2019-2020年高二下學(xué)期期中聯(lián)考試題語(yǔ)文含答案

1、2015-2016學(xué)年高二年級(jí)第二學(xué)期學(xué)情調(diào)研2019-2020年高二下學(xué)期期中聯(lián)考試題語(yǔ)文含答案 出卷人：周君閑 2016.5.語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1下列句子的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）（1）龍虎山旅游景區(qū)的設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具，一草一木、一磚一瓦均含禪理，環(huán)境 清靜，風(fēng)景獨(dú)秀，是一個(gè)休閑養(yǎng)性的好去處。（2）沿著西湖走一圈。耳邊傳來(lái)陣陣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的越劇，76歲的楊師傅雖不是地道的戲迷，但從小 ，也能吟唱幾句。（3）到半夜，小說(shuō)終于脫稿了，他地摸著胡子，長(zhǎng)長(zhǎng)地松了口氣。A優(yōu)雅 耳聞目睹 自鳴得意 B幽雅 耳濡目染 躊躇滿(mǎn)志 C幽雅 耳聞目睹 躊躇滿(mǎn)志 D優(yōu)雅 耳濡目染 自鳴得意

2、2.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）好的散文家是旅人，他只是如實(shí)記下自己的人生境遇和感觸。他知道自己是易朽的，自己的文字也是易朽的，不過(guò)他不在乎。這個(gè)世界已經(jīng)有太多的文化，用不著他再來(lái)添加點(diǎn)什么。另一方面呢，他相信人生最本質(zhì)的東西終歸是單純的，因而不會(huì)永遠(yuǎn)消失。這境遇也許很平凡，這感觸也許很普通，然而是他自己的，他舍不得丟失。他寫(xiě)時(shí)沒(méi)有 想到讀者，更沒(méi)有想到流傳千古。他今天所揀到的貝殼，在他之前一定有許多人揀到過(guò)，在他之后一定還會(huì)有許多人揀到。AB.CD.3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）（3分）A日美雙方?jīng)Q定把自衛(wèi)隊(duì)和美軍的合作擴(kuò)大到全球規(guī)模，提出了從平時(shí)到

3、發(fā)生突發(fā)事件時(shí)的“無(wú)縫”合作。B在“拼低價(jià)”的旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)模式下，底薪只有數(shù)百元的導(dǎo)游接團(tuán)時(shí)往往需要墊付人均數(shù)百元的“人頭費(fèi)”，他們往往千方百計(jì)通過(guò)誘導(dǎo)購(gòu)物以獲得高額返點(diǎn)來(lái)盈利和“填坑”。C速度與激情在創(chuàng)造了15天破20億的票房奇跡后，左耳也迎來(lái)了兩天近兩億的好消息，這個(gè)票房表現(xiàn)顯得異常珍貴。D網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)車(chē)平臺(tái)吸納私家車(chē)進(jìn)入，在客觀(guān)上有助于滿(mǎn)足多樣化的市場(chǎng)需求，但在服務(wù)質(zhì)量和安全性上存在較大問(wèn)題。4.下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)是（ ）（3分）A小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。 B遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。C離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。 D回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。5.漫畫(huà)堅(jiān)持

4、原則中的人錯(cuò)在（ ）（3分）A一意孤行，沒(méi)有尊重客觀(guān)規(guī)律。B生搬硬套，沒(méi)有做到從實(shí)際出發(fā)。C因循守舊，沒(méi)有發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。D拔苗助長(zhǎng)，沒(méi)有尊重客觀(guān)規(guī)律。文言文閱讀(19分)李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門(mén)，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬?！毙倥咳?，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)年，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。 歲余，匈奴每來(lái)，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，戰(zhàn)不利，失亡多，邊不得田畜，復(fù)請(qǐng)李牧，牧杜門(mén)不出，固稱(chēng)疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵

