中小學(xué)青年教師的教學(xué)智慧及其提高干預(yù)技術(shù)

1、中小學(xué)青年教師的教學(xué)智慧及其提高干預(yù)技術(shù)“任何一場教育教學(xué)改革，其最重要的、核心的一個(gè)環(huán)節(jié)就是不同程度上改變或重塑教師的教育教學(xué)行為，忽視了這一點(diǎn)，任何教育改革也不能取得成功” 1 。教學(xué)改革必須關(guān)注教師的實(shí)踐性知識(shí)。教師要將對(duì)這些豐富復(fù)雜的實(shí)踐性知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解、檢驗(yàn)與批 判盡可能地內(nèi)化為自己的教學(xué)行為，升華為自己的教學(xué)智慧，最終成為“有思想的教師”。由 于諸多因素影響，當(dāng)下中小學(xué)青年教師的教學(xué)智慧缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，所以研究當(dāng)下中小學(xué)青年教師的教學(xué)智慧就顯得尤為重要而緊迫。智慧，自古以來就是先哲們所關(guān)注的問題。蘇格拉底認(rèn)為正確“認(rèn)識(shí)自己”就是最大的 智慧；洛克認(rèn)為智慧是善良的天性、心靈的努力和經(jīng)

2、驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物；美國心理學(xué)家霍華德加德納則認(rèn)為，智慧是“在實(shí)際生活中解決所面臨的實(shí)際問題的能力、提出并解決新問 題的能力、對(duì)自己所屬文化提供有價(jià)值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力”2 。者則認(rèn)為，智慧是個(gè)體在一定的社會(huì)文化背景下，在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感等多個(gè)層面上生 發(fā)的，人生歷練中形成的應(yīng)對(duì)社會(huì)、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)，它涵蓋了個(gè)體多方面 的素質(zhì)，是統(tǒng)整個(gè)體知性、理性、情感和經(jīng)歷的一種能力系統(tǒng)。教學(xué)智慧是教師個(gè)體在教學(xué)實(shí)踐中，依據(jù)自身對(duì)教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)規(guī)律的感悟，深刻洞 察并敏銳機(jī)智、高效便捷地應(yīng)對(duì)教學(xué)情境而生成融通共生、自由和美的境界的一種綜合能力。 教學(xué)智慧對(duì)實(shí)踐性存在方式的一

3、種表達(dá)，實(shí)踐性是其基本屬性。教師的教學(xué)智慧是教師在教學(xué)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感等因素共同作用下生發(fā)的，是教師知識(shí)與 經(jīng)驗(yàn)的意義建構(gòu)。也就是說它來源于教師對(duì)具體的教學(xué)情境和教學(xué)事件的關(guān)注和反思，建立在教師教學(xué)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，是教師對(duì)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的提升及能力的內(nèi)化。 3 教學(xué)智慧的核心是教學(xué)監(jiān)控能力。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)的成功、達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)的過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行計(jì)劃、 檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。它包括4 個(gè)方面：一是課前的計(jì)劃與準(zhǔn)備；二是課堂的反饋與評(píng)價(jià)；三是課堂的調(diào)節(jié)與控制；四是課后的反省。 4 它是教師思維

4、的批判性在 其教育教學(xué)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。教師教學(xué)監(jiān)控能力高超是其教學(xué)智慧高超的最高體現(xiàn), 離開 了教學(xué)監(jiān)控能力談教學(xué)智慧必為空談。教師的教學(xué)智慧在課堂教學(xué)情景中的具體化、方法化與靈活化則是教學(xué)機(jī)智。教學(xué)機(jī)智是教師綜合運(yùn)用各種教學(xué)能力已達(dá)稔熟地步的表現(xiàn)，是教師在教學(xué)過程中面對(duì)新的意外的情況，能夠迅速而正確地作出判斷，并隨機(jī)應(yīng)變地采取恰當(dāng)而有效的教學(xué)措施以解決問題的能力 5 。 它是教師具備高超的教學(xué)智慧與藝術(shù)的表現(xiàn)，是教師教學(xué)智慧在教學(xué)過程中的一種方法性的 “靈感”閃現(xiàn)?！爸腔凼堑滦曰哪芰?，德性是智慧的根基，情感是智慧的酵母” 6 。師德是教師培養(yǎng)和 發(fā)展其教學(xué)智慧的原動(dòng)力。沒有愛就沒有教育，

