敢于說出“我認為”――論點與論據(jù)完美版課件

1、1、晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終于成為一代大師。2、李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成 千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒物，最后寫成了中國醫(yī) 藥學的輝煌巨著本草綱目。3、馬克思寫資本論，嘔心瀝血，花了40年時間。4、英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年，寫出了物種起源。5、法國著名物理學家居里夫人，歷經(jīng)12年的實驗，從幾十噸的礦石中提取了幾克的鐳。 日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。金櫻下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。毛澤東貴有恒，何必三更眠五更起。最無益，

2、只怕一日曝十日寒。毛澤東第七專題 敢于說出“我認為”論點與論據(jù)一、【課標解析】1、新課標要求寫議論文要觀點明確，內(nèi)容充實，感情真實健康；思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)?！坝^點明確”就是確立好中心論點，“思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料”就是要舉出事實講出道理來論證論點的正確性。2、敢于說出“我認為”，大膽提出自己對自然、對社會、對人生的觀點和主張，勇敢地表明自己對問題的看法。還要讓你的觀點能夠通過巧妙的論述讓別人接受，做到有理有據(jù)。【寫作常識】議論文就是闡明事理、表達觀點、主張的文章。議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。它們是議論文的三個基點。議論文的寫作過程，就是用合理的論證

3、方法，選擇合適的論據(jù)，對論點進行證明的過程。（一）論點1、論點是一篇議論文的主要觀點，是作者在文中要表達的主要思想，是文章的靈魂。論點的提煉十分重要。這對于一篇文章的成功與否，有著決定性的作用。論點要鮮明。要明確地表示肯定什么、否定什么，贊成什么、反對什么，對某件事情、某種現(xiàn)象發(fā)表議論，必須態(tài)度明朗，觀點明確，不能含含糊糊，模棱兩可。論點要正確。論點要新穎。論點要深刻。不能就事論事，只抓表面現(xiàn)象，看不到本質(zhì)和規(guī)律；也不能抓住一點，不及其余。立論要有針對性，要反映有代表性的問題，要有現(xiàn)實意義，能解決實際問題。我們必須不斷地學會分析問題，提高自我認識能力和理論水平，在訓練中使我們的寫作思維趨向“條

4、理化”、“清晰化”，在中心論點的觀照下提煉出恰當?shù)姆终擖c。寫作時，首先，要分析中心論點，界定它的內(nèi)涵，確定中心論點所涉及的范圍，以及作文的要求。切忌偷換論點、轉(zhuǎn)移論題等錯誤。第二，根據(jù)中心論點提煉分論點，對各種事物和現(xiàn)象進行相關(guān)性（相同、相異、相因、相反、相成等）抽象概括的分析，由果（中心論點）推因（分論點）得出分論點。一篇文章一般只有一個論點，在本論部分文章可以對總論點進行分解， 形成多個分論點。各分論點之間的關(guān)系有橫向并列、縱向遞進、正反對比、對立統(tǒng)一等幾種。（二）論據(jù)論據(jù)是對論點進行說明和論證的材料。論據(jù)為論點服務，要能夠支撐論點，論據(jù)的類型:一是事實論據(jù)，包括具體的事例、概括的事實、統(tǒng)

5、計數(shù)字、親身經(jīng)歷,感受等。二是理論論據(jù)。包括前人的經(jīng)典著作,至理名言、民間的諺語和俗語、科學上的公理,規(guī)律等等。充分地證明論點的正確性，要能自圓其說，不能自相矛盾。論據(jù)的選擇要遵循以下幾個原則：第一，論據(jù)要典型。用作論據(jù)的材料要有普遍性、代表性，要具有充分的說服力。個別人的個別情況，偶然發(fā)生的事情和巧合，都不是恰當?shù)恼摀?jù)。 第二，論據(jù)要真實。生編硬造、道聽途說的事不能作為論據(jù)，虛假的數(shù)據(jù)、未經(jīng)科學證明的理論不能作為論據(jù)，違背社會道德、違背法律法規(guī)的事不能作為論據(jù)。第三，論據(jù)要與論點相統(tǒng)一，二者是證明與被證明的關(guān)系。要圍繞論點選擇論據(jù)。再好的事例，再有說服力的材料，如果不能與論點緊密結(jié)合、相輔相