5、，牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令?！蓖踉S之。 李牧至，如故約。匈奴數(shù)年無(wú)所得，終以為怯。邊士曰得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車(chē)得千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士五萬(wàn)人，彀者十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿(mǎn)野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來(lái)入，李牧多為奇陣，張左右翼?yè)糁?，大破殺匈奴十余萬(wàn)騎。滅襜襤，破東胡，降林胡，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。 趙王遷七年，秦使王翦攻趙，趙使李牧、司馬尚御之。秦多與趙王寵臣郭開(kāi)金，為反間，言李牧、司馬尚欲反。趙王乃使趙蔥及齊將顏聚代李牧。李牧不受命，趙使人微捕得李牧，斬之，廢司馬尚。后三月，王翦因急擊趙，大破殺趙蔥。虜

6、趙王遷及齊將顏聚，遂滅趙。 （選自史記廉頗藺相如列傳） 6對(duì)下列句子中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）（3分）A常居代雁門(mén)，備匈奴 備：防備 B趙王讓李牧 讓?zhuān)?對(duì)謙讓C王必用臣 必：一定 D悉勒習(xí)戰(zhàn) 勒：統(tǒng)率、訓(xùn)練7下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A李牧居邊境時(shí)任意設(shè)置地方機(jī)構(gòu)，安排官吏；把城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費(fèi)用。 B李牧一開(kāi)始對(duì)待匈奴進(jìn)犯的態(tài)度是防守不戰(zhàn)，原因是他明白攻打匈奴時(shí)機(jī)尚未成熟，不能夠作無(wú)謂的犧牲，另一方面是為了消磨匈奴的斗志。 C李牧消滅了襜襤，打敗了東胡，迫使林胡投降，單于逃跑，因而最終打敗了匈奴，這次戰(zhàn)役以后的十幾年，匈奴不敢接近趙國(guó)

7、邊境上城邑。D“趙王讓李牧，李牧如故?！薄皬?fù)請(qǐng)李牧，牧杜門(mén)不出，固稱(chēng)疾?！币约啊摆w王乃使趙蔥及齊將顏聚代李牧。李牧不受命”這些事埋下了他殺身之禍的種子。 8翻譯下列句子。（10分） 日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。（4分） 匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬。（3分） 匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。（3分） 9.李牧有哪些性格特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分） 三、古詩(shī)詞鑒賞（10分） 10.閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。鷓鴣天范成大休舞銀貂小契丹，滿(mǎn)堂賓客盡關(guān)山。從今嫋嫋盈盈處，誰(shuí)復(fù)端端正正看。 模淚易，寫(xiě)愁難。瀟湘江上竹枝斑。碧云日暮無(wú)書(shū)寄，寥落煙中一雁寒?！咀ⅰ看嗽~為別筵而作，

8、作于淳熙二年正月離桂林赴成都就任之時(shí)?！靶∑醯ぁ笔沁|國(guó)武樂(lè)。(1)“瀟湘江上竹枝斑”化用娥皇女英思念舜的典故，有什么作用？（2分） (2)詞的上闋抒發(fā)了詞人什么樣的感情？是如何抒發(fā)的？（4分） (3)末尾兩句營(yíng)造了怎樣的意境？如何營(yíng)造的？（4分） 名句名篇默寫(xiě)（8分）(1)滅燭憐光滿(mǎn)， 。（張九齡望月懷遠(yuǎn)）(2) ,物換星移幾度秋。（王勃滕王閣）(3) ,江月年年只相似。（張若虛春江花月夜）(4) ,天寒夢(mèng)澤深。（孟浩然與諸子登峴山）(5) , 蓮動(dòng)下漁舟。（王維山居秋暝）(6) ,決勝于千里之外。（司馬遷史記）(7)窮則獨(dú)善其身， 。（孟子）(8)君子坦蕩蕩， 。（論語(yǔ)）五、現(xiàn)代文閱讀（一）

