2019-2020年高三語文12月月考試題新人教版

1、2019-2020年高三語文12月月考試題新人教版題號一二三 四五六總 分得分一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成13題。溫暖的“時間銀行”從第一家“時間銀行”成立至今，美國現(xiàn)已有115家“時間銀行”，還有100余家正在醞釀中，并已經(jīng)蔓延到全球各個角落，受益者近2億人?！皶r間銀行”模式是這樣的：每個人工作時間都是平等的，任何人都可以用自己的一小時服務(wù)，換別人的一小時服務(wù)；而且不用馬上兌換服務(wù)，先在“時間銀行”儲存起來，需要時再提出來換取別人的服務(wù)。與原始的以物易物不同，“時間銀行”的所有顧客，不用互相提供服務(wù)，每個人的所有工作，最終以“時間幣”的形式體現(xiàn)價值，無論為別人做什么事

2、情，每工作一小時的報酬均為1個“時間幣”?！皶r間貨幣”與一般貨幣不同，它不像傳統(tǒng)貨幣那樣，可能因匯率貶值而導(dǎo)致財產(chǎn)縮水，它不僅不會貶值，還可以儲存，也可以轉(zhuǎn)讓，甚至還能預(yù)支，交易時也不用納稅。家住賓夕法尼亞州阿倫敦的28歲姑娘瑪麗亞比利亞克雷塞斯，計劃于今年5月結(jié)婚。而就在籌備婚禮時，因手頭緊而犯愁。關(guān)鍵時刻，她想到了所在社區(qū)的“時間銀行”，便提出自己用一個月時間，以擔(dān)任醫(yī)療翻譯、幫人照看寵物等方式來獲取“時間幣”，再用這些“時間幣”換取自己婚禮的所需。一個月后，瑪麗亞賺夠了足夠的“時間幣”，然后從容不迫地舉行了婚禮?；槎Y當(dāng)天，和她一樣在“時間銀行”賺取“時間幣”的一位化妝品銷售員顧客，為她精

3、心畫好新娘妝，另一位在“時間銀行”打工的蛋糕師，也為她送來了一個7層高的結(jié)婚蛋糕，這些都讓瑪麗亞喜出望外。整場婚禮隆重而熱烈，剛好花去了瑪麗亞一個月所賺取的200個“時間幣”。換算下來，為她節(jié)省了大約2000美元?，旣悂喺f：“如果單靠自己的力量，去規(guī)劃哪怕是一件非常簡單的小事，不僅要花費我不少美元，還要耗費許多時間和精力，但借助了時間銀行這個外力，一切都很容易得到了解決，確實一舉兩得！”實踐證明，“時間銀行”能讓擁有時間的人，以計時勞動換取自己的所需，既化解了眼前的經(jīng)濟窘境，又有助于鄰里團結(jié)，使每個人在找到自己生命另一扇窗的同時，也讓需要援助的人從別人的幫助中感受到關(guān)懷與溫暖。正如首先在美國創(chuàng)

4、立“時間銀行”的埃德加卡恩所言：“這個世界目前最需要的是重建信任，以及確立新的人生價值。所以對時間銀行來說，總有廣闊的生存空間。我始終相信，時間銀行會讓每個人都能得到回饋，而受回饋的每個人，也會感到生活比以前更溫暖，更幸福?！毕铝袑Α皶r間銀行”或“時間幣”的理解，不正確的一項是（3分）（ ）A在“時間銀行”里，每個人都可以用自己的服務(wù)去兌換別人相同時間的服務(wù)。B與原始的以物易物的交易不同，“時間銀行”里所有顧客之間的“交易”都比較靈活。C“時間銀行”里所有顧客的工作時間都是平等的，都是以“時間幣”的形式體現(xiàn)。D“時間幣”同一般貨幣的最大區(qū)別是可儲存、可轉(zhuǎn)讓、可預(yù)支，交易時還不用納稅。下列說法，

