中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史練習(xí)題

1、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史練習(xí)題一、填空題1 1917 1920 年文學(xué)革命時(shí)期的文學(xué)思潮， （ 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮 ） 占主潮地位。2封建復(fù)古派甲寅派的代表人物是（ 章士釗 ） 。3 （ 抗戰(zhàn)文藝 ） 是抗戰(zhàn)時(shí)期歷史最久的刊物。4解放區(qū)文學(xué)的發(fā)展，以1942 年（ 在延安文藝座談會(huì)上的講話 ）為界，分為兩個(gè)階段。5 （ 進(jìn)化論 ） 是魯迅早期觀察自然、社會(huì)和人生的重要思想武器。6郭沫若的小說創(chuàng)作始于1919 年，最早發(fā)表的小說是（ 牧羊哀話 ） 。7茅盾創(chuàng)作于四十年代的小說 （ 腐蝕 ） 采用了心理分析的方法，形成了有別于茅盾其他作品的心理現(xiàn)實(shí)主義特色。8在激流三部曲中， （ 覺新 ） 是巴金塑造的第一

2、個(gè)含有復(fù)雜感情的、現(xiàn)實(shí)生活中活生生存在著的小人物。9 1940 年創(chuàng)作的短篇小說 （ 在其香居茶館里 ） ，標(biāo)志著沙汀小說在藝術(shù)上的成熟。10徐訐的長篇小說（ 風(fēng)蕭蕭 ） 以浪漫主義的激情編織了一個(gè)富有傳奇性的生動(dòng)故事，以想象化的方式營構(gòu)了中、美、日三國間諜之間的明爭暗斗。11鴛鴦蝴蝶派的代表作是徐枕亞的 （ 玉梨魂 ） 。12文學(xué)革命中，（ 錢玄同 ） 曾斥桐城派、文選派為 桐城謬種 、 選學(xué)妖孽 。13曹禺的 （ 原野 ） 是 30 年代具有濃重現(xiàn)代主義色彩的劇作。14魯迅在（ 文化偏至論 ）中提出了 首在立人，人立而后凡事舉 的思想和 尊個(gè)性而張精神 的主張。15 20 年代，周作人的散

3、文風(fēng)格分為 浮躁凌厲 和 （ 平和沖淡 ） 二體。16葉紹鈞的 （ 倪煥之） 被茅盾譽(yù)為 扛鼎之作 。17以1942 年發(fā)表的小說（ 還魂草） 為標(biāo)志，巴金的創(chuàng)作風(fēng)格分為前后兩期。18丁玲的（ 太陽照在桑干河上 ） 描寫了華北地區(qū)開展土地革命后，在一個(gè)月的時(shí)間里發(fā)生的變化。19張恨水的啼笑因緣敘述了一個(gè)以（ 樊家樹 ） 為中心的多角戀愛故事。20抗戰(zhàn)初期影響最為廣泛的一個(gè)街頭劇是（ 放下你的鞭子 ） 。21文學(xué)革命開始于（1917 晚清 ） 年，它是 （ 文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)） 在新的歷史條件下的發(fā)展。1915 年 9 月 （ 陳獨(dú)秀新青年 ） 主編的標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開始。1917 年 1 月，新青

4、年發(fā)表胡適的 （ 文學(xué)改良芻議 ） ，這是倡導(dǎo)文學(xué)革命的第一篇理論文章。24胡適在建設(shè)的文學(xué)革命論中提出了（ 國語的文學(xué)，文學(xué)的國語 ） 的口號(hào)。25胡適創(chuàng)作的現(xiàn)代最早的白話戲劇是（ 終身大事 ） 。二、單項(xiàng)選擇1 五四 文學(xué)革命的第一篇發(fā)難文章是（ D ）。A 文學(xué)革命論 B 建設(shè)的文學(xué)革命論 C 什么是新文學(xué) D 文學(xué)改良芻議 TOC o 1-5 h z 2胡適認(rèn)為，新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的中心理論有兩個(gè)，其中一個(gè)是(D )。A.現(xiàn)實(shí)主義 B .浪漫主義 C .現(xiàn)代主義 D .人的文學(xué)3以 真正專心致志做情詩 為特色的詩歌團(tuán)體是( B )。A.新月社B .湖畔詩社 C .創(chuàng)造社 D .狂飆社4新文學(xué)史

5、上第一個(gè)以發(fā)表散文為主的刊物是( D )。A.新潮B .論語C .人間世D .語絲5勾勒了鮮明生動(dòng)的人物形象的散文集是( B )。A.湘行散記B .朝花夕拾 C ,畫夢(mèng)錄 D .風(fēng)景談6小說游園驚夢(mèng)的作者是( A )A.白先勇B .余光中 C ,陳映真 D .王蒙7莫言的小說是( B )A.女房東 B .透明的紅蘿卜C .百合花 D .在山區(qū)收購站8盧嘉川是哪部作品中的人物( D )A.紅旗譜 B . 鍛煉車煉C .將軍族 D.青春之歌9茶館中的民族資本家形象是( B )A.王利發(fā) B .秦仲義 C .吳孤甫 D .趙伯韜10將軍族的背景是( C )A.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的重慶B.解放戰(zhàn)爭時(shí)期的南京

6、C.新中國建立后的臺(tái)灣D.第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的南昌11魯迅解剖和表現(xiàn)自己戰(zhàn)斗、探索、苦悶、彷徨的內(nèi)心矛盾的作品集是( C )。A.墳 B ,故事新編C ,野草 D .朝花夕拾12郭沫若小說的主要?jiǎng)?chuàng)作特色是( D )。A 人物形象鮮明 B 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) C 現(xiàn)代主義D 主情主義13語絲社鄉(xiāng)土小說家是( C )。A.沈從文 B .魯彥 C .馮文炳 D .許地山14許地山小說中以 臨來時(shí)是苦、回想是樂 的信念和宗教容忍心待人處事的主人公是( B )。A.玉官 B .尚潔 C .惜官 D .敏明15田漢以浪漫主義情思與象征主義方法寫成的象征劇是( B )。A.獲虎之夜 B .南歸 C .名優(yōu)之死D

7、.麗人行16反映社會(huì)主義制度下人民內(nèi)部矛盾的作品是(D )A.我的第一個(gè)上級(jí)B .在山區(qū)收購站C.組部來了個(gè)年輕人D .鍛煉車煉17具有勤勞淳厚的品性，善于自譬自解、自我陶醉，身上有著阿Q 影子的農(nóng)民形象是(C )A 嚴(yán)志和 B 高曉聲 C 陳奐生D 陳老漢18一曲游園驚夢(mèng)使誰一夜之間成為將軍夫人(B )A.桂枝香 B .蔣碧月 C .藍(lán)田玉 D 月月紅19以動(dòng)物為主要描寫對(duì)象，采用兒童視角，運(yùn)用擬人化手法的小說作品是A.鞏乃斯的馬B .邢老漢和狗的故事C .父親，樹林和鳥D .魯魯 20哦，香雪中，香雪覺得木匠父親為她考上中學(xué)而特意制作的鉛筆小木盒笨拙、陳舊，她用四十個(gè)雞蛋在火車上換了一個(gè)帶

8、磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒，這一情節(jié)是為了表現(xiàn)香雪 ( D )A.忘了艱苦樸素的傳統(tǒng)B .追求時(shí)髦C.忘本思想D.對(duì)現(xiàn)代科學(xué)文化、對(duì)新生活的向往和追求 TOC o 1-5 h z 21邊城人物中善 的化身是 ( C )。A 船總順順B 楊馬兵C 老船夫D 天保22使蕭軍成名的長篇小說是( A )。A.八月的鄉(xiāng)村B .跋涉 C .生死場(chǎng) D .第三代23下列屬于上海 孤島 時(shí)期的劇作家是(A )。A.阿英B .陽翰笙 C .歐陽予倩 D .陳白塵24 茅盾采用日記體形式寫作的長篇小說是( C )。A.蝕 B .虹 C ,腐蝕D .霜葉紅似二月花25曹禺劇作原野所寫的故事內(nèi)容是( C )。A.熱情歌頌愛