9、（20分）橫嶺蒼茫李御故鄉(xiāng)門(mén)前有座山，名橫嶺。一道橫亙于眼前且聳入云天的屏障矗立在你面前，猶如一位彪形大漢，既護(hù)住你的村莊田園，又阻隔你投向遠(yuǎn)處的目光。開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，橫嶺就像與你相生相伴的一部分，顯得格外熟絡(luò)。清晨，你可以看到霧?？澙@；午間，你會(huì)感到熱烈張揚(yáng)；而夜晚，你會(huì)體味到峰巒如磐，如同巨人的臂膀，環(huán)繞于你，呵護(hù)于你。 我第一次爬上橫嶺的記憶已很模糊，但絕對(duì)是上山斫柴。那是寒暑假的“必修課”。從村里上山，要走很久蜿蜒曲折、山石嶙峋的山路，才能到達(dá)山頂。也是在橫嶺，我認(rèn)識(shí)了山棗、山楂、山胡椒；認(rèn)識(shí)了野豬、野雞和野兔。一雙草鞋，一副稚嫩的肩膀，扛起了山里人祖祖輩輩繁衍生息的艱辛與快樂(lè)。 一個(gè)寒暑假

10、，天天走在山道上，我?guī)缀跏煜ち似溟g的每一道彎，每一塊巨石，路旁的每一棵大樹(shù)和路邊的每一孔泉眼。餓了，摘一串野果充饑；渴了，掬一捧山泉，沁人心脾。 上山斫柴，汗流脊背，不餓不渴之后，就一個(gè)勁喚風(fēng)，當(dāng)山風(fēng)從胸前背后徐徐掠過(guò)，人就會(huì)覺(jué)得風(fēng)是最貼心的伙伴。山中精靈莫過(guò)于風(fēng)，有聲響，但不聲張，把爽適給你，又悄然走過(guò)，你若再喚，又會(huì)飄然而至。 人在山里，有時(shí)想笑，有時(shí)想哭，有時(shí)想唱，有時(shí)想喊。站在山頂，吼幾句剛學(xué)會(huì)的山歌，無(wú)人聆聽(tīng)，無(wú)人喝彩，但自己很快活，很愜意。 山的阻隔，雖不同于鎖鏈，但形同于門(mén)，總想推門(mén)而出，去看看外面的世界。 當(dāng)我懷揣一份渴求離開(kāi)小山村，走入不一樣的世界，多少年后，回首顧盼，故鄉(xiāng)與

11、橫嶺卻依然在我的夢(mèng)中。一個(gè)人骨子里的情結(jié)也許永遠(yuǎn)牽絆于生你養(yǎng)你的那山、那水、那片熱土。 橫嶺早已修通了穿山隧道，昔日的羊腸山道已被水泥公路所覆蓋。前些年，我曾陪父親一起開(kāi)車(chē)穿過(guò)隧道，去了山那邊的橫嶺水庫(kù)。一泓碧水，既可調(diào)洪，又可發(fā)電。這也算是生養(yǎng)我的那片土地上滄桑巨變的一幀縮影吧。在山上，拜訪(fǎng)過(guò)我所熟悉的一位家鄉(xiāng)“父母官”，他在仕途正旺時(shí)，毅然辭職上了橫嶺，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們種植油茶樹(shù)。其中的酸甜苦辣，他知道，山民們也知道。在山寨的火塘邊，他對(duì)我說(shuō)了這樣一席話(huà)：“現(xiàn)在不缺想當(dāng)官的，也不缺能當(dāng)好官的。但還是缺能真心實(shí)意與百姓摸爬滾打，一起做點(diǎn)事的。我從山里出去，又回山里，也算是返璞歸真吧?！睅捉?jīng)風(fēng)雨霜雪

12、，如今油茶林已經(jīng)碩果滿(mǎn)園，而他卻長(zhǎng)眠在了其人生所拼力沖刺的油茶林。 在橫嶺，山民朋友爭(zhēng)相給我介紹一位來(lái)自大都市的姑娘，一位名校畢業(yè)的女生，自愿來(lái)到橫嶺深山的學(xué)校當(dāng)教師。親友不理解，水土不服，被毒蛇咬傷，她也沒(méi)有退卻。我特意去學(xué)校造訪(fǎng)，可惜正趕上女教師去山外為孩子們購(gòu)買(mǎi)課外讀物，未能謀面，卻在櫥窗里讀到了孩子們創(chuàng)作的兒歌：“山有形，山有道。你喊他答應(yīng)，你走他不跑，冬去春來(lái)就不老?！薄吧絻焊?，山兒陡，山兒就像個(gè)鄉(xiāng)巴佬。一坐幾千年，高高低低都知道?！蔽以跈淮扒搬溽嘁鲊@，一點(diǎn)點(diǎn)走近山區(qū)老師與可愛(ài)的孩子們。 橫嶺就是如此。她是沉寂的，就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜、看天觀(guān)云的老人。但在沉寂中孕育與滋養(yǎng)著萬(wàn)千生物，給你