6、成，作為論據(jù)都是失敗的。二、【文本導讀】1、恩格斯的論權(quán)威一文以大工業(yè)發(fā)展史為例，駁斥了無政府主義者關(guān)于消滅權(quán)威、個人無限自由的謬論，提出即使在社會主義條件下，也需要權(quán)威的主張。他用紡紗廠的管理、鐵路的運行和海上航行需要權(quán)威等為例，指出否定權(quán)威的危害，強調(diào)權(quán)威的重要性，具有很強的說服力。現(xiàn)在我們從當今工業(yè)和科技界觀察，現(xiàn)今的航空管理和空間管理、現(xiàn)代通訊等同樣需要權(quán)威。人類活動的其他領域，如體育競賽、文學評獎、國際法庭等，也一直需要有權(quán)威。 2、解一文對待事物有自己的看法和感受，韓愈在師說中倡導向一切可以學習的人學習，可是并沒有談到教師的學習，本文作者則提出了“教師和學生要互相學習，做教師的要首

7、先要做學生”；“建立新型的師生關(guān)系，師生平等”；“師亦無常道”；“學生不能因為教師某一方面存在短處就不向教師學習”等一系列主張。這些見解和感想，都是經(jīng)過思考并被實踐驗證了的。因此，當我們說出“我認為”時，既要有個人見解，也必須做到客觀公正。3、“滴水穿石的啟示”給我們的是：立論的過程要靠挖掘的啟示。審題時要不斷開掘前進的思想方法，學會透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，能夠揭示問題產(chǎn)生的原因，更有價值的是能夠預見事物的發(fā)展。這也就是為什么思慮深刻的人總是能高瞻遠矚的原因。深入的分析，來自對問題的深入思考和不斷挖掘?！暗嗡┦膯⑹尽苯o我們的啟示就是，對同一問題可以多角度、多層次地深入發(fā)問，以使立論走向正確、全面

8、、深刻。對同樣的問題，我們可以不同的價值觀、從不同的文化教育背景發(fā)表觀點。 我們要學會運用發(fā)散思維來挖掘材料，形成自己獨特的觀點。比如，對“滴水穿石”現(xiàn)象的分析，我們除了領悟出堅持不懈這樣的觀點外，還應得出 “有志者事競成”、“目標專一”或“力量集中”等有價值的觀點。有了觀點，還要學會分解，形成分論點，并學會按照其重要性加以排列。比如，針對論點“滴水穿石給人以積極的啟迪”這一論點，我們可以分解出“要做成一件事，一定要持之以恒”，“要想獲得成功，必須目標專一”，“滴水穿石精神可嘉，但效率太低”等分論點來，從不同的角度支撐總論點。4、“三個砌磚工人”是一則流行很久的材料作文題，通過這篇作文的寫作，

9、鍛煉我們換種視角看問題的能力。在立論時，一般會對第三個工人予以肯定，認為他的話代表了理想追求，認為“有理想的人才能做成大事”。 但是，在生活中，完全有可能“后來第一、第二個工人都成為有名的建筑師”，我們可以得出 “埋頭苦干的人才能做成大事”，甚至“花言巧語的人未必能干成大事”這樣的觀點來。 因此，我們平時要注意聽取不同意見，注意別人的奇思妙想。5、“山猿”的故事可以從人類學、考古學的角度來審題，“這具化石有猿和人的特征”是要說明它們本來有進化為人類的可能，可是它們因為各種原因最終回到樹林生活，當然成為比人低級的猿。這是一般的認識。從社會學的角度看，知難而退，永遠不可能成功；走回頭路是沒有出路，