5、同樣，一個(gè)教師失去了職業(yè)道德，沒有了對(duì) 教育事業(yè)的熱愛，很難設(shè)想 他會(huì)有高超的教學(xué)智慧。教師的教學(xué)智慧與其教學(xué)水平和教學(xué)效果成正相關(guān)。教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)， 在這一系統(tǒng)中，存在著許多相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的因素，其中包含教師自身的因 素，也包括教學(xué)環(huán)境方面的諸多因素，還包括教學(xué)媒體方面的因素。在實(shí)際的教學(xué)過程中，正 是由于教師擁有了一定的教學(xué)智慧，所以才能不斷地對(duì)教學(xué)活動(dòng)中各有關(guān)因素進(jìn)行積極、主動(dòng)、 科學(xué)、合理的調(diào)節(jié)和控制，使它們協(xié)調(diào)一致地產(chǎn)生系統(tǒng)效應(yīng)。能自覺地根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目 標(biāo)的要求，制訂合理、科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，選擇適宜而有效的教學(xué)方法，并在教學(xué)過程中不斷 地進(jìn)行自我反饋，

6、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，做出相應(yīng)的修正，從而減少教學(xué)活動(dòng)的盲目性，才能不斷 推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)向前發(fā)展，獲取理想教學(xué)效果，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。當(dāng)下中小學(xué)青年教師教學(xué)智慧缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。田慧生先生在時(shí)代呼喚教育智慧及智慧 型教師一文中指出：“當(dāng)今的課堂教學(xué)似乎并不缺少新的理論、方法、技術(shù)，也不缺少改 革的熱情和由此帶來的繁榮局面。但是，長久以來人們所期待的課堂教學(xué)應(yīng)有的生機(jī)和活力 為什么仍然遲遲不能激發(fā)出來?學(xué)生在課堂中的生命活力為什么依然得不到釋放，甚至在日 復(fù)一日地機(jī)械學(xué)習(xí)中被銷蝕、磨滅？最關(guān)鍵的原因是，當(dāng)前教師缺乏教育智慧?！?9 我們曾對(duì)某地級(jí)市50 位中小學(xué)校校長、 202 名骨干教師就當(dāng)下青年

7、教師（高校畢業(yè)即 擔(dān)任教學(xué)15年的教師）的教學(xué)智慧情況進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查學(xué)校包括普通重點(diǎn)高中 10 所，重點(diǎn)建設(shè)普通高中 4 所、初中學(xué)校 16 所、 小學(xué) 14 所。 其中城市 （ 鎮(zhèn)） 中學(xué) 19 所， 鄉(xiāng) 鎮(zhèn)中學(xué) 11 所， 城市 （ 鎮(zhèn)）小學(xué) 12 所，農(nóng)村小學(xué) 8 所。調(diào)查結(jié)果顯示，近五年畢業(yè)的青年教師的教學(xué)監(jiān)控能力下滑已是不爭的事實(shí)。其中，骨干教師認(rèn)為，嚴(yán)重下滑的青年教師占 928，下滑的占72，校長則認(rèn)為嚴(yán)重下滑的占857、下滑的占 143。 青年教師是我國教育的未來和希望， 如何提高青年教師的教學(xué)智慧是當(dāng)前中小學(xué)校關(guān)注 和研究的十分緊迫的課題。青年教師有強(qiáng)烈的專業(yè)發(fā)展的意愿，