9、國志士B .反抗封建婚姻C .非理性的復(fù)仇 D .揭露封建地主家庭的罪惡三、多項(xiàng)選擇1郭沫若的歷史劇中，具有反抗叛逆精神的女主人公有(ACE ) 。A.聶簍B .南冠草 C .卓文君D .湘累E .王昭君 TOC o 1-5 h z 2廬隱的中篇小說海濱故人的內(nèi)容包括( BCD )。A.下層勞動(dòng)者的悲劇命運(yùn)B .女大學(xué)生的生活與追求C.對(duì)女性婚姻問題的探究D .知識(shí)女性露莎的苦悶與彷徨E .知識(shí)女性投身革命洪流3具有現(xiàn)代主義色彩的劇作有(AB )。A.原野B ,趙閻王C .終身大事D .上海屋檐下E .屈原4下列可以用來描述曹七巧的詞語有( ABCE )。A. 被金錢扭曲了的人性B 性壓抑 C

10、 惡毒的母親D 攀附權(quán)貴 E 性變態(tài)5下列屬于丁玲小說太陽照在桑干河上的人物有( ABCE )。A.錢文貴B .張?jiān)Ｃ?C .程仁 D .老孫頭 E .李子俊女人6下列屬于郭沫若的自敘傳小說有(BE)A.南行記B .漂流三部曲C .蝕三部曲 D.落葉 E .行路難7新文學(xué)早期出版的以蘇俄見聞為題材的報(bào)告文學(xué)集有(BD )A.包身工B.赤都心史C.白種人-上帝的驕子D.餓鄉(xiāng)紀(jì)程E.執(zhí)政府大屠殺記.郁達(dá)夫的不少小說以描寫 性苦悶為內(nèi)容，并非表現(xiàn)性苦悶 的作品有( ACDE )A.薄奠B,沉淪C.采石磯D.鶯蘿行E.屐痕處處.蘩漪的性格特點(diǎn)有(ABCE )A.悒郁乖戾 B .熱情冷漠C .任性傲慢D

11、 .專橫虛偽E.蔑視傳統(tǒng)倫理道德.丁玲進(jìn)入解放區(qū)以后的小說有( ACD )A.夜B.莎菲女士的日記C.在醫(yī)院中 D.太陽照在桑干河上E.水.下列人物中，哪些是詩界革命 的倡導(dǎo)者？( ACD )A.黃遵憲 B .康有為 C .梁啟超 D .夏曾佑12文學(xué)革命中傾向于現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)社團(tuán)有（ ABC ）A.語絲社 B .莽原社 C .未名社 D .沉鐘社13屬于鴛鴦蝴蝶派的人物有（ ABCD ）A.包天笑 B.徐枕亞C .李涵秋 D .李定夷14下列作家中哪些屬于20 年代 問題小說 作家？（ ABCD ）A.冰心 B .王統(tǒng)照 C .廬隱 D .許地山15馮至的作品有（ ABD ）A.昨日之歌 B

12、 .蠶馬 C .橋 D .吹蕭人的故事16茅盾創(chuàng)作于30 年代的散文有（ BC）A.白楊禮贊B .故鄉(xiāng)雜記 C .鄉(xiāng)村雜景D .風(fēng)景談17曹禺改編的劇作家以哪三個(gè)人物的關(guān)系作為劇本的主要線索？（ ACD ）A.覺新 B .鳴鳳 C .瑞玨 D .錢梅芬18 30 年代的社會(huì)剖析派作家有（ ABD ）A.茅盾 B .沙汀 C .李勃人 D .吳組維19沙汀四十年代的 三記 指的是（ ABC ）A.淘金記B .困獸記 C .還鄉(xiāng)記 D .南行記 TOC o 1-5 h z 20林語堂曾主編的刊物有（ ABCD）A.論語B .語絲C .人間世 D .宇宙風(fēng)21下列人物中哪些是語絲社成員？（ ABCD

13、）A.錢玄同 B .孫伏園 C .林語堂 D .周作人22李金發(fā)的詩集有（ ACD）A.微雨B .旅心C .食客與兇年D .為幸福而歌23最早倡導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的團(tuán)體是（ AD）A.創(chuàng)造社 B .左聯(lián) C .中國詩歌會(huì)D .太陽社24吶喊中，魯迅塑造的科舉制度的犧牲者和殉葬者形象是（ AC ）A.孔乙己 B .魏連殳 C .陳士成 D .呂緯甫25.三葉集的作者是（ ABD ） A.田漢B .宗白華 C .成仿吾 D .郭沫若四、 簡答題1. 新青年：新青年是五四時(shí)期的著名刊物。 1915 年創(chuàng)刊 （ 第一卷名青年雜志 ） ，陳獨(dú)秀主編。 1918 年， 新青年編輯部擴(kuò)大，李大釗、胡適、錢玄

14、同、劉半農(nóng)、沈尹默、高一涵、周作人、魯迅等先后參加編輯工作。新青年同仁提倡科學(xué)和民主，倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命，反對(duì)舊道德提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)。新青年對(duì)我國現(xiàn)代思想和文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。魯迅的狂人日記等小說，胡適的新詩，多發(fā)表于新青年。2文學(xué)研究會(huì)：文學(xué)研究會(huì)是中國現(xiàn)代第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)，1921 年 1 月成立于北京，主要成員有周作人、鄭振鐸、王統(tǒng)照、沈雁冰 （ 茅盾 ） 、葉紹鈞 （ 葉圣陶 ） 、許地山 （ 以上列名為發(fā)起人） 、朱自清、冰心、廬隱、俞平伯、老舍、豐子愷等。主要刊物有 小說月報(bào) （ 指 1921 年 1 月由沈雁冰接編并發(fā)表 改革宣言后的小說月報(bào)，作為文學(xué)

15、研究會(huì)的代用機(jī)關(guān)報(bào) ） 和文學(xué)旬刊 （ 后改為文學(xué)周報(bào) ） 等，出版文學(xué)研究會(huì)叢書。文學(xué)研究會(huì)以倡導(dǎo)“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)為其主要傾向；文學(xué)研究會(huì)倡導(dǎo)和創(chuàng)作的反映各種社會(huì)問題的“問題小說”、“問題劇”和反映現(xiàn)實(shí)人生的“鄉(xiāng)土文學(xué)”盛極一時(shí)；文學(xué)研究會(huì)注重翻譯，以俄、法及北歐的現(xiàn)實(shí)主義名著居多。文學(xué)研究會(huì)成員多，有許多著名作家，對(duì)中國新文學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。它承接了文學(xué)革命的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，使之發(fā)展為在中國現(xiàn)代文學(xué)史上處于主流地位的文學(xué)思潮。3新寫實(shí)小說：新寫實(shí)小說，評(píng)論界有很多叫法，或稱“新現(xiàn)實(shí)主義”，或稱“新寫實(shí)主義”，或稱“現(xiàn)實(shí)主義自然化”。 它是 1987 年以來， 在小說園地出現(xiàn)的一批既不

16、同于“先鋒派”， 又不同于傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義或革命現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)采殊異的作品。 其代表作品主要有方方的 風(fēng)景 ， 池莉的 煩惱人生 、不談愛情，劉恒的伏羲伏羲，劉震云的新兵連、單位、一地雞毛、官人等。新寫實(shí)小說一般都傾心于描寫普普通通的小人物的生活，并且盡量淡化社會(huì)歷史背景中的重大歷史事件和重大社會(huì)沖突， 淡化階級(jí)關(guān)系和階級(jí)意識(shí)， 而著意通過瑣碎的生活現(xiàn)象凸現(xiàn)人的生命意識(shí)、 生命體驗(yàn)、生命沖動(dòng)和生存困境、生存掙扎、生存悲劇。新寫實(shí)小說真實(shí)感人，但是忽略或淡化了生活中本來的重大社會(huì)沖突和社會(huì)關(guān)系也就不能不在相當(dāng)程度地淡化了人物性格。4朦朧詩：朦朧詩，作為一個(gè)獨(dú)特的詩學(xué)概念，它指稱的是以舒婷、顧城、江河

