技術(shù)創(chuàng)新理論述評

1、技術(shù)創(chuàng)新理闡述評摘要:對技術(shù)創(chuàng)新的新古典學(xué)派、新熊彼特學(xué)派、制度創(chuàng)新學(xué)派和國家創(chuàng)新系統(tǒng)學(xué)派等四個(gè)理論學(xué)派代表人物的主要觀點(diǎn)進(jìn)展了深化地分析和討論,概要提煉出各個(gè)流派的研究焦點(diǎn)和所能解決的主要問題以及存在的局限性。新古典學(xué)派研究了技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系,但把技術(shù)進(jìn)步作為一個(gè)外生變量;新熊彼特學(xué)派對技術(shù)推廣與擴(kuò)散、技術(shù)創(chuàng)新與市場構(gòu)造等問題進(jìn)展了深化的研究,但其研究假設(shè)與現(xiàn)實(shí)相差較大;制度創(chuàng)新學(xué)派研究了技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的關(guān)系,但其所研究的制度拘泥于詳細(xì)制度,無視了對政治制度的研究;國家創(chuàng)新系統(tǒng)學(xué)派認(rèn)為創(chuàng)新是由國家創(chuàng)新系統(tǒng)推動的,但僅以少數(shù)資本主義國家為例進(jìn)展研究并得出了相應(yīng)結(jié)論。關(guān)鍵詞:技術(shù)創(chuàng)新

2、;制度創(chuàng)新;創(chuàng)新理論一、技術(shù)創(chuàng)新理論的起源亞當(dāng)斯密和馬克思都對技術(shù)進(jìn)步給予了高度的關(guān)注。亞當(dāng)斯密在?國富論?中指出:國家的富裕在于分工,而分工之所以有助于經(jīng)濟(jì)增長,一個(gè)重要的原因是它有助于某些機(jī)械的創(chuàng)造,這些創(chuàng)造將減少消費(fèi)中勞動的投入,進(jìn)步勞動消費(fèi)率,其“某些機(jī)械的創(chuàng)造的論斷在一定程度上具有“技術(shù)創(chuàng)新的含義。在馬克思看來,消費(fèi)技術(shù)和消費(fèi)方法的變革在人類歷史開展中起著重要的推動作用,認(rèn)為消費(fèi)力是社會開展最活潑最革命的因素。他關(guān)于“沒有消費(fèi)方式的不斷變革,資產(chǎn)階級是不可能產(chǎn)生的這一結(jié)論充分表達(dá)了這一點(diǎn)1。熊彼特于1912年提出“創(chuàng)新理論以后,又于1939年和1942年分別出版了?經(jīng)濟(jì)周期?與?資本

3、主義、社會主義和民主主義?兩部專著,對創(chuàng)新理論加以補(bǔ)充和完善,逐漸形成了以創(chuàng)新理論為根底的獨(dú)特的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。在?經(jīng)濟(jì)開展理論?中,熊彼特提出“創(chuàng)新是指新的消費(fèi)函數(shù)的建立,即企業(yè)對消費(fèi)要素新的組合,它包括五種類型:引入一種新的產(chǎn)品或提供一種產(chǎn)品的新質(zhì)量;采用一種新的消費(fèi)方法;開拓一個(gè)新的市場;獲得一種原料或半成品的新的供應(yīng)來源;采取一種新的組織方式3。熊彼特對經(jīng)濟(jì)學(xué)的開展和創(chuàng)新理論的形成做出了宏大的奉獻(xiàn),熊彼特的分析結(jié)果相對于他所研究問題的層次和內(nèi)容而言是合理的,但仍然存在一定的局限性,比方?jīng)]有擺脫對平衡狀態(tài)的依賴;撇開了消費(fèi)關(guān)系;未能以大量實(shí)證經(jīng)歷為根底,沒有統(tǒng)計(jì)分析;將技術(shù)創(chuàng)新作為一