13、根，給你直指云天的一片天空。面對(duì)橫嶺蒼茫，我似乎讀到了很多，卻又心靜如水，或許這就是生活中的另一種神示吧。 賞析畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)特色。（4分）橫嶺給了“我”哪些滋養(yǎng)，使“我”永遠(yuǎn)牽絆于那片熱土？（4分） 作者為什么要寫(xiě)家鄉(xiāng)的“父母官”和都市來(lái)的大學(xué)生？（6分）請(qǐng)?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾處“另一種神示”的意蘊(yùn)。（6分） 六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）悲涼之霧鎖紅樓歐麗娟魯迅曾言：“自有紅樓夢(mèng)出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。它那文章的旖旎和纏綿倒還在其次的事?！奔t樓夢(mèng)之所以具有震撼人心的悲劇力量，還在于家族悲劇和女兒悲劇這兩種不同性質(zhì)的悲劇構(gòu)成了紅樓夢(mèng)整體悲劇的主干，而整體悲劇所承載的審美意蘊(yùn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出每一

14、種性質(zhì)單一的悲劇。曹雪芹對(duì)悲劇演繹始終帶有末世的情懷，它不僅全面展示了公府侯門(mén)、貴族世家其家族命運(yùn)無(wú)可救藥的“末世”特征腐朽、寄生、享樂(lè)、墮落，也敏感地捕捉到了這個(gè)末世中滋生的新生事物由“兒女私情”、如歌般的青春韶華所贊頌的平等、自由、人性和博愛(ài)。但末世時(shí)代，當(dāng)腐朽勢(shì)力還相當(dāng)強(qiáng)大時(shí)，往往會(huì)扼殺新生的萌芽。于是，悲劇的時(shí)代造就了時(shí)代的悲劇。然而，當(dāng)我們從作者的審美視點(diǎn)透過(guò)現(xiàn)象去探尋其本質(zhì)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，紅樓夢(mèng)中并非所有的悲劇都是惡人作?；蚴乔巴镜拿糟?，賈府更是“體仁沐德”、時(shí)人稱(chēng)頌的“富而好禮之家”，紅樓女兒亦各有造化。相反，有許多悲劇都與時(shí)代因素關(guān)聯(lián)不大，正如王國(guó)維所言：“金石以之合，木石以之離，

15、又豈有蛇蝎之人物，非常之變故行于其間哉？不過(guò)通常之道德，通常之人情，通常之境遇為之而已?！倍巴ǔＶ赖隆?、“通常之人情”、“通常之境遇”當(dāng)指中國(guó)幾千年來(lái)積淀而凝固下來(lái)的傳統(tǒng)文化。這種文化以倫理為本位，以封建主義的孝道作紐帶，把個(gè)人、家族、國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，在強(qiáng)調(diào)個(gè)體與社會(huì)交融互攝和個(gè)體對(duì)宗族、國(guó)家的義務(wù)的同時(shí)，也造就了個(gè)體逆來(lái)順受、自我壓縮甚至失去自我的人格，而失去自我的個(gè)體便會(huì)自愿、自覺(jué)地服從于宗法社會(huì)的倫理道德規(guī)范，淹沒(méi)個(gè)性，充斥著奴性，喪失了與生俱有的自由、平等觀(guān)念。這種倫理文化造就符合其規(guī)范的個(gè)體生命，可并不放過(guò)他們，最后這樣的生命連同那些鮮活的、要人格平等、要人權(quán)的生命一起，被這種文化

