教師招聘考試教育學、教育心理學總結

1、-. z.名詞解釋：1師生關系：師生關系是指教師和學生在教育、教學活動中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。良好的師生關系是教育教學活動取得成功的必要保證。2、教師：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承當教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建立者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。1、教育目的：教育目的有廣義狹義之分，廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結果。狹義的教育目的是指國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。2、智育：授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，開展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。3、美育：培養(yǎng)

2、學生安康的審美觀，開展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。1、人的身心開展：人的身心開展是指作為復雜整體的個體在從生命開場到完畢的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。1、學校文化；學校文化：是指學校全體成員或局部成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。2、人力資本理論；人力資本理論：人力資本理論是美國經(jīng)濟學家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是人力資本，它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，表達在人身上，屬于人的一局部。1、教育；廣義的教育是指以影響人的身心開展為直接目的的社會活動

3、。狹義的教育主要指學校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有方案、有組織地通過學校教育工作對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著所期望的方向變化的活動。2、學制(學校教育制度)：是一個國家各級各類學校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學校的性質(zhì)、任務、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。3、制度化教育；制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次構造的、按年齡分級的教育制度。制度化教育指向形成系統(tǒng)的各級各類學校。1.心理學：是研究人的行為與心理活動規(guī)律的科學。2.行為：是指機體的任何外顯的、可觀察的反響動作或活動。3.意識：是人類所獨有的一種高級水平的心理活動，一般被定義為外部和內(nèi)部刺激的覺知

4、。4.無意識現(xiàn)象：是人類在正常的情況下覺察不到、也不能自我調(diào)節(jié)和控制的現(xiàn)象。5.精神分析：是指通過夢和自由聯(lián)想等手段，開展病人潛意識中存在的動機，使所受到的壓抑得到宣泄，從而治療疾病。6.觀察法：是指由研究者直接觀察、記錄被試的行為活動，從而探究兩個或多個變量之間存在何種關系的方法。7.調(diào)查法：就是以被調(diào)查者所了解或關心的問題為*圍，預先擬定問題，讓被調(diào)查者自由表達其態(tài)度或意見的一種方法。8.自變量：即由實驗者操縱變化的變量。9.參與觀察：是指觀察者參與被觀察的活動，作為被觀察者的一員，將所見所聞隨時加以觀察和記錄。10.神經(jīng)元：即神經(jīng)細胞，是構成大腦的根本單位，它是由細胞體和由細胞體發(fā)出的樹

5、突和軸突兩局部組成。11.突觸神經(jīng)：是指神經(jīng)元的軸突末梢與另一神經(jīng)元的樹突和細胞體接觸的區(qū)域。12.布洛卡區(qū)：法國醫(yī)生布洛卡1861年解剖尸體發(fā)現(xiàn)，身體右側(cè)癱瘓的人大腦左半球發(fā)生病變，同時患有不能說話的“失語癥，其位于額葉后下部，后來人們把這一區(qū)域稱為布洛卡區(qū)。13.溫爾尼克區(qū)：也是聽覺性言語中樞，它位于顳葉的后半部，是用來理解語言，損害它說話雖流暢但卻不能理解語言的意義。14需要：是有機體感到*種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是有機體自身和外部生活條件的要求在頭腦中反映。15.動機：是引起、維持個體活動并使活動朝向*一目標進展的內(nèi)在動力。16.學習動機：是激發(fā)個體進展學習活動、維持引起的學

6、習活動，并使行為朝向一定學習目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。17.動機沖突：是指在同一時間內(nèi)出現(xiàn)的彼此不同或相互抵觸的動機不可能同時獲得滿足而產(chǎn)生的矛盾心理。18耶基斯多德森定律：是在1908年由耶基斯多德森提出的。學習動機強度的最正確水平不是固定不變的，當學習較容易的課題時，行為效果會隨著動機強度的增強而提高；當學習比擬困難的內(nèi)容時，行為效率會隨著動機強度的增加而下降；難度適中的任務，在中等水平的動機強度下效率最高。19.自我效能感：是美國心理學家班杜拉與1977年提出的，指人對自己能否成功地進展*一成就行為的主觀判斷。20.習得無助感：是美國學者塞利格曼等人提出的，指有了*種外部事件無法