17、、楊煉、芒克、方臺(tái)、食指、多多、梁小斌等為代表的一批“文革”中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮。朦朧詩孕育于“文化大革命”時(shí)期的“地下文學(xué)”。食指（ 郭路生 ） 、芒克 （ 姜世偉 ） 、多多 （ 栗世征 ） 等在“文革”中就已經(jīng)開始了新的探索，其后有江河等詩人加入。他們的詩以手抄形式流傳。 1979 年詩刊發(fā)表了舒婷的致橡樹、 祖國啊，我親愛的祖國等， 1980 年又以“青春詩會(huì)”形式集中推出了 17 位朦朧詩人的作品和詩歌宣言。 朦朧詩迅即成為一段詩歌潮流， 并且涌現(xiàn)了一大批廣為流傳的代表性作品。5. “五四”文學(xué)革命：于1917 年開始，以新青年為主要陣地，由胡適的文學(xué)改良芻議一文首先

18、發(fā)難，繼而陳獨(dú)秀的文學(xué)革命論正式舉起文學(xué)革命的旗幟。響應(yīng)和參加的主要有錢玄同、劉半農(nóng)、周作人，李大釗、魯迅等等。文學(xué)革命的主要內(nèi)容是反對(duì)封建舊文學(xué)，提倡以現(xiàn)實(shí)主義為主要傾向，以“人的文學(xué)”為主要內(nèi)容的新文學(xué)；反對(duì)文言文，提倡白話文，主張以白話文學(xué)為正宗；翻譯介紹外國文學(xué)為中國文學(xué)發(fā)展之借鑒。文學(xué)革命是中國文學(xué)發(fā)展的自身要求，也是適應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)思想革命的要求，并在外國文學(xué)的影響下發(fā)生的。魯迅的小說顯示了文學(xué)革命初期的創(chuàng)作實(shí)績?！拔逅摹蔽膶W(xué)革命開拓了中國文學(xué)發(fā)展 的一個(gè)嶄新階段，進(jìn)入了中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展新時(shí)期。6創(chuàng)造社：成立于1921 年 7 月，主要成員有郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾、張資平、穆木天、

19、王獨(dú)清、馮乃超、潘漢年、陽翰笙等。主要刊物有創(chuàng)造季刊、創(chuàng)造月刊、創(chuàng)造周報(bào)、洪水、 文化批判等，并出版創(chuàng)造社叢書。創(chuàng)造社文藝思想基本傾向是浪漫主義，強(qiáng)調(diào)本著“內(nèi)心的要求”從事文學(xué)活動(dòng)，尊自我、重主觀、崇天才、講神會(huì)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是自我表現(xiàn)，內(nèi)心自然流露，藝術(shù)以感情為生命，這都表現(xiàn)出浪漫主義特征。他們追求文學(xué)的全和美，但他們也強(qiáng)調(diào)文學(xué)對(duì)于時(shí)代的使命。他們創(chuàng)作了許多浪漫主義傾向的詩歌、 小說及戲劇， 尤其是郭沫若的詩集 女神 和歷史劇， 郁達(dá)夫的小說集 沉淪等，風(fēng)靡文壇，對(duì)新文學(xué)影響很大。他們的翻譯也以歐美浪漫主義作品為多。同時(shí)，創(chuàng)造社也是具有較多現(xiàn)代主義氣息的新文學(xué)社團(tuán)。創(chuàng)造社和文學(xué)研究會(huì)在當(dāng)時(shí)形成雙

20、峰并峙的兩大新文學(xué)社團(tuán)，使浪漫主義成為當(dāng)時(shí)新文學(xué)中和現(xiàn)實(shí)主義并峙的兩大文學(xué)主潮。 1925 年“五卅”以后，是創(chuàng)造社后期，郭沫若、成仿吾等主干人物思想變化，提倡革命文學(xué)； 1928 年進(jìn)而提倡無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)。 1929 年創(chuàng)造社被國民黨查封，成員多數(shù)參加了中國左翼作家聯(lián)盟。7荷花淀派小說：我國現(xiàn)代著名作家孫犁的小說名篇荷花淀寫于1945 年。發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大；有許多作家都努力探索其寫作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等?！昂苫ǖ砼伞钡淖髌?，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語言

21、清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻劃細(xì)膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”，之稱。8先鋒戲?。簭臅r(shí)間上看，探索戲劇可以分為兩個(gè)階段：在1985 年前，探索戲劇受到了西方現(xiàn)代戲劇的戲劇觀念和手法的較多的影響； 1985 年至 1989 年左右則更多體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)主義開放、深化，充分吸收現(xiàn)代派的戲劇美學(xué)。從作品與現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系看，探索戲團(tuán)可以分為兩類：一類是在現(xiàn)實(shí)主義的原則之下合理地借用現(xiàn)代派戲劇的手法，其結(jié)果是豐富了現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，推動(dòng)了現(xiàn)實(shí)主義戲劇的發(fā)展，如屋外有熱流、絕對(duì)信號(hào)、一個(gè)死者對(duì)生者的訪問、狗兒爺涅盤、桑樹坪紀(jì)事；一類是在主流戲劇類型之外，充分借鑒現(xiàn)代主義的戲劇探索，無場(chǎng)

22、次、多聲部組合式、小說式結(jié)構(gòu)、寫意戲劇等等，紅房間 ?白房間 ?黑房間、野人、魔方等都屬于此類。經(jīng)過一系列戲劇理論和創(chuàng)作方面的探索，中國話劇在藝術(shù)觀念、創(chuàng)作思想、審美追求等方面具有了新的特征。在藝術(shù)觀念上，戲劇擺脫了對(duì)于政治的從屬關(guān)系，不再是簡單的政治工具。作家們不再是僅僅從政治的角度，而是從社會(huì)整體，從文化的各個(gè)側(cè)面觀察和表現(xiàn)人生，寫出生活的全部豐富與復(fù)雜性。在創(chuàng)作中，作家不再是生活的被動(dòng)的反映者，創(chuàng)作者 （ 導(dǎo)演、編劇 ） 的主體性得到張揚(yáng)，這首先表現(xiàn)在大多數(shù)劇作對(duì)于寫實(shí)時(shí)空的突破； 其次表現(xiàn)在突破寫實(shí)戲劇的陳規(guī)， 大膽調(diào)用各種手段 （ 如音樂、 歌唱、 舞蹈、啞劇動(dòng)作等姊妹藝術(shù)的因素，體

23、操、雜技的因素，現(xiàn)代科技所帶來的聲、光、電等的技術(shù)因素） ，建構(gòu)起一個(gè)龐大的“為我所用”的綜合藝術(shù)體系；在不少劇中，創(chuàng)作者往往借劇中的“主持人”、“敘述者”乃至歌隊(duì)闡述自己對(duì)于故事的評(píng)說，也是主體性的表現(xiàn)；而崇尚心靈表現(xiàn)、追求哲理象征、注重?cái)⑹履Ｊ?，則是探索戲劇共同的審美特征。9. 延安文藝座談會(huì)：延安文藝座談會(huì)召開于 1942 年 5 月，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的相持階段。當(dāng)時(shí)解放區(qū)文學(xué)的主流是好的，但作家隊(duì)伍的思想面貌、文藝思想，也存在不少問題。為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，克服錯(cuò)誤觀點(diǎn)，使文藝于民族解放戰(zhàn)爭以更大助力，在延安召開了文藝座談會(huì)。先由毛澤東作了“引言”的發(fā)言，經(jīng)過作家三次討論，毛澤東作了“結(jié)