16、無(wú)情地吞噬，成為封建名教綱常祭壇上的犧牲，這是文化的悲劇。倫理文化已成為根深蒂固的超穩(wěn)定的文化結(jié)構(gòu)和社會(huì)心理，紅樓夢(mèng)中的許多悲劇尤其是女兒悲劇則撕開(kāi)其表面溫良的面紗，將這種文化悲劇昭示于天下。無(wú)論是迎春的善良懦弱、逆來(lái)順受、最后被惡狼般的丈夫折磨致死，還是寶釵的自覺(jué)嚴(yán)守禮法，成為典范的“淑女”、最終也沒(méi)能擺脫“金簪雪里埋”的凄苦的命運(yùn)，她們的悲劇都是倫理文化造就的典型的人格悲劇。紅樓夢(mèng)這部偉大著作之所以獲得如此空前的成就，還應(yīng)歸功于作者所采取的這種徹底而全面的文化反思態(tài)度，正如有學(xué)者指出的：“它里面所貫穿的整體思想，不論是積極面還是消極面，都是在對(duì)傳統(tǒng)文化整體把握基礎(chǔ)上的再認(rèn)識(shí)、再運(yùn)用和再提高

17、，它既是一種有選擇的繼承，又是自己的巨大創(chuàng)造?！?（節(jié)選自紅樓夢(mèng)研究）請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第一段的論述層次。（6分）結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析中國(guó)傳統(tǒng)文化是如何造成紅樓夢(mèng)中悲劇的。（6分）紅樓夢(mèng)為什么能夠獲得空前成就？請(qǐng)結(jié)合文本回答問(wèn)題。（6分）七、作文（70分）19.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。材料一 流水會(huì)遠(yuǎn)去，時(shí)光會(huì)流淌，生命會(huì)消逝，存在的只有現(xiàn)在。材料二 輝煌的盛唐已逝，但偉大的詩(shī)魂永存；古希臘城邦已經(jīng)坍圮，但自由民主的星火依舊蔓延。2015-2016學(xué)年高二年級(jí)第二學(xué)期學(xué)情調(diào)研語(yǔ)文試卷參考答案BA 3.D(A項(xiàng)成分殘缺，在合作后加“構(gòu)想”，B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“盈利”和“填

18、坑”調(diào)整，C項(xiàng)中途易轍，改為：“在速度與激情創(chuàng)造了15天破20億的票房奇跡后”。)4.D(A“香腮雪”把腮邊的肌膚比作白雪。 B“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”把洞庭湖比作白銀盤(pán)，把君山比作一只青螺。C“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”把離愁比作迢迢不斷的春水。 D“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”借代)5.BB（責(zé)備） 7.A（“為了自己的軍隊(duì)也搜刮民脂民膏”錯(cuò)） 8.他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵，教士兵射箭騎馬。謹(jǐn)慎地把守烽火臺(tái)，多派偵察人員，優(yōu)待戰(zhàn)士。（饗、遇、謹(jǐn)各1分，句意1分）匈奴如果侵入邊境來(lái)?yè)屄?，?yīng)趕快進(jìn)入營(yíng)壘（城堡）堅(jiān)守，有膽敢捕捉敵人的處斬。（即、收保各1分，句意1分）匈奴派

19、出小股兵力入侵，李牧軍隊(duì)假裝敗逃，丟下幾千人給匈奴。（佯、委各1分，句意1分）愛(ài)護(hù)士兵、有謀略、用兵謹(jǐn)慎、固執(zhí)倔強(qiáng)（獨(dú)斷自決）（3分，答出任意3點(diǎn)即可）10.（1）表示自己對(duì)朋友的思念之苦，含蓄地表明自己與同僚友誼深厚。（2分）（2）譴責(zé)了統(tǒng)治者貪圖享受不思進(jìn)取，表達(dá)了自己報(bào)效國(guó)家努力復(fù)國(guó)的壯志。（2分）詞人直抒胸臆，通過(guò)“休舞”“誰(shuí)復(fù)”兩個(gè)主觀(guān)色彩強(qiáng)烈的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的。（2分）（3）營(yíng)造了一種凄清冷寂孤獨(dú)的意境。（2分）“碧云日暮”“寥落煙”寫(xiě)出了暮色蒼茫的凄清氛圍，（1分）“一雁”襯托了自己的孤獨(dú)。（1分）11.（1）披衣覺(jué)露滋（2）閑云潭影日悠悠（3）人生代代無(wú)窮已（4）水落魚(yú)梁淺（5）竹