4、個(gè)新的獨(dú)立變量來考察其對經(jīng)濟(jì)增長以致社會變遷的影響作用,但是卻把與企業(yè)嚴(yán)密相關(guān)的制度視為給定的外部條件,使創(chuàng)新游離在制度層面之外;忽略了創(chuàng)新在擴(kuò)散過程中的改良和開展,也忽略了漸進(jìn)和組織創(chuàng)新的重要性等等。盡管存在很多局限性,但它畢竟為技術(shù)創(chuàng)新理論體系的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的根底,為其后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家提供了重要的研究線索。熊彼特的創(chuàng)新理論提出之后,由于受到同時(shí)期的“凱恩斯革命的理論影響,并沒有得到廣泛的重視。20世紀(jì)50年代以后,許多國家的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了長達(dá)近20年的高速增長“黃金期,這一現(xiàn)象已不能用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中資本、勞動力等要素加以簡單解釋。西方學(xué)者對技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長關(guān)系產(chǎn)生了興趣并開展了深化的研究,從

5、而使技術(shù)創(chuàng)新理論得到了長足的開展?？v觀技術(shù)創(chuàng)新理論的開展,可以將對技術(shù)創(chuàng)新理論的研究分成新古典學(xué)派、新熊彼特學(xué)派、制度創(chuàng)新學(xué)派和國家創(chuàng)新系統(tǒng)學(xué)派等四個(gè)學(xué)派。二、技術(shù)創(chuàng)新的新古典學(xué)派技術(shù)創(chuàng)新的新古典學(xué)派以索洛(r.sl)等人為代表,運(yùn)用了新古典消費(fèi)函數(shù)原理,說明經(jīng)濟(jì)增長率取決于資本和勞動的增長率、資本和勞動的產(chǎn)出彈性以及隨時(shí)間變化的技術(shù)創(chuàng)新。他區(qū)分出經(jīng)濟(jì)增長的兩種不同來源:一是由要素?cái)?shù)量增加而產(chǎn)生的“增長效應(yīng),二是因要素技術(shù)程度進(jìn)步而產(chǎn)生的“程度效應(yīng)的經(jīng)濟(jì)增長。在?在資本化過程中的創(chuàng)新:對熊彼特理論的述評?一文中,索洛提出了創(chuàng)新成立的兩個(gè)條件,即新思想的來源和以后階段的實(shí)現(xiàn)和開展。這種“兩步論被

6、認(rèn)為是技術(shù)創(chuàng)新概念界定研究上的一個(gè)里程碑。1957年,索洛在其發(fā)表的?技術(shù)進(jìn)步與總消費(fèi)函數(shù)?一文中,推算出19091949年間美國制造業(yè)總產(chǎn)出中約有88應(yīng)歸功于技術(shù)進(jìn)步,索洛殘差注:“索洛殘差是指經(jīng)濟(jì)增長率扣除資本和勞動奉獻(xiàn)率之后的余值。索洛(1957)把這一余值歸結(jié)為廣義技術(shù)進(jìn)步,即是由除資本和勞動之外的其他很多因素共同作用的結(jié)果,因此又被稱為“索洛黑箱。是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果4。在繼續(xù)深化研究技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長作用的同時(shí),新古典學(xué)派還開展了技術(shù)創(chuàng)新中政府干預(yù)作用的研究,提出當(dāng)市場對技術(shù)創(chuàng)新的供應(yīng)、需求等方面出現(xiàn)失效時(shí),或技術(shù)創(chuàng)新資源不能滿足經(jīng)濟(jì)社會開展要求時(shí),政府應(yīng)當(dāng)采取金融、稅收、法律以及政府

7、采購等間接調(diào)控手段,對技術(shù)創(chuàng)新活動進(jìn)展干預(yù),以進(jìn)步技術(shù)進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)開展中的促進(jìn)和帶動作用。新古典理論仍采用正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論模型作為分析工具,因此也不能反映技術(shù)變化和創(chuàng)新處于時(shí)時(shí)動態(tài)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),沒有充分考慮經(jīng)濟(jì)開展中技術(shù)和制度的作用及其發(fā)揮作用的方式。為了盡可能接近并反映現(xiàn)實(shí)世界,自然不應(yīng)該抽象掉對于制度和技術(shù)研究至關(guān)重要的動態(tài)特性,制度與技術(shù)經(jīng)濟(jì)理論研究必須以演化的、開展的目光,對制度和技術(shù)的動態(tài)性及創(chuàng)新、變遷的過程予以特別關(guān)注,才能使得該理論在更加科學(xué)的方向上得以不斷推進(jìn)和打破。因此,對于一些重大的理論與現(xiàn)實(shí)問題,如決定企業(yè)消費(fèi)率程度上下的因素是什么,決定企業(yè)間消費(fèi)率差異的因素又是什么,新技術(shù)的產(chǎn)