24、論”的發(fā)言?！耙浴焙汀敖Y(jié)論”合稱在延安文藝座談會(huì)上的講話。講話提出了文藝為人民大眾服務(wù)的方向，對(duì)如何服務(wù)的問題作了精辟論述，強(qiáng)調(diào)作家要到群眾斗爭中去汲取創(chuàng)作源泉，改造世界觀。延安文藝座談會(huì)后，解放區(qū)文學(xué)出現(xiàn)了嶄新的面貌，對(duì)新文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。10、象征詩派：象征詩派是文學(xué)革命后涌現(xiàn)的新詩流派（ 出現(xiàn)于 20 年代中期 ） ，代表詩人為李金發(fā)，這時(shí)期連出三本象征詩集，以象征、暗示手法營構(gòu)意象表現(xiàn)內(nèi)心感受。同時(shí)還有穆木天、王獨(dú)清、馮乃超等創(chuàng)造社詩人，這時(shí)期也致力于象征詩創(chuàng)作，各自出版象征詩集。穆木天、王獨(dú)清還發(fā)表談詩等文闡述自己的象征詩理論見解。五、論述試論述吶喊、彷徨小說集的藝術(shù)成就。魯

25、迅在小說敘述形式、藝術(shù)手法、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)風(fēng)格、情節(jié)設(shè)置、人物塑造方面是“創(chuàng)造新形式的先鋒”。A、小說敘述形式：狂人日記所采用的是第一人稱的主人公獨(dú)語自白13則（日記體）的敘述方式，在中國小說藝術(shù)的發(fā)展上顯然是一個(gè)首創(chuàng)；孔乙己通過截取人物生平片斷的方式來概括人的一生；藥從事件中途起筆；離婚則主要寫了船上和慰老爺家這兩個(gè)場(chǎng)面。這些寫法，打破了中國傳統(tǒng)小說有頭有尾、單線敘述的格式。特別是狂人日記和孔乙己尤富創(chuàng)新精神。B、藝術(shù)手法：吶喊、彷徨所建立的中國現(xiàn)代小說的新形式，是自覺地借鑒外國小說藝術(shù)手法的結(jié)果。魯迅以“拿來主義”態(tài)度融和了這些外來藝術(shù)營養(yǎng)，形成了具有特色的現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義小說藝術(shù)。C、藝術(shù)表

26、現(xiàn)：吶喊、彷徨在藝術(shù)表現(xiàn)上做出了多方面成功的創(chuàng)造。借鑒了詩歌、散文、音樂、美術(shù)，以至戲劇的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)來從事小說創(chuàng)作，并且試圖將它們?nèi)蹫橐粻t，于是出現(xiàn)了“詩化小說” （ 傷逝、社戲等 ） ，“散文體小說” （ 兔和貓、鴨的喜劇 ） ，以至“戲劇體小說” （ 起死 ） ，等等。D、藝術(shù)風(fēng)格上：吶喊、彷徨中的小說也顯示出了多樣化的特點(diǎn)：魯迅作品在整體上注重白描，但也有出色的抒情小說 （ 如傷逝、孤獨(dú)者、在酒樓上等） 和杰出的諷刺小說 （ 如高老夫子、肥皂等） ，以及蕩漾著鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)風(fēng)的鄉(xiāng)土小說 （ 如故鄉(xiāng)、風(fēng)波、社戲等 ） 。E、情節(jié)的提煉和設(shè)置：魯迅強(qiáng)調(diào)選材要嚴(yán)，開掘要深，他并不追求情節(jié)的離奇與曲折，

27、而是注意情節(jié)的深刻蘊(yùn)含。他嚴(yán)格依據(jù)表達(dá)的主題和塑造的人物性格的 需要來設(shè)置和提煉情 節(jié)，使之顯出了嚴(yán)謹(jǐn)、凝練、蘊(yùn)藉深厚的特點(diǎn)。F、人物塑造方面：1、魯迅注重采用“雜取種種人，合成一個(gè)”的辦法，對(duì)生活中的原型進(jìn)行充分的藝術(shù)集中和概括， 使人物形象具有較為廣泛的典型性。 2 、 魯迅強(qiáng)調(diào)寫出人物的靈魂， 要顯示靈魂的深，因此他在塑造人物形象時(shí)，常常是以“畫眼睛”的方式，或采用直接揭示人物心靈秘密的手法。 3、魯迅在寫人物時(shí)，還注重以個(gè)性化的人物語言來揭示人物的內(nèi)心世界，有時(shí)即使“并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對(duì)話，便好像目睹了說話的那些人”。 4 、魯迅小說在塑造人物時(shí)，還特別注重將人物擺在一

28、定的環(huán)境中來加以表現(xiàn)，這種環(huán)境大到時(shí)代背景，小到人物具體生活的生存環(huán)境和生活氛圍，從而使作品對(duì)人物性格形成原因的揭示和對(duì)人物性格社會(huì)意義和時(shí)代意義的揭示都得到了強(qiáng)化。吶喊、彷徨所建立的中國現(xiàn)代小說的新形式，既是自覺地借鑒外國小說形式的結(jié)果，也是由不自覺到自覺地借鑒中國傳統(tǒng)文學(xué)（ 包括傳統(tǒng)小說 ） 藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果；當(dāng)然，借鑒并不能代替作家的創(chuàng)造，魯迅的成功主要得力于他的無羈的創(chuàng)造力與想象力。魯迅吶喊、 彷徨正是“繼承傳統(tǒng)”與“沖破傳統(tǒng)”的統(tǒng)一。2、結(jié)合新月詩派新詩格律化的具體主張分析徐志摩詩歌的藝術(shù)特色?！叭乐鲝垺币魳访?、繪畫美、建筑美藝 術(shù)特 點(diǎn) ： 真摯地獨(dú)抒性靈、 追求個(gè)性解放是徐志摩詩

29、歌的基本藝術(shù)個(gè)性。他的詩歌特別是其中影響很大的抒情詩少達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平，其突出特點(diǎn)在于：1、構(gòu)思精巧，意象新穎。2、韻律和諧，富手音樂美。3、章法整飭，靈活多樣。4、詞藻華美；風(fēng)格明麗。（結(jié)合具體作品論述）3、 90 年代學(xué)者散文興起的原因及意義。90 年代以來，散文創(chuàng)作保持了 80 年代那種日漸繁榮的態(tài)勢(shì)，并形成了引人注目的熱點(diǎn)。這次“散文熱”的特點(diǎn)是：散文園地空前增多，散文作品大量涌現(xiàn)。專業(yè)性的散文刊物與非專業(yè)的刊物以及各種大報(bào)、小報(bào)的副刊大戰(zhàn)，都給散文提供了極其充分的用武之地。各地出版社也聞風(fēng)而動(dòng)，競相推出了從現(xiàn)代到當(dāng)代眾多的知名作家的散文集和眾多的散文選本， 如中國現(xiàn)代散文精品文

30、庫 布老虎叢書 （散 文卷）等等。這些專集與選本的問世，在讀者中引起陣陣波瀾，有著較為廣泛的影響。增多了文化內(nèi)涵和哲學(xué)意識(shí)。 90 年代出現(xiàn)的文化、哲理散文，拒絕玩賞自慰的情趣，也不追求從一般的社會(huì)政治層面的審美時(shí)尚，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)人生和文化歷史的頓悟。余秋雨的文化苦旅是90 年代出現(xiàn)的一部頗有影響的“文化散文”。這類散文在 90 年代時(shí)碩果甚豐的，楊絳、林非、雷達(dá)、顧驤等都在這一領(lǐng)域做過辛勤的耕耘。隨著散文作者結(jié)構(gòu)的多元化和散文審美的變革，一方面是大眾化的通俗散文大量涌現(xiàn)，它以關(guān)注普通人的生活與情感、洞察人的內(nèi)心世界而走進(jìn)千家萬戶，另一方面又出現(xiàn)了較為難懂的“新潮散文”。所謂“新潮散文”，即

