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1、2018 年 10 月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試美學(xué) 試卷(課程代碼00037)本試卷共 4 頁(yè),滿分 l00 分,考試時(shí)間 l50 分鐘??忌痤}注意事項(xiàng):1 本卷所有試題必須在答題卡上作答。 答在試卷上無(wú)效, 試卷空白處和背面均可作草稿紙。2第一部分為選擇題。必須對(duì)應(yīng)試卷上的題號(hào)使用2B 鉛筆將 “答題卡 ” 的相應(yīng)代碼涂黑。3第二部分為非選擇題。必須注明大、小題號(hào),使用0 5 毫米黑色字跡簽字筆作答。4合理安排答題空間,超出答題區(qū)域無(wú)效。第一部分選擇題20 小題,每小題 l 分,共 20 分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請(qǐng)將其選出。1 美學(xué)研究的核心方法是A.
2、社會(huì)學(xué)方法B.人類(lèi)學(xué)方法2美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思主義的A.實(shí)踐存在論B.實(shí)踐認(rèn)識(shí)論3 蔣孔陽(yáng)主張美學(xué)研究的根本問(wèn)題是A.審美經(jīng)驗(yàn)B.藝術(shù)C.哲學(xué)方法 D.心理學(xué)方法C.科學(xué)社會(huì)主義D.意識(shí)形態(tài)論C.人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系 D.美和美的規(guī)律4人類(lèi)審美活動(dòng)發(fā)生的最重要標(biāo)志是A.原始巫術(shù)活動(dòng)的出現(xiàn)C.史前彩陶紋飾的出現(xiàn)5 審美活動(dòng)的兩個(gè)基本要素是A.審美主體和審美創(chuàng)造C.審美主體和審美接受B.原始勞動(dòng)分工的出現(xiàn)D.原始審美意識(shí)的出現(xiàn)B.審美客體和審美接受D.審美主體和審美對(duì)象6席勒認(rèn)為人擺脫動(dòng)物狀態(tài)達(dá)到人性的主要標(biāo)志是A.巫術(shù) B.音樂(lè) C.游戲 D.舞蹈審美活動(dòng)本身就是一個(gè)自身完滿的世界,這表明審美活
3、動(dòng)具有A.自律性 B.因果律 C.他律fD.三一律亞里士多德認(rèn)為,“美的最高形式是秩序、勻稱(chēng)和確定性” ,這里所說(shuō)的美主要是指A.崇高 B.優(yōu)美 C.悲劇 D.喜劇9首先把辯證思維的方法引進(jìn)悲劇理論的美學(xué)家是A.亞里士多德B.黑格爾 C.尼采 ID.馬克思10 審美經(jīng)驗(yàn)是A.純粹的感性活動(dòng)B.純粹的理性活動(dòng)C. 一種理性直觀活動(dòng)D.感性直觀和本質(zhì)直觀的統(tǒng)一.萄子 樂(lè)論云:以道制欲,則樂(lè)而不亂?!边@句話涉及到審美經(jīng)驗(yàn)中A.情感與想象的關(guān)系B.情感與理智的關(guān)系C.想象與感知白關(guān)系D.想象與理智的關(guān)系.禮記 樂(lè)記中的 心生說(shuō)”,從藝術(shù)本質(zhì)論的角度來(lái)說(shuō),大致可以劃入A.符號(hào)說(shuō) B.游戲說(shuō) C.模仿說(shuō)
