黃山徽州區(qū)小學(xué)教師招聘教師資格證《教育心理學(xué)》試卷與答案解析

1、第 頁 黃山徽州區(qū)小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)試卷與答案解析一、單選題1教育心理學(xué)發(fā)展的成熟時(shí)期所對(duì)應(yīng)的年代是（ ） A.20世紀(jì)20年代到50年代B.20世紀(jì)80年代以后C.20世紀(jì)60年代到70年代末D.20世紀(jì)90年代起 答案：C解析：教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）；發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代末）；成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末）；完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）。（本解析由張恩凱提供） 2長(zhǎng)時(shí)記憶中信息的儲(chǔ)存方式是（ ）。 A.形象編碼B.物理編碼C.意義編碼D.語音編碼 答案：C解析：長(zhǎng)時(shí)記憶中信息的儲(chǔ)存方式是意義編碼。 3閱讀技能是一種（ ）。

2、A.操作技能B.運(yùn)動(dòng)技能C.心智技能D.學(xué)習(xí)技能 答案：C解析：閱讀技能是一種心智技能。 4我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育是有（ ）作為法律保證的。 A.憲法B.素質(zhì)教育法C.義務(wù)教育法D.義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則 答案：C解析：為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定了義務(wù)教育法。 5人類道德發(fā)展有一定順序，并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過教育加以培養(yǎng)的，提出這一道德發(fā)展理論的是（ ） A.皮亞杰B.班杜拉C.奧蘇伯爾D.柯爾伯格 答案：D解析：美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格系統(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法，經(jīng)過多年研究，提出了人類道德發(fā)展的順序原則，并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通

3、過教育過程加以培養(yǎng)的。（本解析由張恩凱提供） 6教師法規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、（）、工作業(yè)績(jī)”幾個(gè)方面。 A.工作態(tài)度B.工作熱情C.工作效率D.工作質(zhì)量 答案：A7提出德育的體諒模式的學(xué)者是（）。 A.科爾伯格B.彼得?麥克費(fèi)爾C.班杜拉D.皮亞杰 答案：B解析：英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家彼得?麥克費(fèi)爾于70年代提出德育體諒模式，把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。 8技能形成過程中，練習(xí)的成績(jī)時(shí)而上升、時(shí)而下降，這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為（ ）A、不穩(wěn)定現(xiàn)象B、不協(xié)調(diào)現(xiàn)象C、起伏現(xiàn)象D、高原現(xiàn)象答案：C解析：技能形成過程中，練習(xí)的成績(jī)時(shí)而上升、時(shí)而下降現(xiàn)緣稱為起伏現(xiàn)象，故選C。 9兒童身心發(fā)

4、展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（ ）規(guī)律的反映。 A.順序性 B.不平衡性C.階段性 D.個(gè)別差異性 答案：B解析：兒童在發(fā)展的過程中往往表現(xiàn)出身體發(fā)展和心理發(fā)展的不平衡性。主要表現(xiàn)在發(fā)展的內(nèi)容和個(gè)體發(fā)展的速度在不同時(shí)間的不平衡。從縱向看，個(gè)體身心 發(fā)展在各個(gè)階段不是勻速前進(jìn)，而是呈現(xiàn)出加速與平緩交替的狀態(tài)，如人生最初 的嬰兒期和少年期是兒童進(jìn)入成年以前的兩次加速期。 10盧梭主張教育的目的是培養(yǎng)自由的人。這種觀點(diǎn)屬于（ ）。A.社會(huì)本位論 B.個(gè)人本位論C.宗教本位論 D.文化本位論 答案：B解析：盧梭是法國(guó)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，主要著作有論人類不平等的

5、起源和基礎(chǔ)、社會(huì)契約論和愛彌兒等。在教育上，他主張教育目 的在于培養(yǎng)自然人；反對(duì)封建教育戕害、輕視兒童，要求提高兒童在教育中的地位； 主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展,是教育的個(gè) 人本位論代表人物。 二、判斷題11艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。（ ） 答案：對(duì)解析：遺忘曲線顯示遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程最初進(jìn)展很快，以后逐漸緩慢。過了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后幾乎不再遺忘。所以可以用題干的說法表達(dá)。 12遺傳決定了人的未來，一個(gè)遺傳素質(zhì)優(yōu)良的兒童一定會(huì)成為出類拔萃的人才。（ ） 答案：錯(cuò)解析：遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。遺