31、排斥傳統(tǒng)散文的形式，在內(nèi)容上清解“回憶”與“抒情”，在表現(xiàn)手法上常用象征、隱喻、 荒誕、 反諷以及意識(shí)流等， 追求散文的新形式、 新內(nèi)容、 新語言。 這種近于朦朧、 晦澀的 “新潮” ， 似有“貴族化”傾向，但作為一種新藝術(shù)的探索，也說明了散文的發(fā)展不再是單向的，而是日趨多樣化的。90 年代的“散文熱”，并不意味著散文創(chuàng)作的現(xiàn)狀是盡善盡美、盡如人意的，如有的散文寫得太隨意、太省力，不僅缺乏豐厚的內(nèi)涵，而且在藝術(shù)上也缺乏追求，給人以粗制濫造之感。4、結(jié)合具體劇作談先鋒戲劇的藝術(shù)特色。關(guān)漢卿 是田漢為紀(jì)念世界文化名人、 我國 13 世紀(jì)偉大戲劇家關(guān)漢卿戲劇活動(dòng)700 年而作。 它不但體現(xiàn)著田漢話劇

32、創(chuàng)作的最高成就，而且也是新中國成立后最優(yōu)秀的劇作之一。田漢在掌握和尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上， 以其豐富的想象力， 結(jié)構(gòu)了關(guān)漢卿的故事。 它環(huán)繞著關(guān)漢卿創(chuàng)作竇娥冤一劇來展開劇情。大幕啟開，即展示了元代社會(huì)一幅血淋淋的場(chǎng)面：無辜民女朱小蘭被貪官污吏處死。關(guān)漢卿滿腔義憤，寫竇娥冤以伸張正義，演出后獲得巨大成功。場(chǎng)上有義士王著高呼：“與萬民除害！”這激怒了權(quán)貴阿合馬之流，他們強(qiáng)令關(guān)漢卿修改劇本。關(guān)漢卿決不屈服，誓死不改，遂陷囹圄。他決心“將碧血，寫忠烈，作厲鬼，除逆賊”，于此，塑造了一個(gè)“蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆”的崇高形象。此劇寫關(guān)漢卿和朱簾秀的“發(fā)不同青心同熱，生不同床死同穴”的

33、愛情，他們不但是情投意合的塵世知己，而且是志同道合的戰(zhàn)友。一個(gè)敢寫，一個(gè)敢演，即使一起投入大獄，面對(duì)殺身之禍，也都視死如歸。一曲雙飛蝶，將愛情引向一個(gè)凈化人生，升華人格，感人至深，催人淚下的悲壯境界。關(guān)漢卿堪稱田漢的絕唱，他以詩的語言，詩的情調(diào)與詩的構(gòu)思，譜出了一曲關(guān)漢卿的贊歌。展現(xiàn)了田漢不僅作為一位戲劇家，而且作為一位熱情澎湃的浪漫詩人的卓越才華。關(guān)漢卿濃郁的抒情色彩，伴隨著化入其中的元曲的神韻和聲律，顯現(xiàn)著濃烈的詩情和歷史的意味，令人回腸蕩氣，回味無窮！5. 試論述曹禺戲劇的藝術(shù)風(fēng)格。雷雨雖然是曹禺的第一部劇作，但它已經(jīng)初步形成了其劇作風(fēng)格的基本特色：1、戲劇矛盾的高度集中以周樸園為中心。

34、2、獨(dú)具匠心的藝術(shù)結(jié)構(gòu)“鎖閉式”結(jié)構(gòu)。3、人物形象的成功塑造。4、人物語言富于動(dòng)作性，并且高度個(gè)性化。5、戲劇語言精練簡潔、明白曉暢，具豐富的潛臺(tái)詞。6、結(jié)合現(xiàn)代派詩歌的藝術(shù)主張分析戴望舒詩歌的藝術(shù)特色?，F(xiàn)代詩派的基本特征：現(xiàn)代主編施蟄存發(fā)表的又關(guān)于本刊中的詩，幾乎可以看作是現(xiàn)代派詩歌的一個(gè)宣言：現(xiàn)代中的詩是詩，而且是純?nèi)坏默F(xiàn)代詩。它們是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代的情緒，用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩形。這里連用，七個(gè)“現(xiàn)代”來概括現(xiàn)代詩派的內(nèi)容和藝術(shù)特色1、受法國象征詩派的影響，但將法國象征派詩和中國詩歌傳統(tǒng)相融合，將象征與浪漫抒情相結(jié)合形成新詩史上具有“古典美”意義的現(xiàn)代詩。2、詩體形式

35、上，最早的詩篇受新月格律詩派影響，注重音樂性，句式大體整齊，押韻且韻位固定，如雨巷是他的格律詩的代表作，詩中 ang 韻的詞反復(fù)出現(xiàn)，且句中有韻，音樂性極強(qiáng)。我的記憶第三輯起，向以散文美為特征的自由體詩形式轉(zhuǎn)化，以情緒的節(jié)奏代替了字句的節(jié)奏，詩風(fēng)轉(zhuǎn)向“厚樸”。在他的詩論零札里強(qiáng)調(diào)“詩的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上，而在詩的情緒的抑揚(yáng)頓挫上，即在詩情的程度上”，“詩不能借重音樂，它應(yīng)該去了音樂的成份”，“詩不能借重繪畫的長處”，“韻和整齊的字句會(huì)妨礙詩情”，提出了和格律詩相反的詩論。7、比較分析茶館和關(guān)漢卿戲劇結(jié)構(gòu)的不同。 答題要點(diǎn)： 1 、茶館中國現(xiàn)代戲劇的民主化代表作；人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)；京味話

36、劇的代表；無緊張的戲劇沖突。2、關(guān)漢卿田漢劇作代表：歷史劇人物品評(píng)典范；劇作抒情性強(qiáng)；戲劇的詩；戲劇矛盾尖銳、緊張；劇中劇的結(jié)構(gòu)。8、朱老忠的性格特點(diǎn)和形象意義。紅旗譜在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土境基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。他的性格集納了中國農(nóng)民英雄的傳統(tǒng)要質(zhì)。第一，家族乃至階級(jí)的世仇，孕育了他強(qiáng)烈的反抗性。朱老忠生長在憤慨悲歌的燕趙之地，少年時(shí)期親睹了父輩與馮家的斗爭，家破人亡的悲慘遭遇，使他直觀地感受到沉痛的壓抑，其父留下的“只要有口氣，就要為我報(bào)仇！”的遺言，滋生了他出于階級(jí)本能的反抗性。這種反抗性貫串其一生，鑄成他嫉惡如仇、剛正不阿

37、的主導(dǎo)性格。第二， 20 余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義性。他對(duì)鄉(xiāng)民窮人救危扶困，不惜用血汗錢給朱老明治眼??；賣掉心愛的牛犢資助江濤上學(xué)，以及替嚴(yán)家操辦喪事，冒險(xiǎn)探監(jiān)等情節(jié)，都表現(xiàn)出朱老忠的粗獷豪爽、慷慨仗義。第三，不尋常的人生磨難，曲折的斗爭歷程，使他逐漸加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅(jiān)韌性。他經(jīng)受了大貴被抓去當(dāng)兵、運(yùn)濤被捕、嚴(yán)家喪失“寶地”等一系列打擊而堅(jiān)韌不拔；面對(duì)敵強(qiáng)我弱的局勢(shì)，他沒有硬拼蠻干而是一切從長計(jì)議，抱定“大丈夫報(bào)仇，十年不晚”，講究斗爭策略，顯得深謀遠(yuǎn)慮、沉著鎮(zhèn)定?？傊?，朱老忠是一個(gè)生活在 20 世紀(jì)初葉，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)