7、控制的經(jīng)歷后，會產(chǎn)生一種無助感，表現(xiàn)為反響性降低等消極行為，阻礙新的學習。習得無助感產(chǎn)生后有三種表現(xiàn)：一是動機降低；二是認知出現(xiàn)障礙；三是情緒失調(diào)。21.成就動機：是指一種努力克制障礙、施展才能、力求盡可能又快又好地完成*事的愿望和趨勢。22注意：是心理活動對一定對象的指向和集中，指向性和集中性是注意的兩個根本特征。23.無意注意：是指實現(xiàn)沒有預定目的，也無需做意志努力的注意。24有意注意：是指有預定目的，需要做一定意志努力的注意，有意注意主要是在社會實踐中發(fā)生和開展起來的，是人所持有的一種心理現(xiàn)象。25.感覺：是一種最簡單的心理現(xiàn)象，它是對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反響。26.

8、絕對感受閾限：是剛剛能引起感覺的最小刺激值。低于這個值，人就感覺不到這個刺激的存在。27.差異感受性：是剛剛能覺察出同類刺激最小差異量的感覺能力。28.韋伯常數(shù)：刺激的增加量I與原刺激量I存在一定的關系，二者之間的比值是個常數(shù)，即K=I/I，稱韋伯常數(shù)。29.超感知覺：是指不憑感覺器官即獲得知覺經(jīng)歷的特異現(xiàn)象。30.短時記憶：是指記憶信息保持的時間在一分鐘以內(nèi)，一般認為約為1530秒，甚至更短時間的記憶。31.組塊：是指將假設干小單位聯(lián)合而成熟悉的較大的單位的信息加工。32.發(fā)散思維：是人們沿著各種可能的方向擴散，并引出更多新信息使思考者能從各種設想出發(fā)，不拘泥一個途徑，不局限于即定的理解，盡

9、可能做出符合條件的多種解答。33.感覺適應：是感受器在刺激的連續(xù)作用下，感覺會刺激時間的延續(xù)而發(fā)生變化，這種現(xiàn)象叫做感覺適應。34.情緒：是人類對于各種認知對象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。35.焦慮：是由*種不順心的因素而引起的不愉快的情緒反響。36.自卑：是人們由于開展受挫而將自己看得很低，從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。37.智力：是包括學習能力、問題解決能力和社會適應能力的一種綜合能力。38.智力的二因素論由美國心理學家斯皮爾曼于1904年提出的理論。斯皮爾曼認為，人的智力由一般因素和特殊因素構成，個體完成任何一種作業(yè)都需要這兩種因素的參與。39.成分智力：是指人們在方案和執(zhí)行一項任務時的心理機

10、制，它包括三種機能的成分：元成分、執(zhí)行成分和知識習得成分。40.背景智力：主要是指和個體生活背景相關的能力。41.經(jīng)歷智力：是個體運用己有的知識和經(jīng)歷的能力。42.比率智商：是智力年齡與實足年齡之比。43.離差智商：是以智力的正太分布曲線為根底，將人們的智商看作是以平均數(shù)為100，標準差為15的正太分布，它說明被試的分數(shù)相對于處于同年齡標準化樣組的均數(shù)之上或之下有多遠。44.創(chuàng)造力：是指人們應用新穎的方式解決問題的能力，是根據(jù)一定的目的、運用信息產(chǎn)生新的、有社會價值的產(chǎn)品的能力。45.人格：是個體內(nèi)在的動力組織及其相應行為模式的統(tǒng)一體。46.氣質(zhì)：是指那些主要是與生俱來的心理和行為特征，也就是