6、傳素質(zhì)并不會(huì)直接轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體的知識(shí)和才干，如果離開了后天的社會(huì)生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能成為現(xiàn)實(shí)。 13小組教學(xué)是最經(jīng)濟(jì)、最高效的教學(xué)組織形式。（ ） 答案：錯(cuò)解析：班級(jí)授課制有利于大面積培養(yǎng)人才和系統(tǒng)知識(shí)的傳授，是最經(jīng)濟(jì)、最高效的教學(xué)組織形式。 14非正式群體是以集體的志趣、愛好為基礎(chǔ)而建立起來的松散群體。（ ） 答案：錯(cuò)解析：松散群體是正式群體的最初的發(fā)展階段，與非正式群體有本質(zhì)區(qū)別。 15漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。（） 答案：錯(cuò)解析：董仲舒提出了該建議，王安石為宋人。 三、填空題16名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在

7、于教師的_。 答案：專業(yè)素養(yǎng)|17學(xué)生對(duì)于知識(shí)的概括存在兩種不同的類型， 即_和理性概括。 答案：感性概括|18一般認(rèn)為，影響創(chuàng)造性的因素主要有_、智力和個(gè)性。 答案：環(huán)境|19日常教學(xué)中所謂的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”等現(xiàn)象，在教育心理學(xué)上稱之為_。 答案：知識(shí)遷移|20低年級(jí)兒童很難深刻理解學(xué)習(xí)的意義， 對(duì)_ 和_ 很難分清。 答案：學(xué)習(xí),游戲,21兒童發(fā)展進(jìn)入具體運(yùn)算領(lǐng)域的標(biāo)志 是（ ）觀念的形成。 答案：守恒,22建國(guó)后為了盡快普及小學(xué)教育，我國(guó)采取了兩個(gè)基本方針，其一是堅(jiān)持 “ ”的辦學(xué)方針。 答案：兩條腿走路,23班主任必須注意培養(yǎng)良好的班風(fēng)，培養(yǎng)良好的班風(fēng)要從樹立_做起

8、。 答案：解析：正確的輿論 24英國(guó)哲學(xué)家和自然科學(xué)家 對(duì)教育學(xué)的獨(dú)立作出了重要貢獻(xiàn)，于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來，與其他學(xué)科并列。 答案：培根,解析：培根 25教學(xué)過程是 以 _為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。 答案：認(rèn)知,四、問答題26在學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生思考問題的良好習(xí)慣? 解析：（1）鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題。（2）鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)。（3）鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。 27簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略中資源管理策略所包含的內(nèi)容。 解析：資源管理策略主要包含四方面內(nèi)容:(1)時(shí)間管理策略:學(xué)習(xí)者統(tǒng)籌安排時(shí)間、高效地利用時(shí)間和靈活利用時(shí)間:(2)環(huán)境管理策略:將環(huán)境設(shè)置為有利于學(xué)習(xí)的狀態(tài):(3

9、)努力管理策略:為了維持自己的意志努力，不斷地進(jìn)行自我激勵(lì):(4)社會(huì)利用策略:善于利用各種社會(huì)的物質(zhì)和人力資源幫助自己學(xué)習(xí)。 五、解答題28運(yùn)用頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練法訓(xùn)練學(xué)生的思維所應(yīng)遵循的原則有哪些? 解析：頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練法就是通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。應(yīng)用頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練法時(shí)，要遵循以下四條基本原則：(1)讓參與者暢所欲言，對(duì)所提出的方案暫不作評(píng)價(jià)或判斷。(2)鼓勵(lì)標(biāo)新立異、與眾不同的觀點(diǎn)。(3)以獲得方案的數(shù)量而非質(zhì)量為目的，即鼓勵(lì)提出多種想法，多多益善。(4)鼓勵(lì)提出改進(jìn)意見或補(bǔ)充意見。 29小學(xué)德育過程的規(guī)律有哪些？ 解析：(1)德育過程是一個(gè)促進(jìn)兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程；(2)德育過程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程；(3)德育過程是一個(gè)多種因素互動(dòng)、反復(fù)且長(zhǎng)期逐步提高的過程；(4)德育過程是一個(gè)兒童自我教育能力逐步提高的過程。 30自我意識(shí) 解析：自我意識(shí)：指作為主體的我對(duì)于自己以及與周圍事物的關(guān)系，尤其是人與我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。 31試述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。 解析：現(xiàn)代教育制度的發(fā)展呈現(xiàn)如下趨勢(shì)：1.加強(qiáng)學(xué)前教育并注意與小學(xué)教育的銜接;2.強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限;3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向