試述刑法的解釋方法

1、一、試述刑法的解釋方法刑法的解釋，是指對刑法規(guī)范含義的闡明。刑法條文所具有的一 定程度上的抽象性和穩(wěn)定性，決定了刑法解釋在正確領會立法意圖、 準確適用法律上的必要性。從不同的方面，刑法解釋可作如下分類：（一）根據解釋的效力，分為立法解釋、司法解釋和學理解釋.立法解釋立法解釋，是由立法機關對刑法的含義所作的解釋。具體地說， 立法解釋是指全國人大常委會對刑法規(guī)范本身需要明確界限，或者未解決最高人民法院和最高人民檢察院所作出的有關刑事司法解釋的 原則性分歧而進行的解釋，它包括以下三種情況：（1）在刑法中用條 文對有關刑法術語所作的解釋；（2）由國家立法機關在法律的起草說 明或者修訂說明中所作的解釋；

2、（3）刑法在施行中如發(fā)生歧義，依照中國人名哦年共和國憲法第 67條第4項的規(guī)定，解釋法律是屬 于全國人大常委會行使的職權之一。.司法解釋司法解釋，是由司法機關對刑法的含義所作的解釋。 有權進行司 法解釋的是最高人民法院和最高人民檢察院?！白罡呷嗣穹ㄔ簩τ谠趯徟羞^程中如何具體應用法律、法令的問題，進行解釋?！狈矊儆跈z 察院檢查工作中具體應用法律、法令的問題，由最高人民檢察院進行 解釋。最高人民法院和最高人民檢察院的解釋如果有原則性的分歧， 報請全國人民代表大會常務委員會解釋或決定。.學理解釋學理解釋，是由國家宣傳機構、社會組織、教學科研單位或者專 家學者從學理上對刑法的含義所作的解釋。 學理解釋

3、在法律上沒有約 束力，故又稱為無權解釋。但是，正確的學理解釋對于正確地理解刑 法規(guī)范的含義具有重要意義，因而，也不容忽視。（二）根據解釋的方法，分為文理解是與論理解是.文理解釋文里解釋，就是對法律條文的字義，包括單詞、概念、術語，從 文理上所作的解釋。.論理解釋倫理解釋，是按照立法精神，聯(lián)系有關情況，對刑法條文從邏輯 上所作的解釋。論理解釋又可分為擴張解釋和限制解釋。 擴張解釋就 是將刑法條文的意思做擴大范圍的解釋； 限制解釋就是將刑法條文的 意思作限制范圍的解釋。二、試述刑法的基本原則及其主要特征刑法的基本原則是指刑法本身所特有的貫徹于全部性規(guī)范、指導和制約刑法適用活動的全局性和根本性意義的

4、準則。其主要特征如下：（一）刑法的基本原則必須是貫穿全部刑法規(guī)范的原則在刑事立法上，為了解決定罪和量刑的問題，需要制定出各種不 同的法律原則，但是，并非每一個原則都是刑法的基本原則。在諸多原則中，基本原則與非基本原則的區(qū)分標準之一在于：原則本身是否 貫穿于全部刑法規(guī)范之中。只有那些對刑法的制定、修改和補充具有 全局性意義，并且在刑罰的全部規(guī)范體系中具有根本性意義的原則， 才能成為刑法的基本原則。（二）刑法的基本原則必須是指導和制約全部刑法適用活動的原 則刑法適用活動是國家司法機關所從事的專門執(zhí)法活動， 是將刑法 的各項規(guī)定付諸實施的必經環(huán)節(jié)。其任務是為了發(fā)現、揭露、證實、 打擊和預防犯罪，懲罰

5、、教育和改造犯罪人，維護國家和公民的利益， 維護社會的安定。刑事司法活動的中心環(huán)節(jié)是認定犯罪、 裁量刑罰和 執(zhí)行刑罰。而要做到定性準確、量刑適當和行刑有效，就必須接受刑 法基本原則的指導和制約。對刑法適用活動的指導和制約，在刑法上 同樣規(guī)定有許多原則，而只有用于指導和制約全部刑法適用活動的根 本性原則，才能成為刑法的基本原則。（三）刑法基本原則必須體現我國刑事法治的基本性質和基本精神一項原則如果不能體現我國刑事法制的基本性質和基本精神，即使其對刑事立法和刑事司法具有全局性、 根本性的指導意義，也談不 上是刑法的基本原則。刑法基本原則體現刑事法治的基本性質和基本 精神，是通過協(xié)調罪責刑的關系表現