8、生、篩癬擴(kuò)散過程怎樣,仍未能給予充分的答復(fù),這說明新古典理論與現(xiàn)實(shí)存在嚴(yán)重脫節(jié)。另外,技術(shù)創(chuàng)新的新古典學(xué)派是將技術(shù)創(chuàng)新過程看成一個(gè)“黑箱(blakbx),他們本身并不關(guān)心這個(gè)黑箱內(nèi)部的運(yùn)作,這與將技術(shù)創(chuàng)新作為一個(gè)過程進(jìn)展研究,研究“黑箱內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制的新熊彼特學(xué)派形成了鮮明的對照。三、技術(shù)創(chuàng)新的新熊彼特學(xué)派新熊彼特學(xué)派的代表人物有愛德溫曼斯菲爾德、莫爾頓卡曼、南希施瓦茨等,他們秉承經(jīng)濟(jì)分析的熊彼特傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長中的核心作用,主要是將技術(shù)創(chuàng)新視為一個(gè)互相作用的復(fù)雜過程,重視對“黑箱內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制的提醒,并在分析這樣一個(gè)過程的根底上先后提出了許多著名的技術(shù)創(chuàng)新模型5。研究的主要

9、問題有:新技術(shù)推廣、技術(shù)創(chuàng)新與市場構(gòu)造的關(guān)系、企業(yè)規(guī)模與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系等等6。曼斯菲爾德對新技術(shù)的推廣問題進(jìn)展了深化的研究,分析了新技術(shù)在同一部門內(nèi)推廣的速度和影響其推廣的各種經(jīng)濟(jì)因素的作用,并建立了新技術(shù)推廣形式。他提出了四個(gè)假定:完全競爭的市場,新技術(shù)不是被壟斷的,可以按模擬者的意愿自由選擇和使用;假定專利權(quán)對模擬者的影響很小,因此任何企業(yè)都可以對某種新技術(shù)進(jìn)展模擬;假定在新技術(shù)推廣過程中,新技術(shù)本身不變化,從而不至于因新技術(shù)變化而影響模擬率;假定企業(yè)規(guī)模的大小差異不至于影響采用新技術(shù)7。在上述假定的前提下,曼斯菲爾德認(rèn)為有三個(gè)根本因素和四個(gè)補(bǔ)充因素影響新技術(shù)的推廣速度。這三個(gè)根本因素為:

10、模擬比例,模擬比例越高,采用新技術(shù)的速度就越快;模擬相對盈利率,相對盈利率越高,推廣速度就越快;采用新技術(shù)要求的投資額,在相對盈利率一樣情況下,采用新技術(shù)要求的投資額越大推廣速度就越慢。而四個(gè)補(bǔ)充因素詳細(xì)包括:一是舊設(shè)備還可使用的年限,年限越長,推廣速度就越慢;二是一定時(shí)間內(nèi)該部門銷售量的增長情況,增長越快,推廣速度就越快;三是某項(xiàng)新技術(shù)首次被某個(gè)企業(yè)采用的年份與后來被其他企業(yè)采用的時(shí)間間隔,間隔越長,推廣速度就越慢;四是該項(xiàng)新技術(shù)初次被采用的時(shí)間在經(jīng)濟(jì)周期中所處的階段,階段不同,推廣速度也不同。盡管曼斯菲爾德的理論填補(bǔ)了熊彼特創(chuàng)新理論中的一個(gè)空白技術(shù)創(chuàng)新與模擬之間的關(guān)系以及二者變動的速度,在

11、一定程度上有助于對技術(shù)模擬和技術(shù)推廣的解釋,但其理論假設(shè)的前提條件與實(shí)際相差太大。比方,完全競爭市場只是一個(gè)理想化的狀態(tài),而新技術(shù)出現(xiàn)的初期一般都處于壟斷狀態(tài),只是維持時(shí)間長短而已,因此模擬者根本無法自由使用,而使用是要付出很大代價(jià)和本錢的,同時(shí)也存在很多風(fēng)險(xiǎn);專利權(quán)是受法律保護(hù)的,企業(yè)如要使用也是要付出本錢的,因此也會直接影響模擬者的選擇;科學(xué)技術(shù)開展日新月異,新技術(shù)的生命周期越來越短,只有不斷地創(chuàng)新與變革才能保持其生命力,所以新技術(shù)在推廣的過程中是需要持續(xù)不斷去完善的,因此也會直接影響模擬比例;企業(yè)的規(guī)模大小也會直接影響其是否采用新技術(shù),畢竟采用新技術(shù)存在很大的風(fēng)險(xiǎn)等等。由此可見,曼斯菲爾