38、民英雄的典型形象。他的身上既保留了舊時(shí)代豪俠的特征，又融入了新時(shí)代英雄的精神。他所走過的道路，既是舊時(shí)代農(nóng)民自發(fā)反抗斗爭的終結(jié)，又是新時(shí)代農(nóng)民自覺革命的開始。自從找到共產(chǎn)黨參加黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，其反抗便增添了自覺性，井樹立了革命理想。其典型意義在于，朱老忠的生活道路、斗爭經(jīng)歷和性格特征集中概括了 20 世紀(jì)初期，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的中國農(nóng)民，由草莽好漢成長為農(nóng)民革命英雄的歷史蹤跡。9、結(jié)合駱駝祥子論述老舍小說的藝術(shù)風(fēng)格。1、在結(jié)構(gòu)上，作品呈現(xiàn)出主副線交織的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，情節(jié)集中、緊湊。2、作品對(duì)人物的刻畫也頗為細(xì)致、深刻，通過對(duì)人物的心理描寫和細(xì)節(jié)刻畫展示了人物性格的發(fā)展變化。3、作品鄉(xiāng)土氣息

39、濃厚，語言平易而極富北京地方色彩，是京味小說的代表作。老舍作品中最引人注目的是京味，首先表現(xiàn)為取材的特色。老舍聚集了他北京的生活經(jīng)驗(yàn)，寫大雜院、四合院和胡同，寫市民凡俗生活中所呈現(xiàn)的場(chǎng)景風(fēng)致具有很高的民俗學(xué)價(jià)值。其次，“京味兒”還強(qiáng)烈地體現(xiàn)在小說的語言上。10、論述現(xiàn)實(shí)主義戲劇家夏衍戲劇的藝術(shù)風(fēng)格。（ 1 ）善于寫普通知識(shí)分子和小市民平凡的人生，從“幾乎無事”的日常生活中去發(fā)掘內(nèi)在的悲劇性和喜劇性?！白⒁饬巳宋镄愿竦目坍嫼蛢?nèi)心活動(dòng)”。3 ）簡約、謹(jǐn)嚴(yán)、含蓄的藝術(shù)風(fēng)格。4 ）具有濃厚的人情味。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史練習(xí)題二一、填空題1文學(xué)革命開始于（1917 思想革命 ） 年，是適應(yīng)以 為主要內(nèi)容的新

40、文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的。1919 年，胡適在 新思潮 的意義一文中提出了 （ 整理國故 ） 的口號(hào)。（ 反封建 ） 是吶喊的總主題。4葉圣陶的多收了三五斗是反映30 年代初 （ 豐收成災(zāi) ） 的畸形社會(huì)現(xiàn)實(shí)。5茅盾在追求中塑造的最為突出的一個(gè)女性形象是（ 章秋柳 ） 。6 （ 老舍 ） 是現(xiàn)代文學(xué)史上最有成就的幽默小說家。7柔石在二月中塑造的追求精神自由的 尋夢(mèng)者 的形象是 （ 蕭澗秋 ） 。8戴望舒的 （ 望舒草 ） 確立了以散文美為主要特征的自由詩體。9李季的王貴與李香香成功地運(yùn)用了陜北民歌（ 信天游 ） 的形式，在詩歌民族化、群眾化方面取得了巨大成功。10我國新歌劇的代表作是（白毛女）11晚清

41、文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)中，梁啟超在（ 論小說與群治的關(guān)系 ）一文中強(qiáng)調(diào)了小說的社會(huì)作用。12聞一多在詩的格律一文中提出了（ 三美 ） 的主張，從而為新格律詩奠定了理論基礎(chǔ)。13 （左聯(lián)（或 中國左翼作家聯(lián)盟） ） 的成立，推動(dòng)了左翼文藝運(yùn)動(dòng)的迅猛發(fā)展。14魯迅的第二本小說集是（ 彷徨 ） 。15周作人對(duì)現(xiàn)代文學(xué)最可貴的貢獻(xiàn)在于他對(duì)（ 美文 ） 的倡導(dǎo)與創(chuàng)作。16象征派詩人李金發(fā)的代表作是（ 棄婦 ） ，象征了詩人人生的寂寞與惆悵。17夭夭是沈從文作品 （ 長河 ） 中的女主人公。18日出的主題是（ 損不足以奉有余 ） 。19于伶的 （ 夜上海 ） 是 孤島 文學(xué)的代表作。20趙樹理把自己的小說稱為是（

42、問題小說 ） 。21陳獨(dú)秀在文學(xué)革命論中提出文學(xué)革命的 （ 三大主義 ） 。22周作人在其平民文學(xué)一文中提出 （ 普遍 ） 與 （ 真摯 ） 的創(chuàng)作原則。1917 1920 年文學(xué)革命時(shí)期的文學(xué)思潮， （現(xiàn)實(shí)主義 ） 占主潮地位。1917 1921 年郭沫若的文學(xué)思想，集中表現(xiàn)在論文（ 生命底文學(xué) ）和通信集 （ 三葉集 ） 中。25最早代表復(fù)古主義文學(xué)思潮反對(duì)文學(xué)革命的是（ 林紓 ） ，他在新申報(bào)上發(fā)表（ 荊生 ） 、 （ 妖夢(mèng) ） 、等文言小說，影射和攻擊新文化運(yùn)動(dòng)。二、單項(xiàng)選擇 TOC o 1-5 h z 1具有現(xiàn)代女性意識(shí)的人物形象是（ A ）。A.曾樹生 B .瑞玨 C .侍萍 D

43、.愛姑2蔣光慈的報(bào)告文學(xué)式的小說是（ B ）。A.少年飄泊者B .短褲黨C.最后的微笑D .麗莎的哀怨3中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩人是（ A ）。A.李金發(fā)B .戴望舒 C .馮乃超D .穆木天4 20 年代后期，顯示了革命詩歌創(chuàng)作實(shí)績的詩集是（A ）。A 恢復(fù)B 前茅 C 北方D 給戰(zhàn)斗者 TOC o 1-5 h z 5左聯(lián)成立和解散的時(shí)間分別是( C )。A 1930 年、1935 年 B 1931 年、 1936 年 C 1930 年、1936 年 D 1931 年、 1937 年6散文聽聽那冷雨的作者是(B )A.白先勇B .余光中C .余秋雨 D.臺(tái)靜農(nóng)7豐子愷的散文作品是(B

44、 )A.茶花賦B .早熟的棗子C .廬山面目 D .下放記別8法門寺是一篇(D )A.游記散文B .雜文 C .抒情散文D .文化隨筆9敘寫賣灶糖老漢沒有任何希求、沒有任何企望、樸素地疼愛一個(gè)農(nóng)村小女孩的作品是(D )A.揀麥穗B .愛，是不能忘記的C .沉重的翅膀D .童年二題10散文下放記別是哪部散文集中的一篇(B )A.長河浪花集B .隨想錄C.商州初錄 D .干校六記11 1927-1937 年間出現(xiàn)了不少小說流派，其中屬于社會(huì)剖析派的一組作家是( B )。A.沈從文、廢名、蕭乾等 B .吳組細(xì)、沙汀、艾蕪等C.蕭軍、蕭紅、端木建良等D .劉吶鷗、穆時(shí)英等12茅盾小說動(dòng)搖中的胡國光是(

45、 B ) 。A.小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子 B . 土豪劣紳C .革命者 D .反動(dòng)軍官13 30 年代初，冰心小說創(chuàng)作進(jìn)入新階段的標(biāo)志性作品是( B )A.悟 B .分 C .超人 D.斯人獨(dú)憔悴14巴金早期創(chuàng)作中塑的無政府主義者杜大心的形象出自( A ) 。A.滅亡B .新生C 霧 D .憩園15下列符合沈從文主要?jiǎng)?chuàng)作思想的表述是( B ) 。A.文學(xué)表現(xiàn)人生的苦難B .文學(xué)謳歌人性C .文學(xué)表現(xiàn)自我D .文學(xué)為時(shí)代、政治服務(wù)16布局精雕細(xì)琢，工于營造意境，用詩的語言托物寄情，歌頌祖國美的生活以及創(chuàng)造美的普通勞動(dòng)者：具有上述特點(diǎn)的作品是( B )A.太陽下的風(fēng)景B .社稷壇抒情C .茶花賦D .黃