6、出來的。三、如何理解犯罪的本質特征刑法第13條規(guī)定：“一切危害國家主權、領土完整和安全，分裂 國家、顛覆人民民主專政的政權和推翻社會主義制度， 破壞社會秩序 和經濟秩序，侵犯國有財產或者勞動群眾集體所有的財產， 侵犯公民 私人所有的財產，侵犯公民的人身權利、民主權利和其他權利，以及 其他危害社會的行為，依照法律應當受刑罰處罰的，都是犯罪，但是 情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認為是犯罪。”根據上述犯罪概念，犯 罪具有以下特征：（一）社會危害性行為具有一定的社會危害性，是犯罪的基本特征。犯罪的社會危 害性是指犯罪對國家和人民利益所造成的危害。 犯罪的本質特征在于 它危害了國家和人民的利益，危害了社會主

7、義社會。如果某種行為根 本不可能對社會造成危害，刑法就沒有必要把它規(guī)定為犯罪， 也不會 對它進行懲罰。某種行為雖然具有一定的社會危害性， 但是情節(jié)顯著 輕微危害不大的，也不認為是犯罪。由此可見，沒有社會危害性，就 沒有犯罪；社會危害性沒有達到相當的程度，也不構成犯罪。因此， 犯罪的社會危害性是質和量的統(tǒng)一。（二）刑事違法性刑事違法性是指觸犯刑法，即某一個人的行為符合刑法分則所規(guī) 定的犯罪構成要件。刑事違法性是犯罪的法律特征，是刑法對具有社 會危害性的犯罪行為的否定的法律評價。（三）應受懲罰性犯罪不僅是具有社會危害性、觸犯刑律的行為，而且是應受刑罰 處罰的行為，即具有應受懲罰性。任何違法行為，都

8、要承擔相應的法 律后果。四、試論罪刑法定與類推適用罪刑法定原則的基本要求刑法必須具有明確性， 人們能夠依法律 的明確規(guī)定行事，預測評價自己的行為。凡未經法律禁止的行為即不 得受妨礙，而且任何人都不得被迫從事法律所未規(guī)定的行為， 一個行 為是否構成犯罪，是否應受刑罰處罰應以行為時法為依據和標準， 即 無法無罪，無法無罰。類推制度是指沒有明確規(guī)定的犯罪行為，但足 以造成一定的社會危害性，援用同他有類似性質的事項的法律進行定 罪量刑，是一種非常程序的法的創(chuàng)制，諸斷罪無正條，其應出罪者，則舉重以明輕，其應入罪者，則舉輕以明重 工是刑法保護機能與保 障機能的矛盾。刑法的保護機能要求罪刑法定，使人們能夠預

9、見自己 的行為的法律后果，以便平衡自己的行為，從而更好地保障公民的人 身權與其他權利，而刑法的保障機能則要求類推，由于犯罪現象千差 萬別，千變萬化，層出不窮，再加上成文法自身的局限性任一刑法典 都不可能名羅一切可能發(fā)生的犯罪現象，法有限，而情無窮”為維護統(tǒng)治階級預期的社會秩序與社會關系， 則需借助類推制度，最大限度 地遏制犯罪，維護社會的穩(wěn)定。在我國刑法中保護人民與打擊敵人是 有機統(tǒng)一的，這也體現了保障機能與保護功能的統(tǒng)一，刑法并不是管理全社會所有的行為，而只受理那些由國家立法者之考慮所認為犯 罪而應受處罰的行為，人們日常之事，只要未犯刑法所規(guī)定之罪，并 不涉及刑法之任何問題?！笨梢娦谭ㄗ畲筇?/p>

10、點是運用刑罰的手段來調 整一定的社會關系，他是維護統(tǒng)治階級統(tǒng)治的最后防線，只有在不得 已情況下才動用刑罰，刑罰并不是萬能的，因此將刑法作為調整一切 社會關系的法律手段，由類推禰補法律規(guī)定之不足是不足取的1、從本質上看，類推制度違反了罪刑法定原則。罪刑法定原則 就是法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰，不允許類推制度的 存在，任何一國的刑法只要規(guī)定了罪刑法定原則， 就不可能同時規(guī)定 類推制度。凡規(guī)定類推制度，就不可能實行罪刑法定。我國類推制度 雖有嚴格法律程序上的限制，但仍是一種法外制裁，缺乏明確性，同 罪刑法定原則所要求的定罪處罰以事先規(guī)定的法律為依據是矛盾的，罪刑法定原則以保障公民個人自由

