16 散文兩篇(教案)

1、Word文檔，下載后可任意編輯 16 散文兩篇(教案)第16課、散文兩篇1.了解作品和相關的文學常識。2.體會兩篇散文的語言特點，梳理的行文思路。3.理解兩篇散文所表達的人生追求，樹立正確的人生觀。1.查閱資料，了解的生平經歷和文章的創(chuàng)作背景，把握文章的思想內容。2.結合具體語句，體會文章的語言風格；抓住關鍵詞句，理清文章脈絡。3.因反復誦讀，把握文章主旨，體會所表達的思想感情。1.“疲倦”“蔓延”“颶風”“瀕臨”等為中考易考詞語。2.中考對現(xiàn)代文中重點詞句的作用的考查比較頻繁，學生在學習時應予以重視。永久的生命作品嚴文井（19152005），原名嚴文錦，湖北武昌（今屬武漢）人，作家。代表作有

2、散文集山寺暮，童話集南南和胡子伯伯嚴文井童話集嚴文井童話寓言集，長篇小說一個人的煩惱等。他創(chuàng)作的童話、寓言故事生動、構思巧妙，具有很濃的哲理與詩意，被譽為“一種獻給兒童的特殊的詩體”?！坝谰谩奔从篮悖瑥臅r間角度點出了生命的特點。標題簡潔明了，交代了本文的寫作對象，表達了對生命的贊嘆。背景探尋本文選自嚴文井選集下冊（人民文學出版社2001年版）。略有改動。永久的生命是一篇帶有哲理意蘊的散文，它不僅哲思深邃，而且語言通俗易懂，感情充沛。哲理散文哲理散文是以議論、說理為主的散文，也稱“議論散文”“說理散文”。它或通過對某一事件、現(xiàn)象的議論，或借助具有哲理性、形象性的事物，來抒發(fā)的思想感情。它的議論往

3、往具有抒情性、形象性和哲理性的特點。哲理散文不是讓讀者去獲得理性的概念，而是讓讀者感知一種富于理性的形象和情感，提供給讀者一個廣闊的思索和聯(lián)想的天地。它的寫作，要蘊含深邃的哲理，熔情、理、形于一爐。過去了的時間水不再回來。“永不”強調時間一去不復返的特點。一個人到了三十歲的邊頭就會發(fā)現(xiàn)自己丟失了一些什么：一顆臼齒，一段盲腸2，一些頭發(fā)，一點點和人開玩笑的興味，這意味著他已經失去了那大半個青春。列舉到了三十歲邊頭的人在身體與心理方面的變化，抒發(fā)青春易逝生命難再的感慨。有限的歲月只能一度為你所有，它們既然離開，就永遠不會再返回。智者對此也無能為力！感嘆句，簡短有力，強調了人類面對時間流逝時的無奈。

4、個人生命不像一件襯衣，當你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時候，就可以脫下它來洗滌，把它再補好。將不盡如人意的個人生命與“臟了”“玻了的種衣進行對比，以村衣可以洗滌、補好來反材時間的難返、生命的易逝，使無奈遺憾之情更加強烈。那存在過的憂愁，也許你能忘卻，但卻不能取消它遺留下的印跡。我們都非?？蓱z！過去了的日子永不再回來，我們的力量又是那樣渺小，對于生命中留下的印跡我們無法抹掉，所以我們都非?？蓱z。說明時光一去不復返，感慨個人生命是有限的、短暫的。人們卻不應該為此感到悲觀。我們沒有時間悲觀。表明態(tài)度：我們不能悲觀，因為“沒有時間”。表現(xiàn)了積極樂觀的人生態(tài)度。我們應該看到生命自身的神奇，生命流動著，永遠不朽。地

5、面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每個嚴寒的冬天過去后，它們依然一根根從土壤里鉆出來，歡樂地迎著春天的風，好像那剛剛過去的寒冷從未存在。運用擬人的修辭手法，形象地寫出了小草迎接春風時喜悅與興奮的情態(tài)，贊嘆生命的“不朽”。一萬年前是這樣，一萬年以后也是這樣！從時間的角度，突出了生命的永恒。在春天我們以同樣感動的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們跳跳蹦蹦，炫耀它們遍身金黃的茸毛。永遠的小牛犢，永遠的金黃色茸毛！連用兩個“水遠的強調生命的永恒，表達對生命的贊嘆。用小草、小牛犢為例，贊美生命是永久不朽的，表現(xiàn)了積極樂觀的人生態(tài)度。感謝生命的奇跡，它分開來是暫時，合起來卻是永久?！胺珠_來”指個體生命，“