5、符合原文意思的一項是（3分）（ ）A“時間銀行”首先在美國成立，已經(jīng)遍布全球各個地方，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到115家，還有100余家在醞釀之中，讓近2億人受益。B婚禮當(dāng)天，瑪麗婭用一個月賺得的“時間幣”剛好換取了化妝品銷售員為她精心化的新娘妝和蛋糕師為她制作的一個7層高的蛋糕。C瑪麗婭認(rèn)為，如果單靠個人的力量辦事，會花去很多金錢，耗去許多時間和精力，如果借助“時間銀行”，一切事情都容易得到解決。D“時間銀行”既能夠解決一個人眼前的經(jīng)濟窘境，又有助于鄰里的團結(jié)，還能讓社會上所有需要援助的人感受到別人的關(guān)懷與溫暖。根據(jù)文章內(nèi)容，下列理解或推斷正確的一項是（3分）（ ）A在“時間銀行”里，無論做何事，工作1

6、小時的報酬都是1個“時間幣”，因此，成員間用以交易的勞動就不存在強弱輕重之分。B每個人在“時間銀行”里的工作是不分高低貴賤的，如果各成員計較個人得失，不相互信任，“時間銀行”就無法正常運轉(zhuǎn)。C“時間銀行”有廣闊的生存空間，會讓每個人都能得到回饋。因此，“時間銀行”會讓每個人都感到比以前更溫暖、更幸福。D人們在“時間銀行”里以計時勞動換取自己的所需，因此，趁年輕時在時間銀行里存儲大量時間幣，年老后就一切無憂了。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。江革字次翁，齊國臨淄人也。少失父，獨與母居。遭天下亂，盜賊并起，革負(fù)母逃難，備經(jīng)阻險，常采拾以為養(yǎng)。數(shù)遇賊

7、，或劫欲將去，革輒涕泣求哀，言有老母，辭氣愿款，有足感動人者。賊以是不忍犯之，或乃指避兵之方，遂得俱全于難。革轉(zhuǎn)客下邳，窮貧裸跣，行傭以供母，便身之物，莫不必給。建武末年，與母歸鄉(xiāng)里。每至歲時，縣當(dāng)案比，革以母老，不欲搖動，自在轅中挽車，不用牛馬，由是鄉(xiāng)里稱之曰“江巨孝”。太守嘗備禮召，革以母老不應(yīng)。及母終，嘗寢伏冢廬，服竟，不忍除?？な厍藏┺蜥尫?，因請以為吏。永平初，舉孝廉為郎，補楚太仆。月余，自劾去。楚王英馳遣官屬追之，遂不肯還。復(fù)使中傅贈送，辭不受。后數(shù)應(yīng)三公命，輒去。建初初，太尉牟融舉賢良方正。再遷司空長史。肅宗甚崇禮之，遷五官中郎將。每朝會，帝常使虎賁扶侍，及進(jìn)拜，恒目禮焉。時有疾不

8、會，輒太官送醪膳，恩寵有殊。于是京師貴戚衛(wèi)尉馬廖、侍中竇憲慕其行，各奉書致禮，革無所報受。帝聞而益善之。后上書乞骸骨，轉(zhuǎn)拜諫議大夫，賜告歸，因謝病稱篤。 元和中，天子思革至行，制詔齊相曰：“諫議大夫江革，前以病歸，今起居何如？夫孝，百行之冠，眾善之始也。國家每惟志士，未嘗不及革?？h以見谷千斛賜巨孝，常以八月長吏存問，致羊酒，以終厥身。如有不幸，祠以中牢?！庇墒恰熬扌ⅰ敝Q，行于天下。及卒，詔復(fù)賜谷千斛。 后漢書江革傳4.對下列句子中加點詞語的解釋，錯誤的一項是（ ）A.或劫欲將去 或：有時B.革以母老不應(yīng) 應(yīng)：應(yīng)召C.服竟，不忍除 除：脫掉D.帝聞而益善之 善：美好5.下面六句話分別編為四組，

9、全屬于表現(xiàn)江革“孝母”品性的一組是（ ）少失父，獨與母居 革負(fù)母逃難，備經(jīng)阻險，常采適以為養(yǎng) 革輒涕泣求哀，言有老母，辭氣愿款 窮貧裸跣，行傭以供母 便身之物，莫不必給 太守嘗備禮召，革以母老不應(yīng)A B. C. D.6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解、分析和概括，不正確的一項是（ ）A在天下大亂、盜賊橫出的生存危難之際，江革不怕危險，帶著母親逃難；在遭劫的情況下，他哭著哀求賊人，說愿意拿出財物，請求放了他們母子。B江革怕車子晃動而傷害到自己的老母親，拒絕使用牛馬拉車，親自扶轅駕車，因而獲得了“江巨孝”的美稱。C江革的孝母行為，深深地感動了地方的父母官，被請去為吏；后他被舉薦做了孝廉，但是他淡泊名利，