12、德的理論對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的解釋是有限的。卡曼、施瓦茨等人從壟斷與競爭的角度對技術(shù)創(chuàng)新的過程進(jìn)展了研究,把市場競爭強(qiáng)度、企業(yè)規(guī)模和壟斷強(qiáng)度三個(gè)因素綜合于市場構(gòu)造之中來考察,討論了技術(shù)創(chuàng)新與市場構(gòu)造的關(guān)系,提出了最有利于技術(shù)創(chuàng)新的市場構(gòu)造模型。卡曼、施瓦茨等人認(rèn)為:競爭越劇烈,創(chuàng)新動力就越強(qiáng);企業(yè)規(guī)模越大,在技術(shù)創(chuàng)新上所開拓的市場就越大;壟斷程度越高,控制市場才能就越強(qiáng),技術(shù)創(chuàng)新就越持久。在完全競爭的市場條件下,企業(yè)的規(guī)模一般較小,缺少足以保障技術(shù)創(chuàng)新的持久收益所需的控制力量,而且難以籌集技術(shù)創(chuàng)新所需的資金,同時(shí)也難以開拓技術(shù)創(chuàng)新所需的廣闊市場,故而難以產(chǎn)生較大的技術(shù)創(chuàng)新。而在完全壟斷的條件下,壟斷企業(yè)

13、雖有才能進(jìn)展技術(shù)創(chuàng)新,但由于缺乏競爭對手的威脅,難以激發(fā)企業(yè)重大的創(chuàng)新動機(jī),所以也不利于引起大的技術(shù)創(chuàng)新。因此,最有利于創(chuàng)新的市場構(gòu)造是介于壟斷和完全競爭之間的所謂“中等程度競爭的市場構(gòu)造6?？⑹┩叽牡难芯砍晒菍π鼙颂貏?chuàng)新理論的豐富和開展。熊彼特是把技術(shù)創(chuàng)新作為一個(gè)整體要素來研究其對經(jīng)濟(jì)開展的奉獻(xiàn),沒有對技術(shù)創(chuàng)新與市場構(gòu)造的關(guān)系等詳細(xì)問題作進(jìn)一步的分析與闡述?？⑹┩叽牡难芯繉哟坞m然仍側(cè)重宏觀層面,但更深化、更詳細(xì),對技術(shù)創(chuàng)新原因或動力問題的解釋更有說服力?？⑹┩叽牡难芯侩m然提醒了技術(shù)創(chuàng)新與市場構(gòu)造關(guān)系的本質(zhì),但缺乏對每一種市場構(gòu)造詳細(xì)的分析,按照經(jīng)濟(jì)學(xué)上對市場構(gòu)造的劃分來看,“中

14、等程度競爭的市場構(gòu)造可以理解為包括兩種市場構(gòu)造,即寡頭壟斷市場和壟斷競爭市場,對在這兩種市場構(gòu)造下,技術(shù)創(chuàng)新有何不同,以及這兩種市場構(gòu)造比擬,哪種市場構(gòu)造更容易引發(fā)技術(shù)創(chuàng)新,他們沒有作進(jìn)一步分析闡述。實(shí)際上,在寡頭壟斷市場下,寡頭壟斷者依靠壟斷權(quán)力可以獲得更多壟斷利潤,可以為技術(shù)創(chuàng)新提供更多的資金支持,開拓市場的前景更大,但一旦寡頭壟斷者之間形成某種默契或現(xiàn)有產(chǎn)品存在高額利潤的前景時(shí),就會阻礙技術(shù)創(chuàng)新的進(jìn)展。而在壟斷競爭的市場下,企業(yè)雖有一定壟斷程度,但占有市場份額相對較小,無論在資金、技術(shù)力量還是在開拓市場才能等方面,一般達(dá)不到寡頭壟斷企業(yè)的實(shí)力,因此技術(shù)創(chuàng)新的程度相對較低,但一旦有了技術(shù)創(chuàng)