6、合起來”指流動、延續(xù)著的生命史。它是一個不懂疲倦的旅客，總是只暫時在哪一個個體內住一會兒，便又離開前去。那些個體消逝了，它卻永遠存在。運用比喻的修辭手法，將生命比作“一個不懂疲倦的旅客”，表現(xiàn)了生命的永不止息。“暫時在哪一個個體內住一會兒”是說個體生命總是很短暫，但生命本身卻“永遠存在”，生動形象地寫出了生命的短暫與永恒之間的特殊關系。它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢?！坝啦恍葜埂薄半S處”從時間與空間兩方面，形象地詮釋了生命的永恒，體現(xiàn)了一種積極向上的精神。盛贊生命的強大。第一部分（13）：個體的生命是易逝的，但生命的整體卻是永久的。我的伙伴們，我們的心應該感到舒

7、暢。即使生命易逝，時光去不復返，我們也不該感到悲觀，而應該坦然、愉快地面對生命，因為生命合起來是永久的。那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命。個體生命可以被殺害，但生命本身卻是永久的，不能被消滅的，表現(xiàn)了對殘害生命的罪惡行徑的憤怒與斥責，同時也表達了對生命的敬重與贊嘆。讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧！我們將要以不聲不響的愛情來贊美它。生命的永恒值得我們贊美，表現(xiàn)了生命的頑強和堅毅。生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。這句話看似矛盾，實際上富含哲理：花兒會“凋謝”，但其“色彩”“芬芳”會永存于世間。這里以“花朵”為例贊嘆生命的永恒，告訴我們

8、總結全文。有限的生命也能創(chuàng)造出無限的價值。凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。目總結全文。“凋謝”形象地現(xiàn)了個體生命的消逝，“不朽”是說生命本身的永恒，表達了對生命的贊嘆。生命是個奇跡，我們要珍惜生命，熱愛生命。第二部分（45）：聯(lián)系現(xiàn)實，高唱生命的凱歌。臼（ji）齒：磨牙的通稱。盲腸：大腸的一段，上接回腸，下跡結腸，下端有闌尾。興味：興趣。（xng）興味興（xng）興旺無能為力：用不上力量；沒有能力或能力達不到滌（d）洗滌絳（to）絲絳卑微：地位低下。壤 土壤rng嚷 嚷叫攘 攘奪牛犢（d）：小牛。也叫牛犢子。犢 牛犢瀆 瀆職du牘 尺牘櫝 買櫝還珠黷 窮兵黷武炫（xun）耀：夸耀。茸（rng）

9、茸毛葺（q）修葺疲倦：疲乏；困倦。2消逝：消失。蔓延：像蔓草一樣向周圍擴展蔓（mn）蔓廷饅（mn）饅頭幔（mn）幔帳曼（mn）曼妙漫（mn）彌漫宣示：公開表示；宣布。威勢：威力和氣勢。舒暢：開朗愉快；舒服痛快。凋謝：（草木花葉）脫落。凋（dio）凋謝惆（chu）惆悵碉（dio）碉堡 生命的易逝（欲揚先抑） 感謝生命永久的生命生命的永久（正面展開）贊美生命生命的贊歌（聯(lián)系現(xiàn)實）文章從個體生命寫到生命史，揭示了個體生命的柔弱易逝和生命本身的永恒不朽，表達了積極樂觀的人生態(tài)度，同時抒發(fā)了要感謝生命，以熱情回報生命的思想，字里行間洋溢著對生命永恒的贊嘆。文章是怎樣做到形象化地說理的？本文哲思深邃，意蘊

10、豐富，在說理過程中巧用多種表達技巧，使道理更加形象化，具體可感。例如：將不盡如人意的個體生命與“臟了”“破了”的襯衣進行對比，極其形象地突出了個體生命的易逝，易于理解；描繪地面上度過寒冬“鉆”出土壤的小草，山坡上遍身金黃茸毛的小牛犢，形象地突出了生命的永恒，表達了對生命的贊嘆；以花朵的凋謝與色彩、芬芳永存為例形象地寫出了生命的短暫與永恒，說理形象生動，直白易懂。條理清晰，章法井然文章先談個體生命，再談延續(xù)著的生命史，最后聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌，思路清晰，層次分明。欲揚先抑，突出主旨文章先談生命的易逝，表達遺憾、無奈之情，再正面展開，談生命的永久，熱情洋溢地歌頌與贊美生命。在波瀾起伏的感情

11、變化中，突出了文章的主旨。表達生動，說理形象本文是一篇哲理性的散文，綜合運用了描寫、抒情等表達方式，形象生動地進行說理，便于讀者深入理解。我為什么而活著羅素（18721970），英國哲學家、數(shù)學家、作家，獲1950年諾貝爾文學獎。除哲學、數(shù)學、文學外，他的著述還涉及教育學、社會學等領域，因而他又被稱為“百科全書式的思想家”。代表作有哲學問題西方哲學史婚姻與道德幸福之路等。用一個問句做文章標題，這既點明了文章要論說的話題，又留下懸念，能夠引發(fā)讀者對人生問題的深刻思考。本文選自羅素自傳第一卷（商務印書館2015年版）。胡作玄、趙慧琪譯。有改動。本文是羅素晚年為其自傳而作的一則序言，文章以飽含情愫的

