北師大版歷史課本課后習(xí)題答案（九上）

1、北師大版歷史課本課后習(xí)題答案（九上）第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)1、P7 自我測評：你認(rèn)為文藝復(fù)興運(yùn)動在哪些方面解放了當(dāng)時人們的思想？它對當(dāng)時的社會進(jìn)步有什么意義？ 提示：在對神的看法，對人自身的認(rèn)識，對自然界的認(rèn)識等方面；意義：解放了當(dāng)時人們的思想。文藝復(fù)興運(yùn)動推動了人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真實(shí)的人生和現(xiàn)實(shí)的世界，促進(jìn)了歐洲教育文化的進(jìn)步和知識的積累，促進(jìn)了近代資產(chǎn)階級意識形態(tài)和資本主義精神的形成，運(yùn)動中產(chǎn)生了一大批思想界，藝術(shù)界，科學(xué)界和文化界的“巨人”。2、P7 自我測評：弗蘭西斯-培根指出：“知識就是力量”你認(rèn)為這個觀點(diǎn)對嗎？為什么？提示：對，當(dāng)時的人文主義者致力于對自然界的探索和對科學(xué)，知識，真理的追

2、求，而這一切都需要知識，因而培根說：“知識就是力量”。也可答：不對。第一力量不僅僅是知識，力量有多種表現(xiàn)，如金錢，財富等。第二，有淵博的知識，但不會靈活運(yùn)用，不會產(chǎn)生多大作用，更談不上有力量了。3、P7 活動建議：文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新：文藝復(fù)興作為歐洲文明史上政治，經(jīng)濟(jì)，自然科學(xué)，思想領(lǐng)域，文學(xué)藝術(shù)等幾乎所有領(lǐng)域都引起變革的運(yùn)動，其影響是巨大的。文藝復(fù)興是人的主體意識覺醒和高揚(yáng)的時代，是人性從中世紀(jì)神學(xué)摧殘下復(fù)蘇和回歸的新時代。文藝復(fù)興打破了中世紀(jì)以來封建文化和教會統(tǒng)治對人性的鉗制和禁錮，它創(chuàng)立了一種世俗主義的，以人為中心的文化模式，為以后資本主義政治，經(jīng)濟(jì)與文化的迅速發(fā)展奠定了理論上，價值

3、上和道德上的基礎(chǔ)，它是近代以后的歐洲社會加速發(fā)展的重要根源。第2課 探險者的夢想1、P13 材料閱讀：想一想，西班牙國王會采納哥倫布的建議，“采用公平交易的方式”來獲得“所在的黃金”嗎？為什么？提示：不會。殖民地人民很快便會識破殖民者的“廬山真面目”，他們必然會對殖民者的行為引起戒備，而殖民者貪婪的本性決定了當(dāng)采用“公平交易的方式”不再奏效時，他們就要強(qiáng)行掠奪。第3課 剝奪王權(quán)保留王位的革命1、P19 材料閱讀：從兩個方面去把握即限制王權(quán)和確保國會、公民的權(quán)利。2、P19 應(yīng)該怎樣認(rèn)識權(quán)利法案中規(guī)定的權(quán)利？提示 一、限制王權(quán)和加強(qiáng)國會的權(quán)利有利于英國資本主義的進(jìn)一步發(fā)展和英國社會的進(jìn)步：二、規(guī)

4、定公民擁有一些基本權(quán)利，使得資產(chǎn)階級主張的自由，平等原則得以體現(xiàn)。第4課 為民族獨(dú)立而戰(zhàn)1、P25 自我測評：獨(dú)立宣言反映的核心思想是什么？提示：獨(dú)立宣言倡導(dǎo)自由平等原則，它宣告北美13個殖民地脫離英國獨(dú)立。2、P25 自我測評：結(jié)合華盛頓的活動：想想個人在推動歷史發(fā)展過程中可以起哪些作用。提示：華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國人民取得了民族獨(dú)立，又開創(chuàng)了民主政治的先河。作為開國元勛和政治家，華盛頓在美國歷史發(fā)展過程中起了積極的作用。3、P25自我測評：你同意“華盛頓創(chuàng)造了美國歷史”的說法嗎？為什么？提示：觀點(diǎn)一： 同意。華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國人民取得了民族獨(dú)立，又開創(chuàng)了民主政治的先河。作為開國元勛和政治家，華盛頓在美

5、國歷史發(fā)展過程中起了積極的作用。觀點(diǎn)二：不同意。華盛頓為美國獨(dú)立作出了巨大的貢獻(xiàn)，但人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。沒有美國人民的支持和參與美國就沒有辦法實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。第5課 為爭取“民主”“共和”而戰(zhàn)1、P30 材料閱讀：提示：不符合。這兩個法律文件相互矛盾的原因是：人權(quán)宣言中關(guān)于“人們生來就是而且始終是自由平等的”規(guī)定代表了整個第三等級(含資產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市工人和市民)的利益，體現(xiàn)了反對君主專制和等級制度的要求；而霞不列法中關(guān)于禁止工人集會結(jié)社的規(guī)定代表了資產(chǎn)階級的利益，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級鞏固統(tǒng)治的要求。2、P31 自我測評：從人權(quán)宣言的內(nèi)容分析1789年法國資產(chǎn)階級大革命的性質(zhì)。提示：人權(quán)宣言規(guī)定