10、只有在認準了目標之后一往無前，才能生存下去并取得成功。這才是我們要得出的結(jié)論。 幫助別人，成就自己親愛的朋友，你聽說過“盲人提燈籠”的故事嗎？你會深得盲人提燈籠是多此一舉嗎？對那個盲人來說，燈籠確實是多此一舉，白費蠟，可對別人來說，卻很有用。正是盲人的燈籠帶來了光亮，才使人們在黑暗中不至于摔跤，同時，盲人自己也得到了幫助。這不正是幫助別人就是幫助自己的最好嗎？照亮別人，多么令人感動呀！一個盲人都能想到為別人帶來光明，我們正常人呢？假如我們都能學學那個提燈籠的盲人，為別人照路，也照亮自己，該多好！在這個世界，誰也不能單槍匹馬所向無敵。要成就大事，就必須借助別人的力量。 所以，每一個人都需要明白：

11、只有先幫助別人成功，對方才會來幫助你；幫別人強大了，對方才會更有力量來幫助你；要想別人給予自己機會，那就先給別人機會；要讓自己更有力量，先讓被你幫助的人更有力量?？酌饕驗閹椭鷦浯驍×瞬懿?，建立了蜀國，才使自己的才華，有了可以充分施展的舞臺。呂不韋因為幫助淪為人質(zhì)的秦國太子成為了國君，自己才可能成為中國歷史上最成功的商人買斷世界上最強大帝國的“獨家經(jīng)營權(quán)”。商場競爭的最高境界，不是徹底打敗對方，而是取得雙贏。打敗對方可以獲得眼前的利益，但會失去一個潛在的合作伙伴，樹立一個潛在的敵人。雙贏則可以讓你既獲得利益，又獲得人心。如果你積累了人心，遲早有一天，那些暫時犧牲的利益，會帶給你更大的回報！ 為

12、人處世，不能僅從“一已”考慮，只有多為別人著想，人們才會給你以友善的回報。幫助別人是一件非?？鞓返氖?。難道不是嗎？看到別人因自己的幫助而開始振作，看到別人因自己的幫助而高興、快樂，有誰不感到快樂呢？這些人時時處處被他人擁戴著，走到哪里，哪里就有朋友。在他們遇到困難時，也總會得到別人的熱情幫助。朋友，請記住，發(fā)你給朋友一份快樂時，你就擁有了兩份快樂！“自己要想成功，先幫助對方成功！”這是一個永恒的自然法則，就像在黑暗中走路，你的手電筒只有照著對方或路面，而不是照著自己，這樣你才能夠走得更快，走得更穩(wěn)。 點評：“幫助別人，成就自己”就是文章觀點，寫作時審題立意不存在問題。但是，構(gòu)思展開議論卻需要求

13、新求異。本文一開頭引用“盲人提燈籠”的材料，稍作分析便提出自己的觀點，生動而鮮明。接著簡單分析過后，引用孔明、呂不韋等歷史典故，進一步證明文章中心。論據(jù)鑿鑿，說服力強。再接著聯(lián)系現(xiàn)實生活講為人處世的道理，水到渠成地證明中心。文章結(jié)尾呼應開頭，收束全文，以反問句形式強調(diào)觀點，引人深思。（三）寫作例舉1、中心論點的分解方法例談：（1）橫向式分解 對論點修飾語作分析。例一：論點：學生應在德、智、體在三方面得到全面發(fā)展。 分論點：A、德育對學生非常重要，它關(guān)系到為將來培養(yǎng)什么樣社會公民的大問題。 B、衡量學生將來有沒有為社會服務的本領，重要的標志就是智育 C體育是學生身體素質(zhì)的重要標志，也是將來服務社

14、會的本錢。 D德、智、體是緊密聯(lián)系、相輔相成的。 對論點中有關(guān)詞語的關(guān)系作分析。 對論點中有關(guān)詞語的關(guān)系作分析。例二：論點：學和問應緊密結(jié)合起來。 分論點：A、要學好文化知識，掌握各門技術(shù)，不懂之處就要多問。 B、問的目的是解決學習中遇到的問題，以便今后更好地學習。 例三：聯(lián)想與論點有關(guān)的人和事（由古而今，由小到大，由此及彼）。 論點：辦事要從根本出發(fā) 分論點：A掌握知識，學習文化，要從根本出發(fā)：掌握獲取知識的方法。 B、建設祖國，引進外資，要從根本出發(fā)：引進外“智”。 分析提出論點的意義。 例四：論點：為“青出于藍而勝于藍”叫好。分論點： A“勝于藍”是學生努力的結(jié)果，標志著他們的發(fā)奮取得了