10、不久，便辭官離去。D皇帝非常思慕江革的至行，便給齊相下詔，賞給江革谷千斛，賜給江革“巨孝”的稱號，并要求經(jīng)常慰問他。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）賊以是不忍犯之，或乃指避兵之方，遂得俱全于難。譯文：_（2）諫議大夫江革，前以病歸，今起居何如？夫孝，百行之冠，眾善之始也。譯文：_（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成89題。(11分)村 晚雷震草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。8本詩中作者描繪了一幅什么樣的圖景？表達(dá)了作者什么樣的感情？(5分) 答：_9這首詩在寫景時用了哪些技巧？請結(jié)合詩句簡要分析。（(6分) 答：_（三）名篇名

11、句默寫（6分）10補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）蟹六跪而二螯，_，_。（荀子勸學(xué)）（2）持節(jié)云中，何日遣馮唐？_，_，射天狼。（蘇軾江城子密州出獵）（3）當(dāng)獎率三軍，北定中原，_，_，興復(fù)漢室，還于舊都。（諸葛亮出師表）乙 選考題三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的小說，完成（1）（4）題。開在窗玻璃上的花喬 遷 新聞聯(lián)播已經(jīng)開始了?？粗娨暲锍霈F(xiàn)了從天空飄飄飛落的雪花，他自語道：“我的老家，也該是隆冬了?！逼拮邮俏匆娺^雪的南方女人。她問：“你老家冬天里也是冷得窗玻璃都結(jié)冰嗎？” 透過窗玻璃清晰地望見了窗外昏暗中的一片綠色。他幽幽地說道：“是的，冬天里窗玻璃都開花?！?“

12、開花？”妻子問：“窗玻璃怎么能開花呢？是貼的那種剪紙花吧?！?他覺得不好回答，他已經(jīng)有十年沒回北方的老家了，老家寒冬里開在窗玻璃上的花，已經(jīng)在黯然流逝的記憶里開始融化，小溪流水般地奔向遠(yuǎn)方他說：“不，不是剪紙，是在窗玻璃上結(jié)成的冰花，只有寒冷的北方冬天里才能生成，很美，很漂亮?！?他突然跳起來，激動不已地說道：“我要回老家，看看老家的窗花。我回來告訴你窗玻璃是怎么開花的?！?妻子不跟他回去，他一個人坐了三天三夜的火車，又倒了兩次汽車，才回到老家。 年邁的母親有些不敢相信自己的眼睛，她已經(jīng)有十年沒有見到兒子了，但她每年都會收到兒子寄給她的一大筆錢。 他對母親說，兒媳要跟回來看你，我沒讓。母親笑笑

13、說：“看我干什么，咱這兒還不凍壞她?！蹦赣H仔細(xì)地端詳著他的臉，滿意地說：“她對你好吧！”他使勁地點點頭。母親說：“那就好?！?從他一進(jìn)屋的那一刻起，母親就不停地?zé)?。母親把炕燒得燙燙的，熱得他都不敢用手摸。他問母親：“早晨的時候，窗玻璃還結(jié)冰花嗎？”母親遲疑了一下，說：“結(jié)，還是很厚的一層。這兒比不得南方”他欣慰地笑了。 他一夜睡得踏實、香甜。夢中，他回到小時候，一覺醒來，天總會大亮，屋里的涼氣卻使他賴在暖被窩里不愿起來，直到在母親“太陽已經(jīng)照屁股”的笑罵中飛快地穿上母親已經(jīng)用被窩捂熱了的棉襖棉褲 他醒來時，天真是大亮了。屋里是溫?zé)岬?，炕還熱得有點燙脊梁，根本就感覺不到一絲兒涼氣他慌忙地坐起身