11、那些由遺傳和生理決定的心理和行為特征。47.觀察學習：是指通過觀察和模仿他人的行為而獲得的學習。48.自我調(diào)節(jié)：是當一個人模仿他人典范的行為時，依據(jù)典范的行為從而對自己的行為確定一個標準，并用這個標準來要求自己、評價自己。49.替代強化：是指看到別人的行為受到強化因而自己的相應行為傾向間接地受到強化。50.自陳式測驗：是運用自陳量表來進展人格測驗的一種方法，量表中包含一些陳述性的條目，受測者根據(jù)陳述內(nèi)容與自己的實際結合情況選擇答案。TAG: 心理學中學名詞匯總解釋51心理開展：是指個體隨著年齡的增長，在相應環(huán)境的作用下，整個反響活動不斷得到改造，日趨完善、復雜化的過程，是一種表達個體內(nèi)部的連續(xù)

12、而又穩(wěn)定的變化。52.同化：是指將環(huán)境刺激納入到機體已有的圖式，以加強和豐富機體的動作，引起圖式量的變化。53.順應：是指當機體的圖式不能同化客體，須建立新的圖式或調(diào)整原有的圖式，引起圖式質(zhì)的變化以適應環(huán)境，這種情況就是順應。54.習慣化：即同樣的刺激物如反復呈現(xiàn)，最后會使原先出現(xiàn)的定向反射完全消失，這種現(xiàn)象可稱之為定向反射習慣化。55.敏化效應：是指以前經(jīng)常遇到的壓力和逆境，會使個體在今后面臨類似消極經(jīng)歷時產(chǎn)生更為脆弱的感受。56.鋼化效應：是指先前的壓力和逆境使個體在今后面臨類似消極經(jīng)歷的耐受性提高，從而更能成功應付。57.學習：是指學習者因經(jīng)歷而引起的行為、能力和心理傾向的比擬持久的變化

13、。58.學習遷移：是一種學習對另一種學習影響，指在一種情境中獲得的技能、知識或態(tài)度對另一種情境中技能、知識的獲得或態(tài)度的形成之影響。59.形式訓練說認為遷移是心理官能指注意、記憶、思維、想象等得到訓練而提高的結果。任何一種心理官能都能進展訓練，就像對肌肉訓練一樣，可以使官能的能力得到提高。60.學習策略：是指學習者為了提高學習的效果和效率，用以調(diào)節(jié)個人學習行為和認知活動的一種抽象的、一般的方法。61.承受學習：是指學生通過教師的講授現(xiàn)成地獲得結論、概念、原理等。意義學習：是通過理解學習材料的意義進而掌握學習的內(nèi)容。62.元認知監(jiān)控是指主體在進展認知活動的過程中，將自己正在進展的認知活動作為意識

14、對象，不斷地對其進展積極而自覺的、控制和調(diào)節(jié)的過程。63.學習風格：是指學習者所具有的或偏愛的學習方式以及表現(xiàn)出來的相應的學習特征。64.認知風格：一般被認為是個體組織和加工信息時所習慣采用的不同方式。65.元認知：是弗拉維爾在1976年提出來的。他所謂的元認知是以認知過程本身的活動為對象，就是對認知的認知，即個體對自己的認知過程和結果的意識與控制。66.學習準備：是指使新的學習成為可能的學生的身心開展條件，是學習的內(nèi)部條件，是教學的起點。67.最近開展區(qū)：是指兒童能夠獨立完成學習任務水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學習任務水平之間的區(qū)域。68.例證概念法：是指在概念教學中先提供與

15、概念有關的假設干正例和反例，然后引導學生通過對正例、反例的比擬，歸納概括出概念的本質(zhì)特征的方法。69.教學評價：是指根據(jù)教學目標，對學習者在教學活動中所發(fā)生的變化進展測量，收集有關資料，并做出價值判斷的過程。70.教師教學監(jiān)控能力：是教師為了保證教學的成功、到達預期的教學目標，而在教學的全過程中，將教學活動本身作為意識的對象，不斷地對其進展積極、主動的方案、檢查、評價、反響、控制和調(diào)節(jié)的能力。71.教學效能感：是指教師對自己影響學生學習行為和學習成績能力的主觀判斷。72.課堂心理氣氛：是指在課堂教學中，通過師生的相互作用而產(chǎn)生和開展起來的一種綜合的群體心理狀態(tài)。73.人際溝通：是人們相互之間交