12、語言精要地概述了支配一生的三種強烈的感情，彰顯了一位思想家的博大情懷和崇高人格，給人以深刻啟迪。對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，這三種純潔而無比強烈的感情支配2著我的一生。開篇點題，概括了支配一生的三種感情。這三種感情就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去吹到瀕臨。絕望的邊緣。運用比喻，把支配一生的三種感情比作颶風，形象地表明這三種感情是在生活中追尋、奮斗的原動力；而“苦海絕望”則表明這三種感情在給帶來快樂的同時也給他帶來了不安和痛苦。面對追尋過程中遇到的挫折，為自己的渺小感到無奈甚至絕望。第一部分（1）：提出支配一生的三種感情。我尋求愛情，首先是因為愛情給我?guī)?/p>

13、來狂喜，它如此強烈以致我經常愿意為了幾小時的歡愉而犧牲生命中的其他一切。我尋求愛情，其次是因為愛情解除孤寂那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。這句話以充滿詩意的語言描了人孤寂時的情感體驗?！氨渌兰拧薄吧畈豢蓽y”寫出了孤寂的可怕，反村出真摯愛情的可貴。我尋求愛情，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣賢和詩人們所想象的仙境的神秘縮影仙境是美好的，那里沒有罪惡，沒有苦難。說看到仙境的神秘縮影意在告訴我們愛情給人類帶來的體驗之美好。這就是我所尋求的，雖然它對生似乎過于美好，然而最終我還是得到了它。說明尋求愛情的三個原因：帶來狂喜；解除孤寂；使看見仙境的神秘縮影。我以同樣的熱

14、情尋求知識，我希望了解人的心靈。我希望知道星辰為什么閃閃發(fā)光，我試圖理解畢達哥拉斯的思想威力，即數(shù)字支配著萬物流轉?！比说男撵`”“星辰為什么閃閃發(fā)光”“畢達哥拉斯的思想成力“實際上代表了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。借此表達了了解人自身、探索自然和社會奧秘的強烈愿望。這方面我獲得一些成就，然而并不多。說明尋求知識的原因。愛情和知識，盡其可能地把我引向云霄，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。“云”指美好的理想境界：“塵世”別指充滿孤寂、貧方和苦的整個界。對人類苦難的同情使把目光投向了現(xiàn)實世界。痛苦的呼號的回聲在我心中回蕩，饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者，被兒女視為負擔的無助的老人，以及充滿

15、孤寂、貧窮和痛苦的整個世界，都是對人類應有生活的嘲諷。人類應有的生活是充滿愛，平等和諧、有序發(fā)展的生活；社會中的貧窮冷，孤等現(xiàn)象，體現(xiàn)了人性的丑惡、社會制度的不公。因此，這是“對人應有生活的嘲諷”。我渴望減輕這些不幸，但是我無能為力，而且我自己也深受其害。人間的苦難，引起了“不可通制”的同情，希望減輕人類的不，但個人的力量是微小的，而且他自己也深受其害這些真誠的內心獨白，體現(xiàn)了的情懷和親高的人格闡述對人類苦難的同情。第二部分（24）；具體闡述支配一生的三種感情。這就是我的一生，我覺得我活著值得。如果有機會的話，我還樂意再活次。雖然這三種感情給帶來了痛告，但仍認為這樣的人生很有價值，這體現(xiàn)了對生

16、活真摯的愛。第三部分（5）：總結全文，表明對生命的依態(tài)、熱愛，升華了主旨。遏制：制止；控制。遏（）遏制褐（h）褐色支配：對人或事物起引導和控制的作用。颶風：發(fā)生在大西洋西部的強烈風暴。颶（j）颶風飆（bio）發(fā)飆肆（s）意：不顧一切由著自己的性子（去做）。瀕（bn）臨：緊接，臨近。邊緣：沿邊的部分。孤寂（j）：孤獨寂寞。震顫：顫動；使顫動。俯瞰（kn）：俯視。死寂：非常寂靜；沒有點兒聲音?？s影：指同一類型的人或事物中具有代表性的個尋求：尋找追求。畢達哥拉斯（約前580約前500）：古希臘數(shù)學家、哲學家。他開創(chuàng)了畢達哥拉斯學派，主張萬物皆數(shù)，將數(shù)看作先于事物并獨立于事物的世界本原。流轉：流動轉移