14、來，看見了清晰透亮的窗玻璃，怎么沒有結(jié)冰花呢？他想，明天他醒得早一些就是了。 入夜，他被一陣輕微的瑟瑟聲鬧醒了。他看見一絲火光從灶間透出來。他慌忙地跳下炕來，撲向灶間，他以為失火了。 撲進(jìn)灶間他瞧見母親正往灶口里添柴，紅紅的火光映著母親一張慈祥而又蒼老的面容那一直熱得燙手的火炕，原是母親夜間在不斷地?zé)窕稹?母親看見他，立刻大叫起來：“快進(jìn)去，快進(jìn)去！凍著！”母親推著他回到了熱乎乎的被窩里。 他對母親說：“去南方吧，南方不冷?！蹦赣H搖搖頭說：“不，我不去，南方熱得要命，我在這里呆慣了，離不開?！?他有些憂傷，不說話。母親感覺到了他的憂傷，母親說：“你年年給我郵那么多錢，全村人都夸你有孝心，那

15、么遠(yuǎn)還惦記著媽?！蹦赣H的臉有些紅，屋里此時的溫度那么像南方，他說：“媽，不用再燒了，夠熱的了?！蹦赣H伸手給他掖了掖被角，說：“睡吧，燒熱點免得凍著你?！?他固執(zhí)起來，像個孩子似的說：“媽，你也睡吧，你不睡，我就不睡?！?母親就笑笑說：“睡，我這就去睡。” 母親走后，他一直沒睡，他又聽到灶間不斷地響起母親往灶口里續(xù)柴火的沙沙聲，他在沙沙聲中淚水洶涌。 天將明時，他睡著了。等他醒來的時候，他清楚地看見了窗外紛揚的雪花。下雪了，而眼前的窗玻璃還是沒有一點冰花，母親靠在他的腳旁睡得很香。窗前不知什么時候母親放了兩個火盆，一縷青煙裊裊升起。 裊裊青煙中他看見了自己小時候，常常在下雪的早晨，趴在窗臺上，用

16、舌頭舔、吹氣去融化窗玻璃上厚厚的冰花，那一幅幅茂密的森林，形狀各異的冰雕一圈圈地融化了，才好透過玻璃去看落雪 他把目光收回來，去看母親，母親滿頭的白發(fā)漸漸模糊了他的眼睛，他喃喃地說道：“花開了” 他回到了溫暖如春的南方。 妻子歡喜地迎上來，興奮地說：“電視里說北方又下大雪了。你看見窗玻璃開花了吧！像什么？” 他望著窗外的一片綠色，像是對妻子又像是對自己說：“像什么？像森林，像冰雕，像云，更像母親的那頭白發(fā)” （節(jié)選自開在窗玻璃上的花，有刪改）（1）下面對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）（5分）A為了看開在窗玻璃上的花，他坐了三天三夜的火車，又倒了兩次汽車，這體現(xiàn)了他對自己童年生活

17、的深切懷念，也暗示了他現(xiàn)在生活的不如意。B電視里是飄飛的雪花，窗外是一片綠色，鮮明的景色對比勾起了他的思鄉(xiāng)思親之情，成為他回家的誘因。C妻子不跟他回老家，他向母親撒謊說是自己不讓妻子回來，體現(xiàn)了她對妻子的愛和包容。D他為看窗花回家，結(jié)果并未看到窗花，小說正是通過這一巧妙構(gòu)思，表現(xiàn)了母親對兒子深厚的愛。E小說多次寫到他對小時候生活的回憶，表現(xiàn)了他對窗花的迷戀和對童年生活的深切懷念。（2）小說塑造母親這一形象采用了哪些手法？請簡要分析。（6分）答：_ _ （3）小說結(jié)尾寫到他和妻子的對話，請分析作者這樣寫的意圖。（6分）答:_ _（4）有人認(rèn)為這篇小說的主題是贊美母愛，有人認(rèn)為是批判“他”的自私，

18、不孝順，請結(jié)合原文談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答：_ _ _ 四、實用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。特立獨行梁漱溟梁漱溟有“中國最后一位儒家”之稱，他是一個特立獨行的人。他不依附任何勢力，也不趨新媚時；沒留過學(xué)，沒上過大學(xué)；不崇拜西方也不崇拜東方這是一個直道而行的狂士，是一個以思考為志業(yè)的思想家，是一個重視行動的仁者。在中國人利用一切思想資源來追求個性時，粱先生已經(jīng)實踐了一個世紀(jì)中國人的夢想。但遺憾的是，我們繞過了梁先生。這不是粱先生的悲劇，而是我們浮躁社會的悲劇。 1953年9月，在全國政協(xié)常委會的小組討論會上，梁漱溟的發(fā)言引起了毛澤東的不滿。在一個公開場合，梁漱溟被