8、接受新知識(shí)、新技能快，但缺乏對(duì)復(fù)雜的教學(xué)情境、 教學(xué)對(duì)象的認(rèn)識(shí)與理解。 很多中小學(xué)校建立了“以 校為本”的教學(xué)研究制度，制定了多種提高青年教師教學(xué)能力和教學(xué)智慧的政策措施，但總體而言，成效并不明顯。究其原因，筆者以為，就是這些學(xué)校提高青年教師教學(xué)智慧的舉措缺乏計(jì)劃性、針對(duì)性和系統(tǒng)性。整體提高青年教師的教學(xué)智慧，要確立“導(dǎo)師引領(lǐng)、分層進(jìn)行、 立足課堂、技術(shù)錘煉及師德磨練”的基本思路，突出青年教師對(duì)復(fù)雜的教學(xué)情境、教學(xué)對(duì)象的認(rèn)識(shí)與理解。如前文所述，教師教學(xué)智慧屬于緘默性質(zhì)，是教師面對(duì)教學(xué)情境瞬時(shí)的直覺反應(yīng)。它的 培養(yǎng)“不能通過語言、文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯說明，不能以正規(guī)的形式加以傳遞”，只有通過 “科

9、學(xué)實(shí)踐中科學(xué)新手對(duì)導(dǎo)師的自然觀察與服從而進(jìn)行”。筆者認(rèn)為，以下干預(yù)技術(shù)對(duì)培養(yǎng)和提高青年教師的教學(xué)智慧是極為重要而有效的。 101 增強(qiáng)教學(xué)效能感干預(yù)技術(shù)。教學(xué)效能感，是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷。教學(xué)效能感反映教師對(duì)自己能否勝任教學(xué)活動(dòng)的自信程度。教學(xué)效能 感高的教師，對(duì)自己的教學(xué)能力充滿自信，工作的責(zé)任心、積極性和熱情高，能自覺地、 創(chuàng)造性地完成教育教學(xué)工作。研究表明，教師對(duì)教學(xué)的態(tài)度、對(duì)自己的教學(xué)能力的知覺及其對(duì)教學(xué)成敗的歸因等是通過教學(xué)效能感來體現(xiàn)的，而教師對(duì)教學(xué)成敗的 歸因及其能力知覺是通過教師的努力影響到其教學(xué)監(jiān)控能力的。通過改變青年教師的 教學(xué)觀念來培養(yǎng)

10、和提高其教學(xué)監(jiān)控能力、改變青年教師的教學(xué)效能感以及他們的知覺是 提高其教學(xué)智慧的重要途徑。2角色改變干預(yù)技術(shù)。教師教學(xué)監(jiān)控能力的培養(yǎng)主要通過“接受一一模仿一一實(shí)錄一一自我評(píng)價(jià)一一調(diào)整改進(jìn)”這一活動(dòng)流程進(jìn)行。教師教學(xué)智慧的實(shí)質(zhì)是對(duì)教學(xué)的自我意識(shí)和控制。角色改變干預(yù)技術(shù)的實(shí)質(zhì)在于促進(jìn)教師的自我意識(shí)和控制，特別是對(duì)自已的教學(xué)活動(dòng)的自我意識(shí)的提高。因此，角色改變技術(shù)用于對(duì)青年教師教學(xué)智慧的培養(yǎng)是有效的。如何有效實(shí)現(xiàn)從“經(jīng) 驗(yàn)型”教師向“專家型”教師轉(zhuǎn)變，筆者認(rèn)為，可以圍繞不同類型的課如何上、課堂提問 的技巧、如何進(jìn)行課堂管理等，采取聽專家講座、對(duì)優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)進(jìn)行觀摩和分析、直接參與教育科研工作并