4、D.表現(xiàn)說(shuō)13古希臘語(yǔ)中的 “藝術(shù) ”一詞指的是A.模仿 B.技藝 C.創(chuàng)造 D.審美藝術(shù)品結(jié)構(gòu)中最為重要、最為核心的層次是A.形式符號(hào)層B.意境超驗(yàn)層C.意象世界層ID.物質(zhì)實(shí)在層.蘇珊 朗格主張藝術(shù)作為符號(hào)形式應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)A.人類(lèi)情感B.絕對(duì)精神C.無(wú)意識(shí) D.意識(shí)形態(tài)16宗自華認(rèn)為,中國(guó)美學(xué)史上最具有世界貢獻(xiàn)的范疇是A.境界 B.意象 C.神韻 D.意境17孕育藝術(shù)意象的內(nèi)在動(dòng)力是A.主體對(duì)于客體的認(rèn)識(shí)B.主體對(duì)于客體的反思C.主客體間的感動(dòng)關(guān)系 D.主客體間的反映關(guān)系18在生產(chǎn)意象的過(guò)程中最有決定性的藝術(shù)創(chuàng)造力是A.想象力B.藝術(shù)敏感 C.靈感D.判斷力19將小說(shuō)對(duì)人的感化作用看成熏、浸、
5、刺、提四種力的學(xué)者是A.王國(guó)維B.蔡元培C.梁?jiǎn)⒊珼.朱光潛20古羅馬的賀拉斯對(duì)于美育理論的主要貢獻(xiàn)在于提出了A “寓教于樂(lè) ” B “三一律 ”C “上帝即是美” D “詩(shī)應(yīng)該離開(kāi)教會(huì)”二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5 小題,每小題 2 分,共 l0 分。在每小題列出的備選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出,錯(cuò)選、多選或少選均無(wú)分。21 “生物本能說(shuō) ”的不足之處在于A.混淆和抹殺了動(dòng)物的本能活動(dòng)與人的有意識(shí)的生命活動(dòng)之間的區(qū)別B.把動(dòng)物的快感等同于人的美感C.忽視了人的審美活動(dòng)中所包含的生理性因素D.忽視了對(duì)人的審美活動(dòng)賴(lài)以發(fā)生的社會(huì)根源的探討E.忽視了動(dòng)物的本能活動(dòng)與審美活動(dòng)的關(guān)聯(lián)22
6、審美形態(tài)的歷史性主要表現(xiàn)在A.它是特定的歷史社會(huì)文化發(fā)展階段的產(chǎn)物B.它是審美能力中先天就有的C.它是審美體驗(yàn)的反思性產(chǎn)物D.它的具體內(nèi)涵是在歷史發(fā)展中不斷演變的E.它是民族性與世界性的統(tǒng)一23審美經(jīng)驗(yàn)中涉及到的想象活動(dòng)的高級(jí)形式包括A.接近聯(lián)想B.類(lèi)似聯(lián)想C.對(duì)比聯(lián)想D.再造性想象E.創(chuàng)造性想象24以下藝術(shù)類(lèi)型中屬于空間藝術(shù)的有A.建筑 B.雕塑C.繪畫(huà)D.書(shū)法E.音樂(lè)卜列關(guān)于化性起偽 ” 的表述正確的有A.是對(duì)美育功能的表述B.重視美育對(duì)入的后天影響C.是對(duì)人的先天本性的偽裝D.對(duì)人的先天本性持否定態(tài)度E.要求美育過(guò)程中注意因勢(shì)利導(dǎo)第二部分非選擇題三、名詞解釋題:本大題共4 小題26、 2
7、7 小題每題 3 分 28、 29 小題每題 4 分。共14 分。26趣味教育27抽象28靈感29審美需要四、簡(jiǎn)答題:本大題共5 小題每小題 6 分共 30 分。30簡(jiǎn)述審美境界的主要特點(diǎn)。31 簡(jiǎn)述審美對(duì)象形式規(guī)律的多樣統(tǒng)一性原則。32簡(jiǎn)述意象與意境的聯(lián)系。33簡(jiǎn)述藝術(shù)想象力的特點(diǎn)。34簡(jiǎn)述審美教育的內(nèi)涵。五、論述題:本大題共2 小題每小題 l3 分共 26 分。35舉例論述悲劇審美形態(tài)的特征。36瑞士美學(xué)家布洛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)當(dāng)輪船在海上遇到大霧的時(shí)候乘客們會(huì)感到十分緊張和焦慮但如果他們能夠與大霧保持一定的心理距離就能夠從中獲得審美的愉悅。試以此例說(shuō)明審美距離在審美經(jīng)驗(yàn)中的作用。絕密啟用前2018