19、毛澤東批得一無是處。自此梁漱溟深居簡出。文革中，他受到?jīng)_擊，被抄家，被打耳光，但他承受下來了。1972年毛澤東生日那天，梁漱溟把尚未出版的中國理性之國手抄書稿送到中南海作為壽禮。這并不代表梁漱溟臣服了，他在人格上始終是平視對方的。 文革結(jié)束后，不少人希望聽到梁漱溟對毛澤東的批評，90歲高齡的他卻說：“當(dāng)時是我的態(tài)度不好，講話不分場合，使他(指毛澤東)很為難，我更不應(yīng)該傷了他的感情，這是我的不對他已故世了，我感到深深的寂寞”這是一位世紀(jì)長者的直言。粱先生的態(tài)度值得我們尊重，甚至應(yīng)該是我們思考的起點。 走近梁先生，我們也許能夠理解，他最大的貢獻(xiàn)在于給我們示范了一種在中國文化中極為稀有的人格：我們的

20、社會總是壓抑人的個性，我們自身也會背叛曾經(jīng)有過的自尊自強，轉(zhuǎn)而依附，隨大流。梁先生卻一以貫之地堅持了自己的思考人生，在時代變遷中直道而行。 新文化運動后，西方文化支配著中國知識精英，梁漱溟卻堅持自己的思考。1921年，他發(fā)表著作東西文化及其哲學(xué)，以極大的勇氣批評“向西走”不對，宣稱他就是要“向東走”。他沒有把中國經(jīng)典懸置起來，而是把儒、佛、西方哲學(xué)糅合在一起。遺憾的是，直到今天，我們中國人要么欠缺西方知識，要么排斥中國經(jīng)典，要么對佛教文化想當(dāng)然，甚至不少人以為只有科學(xué)或西方社會學(xué)科教授的才稱得上知識。1973年底，全國興起“批林批孔”運動。在學(xué)習(xí)會上，人人要“表態(tài)”，梁漱溟一直沉默不語。眾人追

21、問他對“批林”的態(tài)度時，他說“我的態(tài)度是不批孔，只批林”，這番話引起了對他的大規(guī)模批判、l974午9月，對梁歷時大半年的批判會告一段落時，主持人詢問梁漱溟對大家批判他的感想，梁漱溟脫口而出：“三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也?！敝鞒秩死樟钏鹘忉?，梁漱溟說：“匹夫就是獨人一個，無權(quán)無勢。他的最后一招只是堅信他自己的志。什么都可以奪掉他，但這個志沒法奪掉，就是把他這個人消滅掉，也無法奪掉!” 梁澈溟是一個特立獨行之人，他的獨特曾被視為迂腐，但他并非不近人情。他一生從不坐人力車，因為年輕時碰見一個老人拉人力車，內(nèi)心感到痛楚難忍。梁漱溟好布施，他自己花銷少，卻經(jīng)常接濟別人。后來成為哲學(xué)家的唐君毅，就收

22、到過梁漱溟托人帶給他的5元錢。晚年，梁漱溟苦于絡(luò)繹不絕的訪客，親自書寫了“敬告來訪賓客”的字條，上寫：“漱溟今年九十有二，精力就衰，談話請以一個半小時為限，如有未盡之意，可以改日續(xù)談，敬此陳情，唯希見諒，幸甚?！庇行娜丝闯觯恰耙粋€半小時的“半”字，是后來加上去的。所謂“仁義之人，其言藹如也”。 梁漱溟說：“我愿終身為華夏民族盡力，并愿使自己成為社會所永久信賴的一個人?！彼龅搅俗约核f的，1988年6月23日，梁漱溟去世，享年95歲，他彌留之際說的最后一句話是：“我累了，我要休息!” (有刪改，作者余世存) （1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)（ ）A梁漱溟先生沒留過