16、流思想、觀點、意見、知識、情感、態(tài)度等的過程。74.人際印象：是指在人際過程中，人們會在對所獲得的信息進展加工的根底上，對他人形成的一種綜合的、概括的認識。75.社會助長作用：是指他人在場或他人一起活動時可以提高個體行為的效率。76社會惰化作用：是指在群體中與許多人共同完成一項工作時，個人所付出的努力比單獨完成時偏少。77.近因效應：是指新近印象對人際認知和總體印象的形成產(chǎn)生了強烈的影響作用。78.定型效應：是指在印象形成過程中，刻板印象會使人們有意無意地對他人做類化認知，從而對總體印象產(chǎn)生很大的影響。79.折扣原則：是指對于一個行為結果，如果同時存在幾種看起來合理的原因，則其中*一原因引起這

17、個特定結果的作用就要打折扣。80.暈輪效應：也稱光環(huán)效應，指當人們對一個人的3特征形成好或壞的印象之后，還會把這種現(xiàn)象推及擴展到對該人其他特征的認知上去。81.權宜從眾：即指個人雖然在行為上表現(xiàn)出與群體一致，但內(nèi)心卻有自己的意見和主*，但迫于群體壓力，暫時在行為上與群體認同。82.模仿：是指在沒有外界控制的條件下，個體有意無意地仿效他人行為舉止而引起與之一樣或相似的行為。83.心理安康：就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗，良好的社會適應，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的社會功能。84.學校心理輔導：是指學校輔導教師根據(jù)學生心理、心理的開

18、展特點，運用心理學的知識和技能，通過形式多樣的輔導活動，幫助學生了解自己、認識環(huán)境，克制學習、生活與人際關系中的問題及情感困擾，增強其社會適應性，充分發(fā)揮個人潛能，促進學生身心全面、和諧開展。85.升華：泛指心理欲望從社會不可承受的方向轉(zhuǎn)向社會可承受的方向的過程。86.補償：是指個人所追求的目標、理想受到挫折，或者由于本身的*種缺陷而達不到既定目標時，用另一種目標來代替或通過；另一種活動來彌補，從而減輕心理上的不適感。87.團體輔導：也稱小組輔導，指一組學生在輔導教師指導下，圍繞他們面臨的共同問題，通過討論訓練等一定活動形式，使團體成員之間相互啟發(fā)、誘導，形成共識與共同目標進而改變團體成員的觀

19、念和行為。88.心理現(xiàn)象的實質(zhì)：是心理是頭腦的機能；是頭腦對客觀現(xiàn)實的反映；人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀的、能動的反映。1.教師：是履行教育職責的專業(yè)人員，承當教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建立者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。2.班主任：是班的教育者和組織者，是學校領導進展教誨工作的得力助手。他對一個班的學生工作全面負責，組織學生的活動，協(xié)調(diào)各方面對學生的要求，對一個班集體的開展起主導作用。3.班集體：是按一定的教育目的、教學方案和教育要求組織起來的學生群體。4.正式群體：是在校行政、班主任或社會團體的領導下，按一定章程組織起來的學生群體。它通常包括：班學生群體、班共青團和少先隊等，負責組織開