8、年10月高等救育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試美學(xué)試題答案及評(píng)分參考課程代碼00037)一、單項(xiàng)選揉題:本大JK共20小翅,每小配I分.共20分.1. C2. A). C4. D5. D6 C1. AX BM. BId. I)II. B12. D13. B14. C15. A16. D17. C18. AIQ. CXl.A、一項(xiàng)選擇題:本大題共5小題,每小睨2分,共10分.21. ABD22. AD23. Df24. AfU D2S. ABI三、名詞解釋黝:本大現(xiàn)共4小心.26、k小題笛眩3分,28、29小踐每虺4分,共 M分.(1梁?jiǎn)⒊匠龅墓らT(mén)呢.認(rèn)為美育比 特趣味救仃分)(2)強(qiáng)調(diào)。味對(duì)人的黑
9、發(fā)和覺(jué)響(I分)拿趣味*川的.(I分,航前歷年川印44647”同號(hào)(1)布創(chuàng)作工作紂溫咤工,舍弁對(duì)以的具象性,遲發(fā)純桿的形式符號(hào).創(chuàng)造出來(lái)的 一仲山美e組.(2分,(2它不具仃種現(xiàn)忤,概念件桶比喻忖(1分)(1)比4 2發(fā)%的生理心W,;城.叮*溫體心利學(xué)養(yǎng)收累MfciH彬龍的2分) 一藝術(shù)家創(chuàng)造力極為虹更.勃發(fā)時(shí)一檸紳電活妖,:象容湎的心理優(yōu)(2分)(1)是人同中實(shí)現(xiàn)H己、行定自己.以按到自己的人生理想自山而宛祭池發(fā)展白已 的精神變求.(2分)C)兒的而入的福紳況力的發(fā)般向注廿-成的.(1分)3是人所獨(dú)書(shū)的種木而力恥(1分)四、他答題:本大題共5小題,每小時(shí)6分,共30分,(I)是人1J世尊
10、、情叮吊、域性與即M的有機(jī)垸- C分)(2)此魴皿越個(gè)體眼的的功利件何仃以外 達(dá)即1MMW的狀&(2分)(3 一高低小網(wǎng)的層次.(2分)(I)是審美對(duì)余后星本、最普施的種形人炭律,是布多:一,變化中心統(tǒng)一, 在統(tǒng)一中見(jiàn)變化,(2分)(2所謂”小,是指僚工44所包含的各失物MW4H:用式I:的區(qū)別1/芹.2分)(3) M芥壇性,一擂(XW4各個(gè)部分。一體中俄此關(guān)也 坪應(yīng)的內(nèi)W關(guān)系.(2分)矢學(xué)試起再案及計(jì)分按老用I頁(yè)共2頁(yè)(I)鹿境是以感年的為前提的.(2分)(2)二杼均足1體。物般在礙包時(shí)影成的.2分)(3)二都裳物我情景之間的誑事 2分)(I)足藝術(shù)*佐搏受生活、牛仃息/過(guò)杼中的一夕犯惟能力 C分)(2)可以超越茹象徵念、川、推理.超越止常的時(shí)空邏科。(2分)(3)可以追憶.引發(fā)、整合心理理僅,(2分)(I)以名術(shù)和關(guān)的形態(tài)作為只體的戰(zhàn)介手段.(2分)(2)通過(guò)市大酒動(dòng)同示審美對(duì)*豐詔的價(jià)位意味,一作用于受教者的情盛世舁.2分)(3)灌,”工化地W造和優(yōu)化人的心理依物.體造完舅人性松升入上埴界(2分) 五.論述題,本大規(guī)共2小現(xiàn),犯小靚13分,共26分.(1)悲劇通過(guò)對(duì)人生“在的否定性體粒,從小展現(xiàn)對(duì)人生在的肯定.(2)悲刈的宙箕沖突體現(xiàn)的是人與白蟀.社會(huì)及自身存在的沖突和超越,(3)悲鴕的怙博體也是種人生實(shí)踐存在的冰層體驗(yàn).【評(píng)分參考】以上3點(diǎn)8占3分分析透徹企征充分,的信
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