23、學(xué)，沒上過大學(xué)，雖然沒有什么文化，卻成為一位特立獨行的思想家，被人稱為“中國最后一位儒家”。 B在許多中國人運用各種方式來追求個性時，梁漱溟先生已經(jīng)做到了個性十足，可悲的是他曾被這個浮躁社會給忽視了。 C梁先生沒有像一般中國人一樣欠缺西方知識，排斥中國經(jīng)典，對佛教文化想當(dāng)然，而是把儒、佛、西方哲學(xué)糅合在一起。 D在“批林批孔”運動中，雖然遭受了大半年的批判，但梁先生認(rèn)為“匹夫不可奪志”，仍然堅持反對“批林批孔”的觀點。 E梁先生的晶格與言行，使他成為社會永久信賴的人；臨終的話“我累了，我要休息!”表明他終身都在為華夏民族盡力。（2）梁漱溟的“特立獨行”表現(xiàn)在哪些方面？請簡要說明。(6分)答：_

24、（3）文章說梁漱溟先生是“重視行動的仁者”，請結(jié)合全文分析這樣說的原因。(6分)答：_（4）梁先生“一以貫之地堅持了自己的思考人生”，這樣做并非易事，有時甚至要付出代價。梁先生是怎樣做到的? 結(jié)合全文分析。(8分)答：_第卷 表達(dá)題（表達(dá)題，共80分）五、語言文字運用（20分）13下列各句中，劃線的熟語使用不正確的一項是 （3分）A元朝統(tǒng)治者的統(tǒng)治手段過于粗放，內(nèi)部紛爭嚴(yán)重，政治秩序混亂，地方勢力尾大不掉，元朝帝國政治制度運轉(zhuǎn)效率低下。B為了有效減少涉訴信訪案件的發(fā)生，梁園區(qū)人民法院采取五項措施，落實法官辦案終身負(fù)責(zé)制和問責(zé)制，百姓對此反響強烈，都覺這是大快朵頤之事。C前不久，國務(wù)院總理溫家寶

25、主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，審議并原則通過了校車安全管理條例（草案）。這一條例草案經(jīng)過多次討論并廣泛征求意見后終于塵埃落定。D雍正皇帝在歷代滿族皇帝中精明強干、伶牙俐齒，可謂首屈一指，然而對漢人的精明也退避三舍。14下列句子中，沒有語病的一項是 （3分）A網(wǎng)絡(luò)的神奇魔力迅速改變著世界。人們享受網(wǎng)絡(luò)的諸種便利的同時，也不時遭遇網(wǎng)絡(luò)謠言的傷害甚至侵?jǐn)_。B許多藥廠制成的膠囊藥物，既是為了掩蓋藥品的性狀，也是為了緩解藥品對腸胃的刺激。C上海的公交車?yán)镆脺Z報站大可不必，原因很簡單：上海推廣普通話數(shù)十年已見成效，加上對本地地名的熟悉，本地乘客絕不會聽懂普通話報站。D歷史的積累無疑是“川酒”質(zhì)量優(yōu)良的基礎(chǔ)，

26、從明清時期開始，四川就已普遍釀造蒸餾酒，使用特制的窖池進(jìn)行固態(tài)發(fā)酵，如今傳世的還有瀘州、宜賓的老窖池。15依次填入下面一段文學(xué)橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）近來，我國各地名人故里爭奪戰(zhàn)可謂“烽煙四起”， ， 。 ， ， 。 。其實名人故里之爭在世界各個國家都存在比如老子故里之爭、曹雪芹故里之爭等我們也可以借鑒這種由權(quán)威學(xué)術(shù)機構(gòu)去認(rèn)證來引導(dǎo)民眾的方式比如在英國，也有各種各樣打著莎士比亞旗號的旅游景點連小說中的“浪蕩子”西門慶的“故里”都有人在爭但當(dāng)?shù)氐恼畷嬲]游客只有經(jīng)過英國莎士比亞中心認(rèn)證的名勝古跡方是貨真價實的A BC D16.根據(jù)下面的一段文字，給“拍客”下一個定義，不超過40