20、展全班性的活動。5.非正式群體：是學生自發(fā)形成或組織起來的群體。它包括因志趣一樣、感情融洽、或因鄰居、親友、老同學等關系以及其他需要而形成的學生群體。6.參照群體：是學生個人樂意把它的目標、標準和規(guī)*作為自己的行為動機、調(diào)節(jié)自己的思想和行為的一種群體。通俗地說，參照群體是學生個人心目中向往和崇高的群體。7.非指導性教學：是一種以學生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進者、學生是自我發(fā)現(xiàn)的學習與教學模式。8.直接的道德教學：就是通過專門道德課系統(tǒng)地向?qū)W生傳授道德知識和理論。9.班級組織：是一個有一定人數(shù)規(guī)模的學生集合體，是有目標、有方案地執(zhí)行管理、教育職能的學校基層群體。10.教師評價：是在考核的根

21、底上，對教師的工作及其成效作出的科學的價值判斷。11.教育的可持續(xù)開展：12.教科書：是教學內(nèi)容的主要依據(jù),是實現(xiàn)一定教育目的的重要工具,是師生教與學的主要材料,是學生獲取知識的主要來源之一。13.品德：是道德品質(zhì)的簡稱，是指個人遵守社會道德規(guī)*行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體。也可以說是政治態(tài)度、思想觀點和道德品質(zhì)等。14.課程論：是研究學校課程設置體系和內(nèi)容構造的理論。15.程序教學：是一種使用程序教材并以個人自學形式進展的教學。學生獨立學習經(jīng)過特別編制的程序化了的教材，主動積極地去獲取知識、掌握技能，并使自己的自學能力得到開展。

22、16.班級教學：也就是指班級上課制或班級授課制。17.間接的道德教育：18.智育：是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能和開展他們的智力的教育。19.必修課程：是指所有學生必須學習的公共課程。選修課程：是容許學生個人選擇學習的課程。81直線式課程與螺旋式課程：直線式課程是指將一門學科的內(nèi)容按照一定的邏輯體系組織起來，其前后內(nèi)容根本上不重復的課程。螺旋式課程是指將特定的學科內(nèi)容在不同的學習階段重復呈現(xiàn)，逐步拓展與加深的課程。82顯性課程與隱性課程：顯性課程是指教育中有方案、有組織地實施的正式的課程。隱性課程是指在學習環(huán)境，即物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化環(huán)境中習得的非預期或非方案的知識、價值觀念、規(guī)*、態(tài)

23、度，這種環(huán)境就是非正式的、潛在的課程。2011-2012年教師招聘考試公共根底知識一、填空： 1、制度化教育階段開場于：近代。 2、各國的學校教育系統(tǒng)根本形成于：19世紀末。 3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務教育年限在：9年或9年以上。 4、“不憤不啟，不悱不發(fā)啟發(fā)教學法的最早倡導者是：孔子。 5、“建國君民，教學為先提示了教育的重要性和教育與政治的關系。 6、建國初期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。 7、狹義的教育主要是指：學校教育。產(chǎn)生于奴隸社會初期。 8、古代中國學校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。 9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當時的最高種

24、姓婆羅門。 10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標志是形成近代的：學校教育系統(tǒng)。 11、中國的科舉制度開場于：隋唐時期。 12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻學記。 13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家蘇格拉底。 14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作：理想國。 15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然學說的教育思想家是古希臘亞里士多德。 16、教育學作為一門獨立的學科萌芽于：資本主義社會初期夸美紐斯的大教育學論。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作) 17、強調(diào)教育學的心理學和倫理學根底，奠定了科學教育學根底的教育家：赫爾巴特。 18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學的代表人物：赫爾

25、巴特。 19、20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品：杜威民本主義與教育。 20、主*教師應以學生的開展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家：杜威。實用主義 21、制度化的教育是指具有：層次構造和年齡分級的教育制度。 22、普通教育主要是指以升學為目標，以根底科學知識為主要教學內(nèi)容的學校教育。 23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動知識和技能為主要教學內(nèi)容，以就業(yè)為主要目標的學校教育。 24、英國教育家 洛克 將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強健的體魄的人稱之為紳士。 25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種培養(yǎng)人的社會活動。 26、規(guī)定著一個國家各