46、鵬17記波外翁記敘的是在動(dòng)蕩年代里知識(shí)分子的悲劇，這動(dòng)蕩年代指的是(C )A.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期B .解放戰(zhàn)爭時(shí)期C.第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期D .文化革命十年浩劫時(shí)期18文章開頭描寫湘西邊城美景，結(jié)尾予以呼應(yīng)的作品是( D ) 。A.歲月 B 山民 C .哎，大森林 D.太陽下的風(fēng)景19歲月一詩表現(xiàn)的思想是( D )。A.歲月無情，生命有限 B .歲月無情，生命無限C.歲月有情，生命有限D(zhuǎn) .歲月有情，生命無限20山民一詩表現(xiàn)的思想是( A ) 。A.贊美山民的勤勞純樸B .同情山民的苦難悲慘生活C.肯定山民勇于創(chuàng)新的精神 D.批判山民固守鄉(xiāng)土，缺乏沖破傳統(tǒng)的開拓意識(shí)21.藝術(shù)上具有時(shí)空倒錯(cuò)、遞進(jìn)式

47、結(jié)構(gòu)、苦心經(jīng)營意象等特點(diǎn)的詩篇是( A )A 重讀圣經(jīng) B 與李賀共飲 C 有的人 D 麥地 TOC o 1-5 h z 22詩歌中國，我的鑰匙丟了的作者是（ A ）A.舒婷B ,郭路生 C .梁小斌 D .海子23冀訪的詩篇是（ D ）A.冬 B ,有贈(zèng)C .我 D .相信未來24慕尼黑一詩采用的藝術(shù)手法是（B ）A.比喻B .擬人 C .象征 D .對(duì)比25 月亮下一共有兩個(gè)人窮人和富人紐約和耶路撒冷 ，上述詩句出之于哪首詩 （ A ）A.蘋果樹下B ,歲月 C ,麥地 D .哎，大森林三、多項(xiàng)選擇 TOC o 1-5 h z 1下列哪些詩人既屬于創(chuàng)造社又屬于象征派？（ ABD）A.王獨(dú)清

48、 B .穆木天 C .李金發(fā) D .馮乃超2文學(xué)革命中傾向于浪漫主義的文學(xué)社團(tuán)有（ABD）A.新月社 B .湖畔詩派 C .莽原社 D .彌灑社3四十年代后期浪漫派小說的代表是（BC）A.張愛玲 B .徐訐 C .無名氏 D .蘇青4下列哪些作家屬于20 年代鄉(xiāng)土文學(xué)作家？（ ABD）A.魯彥B.許杰C.王統(tǒng)照 D .臺(tái)靜農(nóng)5九葉詩派的成員有（ACD ）A.穆旦B.田間C.鄭敏D .袁可嘉6郭沫若宣揚(yáng)了 舍身報(bào)國 的愛國精神的歷史劇有（ ACD）A.屈原 B .王昭君C .南冠草D .棠棣之花7周作人曾經(jīng)在下列哪些刊物中發(fā)揮過重要作用？（ABC）A.新青年B .語絲C .新潮D .論語8標(biāo)志著

49、郁達(dá)夫創(chuàng)作路向發(fā)生轉(zhuǎn)折的作品是（AD ）A.過去B .遲桂花C .沉淪D .迷羊9造成駱駝祥子悲劇的原因有（ABCD）A.黑暗的社會(huì)制度B .虎妞的誘騙C .祥子的小農(nóng)意識(shí)D .祥子的心理弱點(diǎn)10下列哪些作品表現(xiàn)了沈從文對(duì)都市文明的嘲諷與批判？（ACD）A.八駿圖B .蕭蕭C .大小阮D .來客11下列哪些社團(tuán)是魯迅發(fā)起或領(lǐng)導(dǎo)的？（ ABC）A.語絲社B .莽原社 C .未名社 D .新月社12三十年代現(xiàn)代詩派的成員有（ACD）。A.卞之琳 B .朱湘 C .路易士 D .戴望舒13 40 年代具有現(xiàn)代主義色彩的作品有（ AB ）。A.財(cái)主底兒女們B .北京人 C .寒夜D .四世同堂14下列

50、哪些作品是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作，是中國小說現(xiàn)代化的卓越開端？（AD ）A.吶喊 B .故事新編C .沉淪D .彷徨）。15郭沫若的 漂流三部曲 指的是（ ABDA.歧路B .煉獄C .落葉 D .十字架16下列哪些作品被視為現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的濫觴？（ AC ）A.餓鄉(xiāng)紀(jì)程B .包身工 C .赤都心史D.一九三六年春在太原 TOC o 1-5 h z 17真正標(biāo)志著許地山走上切實(shí)沉著的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作大道的，是他的小說（ AD）。A.春桃B.綴網(wǎng)勞蛛 C .在費(fèi)總理的客廳里D .鐵魚的鰥18冰心 愛的三部曲 是（ ABD）。A.超人B.煩悶 C .分 D .悟19徐志摩的散文集有（ ACD）。A.落葉

51、 B .云游集C ,自剖 D .巴黎鱗爪20下列哪些作品的發(fā)表標(biāo)志著中國話劇創(chuàng)作的成熟？（ AC）A.雷雨B .北京人C .日出 D .原野21下列哪些小說運(yùn)用了精神分析法進(jìn)行創(chuàng)作？（ ABCD）A.殘春B .財(cái)主底兒女們C .春陽D .金鎖記22下列哪些是20 年代 鄉(xiāng)土文學(xué) 作家？（ ABD）A.魯彥 B .許杰 C .沈從文 D .臺(tái)靜農(nóng)23茅盾小說動(dòng)搖中的人物有（ ABD）A.方羅蘭 B .胡國光 C .孫舞陽 D .章秋柳24巴金的愛情三部曲由哪三個(gè)中篇組成？（ ABC）A.霧 B .雨 C .電 D .火25 30 年代 京派 作家有（ ABCD ）A.周作人 B .廢名 C .蕭

52、乾 D .沈從文四、 簡答題1、 中國左翼作家聯(lián)盟：簡稱左聯(lián)， 1930 年 3 月成立于上海。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命作家的統(tǒng)一組織。先后出版刊物北斗、萌芽等十幾種。左聯(lián)成員發(fā)展到 270 多人，著名作家有魯迅、茅盾、郁達(dá)夫、夏衍、田漢、周揚(yáng)、丁玲、張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪、蔣光慈、殷夫、柔石、胡風(fēng)等等。左聯(lián)的成立推進(jìn)了革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的迅猛發(fā)展。 在白色恐怖的艱難環(huán)境下粉碎了國民黨的文化 “圍剿” ，促進(jìn)了馬克思主義文藝?yán)碚摰姆g介紹和文藝大眾化運(yùn)動(dòng)的開展， 創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的革命文學(xué)作品，成為國民黨統(tǒng)治區(qū)一面鮮艷的戰(zhàn)斗紅旗，對(duì)中國革命和新文學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。左聯(lián)于 1936 年由于形勢(shì)變化而解散。

53、2 京派：是20 世紀(jì) 30 年代的一個(gè)文學(xué)流派，主要成員有周作人、廢名 （ 馮文炳 ） 、沈從文、蕭乾、朱光潛等。 所以稱為京派， 是因?yàn)槠渥髡弋?dāng)時(shí)在京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)， 作品較多地在京津刊物上發(fā)表。其基本特征是關(guān)注人生，但和政治斗爭保持距離，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)立品格，講求“純正的文學(xué)趣味”。沈從文是京派作家的第一人。京派作家以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國”為主要內(nèi)容，文學(xué)思想基本傾向是現(xiàn)實(shí)主義，而又帶抒情浪漫氣息，創(chuàng)作了不少藝術(shù)上成熟精致的作品。3傷痕文學(xué)：1977 年 11 月，劉心武的短篇小說斑主任在人民文學(xué)發(fā)表，立即引起轟動(dòng)。不久，文匯報(bào) （1978 年 8 月 11 日 ） 發(fā)表了盧新華的短篇小說傷