27、個字。（5分）互聯(lián)網(wǎng)時代出現(xiàn)了這樣一群人。他們有社會責(zé)任感和愛心，眼界開闊，留意生活中的點點滴滴，從中擇取社會“熱點”，用手機、數(shù)碼相機或數(shù)碼攝像機等數(shù)碼設(shè)備拍下圖像或視頻，用來表達(dá)對百姓生活和人文歷史的理解與思考，然后以發(fā)送彩信或電子郵件的方式，上傳到網(wǎng)絡(luò)分享、傳播。他們被稱作“拍客”。成為“拍客”，不需要高超的攝影技術(shù)，婦孺皆可，老少皆宜。_17仿照下列句式，以“時間”為對象，另寫兩組句子，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例大致相同。（6分）時間是一把剪刀，它能剪出成功者不斷進(jìn)取的理想之花，也能剪掉自暴自棄的失敗者的大好年華。_六、作文（60分）18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于80

28、0字的文章。（60分）用自己的快樂去感染別人，讓他人也快樂，就像陽光之所以能夠普照萬物，是因為它自身就是一個發(fā)光體、一個火球，充滿了能量。只有自身對未來充滿了希望，有一個快樂的心態(tài)，你周圍的人才會被你感染，陰霾的空氣才能被你帶來的溫暖驅(qū)散。 羅曼羅蘭要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。寧城縣高三第2次統(tǒng)一考試（2014.12）考試語文參考答案3B （3分） A項強加因果，雖然以時間貨幣來衡量是等價交換，但成員之間的勞動是有強弱輕重之分的。C項把前瞻性說成現(xiàn)實性，該項說的是埃德加的愿望

29、和信念，能否變成現(xiàn)實還需要事實的檢驗，“會讓”的說法過于絕對。D項絕對化，“年老后就一切無憂”的說法過于絕對。 4D 善：認(rèn)為好。5B 句說的是江革的生存狀況。句說的是江革行善周濟別人的美德。6A “愿意拿出財物”一句錯誤，原文說的是江革語氣謹(jǐn)慎恭敬、誠懇真誠，感動了賊人。7.（1）賊人因此不忍侵犯他，有的竟然給他指出躲避賊兵的方法，于是才能夠在危難中保全性命。（關(guān)鍵點：“以是”因此，“或”有的，“乃”竟然，得“能夠”，“俱全于難”介賓短語后置。各1分。）（2）諫議大夫江革，日前因病告老還鄉(xiāng)，現(xiàn)在的日常生活如何？孝道，排在各種品行的第一位，是各種善行的開始。（關(guān)鍵點：“前”日前，“以”因為，“

30、歸”還鄉(xiāng)，“百行”各種品行。各1分，大意1分。）8【答案】本詩中作者描繪了一幅幽靜美麗、富有生活情趣的鄉(xiāng)村晚景圖。（2分）水草長滿了池塘邊緣，池水漫上了塘岸，太陽正要落山，山像是銜著落日似地倒映在冰涼的波光蕩漾的水面上。牧童趕著牛回家，橫坐在牛背，手拿短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的曲子。（描繪畫面1分）表達(dá)了作者熱愛山村自然風(fēng)光，對閑適自在、無憂無慮生活狀態(tài)的喜愛之情。（2分）【解析】本題考查表達(dá)技巧，可從寫景上的特殊字的運用煉字，修辭手法的運用和其他相關(guān)手法的運用等角度進(jìn)行分析。譬如煉字就要抓住“銜”“浸”等，修辭有擬人等。10非蛇鱔之穴無可寄托者 用心躁也 會挽雕弓如滿月 西北望 庶竭駑鈍 攘除

31、奸兇11.（1）【解析】A項“暗示了他現(xiàn)在生活的不如意”在文中沒有依據(jù)；C項“體現(xiàn)了她對妻子的愛和包容”錯誤，應(yīng)該是怕母親傷心。E項“他對窗花的迷戀”不太準(zhǔn)確，主要體現(xiàn)他對家鄉(xiāng)的思念和對童年生活的懷念。（2）【答案】動作描寫，語言描寫，細(xì)節(jié)描寫，各舉一例分析。（每種手法各1分，舉例1分，共6分）【解析】文中寫道母親推他回被窩，替他掖被子等動作描寫，體現(xiàn)出母親對他的關(guān)愛；文中的語言描寫很多，都可以看出母親時時處處為兒子著想；文中多處細(xì)節(jié)描寫，如寫“母親靠在他的腳旁睡得很香”體現(xiàn)出母親對兒子的愛，寫到母親的白發(fā)，表現(xiàn)出母親的蒼老。（3）【答案】 = 1 * GB3 照應(yīng)小說開頭，使小說情節(jié)更完整。