11、和限制國家的刑罰權的行使為價 值基礎和基本目標，體現了民主的思想和法治的精神?！狈傻哪康牟皇窍拗坪蛷U除自由。而是保護和擴大自由，是在他所受的約束的法 律許可范圍內，隨其所欲地處置或安排他的人身， 財富和他的全部財 產的那種自由，在這個范圍內他不受任一人任何意志的支配， 而可以 自由遵循自己的意志。”由于我國封建社會延續(xù)時間長，封建意識傳 統(tǒng)在社會成員中的影響還很深。這種意識思考問題的重心是國家利益，而對公民個人權利則重視不夠，在國家與社會面前，個人總是顯 得微不足道，國家可以為了自身需要而讓公民犧牲個人利益，只要是為了維護國家，社會利益的需要，公民個人利益即使受損害，也被作 為正常的現象，同

12、時由于人們對犯罪普遍存在憎恨心理， 而對公民人 權的保護則關心不夠，對于由西方引進的罪刑法定主義的意義也理解 不夠，根據傳統(tǒng)思維，只要一個人的行為確實存在嚴重社會危害性，就應受到嚴厲的懲罰，以保護社會利益，在這個前提下，國家的所做 都被認為是正當的，可接受的，至于這種懲罰是否按法定的程序，是 否在法律中有名文加以規(guī)定，是否確實與行為危害程度相適應似乎什 么都不重要，對于司法機關擅自處罰法律沒有明文規(guī)定的危害行為的 現象在心理上尚能接受甚至名正言順， 認為是總比死摳法條而讓事實 上的犯罪分子逃脫法律的制裁追究為好， 至于放任這種法外司法的現 象能給社會帶來的什么樣的負作用則很少有人關心，思考過。

13、因此， 廢除類推制度提高人們的法律意識，個人權利，個人自由意識，全面 貫徹罪刑法定原則具有重要的意義。2、類推制度不利于實行法治。加強社會法制，建設社會主義法 治國家是鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的重要組成部分， 是鄧小平同志法制思想的精髓。從立法權和司法權關系看，類推制度 違背了立法權和司法權分立的原則，而立法權和司法權的分立是法治 原則的必然要求，是保證司法機關公正執(zhí)法，依法定罪量刑的前提。 在我國什么行為是犯罪并處以何種刑罰應由擁有立法權的全國人大 及其常委會來決定，其他任何機關團體和個人都無權確定， 而類推制 度則是完全背離國家立法機關，只通過司法機關的適用類推，將刑法 尚未規(guī)

14、定的行為規(guī)定為犯罪并處以刑罰， 這實際上是侵犯立法機關的 立法權，是允許司法機關在法律沒有明確規(guī)定的情況下， 對行為定罪 處刑，這無于給司法機關以立法權，將導致司法權的濫用。罪刑法定原則對于防止司法擅斷，保障人權，限制刑罰權的濫用具有重要意 義，是實行法制的必然要求”刑法擔負著保護人民，打擊敵人，懲罰 犯罪，保障民主，促進改革，服務四化的繁重任務，明確規(guī)定了罪刑 法定原則，實行了罪刑關系的明確化，規(guī)格化和法定化，維護了國家的刑法的統(tǒng)一、正確實行，防止國家權力的濫用，保障國家權力的合法合理行使，維護國家的廉政建設，充分發(fā)揮刑法治國安邦的作用， 為司法機關提供了定罪量刑的標準與規(guī)格， 強化司法人員依法定罪量 刑的法治意識，樹立嚴格執(zhí)法，秉公辦案的思想觀念，職業(yè)道德與工 作作風，為社會主義現代化建設創(chuàng)造良好的法制環(huán)境， 保障公民的合 法權益免受法外侵害，達到依法治國的目的。3、類推制度違背保障人權的原則，罪刑法定原則以限制刑罰權， 防止司法擅斷和枉法裁判，保障公民的個人自由為其價值基礎， 而刑 事類推制度的價值取向是擴大刑罰權， 注重保護社會利益，忽視個人 權利與自由，個人自由是在他所受的法律許可范圍內隨其所欲地處置 安排他的人身，財產和行動的那種自由，是不受反復無常，事前不知 道的和武斷的意志的支配。根據罪刑法定原則，任何公民只要不施行 刑法明文規(guī)定的犯