20、喧歸浣女（6）夫運(yùn)籌策帷帳之中（7）達(dá)則兼善天下（8）小人長(zhǎng)戚戚12抓住不同時(shí)段橫嶺景物的特點(diǎn)（1分）；運(yùn)用排比、比擬、比喻手法（1分），表現(xiàn)了橫嶺晝夜變化的自然之美（1分）；表達(dá)了對(duì)橫嶺的喜愛(ài)和感激（1分）。 13歷練了“我”的人生；增長(zhǎng)了“我”的見(jiàn)識(shí)；解除了“我”的饑渴；給了“我”精神慰藉和心靈自由。（每點(diǎn)1分，共4分） 14“父母官” 和大學(xué)生的寬廣的胸懷、無(wú)私的精神和造福后代的壯舉（1分），體現(xiàn)了橫嶺孕育滋養(yǎng)萬(wàn)物的大愛(ài)性格（1分）；揭示了橫嶺巨變的原因（1分），預(yù)示著橫嶺的未來(lái)會(huì)更加美好（1分）；豐富了題目的內(nèi)涵（1分），使“蒼茫”厚重的人文意蘊(yùn)具體可感。（1分）。 15看淡功名利祿而

21、造福社會(huì)；拋卻喧囂浮華而返璞歸真；追求內(nèi)心寧?kù)o而大有作為；歷經(jīng)人生磨難而決不退卻；盡力奉獻(xiàn)而不事張揚(yáng)。（答對(duì)任意3點(diǎn)得6分。） 16. 首先引用魯迅的話(huà)論述紅樓夢(mèng)的問(wèn)世對(duì)文章傳統(tǒng)的思想、寫(xiě)法的影響；接著論述紅樓夢(mèng)具有巨大悲劇力量的原因；最后最后論述紅樓夢(mèng)中的情懷，指出時(shí)代造就了悲劇。（6分，言之成理即可）17.（1）中國(guó)幾千年來(lái)以倫理為本位的傳統(tǒng)文化，凝固下來(lái)，成為穩(wěn)定的文化結(jié)構(gòu)和社會(huì)心理；（2）傳統(tǒng)文化以封建主義的孝道作紐帶，造就了個(gè)體逆來(lái)順受、自我壓縮甚至失去自我的人格，充斥著奴性，喪失了與生俱有的自由、平等觀(guān)念，最后被吞噬。（3）那些要人格平等、人權(quán)的生命也被這種文化無(wú)情地吞噬，成為封建

22、名教綱常祭壇上的犧牲。（6分，言之成理即可）18.（1）紅樓夢(mèng)撕開(kāi)許多悲劇尤其是女兒悲劇表面溫良的面紗，將倫理文化造成的悲劇昭示于天下。（3分）（2）作者徹底而全面地反思文化，在對(duì)傳統(tǒng)文化整體把握基礎(chǔ)上的再認(rèn)識(shí)、再運(yùn)用和再提高，有選擇地繼承和創(chuàng)造。（3分）【參考譯文】 李牧是趙國(guó)鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)，常年駐扎在代地，雁門(mén)郡，防御匈奴。他有權(quán)根據(jù)實(shí)際需要任命官吏，城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費(fèi)用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵，教士兵射箭、騎馬。謹(jǐn)慎地把守烽火臺(tái)，多派偵察人員，優(yōu)待戰(zhàn)士。制訂規(guī)章說(shuō)：“匈奴如果侵入邊境來(lái)?yè)屄?，?yīng)趕快進(jìn)入營(yíng)壘堅(jiān)守，有膽敢捕捉敵人的處斬?！毙倥看稳肭?，烽火臺(tái)