26、級各類學校教育的系統(tǒng)，包括各級各類學校的性質(zhì)、任務、入學條件、企業(yè)年限以及它們之間關系的制度學校教育制度。 27、西歐中世紀早期的教會學校主要學習神學和七藝，七藝包括修詞、音樂、算術、幾何、文法、天文、辨證法 28、中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的“廢科舉，興學校。 29、中國近代完備的學制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學制以及1903年的“癸卯學制。 30、宋代以后，作為教學的根本教材和科舉考試依據(jù)的是四書五經(jīng)。 四書指的是論語孟子大學和中庸；而五經(jīng)指的是詩經(jīng)尚書禮記周易和春秋，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋。 31、歐洲中世紀用于對普通貧民子弟傳授*及讀寫知識的教會學校教區(qū)學校。 32

27、、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載論語中。 33、教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。 34、文藝復興時期人文主義教育思想家有意大利維多里諾、法國的蒙田和拉伯雷等。 35、主*讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而開展的教育家是法國啟蒙思想家盧梭。 36、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底挖苦，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術。 37、古代埃及教育的一大特征是“以僧為師，“以吏為師。 38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是林哈德和葛篤德。 39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中表達在愛彌兒一書中。 40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作普

28、通教育學標志著教育學成為一門規(guī)*的學科。 41、杜威是20世紀初實用主義教育學的代表人物，其代表作是民本主義與教育。 42、歷史唯物主義認為，教育開展的最終決定因素是：社會生產(chǎn)力。 43、一定社會條件下，決定教育領導權的社會因素是：政治經(jīng)濟制度。 44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為，教育對國民經(jīng)濟增長的奉獻是：33%。 45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與構成文化本體。 46、學校全體成員或局部成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學校文化。 47、校園文化的核心是學校的：精神或觀念文化。 48、一定社會條件下，制約教育的性質(zhì)和開展方向的最直接的社

29、會因素是：政治經(jīng)濟制度。 49、教育的開展受政治經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)力開展的制約，但教育又有其自身開展的規(guī)律，具有相對獨立性特征。 50、科學知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是學校教育。 51、科學技術對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育開展的動力作用，而且還能為教育的開展指明方向、預示結果。 52、學校教育進展的科學知識的再生產(chǎn)，是一種有組織、有方案、高效率的再生產(chǎn)。 53、學校物質(zhì)文化有兩種表達方式：一是環(huán)境文化，二是設施文化。 54、學校精神文化可分為如下四種根本成分：一是認知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是理想成分。 55、學校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：一是保證學校正常運行的組織形態(tài)

30、，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)*。 56、美國生物社會學家威爾遜認為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復制。 57、美國行為主義心理學家華生認為，人的開展完全由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點。 58、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心開展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。 60、美國心理學家格塞爾認為對人的開展起決定作用的因素是：成熟機制。 61、遺傳素質(zhì)在人的身心開展中的作用是：提供物質(zhì)前提。 62、個體開展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱：年齡特征。 63、個體身心開展的*一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為：關鍵期。 64、精神分析學派的創(chuàng)始人弗洛伊德認為，人的性本能是

31、最根本的自然本能，是推動人的開展的潛在的、無意識的、最根本的動因。內(nèi)發(fā)論的觀點。 65、人的身心開展包括兩個面：一是生理的開展，二是心理的開展。 66、人的心理開展是人的開展的重要內(nèi)容，包括認知和意向兩個方面的開展。 67、關于身心開展的動因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。 68、從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構成。 69、19世紀英國哲學家洛克提出著名的“白板說，強調(diào)外部的力量決定了人的開展狀況。 70、瑞士心理學家皮亞杰的發(fā)生認識論認為，個體認知開展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的開

32、展過程。 71、美國心理學家柯爾伯格研究證明，人的道德認知的開展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的開展過程。 72、根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標。 73、教育目的可以發(fā)揮以下哪幾種作用？：導向、鼓勵和評價作用。 74、我國制定教育目的的理論根底是：馬克思關于人的全面開展的理論。 75、提出新中國第一個教育方針是在：1957年。 76、素質(zhì)教育的時代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。 77、美育最高層次的任務，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。 78、馬克思認為，實現(xiàn)人的全面開展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動相結合。 79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是教育