15、成績。 B“勝于藍”是老師的期望。教師不但希望學生有真才實學，更重要的還希望學生能打破前人（當然也包括自己）的學術(shù)，有所創(chuàng)新。 C“勝于藍”也是社會發(fā)展的需要。社會要發(fā)展，時代要前進，就需要一代更比一代強。 （2）對比式分解，即從假設的角度，對論點進行正反分析。例如：論點：愛子不當則害之。分論點： A愛子適當，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道 B愛子不當以至溺愛，不但不會使孩子茁壯成長，反而會阻礙孩子身心的健康發(fā)展。 （3）縱向式分解按意義上由淺入深的順序?qū)φ擖c進行分析。 例一：論點：在困難面前不能退縮。分論點： A首先要承認困難。 B其次是不怕困難。 C再次是千方百計戰(zhàn)勝困難。 從三個層次對論點

16、設問：什么是為什么怎么樣。“為什么”或“怎么樣”還有再分解的余地。 例二：論點：生活應該是豐富多彩的。 A.生活豐富多彩是指生活不應是一種模式。 B.為什么生活應該是豐富多彩的？ 符合人的本性（人具有多方面的精神需要）。 有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康。 有利于充分調(diào)動人的積極性，形成生動活潑的局面。 C怎樣使生活豐富多彩？ 要會工作，也要會休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣。 社會要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。 挖掘所論問題的原因、后果、危害、實質(zhì)等，由表及里，步步深入。 例三：題目：妒嫉者止論點：正確對待妒嫉心。分論點： A.嫉心理往往導致缺德行為。 B.妒嫉心是人們前進的動力。一個缺乏妒嫉心的人

17、，往往是安居“下游”、心甘“落后”的人。 C.將妒嫉心化作追趕他人的動力。 風，沒有衣裳；時間，沒有居所；它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸于塵土。 我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴肅的人，也會在

18、外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。時光只顧催人老，不解多情，長恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風急，淡月朦朧，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？ 如果你長時間盯著深淵，深淵也會盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追

19、索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認青春是一本太倉促的書 記憶是無花的薔薇，永遠不會敗落。 我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒有理由后退 或滯留在過去與未來之間 三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。 這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個光明的季節(jié)，這是一個黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；

20、人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 我有所感事，結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一個人的行走范圍，就是他的世界。因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。 刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。 與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 半生闖蕩，帶來家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點，終點，歸根到底，都是

21、家所在的地方，這是中國人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風吹不倒有根的樹我能承受多少磨難，就可以問老天要多少人生。心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪.如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳。如果有來生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。 笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨自哭。 一輩子，不說后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，

22、做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無期。擇一人深愛，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。 人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。路過的已經(jīng)路過，留下的且當珍惜 我相信，真正在乎我的人是不會被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。我還是相信，星星會說話，石頭會開花，穿過夏天的木柵欄和冬天的風雪之后，你終會抵達！ 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。 每個清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學會遺忘，就背負絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補補,我會一直站在你左右,陪你到最后的

23、最后。 如果一開始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠的歸宿。 因為有了因為，所以有了所以。既然已成既然，何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦，會照亮你的路。 我希望有個如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生，風雪是你，成多每內(nèi)淡是你，清貧是你，榮華

24、是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個人的遭遇，命運的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價都當是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個關(guān)于成長的禮物,如果能給你愛和感動,我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因為沒有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個時侯，你忽然會覺得很絕望，覺得全世界都背棄了你，活著就是承擔屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說，沒關(guān)系，很多人都是這樣長大的。風平浪靜的人生是中年以后的追求。當你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔的責，扛的罪，忍的痛，到最后都會變成光，照亮你的路。 你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。有人說，魯迅是雜文，胡適是評論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時候會很自豪地覺得，我唯一的優(yōu)勢就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的