6、，私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，這反映了宣言維護(hù)的是資產(chǎn)階級的利益和要求，因此，1789年法國大革命是一次資產(chǎn)階級革命。3、P31 自我測評：你認(rèn)為根據(jù)人權(quán)宣言規(guī)定的內(nèi)容，當(dāng)時的法國人民能否享有與統(tǒng)治階級平等的權(quán)利？提示：不能。因?yàn)楦鶕?jù)人權(quán)宣言規(guī)定：私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。統(tǒng)治階級的財產(chǎn)多，人民只有很少的財產(chǎn)，因而法國人民不能享有與統(tǒng)治階級平等的權(quán)利。第6課 拿破侖的文韜武略1、P37自我測評：應(yīng)該怎樣評價拿破侖法典（結(jié)合材料閱讀進(jìn)行評價） 提示：拿破侖法典第一次確認(rèn)了民事權(quán)利平等、財產(chǎn)所有權(quán)和契約自由等資產(chǎn)階級民法的基本原則，以法律形式鞏固了資產(chǎn)階級革命成果，打擊了封建勢力，促進(jìn)了資本主義的發(fā)

7、展。因其是適應(yīng)資產(chǎn)階級需要而制定的，因此深深地打上了資產(chǎn)階級的烙印。第8課 改變世界面貌的蒸汽革命1、P47 自我測評：蒸汽機(jī)的發(fā)明對人類社會生產(chǎn)和生活具有什么重大意義？提示：生產(chǎn)方面，為整個工業(yè)部門的發(fā)展提供了強(qiáng)大的原動力，推動了工業(yè)的迅速發(fā)展，提高了社會生產(chǎn)力；生活方面，促進(jìn)了交通運(yùn)輸業(yè)的革新，發(fā)明了一些新的交通工具，如汽船火車等，大大促便利了人類的出行，迅速地擴(kuò)大了人類的活動范圍。第9課 古老印度的抗?fàn)?、P52 材料閱讀：想一想，為什么英國議員都認(rèn)為東印度公司對印度的剝削和掠奪是最腐敗最背信棄義和最兇惡的？提示：東印度公司本是一個私人壟斷公司，但后來參與侵略，占領(lǐng)印度的活動，具有濃厚的

8、政治色彩。同時，在17-18世紀(jì)間，東印度公司還是英國在印度的代理人，壟斷了英國與印度的一切貿(mào)易特權(quán)，從印度掠取了大量了財富。侵呑孟加拉國庫一項(xiàng)，就給東印度公司帶來了3700多萬英鎊的收入。另外東印度公司征收苛捐雜稅。1760-1780年間英國共從印度掠取了高達(dá)10億英鎊的財富。2、P53 自我測評：說說英國在印度的殖民掠奪對其本國資本主義的發(fā)展有什么影響？提示：英國通過在印度的殖民掠奪，獲取了無數(shù)的財富，這些財富流入英國后，迅速被投入到生產(chǎn)領(lǐng)域，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本，成為英國資本主義發(fā)展的重要資金來源。同時，英國還掠奪了印度的原料和勞動力，向印度傾銷大量的商品，使印度成為英國資本主義發(fā)展的原料產(chǎn)地

9、和銷售市場，這一切都 大大促進(jìn)了英國資本主義的發(fā)展。第11課 開辟新時代的“宣言”1、P63 自我測評：分析一下馬克思主義誕生的重要意義？提示 共產(chǎn)黨宣言發(fā)表標(biāo)志馬克思主義的誕生。馬克思主義的誕生，使社會主義從空想變成科學(xué)，開辟了科學(xué)社會主義理論發(fā)展的新前程，它給了國際無產(chǎn)階級無比銳利的思想武器，開辟了國際工人運(yùn)動和社會主義運(yùn)動的新局面。第14課 避免革命的改革1、P76 材料閱讀：想一想俄國1861年法令中的上述規(guī)定說明了什么問題？提示：農(nóng)民雖然擺脫對地主的人身依附關(guān)系，但解放后的農(nóng)民仍歸居住地區(qū)的村杜管理，仍然要履行服從地主的義務(wù)。說明改革很不徹底，廣大農(nóng)民并沒有獲得基本的民主權(quán)利。改革是

10、為維護(hù)統(tǒng)治階級利益服務(wù)的。第15課 決定美利堅(jiān)命運(yùn)的內(nèi)戰(zhàn)1、P82 材料閱讀：美國反對奴隸制度協(xié)會是由白人廢奴主義者組織成立的，目的是幫助和支持黑人奴隸獲得自由與解放。請想一想：這些白人為什么要幫助黑人？為什么要求廢黑人奴隸制？提示：白人廢奴主義者從基督教的仁愛思想和資產(chǎn)階級的天人權(quán)，自由平等的角度出發(fā)，認(rèn)識到了黑人奴隸制的不合理性。從更深層次的角度來說，他們要求廢黑人奴隸制主要是為了維護(hù)資本主義制度的本身。資本主義制度是以雇傭勞動制度為主要特征，而黑人奴隸制否定了以雇傭勞動制，實(shí)際上也是否定資本主義制度本身。而且資本主義的發(fā)展也需要更多的自由勞動力，廢除黑人奴隸制可以解放和發(fā)展資本主義生產(chǎn)力。另外，白人也認(rèn)識到與其讓黑人奴隸通過暴動的方式自下而上來解放自己，還不如事先自上而下地通過廢除奴隸制