìn)行鐵器貿(mào)易，并派大軍征討趙佗，攻占了趙 佗的好幾座縣城。D.高后駕崩后，趙佗用財(cái)物收買百越各部落，使他們歸附南越，進(jìn)而

26、擴(kuò)展疆土，與漢 朝天子分庭抗禮?！敬鸢浮緾【解析】是趙佗攻占了長(zhǎng)沙邊邑?cái)?shù)縣。.請(qǐng)用“/”為文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）高帝立我通使物今高后聽讒臣別異蠻夷隔絕器物此必 長(zhǎng)沙王計(jì)也欲倚中國(guó)，擊滅南越而并王之，自為功也。【答案】高帝立我，通使物，今高后聽讒臣，別異蠻夷，隔絕器物，此必長(zhǎng)沙王計(jì)也，欲倚 中國(guó)，擊滅南越而并王之，自為功也。.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。（六國(guó)論）（2）蓋自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。（赤壁賦）r答案燕國(guó)和趙國(guó)的君主，開始還有遠(yuǎn)大的謀略，能夠堅(jiān)守正義而不賄賂秦國(guó).（2）原來(lái)，如果從變化的一面去看，那么天地萬(wàn)物連一眨

27、眼的工夫都不能存留.【解析】本題考查“理解并翻譯文中的句子”考點(diǎn)，目匕層改為D,側(cè)重鑒賞評(píng)價(jià)”能力 的考核（二）閱讀下面這首詞，完成21-22題。（5分）浣溪沙誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼清納蘭性德誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！咀ⅰ勘驹~是作者為懷念他早逝的妻子而作。被酒：醉酒。李清照金石錄后序謂 自己常與丈夫趙明誠(chéng)比賽看誰(shuí)的記性好，勝者可飲茶以示慶賀，有時(shí)太過高興，不覺讓茶水潑濕衣裳。.上片寫“西風(fēng)” “黃葉” “殘陽(yáng)”有什么作用？ （2分）【答案】描寫蕭瑟、凄清的秋景，烘托人物凄涼、悲傷的情感【解析】此題變相考查景物描寫的作用。.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞

28、析“當(dāng)時(shí)只道是尋?！?一句的含義。（3分）【答案】說(shuō)與妻子恩愛情深的往事“當(dāng)時(shí)只道是尋?！保怀霈F(xiàn)在因愛妻早逝卻不能再現(xiàn)這些往事而深感痛惜，其中蘊(yùn)含著懷戀、追悔、悵惘、悲痛的傷心與無(wú)奈之情?！窘馕觥勘绢}考查“理解文中重要句子的含意”考點(diǎn)，能力層次為B,側(cè)重“理解”能力的考查。（三）閱讀論語(yǔ)中的幾段文字，然后回答問題。（5分）甲子路問：“聞斯行諸？”子日：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子日：“聞斯行之?！惫魅A日：“由也問聞斯行諸，子日有父兄在；求也 問聞斯行諸，子日聞斯行之。赤也惑，敢問?！弊尤眨骸扒笠餐?，故進(jìn)之；由也兼 人，故退之?！保ㄕ撜Z(yǔ) 11.22）乙一名華裔媽媽

29、蔡美兒倡導(dǎo)的“華人家庭教育”一一以嚴(yán)苛辛辣的教育讓孩子成才，在全球引起激烈討論。緊接著上海的教育出“哈佛女兒”的常智韜先生自認(rèn)為教育也可以很溫柔，踩著輕松的步子和孩子跳一場(chǎng)圓舞曲，就像貓一樣。這似乎又代表了另一種教育的成功。前有“虎媽”，后有“貓爸”，究竟哪種中國(guó)式家教更好？（節(jié)選自報(bào)載文章虎媽媽PK貓爸爸）.從“甲文”看出孔子運(yùn)用的 教育方法 是什么？這種教育方法的 哲學(xué)基礎(chǔ) 是什么？ （2分）【答案】因材施教中庸之道.結(jié)合“甲文”的內(nèi)容，試解答“乙文”提出的問題，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（3分）1答案】沒有更好，只有因材施教的方法才是好的方法,如果說(shuō)相虎媽“和門貓爸”互換方 法，他們還能成功嗎？我們更應(yīng)提倡在教育方法中貫穿青中庸之道的思想，就如孔子對(duì)待 冉求和子路一樣，因人而異，剛?cè)嵯酀?jì)，才會(huì)有好的教育效果.1解析】此題考查概括能力.（四）補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（只選 3小題）（6分）.（1）攜來(lái)百侶曾