54、痕，“傷痕文學(xué)”和“傷痕小說”的得名便源于此。 當(dāng)時(shí)， 產(chǎn)生較大社會(huì)反響的 “傷痕文學(xué)” 的代表作， 還有張潔的 從森林里來的孩子 、王蒙的最寶貴的、王亞平的神圣的使命、肖平的墓場(chǎng)與鮮花、李陀的愿你聽到這支歌、宗璞的弦上的夢(mèng)、陳國凱的我該怎么辦、韓少功的月蘭、從維熙的大墻下的紅玉蘭、周克芹的許茂和他的女兒們等。盡管多數(shù)“傷痕”作品還僅僅停留在對(duì)社會(huì)與人生傷痕的表層描寫上，沒有能出現(xiàn)包容更深廣的歷史內(nèi)容和具有重大悲劇美學(xué)意義的作品，但“傷痕文學(xué)”在中國當(dāng)代文學(xué)史上仍然具有不可或缺的開拓性意義。它沖破了“四人幫”極“左”文藝的種種清規(guī)戒律，突破了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)題材的禁區(qū)，提出了一系列重要社會(huì)問題，并創(chuàng)

55、造了中國當(dāng)代文學(xué)史上第一批社會(huì)主義時(shí)期的悲??； 它在中國當(dāng)代文學(xué)史上第一次真正遵循現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則， 開啟了 80 年代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義深化的道路；它在當(dāng)代文學(xué)史上第一次真正地從社會(huì)主義人道主義立場(chǎng)來塑造文學(xué)人物，描寫了人性遭受專制主義與極“左”路線摧殘的悲劇，成為新時(shí)期社會(huì)主義人道主義文學(xué)思潮的先導(dǎo)。4改革文學(xué)：1978 年，黨的十一屆三中全會(huì)召開，全黨的工作重心開始由原來的抓階級(jí)斗爭轉(zhuǎn)移到抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此相應(yīng)，作家們紛紛將熱情投注于沸騰的現(xiàn)實(shí)生活。天津作家蔣子龍率先推出了喬廠長上任記。這部作品不僅大膽地暴露了十年浩劫對(duì)我目的工業(yè)戰(zhàn)線造成的嚴(yán)重創(chuàng)傷以及積弊如山的現(xiàn)實(shí)，而且大膽暴露了新的歷史時(shí)

56、期出現(xiàn)的新問題、新矛盾，從而開了“改革文學(xué)”的先河。此后，一大批改革文學(xué)作品，如張鍥的改革者，張一弓的趙镢頭的遺囑，水運(yùn)憲的禍起蕭墻，柯云路的三千萬、新星，張潔的沉重的翅膀，李國文的花園街五號(hào)，張賢亮的男人的風(fēng)格，蔣子龍的燕趙悲歌，王潤滋的魯班的子孫，張煒的秋天的憤怒、古船，賈平凹的雞窩洼人家、臘月 ?正月、浮躁，何士光的鄉(xiāng)場(chǎng)上，王蒙的堅(jiān)硬的稀粥，路遙的平凡的世界等相繼出現(xiàn)?？傮w上看，改革小說側(cè)重反映的是新舊體制轉(zhuǎn)換時(shí)期的社會(huì)矛盾，記錄了改革的艱難及其導(dǎo)致的倫理關(guān)系和道德觀念的變化在創(chuàng)作方法上以現(xiàn)實(shí)主義為主，注重人物形象特別是改革者形象的塑造。5. 東北作家群：東北作家群是指出生于東北，“九一

57、八”事變后流亡到關(guān)內(nèi)的一些作家，有蕭軍、蕭紅、端木蕻良、駱賓基、李輝英、舒群等，他們?cè)?20 世紀(jì) 30 年代，創(chuàng)作了一批以東北人民生活和斗爭為內(nèi)容的、以現(xiàn)實(shí)主義為基本傾向的抗日救亡文學(xué)。6新感覺派：是20 世紀(jì) 30 年代中國現(xiàn)代小說的一個(gè)流派，也曾被稱為海派小說。代表作家為穆時(shí)英，被稱為海派大將，還有劉吶鷗等。中國新感覺派源于 20 世紀(jì) 20 年代日本的新感覺派。新感覺派內(nèi)容多表現(xiàn)半殖地大都市上海的生活百態(tài)，著重是病態(tài)生活的描寫，以快速的節(jié)奏和多變的畫面表現(xiàn)現(xiàn)代都市的光怪陸離的生活，刻意追求主觀感覺印象。代表作有穆時(shí)英的上海的狐步舞、夜總會(huì)里的五個(gè)人等。新感覺派開拓了文學(xué)表現(xiàn)的內(nèi)容，在形

58、式技巧上翻新花櫸。但有一部分存在頹廢、悲觀傾向。7. 尋根文學(xué)： 1985 年前后形成潮涌的“尋根小說”創(chuàng)作，“超越社會(huì)政治層面，突入歷史深處而對(duì)中國的民間生存和民族性格進(jìn)行文化學(xué)和人類學(xué)的思考” 。 尋根小說的前奏可以追溯至80 年代初汪曾祺、鄧友梅、吳若增等所寫的一些小說如受戒、大淖紀(jì)事、那五、翡翠煙嘴等，但其真正興盛，卻是在 1985 年。韓少功、賈平凹、李杭育、鄭萬隆、阿城、張承志、王安憶等是尋根小說的代表作家，其主要作品有：韓少功的歸去來、爸爸爸、女女女，陸文夫的美食家，阿城的棋王、孩子王、遍地風(fēng)流，張承志的黑駿馬、北方的河，鄭萬隆的異鄉(xiāng)見聞，賈平凹的古堡、遠(yuǎn)山野情，李杭育的最后一個(gè)

59、漁佬兒、沙灶遺風(fēng)、土地與神，王安憶的小鮑莊等。尋根小說最為顯著的特點(diǎn)在于：以現(xiàn)代意識(shí)觀照現(xiàn)實(shí)和歷史，反思傳統(tǒng)文化，重鑄民族靈魂，探尋中國文化重建的可能性；作品題材和文化反思對(duì)象呈鮮明的地域特點(diǎn)；在表現(xiàn)手段上既有中國傳統(tǒng)文學(xué)的手法，又運(yùn)用現(xiàn)代派的象征、暗示、抽象等方法，豐富和加深了作品的文化意蘊(yùn)。8、文化散文：人們逐漸習(xí)慣于把“散文熱”確定為90 年代文學(xué)的重要現(xiàn)象。 90 年代散文創(chuàng)作的主要類型，大致有：以汪曾祺、張中行為代表的文人散文，以余秋雨為代表的文化大散文，以季羨林、金克木等為代表的學(xué)者散文，以張承志、韓少功等為代表的突出人文關(guān)懷的散文，以素素、黃愛、東西等為代表的小女人散文等。余秋雨

60、著有文化苦旅、山居筆記和秋雨散文等。其“文化散文”引起廣泛反響。他在反顧中詢問中國文化的來路，在解讀歷史中確立當(dāng)代人的精神標(biāo)高。他在與歷史精魂的對(duì)話中，給當(dāng)代人文知識(shí)分子還原出一個(gè)深厚寬廣的歷史文化背景，以自我生命的體驗(yàn)，接續(xù)中國文人的血脈。無論詢問、對(duì)話還是承接，都是對(duì)當(dāng)代人的一次考驗(yàn)，是對(duì)處于日常迷頓狀態(tài)的人們的一次提醒。余秋雨在追尋文明的星光與文人的足跡時(shí)，充滿了激情與理性。就文化人格而言，余秋雨是學(xué)者與詩人的統(tǒng)一，詩人的激情與才氣在他筆端涌動(dòng)。他的創(chuàng)作洋溢著理想主義者的精神氣息，學(xué)者的理性保持了他思想的厚度，在一定程度上抑制住激情的夸張和傾斜。9. 反思文學(xué)：茹志鵑于1979 年 2