33、目的。 80、美育是培養(yǎng)學生安康的審美觀，開展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。 81、教育目的的層次包括國家的教育目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標和教師的教學目標。 82、智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，開展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。 83、體育是授予學生有關身體安康的知識、技能，開展他們的體力，增強他們的自我保健認識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。 84、勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。 85、聯(lián)合國大會通過的兒童權利公約所確定的保護兒童的根本原則不包括：無差異原則。 86、學生所享有的受他人尊重、保持良好形象及

34、尊嚴的權利指的是學生的：人格尊嚴權。 87、一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：效勞者角色。88、聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權益的兒童權利公約公布于：1989年。 89、教師職業(yè)的最大特點在于其職業(yè)角色的：多樣化。 90、學生開展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境之間的相互作用。 91、學生作為學習的主體，其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好、興趣、追求，有個人的獨立意志。 92、聯(lián)合國大會通過的兒童權利公約所確定的保護兒童的根本原則是：兒童利益最正確原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點和意見原則、無歧視原則。 93、我國有關的法律法規(guī)中對中小學生的身份定位是：中

35、小學生是在國家法律認可的各級種類中等或初等學校或教育機構中承受教育的未成年公民。 94、作為權利主體，學生所享有的權利主要有人身權和受教育權。 95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于專門職業(yè)。 96、一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。 97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括學科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)。 98、中華人民*國教師法中對教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承當教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建立者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。 99、在教師的聘用上目前我國實行的是教師資格制度。 100、師生在教育內(nèi)容的教與學上構成授受關系。 101、師生在人上是*平等

36、的關系。 102、課業(yè)及進程是指：課程。 104、根據(jù)課程的制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和學校課程。 105、課程構造的編制是指：課程設計。 106、學科標準是指課程方案中每門學科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內(nèi)容的指導性文件，也稱教學大綱。 107、學科課程標準教學大綱的構成要素有本文局部和說明局部。 108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實行：國家、地方、學校三級管理。 109、課程目標有五個方面的規(guī)定性，它們是：時限性、具體性、預測性、操作性和指導性。 110、課程的組織方式或設計課程的種類被稱為課程類型。 111、根底型課程是一種注重學生根底能力培養(yǎng)的課程

37、。 112、從課程任務的角度，課程可分為根底型課程、拓展型課程和研究型課程三種類型。 113、從課程制定者角度，課程可分為國家課程、地方課程、學校課程三種類型。 114、一定社會培養(yǎng)人的總要求一般稱為教育目的。 115、制定課程目標的根本依據(jù)主要有三方面，即對學生的研究、對社會的研究和對學科的研究。 116、從狹義上理解，制定*個學程的具體過程是課程設計。 117、影響學生學習特點的因素是根底因素、內(nèi)部因素和外部因素。 118、學生學習的特點有四個方面，分別是獨特性、穩(wěn)定性、開展性和靈活性。 119、教學的首要任務是：傳授根底知識和根本技能。 120、最早的教學過程思想即學、思、行統(tǒng)一的觀點，

38、其提出者是：孔子。 121、以個體認識論為根底提出教學理論的教育家是：夸美紐斯。 122、試圖以心理學的“統(tǒng)覺理論來說明教學過程的是：赫爾巴特。 123、學生通過認識書本知識去認識客觀世界，這反映了以下教學過程特點中的：間接性。 124、形式教育論的倡導者是：洛克。白板說 125、實質(zhì)教育論認為教學的主要任務是：傳授知識。 126、教學過程階段的中心環(huán)節(jié)是：領會知識。 127、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)是要求在教學法中貫徹：啟發(fā)性原則。 128、孔子要求“學而時習之、“溫故而知新，是說在教學中要貫徹：穩(wěn)固性原則。 129、學記中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，是要求教學中貫徹：啟發(fā)性原