11、寫出自己的研究報(bào)告等方式來進(jìn)行。教學(xué)反饋干預(yù)技術(shù)。教師可以通過自我反饋、測驗(yàn)反饋、提問反饋、練習(xí)反饋等教學(xué) 反饋方式，對(duì)自己的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，從而自覺地對(duì)自己的 教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和修正，使之達(dá)到最佳效果。運(yùn)用教學(xué)反饋技術(shù)的目的在于使教師對(duì)自己教學(xué) 各環(huán)節(jié)有一個(gè)準(zhǔn)確而客觀的認(rèn)識(shí)。正確評(píng)價(jià)自己的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，這是教師形成教學(xué)智慧的基礎(chǔ)。教師對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)與理解都是從其對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思與評(píng)價(jià)開始的，是通過多種教學(xué)反饋技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。微型教學(xué)干預(yù)技術(shù)。國內(nèi)外研究表明，微型教學(xué)是訓(xùn)練青年教師，提高其教學(xué)監(jiān)控 能力，促進(jìn)其教學(xué)智慧發(fā)展的一條重要途徑。微型教學(xué)是以少數(shù)學(xué)生為

12、對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi) （5 分鐘 20 分鐘 ） 組織的小型課堂教學(xué)。微型教學(xué)一般采用以下程序： a. 明確選定特定的教學(xué)行 為作為著重分析的問題（如解釋的方法和提問的方法等）。b.觀看有關(guān)的教學(xué)錄像。指導(dǎo)者說明這種教學(xué)行為具有的特征，讓新教師能理解要點(diǎn)。 c 新教師制定微型教學(xué)的計(jì)劃，以一定數(shù)量的學(xué)生為對(duì)象，實(shí)際進(jìn)行微型教學(xué)，并錄音、錄像。 d 和指導(dǎo)者一起觀看錄像，分析 自己的教學(xué)行為。指導(dǎo)者幫助教師分析其行為是否恰當(dāng)并考慮改進(jìn)的方法。 e. 在以 上分析和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行微型教學(xué)。這時(shí)要考慮改進(jìn)教學(xué)的方案。 f. 進(jìn)行以另外的學(xué)生為對(duì)象的微型教學(xué)，并錄音錄像。 g 和指導(dǎo)教師一起分析

13、第二次微型教學(xué)。教學(xué)反思干預(yù)技術(shù)。教師教學(xué)智慧的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程，也是一個(gè)反思行 動(dòng)研究過程。教學(xué)反思技術(shù)是教師著眼于自己的教學(xué)過程來分析自己做出某種行為、決策以 及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程。青年教師通過教學(xué)反思，可以促進(jìn)其教學(xué)智慧發(fā)展。怎樣對(duì)自己的 教學(xué)進(jìn)行反思呢?反思能力是一個(gè)系統(tǒng)，首先要明確為什么反思，即反思的目的是什么；第 二，要反思什么，反思的內(nèi)容要具體；第三，應(yīng)怎樣反恩，即學(xué)習(xí)掌握反思的方法；第四，如何利用反思筆記，即反思筆記的共享和對(duì)反思筆記質(zhì)與量的正確認(rèn)識(shí)。關(guān)于怎樣反思，布魯巴奇 （Blubachet ，1994） 提出了四種反思的方法：a. 寫反思日記。b 詳細(xì)描述。 c 交流討論。 d. 行動(dòng)研究。反思不同于研究者由外部進(jìn)行的旨在探索普遍法則的研究，而是直接著眼于教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)。6現(xiàn)場指導(dǎo)干預(yù)技術(shù)。在教學(xué)中，青年教師對(duì)出現(xiàn)的問題的調(diào)節(jié)及矯正不及時(shí)或不恰當(dāng)?shù)?情況時(shí)有發(fā)生，對(duì)此他們常常還意識(shí)不到。通過這種技術(shù)，可以幫助青年教師針對(duì)不同的教學(xué)情景， 選用最佳的教學(xué)策略，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果，使其終能達(dá)到對(duì)自己課堂教學(xué)的有效調(diào)節(jié)和校正。這一技術(shù)要求在教師間建立起學(xué)習(xí)與發(fā)展共同體。青年教師的教學(xué)智慧是在教學(xué)實(shí)踐中形 成的，“專家型教師”對(duì)青年教師提供的現(xiàn)場指導(dǎo)，是其