32、 = 2 * GB3 表現(xiàn)了他對母愛更深的理解，升華了主旨。 = 3 * GB3 以他們的對話，特別是他對窗花的描述結(jié)尾，是一種簡潔而含蓄的抒情，含而不露，意味深長?！窘馕觥啃≌f的結(jié)尾的作用可從小說的結(jié)構(gòu)、主題等角度進(jìn)行分析。和文章開頭和妻子說回家一事相照應(yīng)；同時他的話也表現(xiàn)出他對母親和母愛的理解，進(jìn)一步體現(xiàn)主題；另外也使得文章給讀者留下了回味的余地和空間。（4）【答案】示例一：小說的主題是贊美母愛。（2分）小說的主人公是母親，小說要贊揚的正是母親身上偉大的母愛。（2分）小說的題目是“開在玻璃上的花”，小說正是通過母親怕他冷，夜里一直燒火而使屋子溫暖如春使他最終沒有看到窗花來表現(xiàn)母愛的。（2分

33、）母親對兒子的愛是無私寬容的，即使兒子十年來第一次回家，母親仍認(rèn)為兒子很孝順。小說雖寫到我的自私，但只是為了更突出母愛的偉大。（2分）示例二：小說的主題是批判他的自私。（2分）“他”是小說貫穿始終的主人公，在他身上作者寄托的正是對目前孝的缺失的批判。（2分）錢代替不了關(guān)愛，雖然他每年都要寄錢回家，但十年來這是第一次回家，說明他對母親的關(guān)心不夠。（2分）母親的無私和寬容，恰恰更襯托了他的冷漠和自私。（2分）、示例三：兩者都有（2分）母親和“他”都是小說要刻畫的主要人物。（2分）母親燒炕，屋內(nèi)溫暖如春，玻璃不能結(jié)花，表現(xiàn)母親對兒子的濃厚的愛。兒子雖寄錢給母親，但疏于看望，只能說是有些自私。（2分）

34、母親和兒子的行為兩相對照，是贊美母愛和批判自私的主題同時表達(dá)得更明顯。（2分）【解析】這篇小說所體現(xiàn)出了的主題包含了對母愛的贊美和對“他”自私的批判，兩個方面可選一個進(jìn)行探究。如贊頌?zāi)笎?，可從母親的具體事例上來分析，“他”十年未回家也正好反襯母親的偉大；如批判“他”的自私，要從他在小說中的作用和十年來第一次回家等事件上分析。此外也可以從二者兼有的角度分析。但注意一點，要有明確的觀點，并能夠自圓其說。12（1）【答案】答B(yǎng)給3分，答E給2分，答C給1分；答A、D不給分。【解析】C“欠缺西方知識，排斥中國經(jīng)典，對佛教文化想當(dāng)然”不當(dāng)，原文是“要么”，表示選擇關(guān)系；A“沒有什么文化”不對；D不反對“

35、批林”，只反對“批孔”（2）【答案】對待有權(quán)勢的人，平視對方，體現(xiàn)出人格的獨立。文革結(jié)束后不少人希望聽到梁漱溟對毛澤東的批評，他卻反省自己，客觀對待當(dāng)時的事。對待中西文化，不隨大流，有自己獨立的見解。新文化運動時期有自己的思考，認(rèn)為文化應(yīng)該“向東走”，反對當(dāng)時流行的“向西走”。在政治運動中，堅持匹夫不可奪志，保持了自己獨立的操守?！芭峙住边\動中，梁漱溟“不批孔，只批林”。(每點2分，意思對即可。)【解析】第一點是人格的獨立，平時權(quán)勢之人，并能反省自己；第二個是在文化上，不崇拜東西方，堅持自己的思想，文化堅持“向東走”；第三個是在“批林批孔”運動中的表現(xiàn)。（3）【答案】受到毛澤東批評，但在毛澤東逝世后，沒有批評攻擊毛澤東。富有同情心，不坐人力車。好布施，常接濟、幫助別人。仁厚，體諒他人。晚年被訪客所苦，書寫的“敬告來訪賓客”的字條，將談話時限，由一小時改成一個半小時。(每點2分