39、則。 130、學記中說：“不陵節(jié)而施。以下哪條教學原則與其在思想上是一致的：循序漸進原則。 131、最早提出“教學具有教育性的教育家是：赫爾巴特。 132、學記中要求“學不躐等，是說在教學中要貫徹：循序漸進原則。 133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導學生獲取或穩(wěn)固知識的方法稱為：談話法。 134、教育目的規(guī)*下的，教師的教與學生的學共同組成的活動稱為教學。 135、學校工作必須堅持“以教學為主，全面安排“的原則。 136、孔子把學習過程概括為學、思、行的統(tǒng)一過程。這是最早的關于教學過程思想。 137、19世紀德國教育家赫爾巴特試圖以心理學的統(tǒng)覺理論來說明教學過程。 138、教學過程

40、的特殊性表現(xiàn)在間接性、引導性、簡捷性、交往性等方面。139、智力的核心是思維能力 140、實質(zhì)教育論的主要代表人物是赫爾巴特和斯賓塞 141、形式教育論認為教學的主要任務是開展智力。 142、教學過程的根本階段有引起學習動機、領會知識、穩(wěn)固知識、運用知識、檢查知識。 143、根據(jù)教學目的和對教學規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的根本準則叫教學原則。 144、直觀手段一般可分為實物直觀、模像直觀、語言直觀 145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是講授法。 146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。 147、一個測驗能夠正確地測量出它所要測量的東西的程度，稱為測驗的：效度。 148、如果高水平

41、學生在測驗工程上能得高分，而低水平學生只能得低分，那就說明以下哪種質(zhì)量指標高：區(qū)分度。 149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是：夸美紐斯。 中國最早采用班級授課制的年代是1862年 150、設計教學法的提出者是：克伯屈。 151、在以下教學組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生的是：班級授課。 152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學組織形式是：道爾頓制。 153、教學活動中師生為完成特定的教學任務而組合起來進展活動的構造稱：教學組織形式。 154、為到達*種預測效果所采取的多種教學行動的綜合方案稱為：教學策略。 155、以教學組織形式為中心的策略就是：形式型策略。 156、教學工作的根本程序有備

42、課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定。 157、備課的內(nèi)容包括：了解學生、鉆研教材和制定教學方案。 158、常見的教案有講義式、提綱式和綜合式三種。 159、根據(jù)教學任務可將課的類型劃分為單一課、綜合課兩類。 160、課的根本組成局部及各組成局部進展的順序、時限和相互關系稱為課的構造。 161、綜合課由組織教學、檢查復習、講授新教材、布置課外作業(yè)等局部組成。 162、考試的方式有口試和筆試兩種。 163、考試命題的質(zhì)量指標主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。 164、學業(yè)成績的評定可以彩記分和評語兩種形式。 165、常用的記分法有百分制和等級制兩種 166、等級制記分法包括文

43、字等級記分法和數(shù)字等級記分法。 167、班級授課制是把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，集體上課。 168、我國最早采用班級授課制的是清政府于1862年高于的京師同文館。 169、外局部組包括能力分組和興趣分組兩種。 170、外局部組是指打破傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，改由按學生的學習能力或?qū)W習興趣來編班。 171、教學策略的根本特征有綜合性、可操作性和靈活性。 172、教學策略按構成因素可分為內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性。 173、思想教育對學生進展的是：正確的人生觀和科學的世界觀教育。 174、德育過程的根本矛盾是以下哪二者之間的矛盾？：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。 175、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。反映了德育的：疏導原則。 176、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖反映了德育的：因材施教原則。 177、通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生的品德的方法是：陶冶法。 178、根據(jù)一定的要求和標準，對學生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評價法。 179、德育中的根本方法是：說服教育法。 180、“桃李無言，下自成蹊這句話所表達的德育方法是：典范示*法。 181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人反映了德育的：尊重學生與嚴格要求學生相結合原則