17、，不固定在一個地方。嘲諷：嘲笑諷刺。愛情帶來狂喜渴望愛情愛情解除孤寂使人看到仙境的神秘縮影了解人的心靈（人類）我為什么而活著 尋求知識知識星辰為何發(fā)光（自然）博大情懷理解畢達哥拉斯的思想威力（社會）崇高人格饑餓的兒童被壓迫者折磨的受害者同情苦難孤苦無依的老人充滿孤寂、貧窮和痛苦的世界通過寫支配自己一生的三種感情，深刻地闡述了“我為什么而活著”這個古老的哲學命題，表達了他對愛情與知識的執(zhí)著追求，以及對人類苦難的同情與悲憫。說：“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，這三種純潔而無比強烈的感情支配著我的一生?！睘槭裁凑f同情也支配著的一生？這里的“同情”不同于一般意義上的同情，它實指

18、一種對人類的悲憫。這種感情之所以也支配著的一生，是因為他具有崇高的思想境界。他以人類的良知審視著世間的苦難，渴望以自己的力量“減輕這些不幸”，并以自己的實際行動踐行了這一信念。他反對戰(zhàn)爭，反對獨裁專制，追求世界和平，為了拯救苦難者，即便身受迫害也在所不惜。他晚年仍致力反對核戰(zhàn)爭，創(chuàng)立和平基金會。由此，我們切實感受到了一位偉大思想家的悲憫情懷和他真誠的愛。語言凝練生動，富于感染力本文通過凝練生動的語言表現(xiàn)了獨特、細膩的情感體驗。例如，言及愛情之于解除孤寂的意義時，用“世界的邊緣”“冰冷死寂、深不可測的深淵”描述出了“孤寂”的可怕；在談到愛情的美好時，用圣賢和詩人們所想象的仙境的神秘縮影”表現(xiàn)出自

19、已所追尋的美好的愛情境界。靈活運用排比、反復的修辭課文靈活運用了排比和反復的修辭，如“我尋求愛情，首先是因為愛情給我?guī)砜裣参覍で髳矍?，其次是因為愛情解除孤寂我尋求愛情，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣賢和詩人們所想象的仙境的神秘縮影”，這些排比句子節(jié)奏鏗鏘，通過反復詠嘆，加強了語氣，表達了強烈的情感。條理清晰，層次分明采用了“總一分一總”的結構行文。文章第段概括指出支配一生的三種感情；中間三段分別詳述這三種感情，每段皆遵循“總一分一總”的結構；最后一段總結全文。這樣便使文章層次分明，條理十分清晰。羅素說：“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，這三種純潔而無比強烈的感情支配

20、著我的一生?！绷_素的話引發(fā)我們深思：我們?yōu)楹味睿恳苍S，是為了夢想吧，它如暗夜中的一盞明燈，給人以光明和希望；也許，是為了報答父母的恩情吧，努力生活，是對他們最好的報答；也許，是為了享受生活吧，不管愉悅舒暢，還是五味雜陳，笑看花開花落，靜觀云卷云舒，珍惜活著的每一分鐘，便是對生命的尊重。適用話題：夢想感恩尊重拓展閱讀坦然看生活活著真叫累，有人這么感喟；活著真叫煩，更有人這么吁嘆?；钪婷利?，而我卻喜歡這么對生活綰結。尋找了千百種理由之后，才得以發(fā)現(xiàn)：生活在我的視野下星現(xiàn)出與人的不同，僅僅是因為，在我的胸襟之中，盈盈地盛滿這么兩個字坦然。我坦然，于是我心美麗。我心美麗，于是我的人生跟著美麗。曾經

21、看到那些假日垂釣者，一大早出門，夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時候，仍是一路歡歌，不禁訝然：付出了一天的等待卻一無所獲，怎么還可以這般快樂滿懷？給我的回答卻是：魚不咬我的釣那是它的事，我卻釣上來一天的快樂！對釣魚的人來說，原來最好的那條魚便是快樂。坦然是一種失意后的樂觀。曾經看到那些下零點班的紡織女工，寫滿倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣燦爛的笑，我便想：怎么說女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀！給我的回答卻是：公主永遠只有一個。但如果沒人為地織出那么多彩錦，一個公主也沒有哇！對織布的人來說，原來最美的那匹布卻是穿在了自己的身上！坦然是沮喪時的一種調適。曾經看到一個掃了三十幾年大街的老伯，每天把一條長長的大街掃得一塵不染，讓上早班的人燦然走過。我便想：這么幾十年這樣平平淡淡地走過，這老伯可說是這小域里生活最不順心的一個了！給我的回答卻是：這條街只有我掃得最干凈。對掃街的人來說，原來掃得最干凈的恰恰是自己的心。坦然是平淡中的自信忽然想起來泰戈爾的一句詩：“天空不留下鳥