15、新,企業(yè)就會馬上組織消費(fèi),搶占市場,獲得壟斷利潤,因此在這種市場構(gòu)造下,技術(shù)創(chuàng)新發(fā)生得會更頻繁、更活潑。新熊彼特學(xué)派對技術(shù)創(chuàng)新理論進(jìn)展了系統(tǒng)的研究,對熊彼特的創(chuàng)新理論也從不同角度進(jìn)展了研究和開展。該學(xué)派雖然堅(jiān)持熊彼特創(chuàng)新理論的傳統(tǒng),但所關(guān)注的是不同層次的問題,熊彼特忽略了創(chuàng)新在擴(kuò)散過程中的改良和開展,而新熊彼特主義者的著眼點(diǎn)那么在于創(chuàng)新的機(jī)制,包括創(chuàng)新的起源、創(chuàng)新過程、創(chuàng)新的方式等內(nèi)容。另外,還有一些新熊彼特學(xué)派的理論研究,這里沒有一一概述,總之,新熊彼特學(xué)派通過系統(tǒng)的、科學(xué)的研究和探究已經(jīng)初步搭起了技術(shù)創(chuàng)新的理論框架,但沒有得出更多深層次的理論規(guī)律。四、技術(shù)創(chuàng)新的制度創(chuàng)新學(xué)派技術(shù)創(chuàng)新的制度創(chuàng)

16、新學(xué)派以美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭斯戴維斯和道格拉斯諾斯等人為代表,戴維斯和諾斯在1971年出版的?制度變革與美國經(jīng)濟(jì)增長?一書中,提出了制度創(chuàng)新理論。他們認(rèn)為,所謂“制度創(chuàng)新是指經(jīng)濟(jì)的組織形式或經(jīng)營管理方式的革新。該學(xué)派利用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的一般靜態(tài)平衡和比擬靜態(tài)平衡方法,在對技術(shù)創(chuàng)新環(huán)境進(jìn)展制度分析后,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵是設(shè)定一種能對個(gè)人提供有效刺激的制度,該制度確立一種所有權(quán),即確立支配一定資源的機(jī)制,從而使每一活動的社會收益率和私人收益率近乎相等;產(chǎn)權(quán)的界定和變化是制度變化的誘因和動力,新技術(shù)的開展必須建立一個(gè)系統(tǒng)的產(chǎn)權(quán)制度,以便進(jìn)步創(chuàng)新的私人收益率,使之接近于社會收益程度;一個(gè)社會的所有權(quán)體系

17、假設(shè)能明確規(guī)定和有效保護(hù)每個(gè)人的專有權(quán),并通過減少革新的不確定性,促使創(chuàng)造者的活動得到最大的個(gè)人收益,那么會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長等。戴維斯和諾斯把制度創(chuàng)新的全過程分為五個(gè)階段:形成推動制度變遷的第一行動集團(tuán),即對制度變遷起主要作用的集團(tuán);提出有關(guān)制度變遷的主要方案;根據(jù)制度變遷的原那么對方案進(jìn)展評估和選擇;形成推動制度變遷的第二行動集團(tuán),即起次要作用的集團(tuán);兩個(gè)集團(tuán)共同努力去實(shí)現(xiàn)制度變遷8。以戴維斯和諾斯等人為代表的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家把熊彼特的“創(chuàng)新理論與制度學(xué)派的“制度理論結(jié)合起來,深化研究了制度安排對國家經(jīng)濟(jì)增長的影響,開展了熊彼特的制度創(chuàng)新思想。但制度創(chuàng)新理論中所說的制度是指詳細(xì)的政治經(jīng)濟(jì)制度,如金

18、融組織、公司制度和工會制度等,而沒有包括作為背景的社會政治環(huán)境。另外,戴維斯和諾斯的制度創(chuàng)新理論是在“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的前提下展開的,所提出的市場規(guī)模的變化、消費(fèi)技術(shù)的開展和預(yù)期收益的變化等促進(jìn)制度創(chuàng)新的三要素是外在于制度創(chuàng)新過程的,是一個(gè)重要的隱含假定。實(shí)際上無視了市場規(guī)模擴(kuò)大和技術(shù)進(jìn)步本身是制度的函數(shù),即制度安排是決定市場規(guī)模和技術(shù)進(jìn)步的重要因素。另外,對于制度的研究,制度創(chuàng)新學(xué)派堅(jiān)持部分平衡分析和比擬靜態(tài)分析,越來越向新古典范式靠攏(如契約理論),而且由于作為根本分析單位的交易本錢和產(chǎn)權(quán)都是很模糊的概念,使得經(jīng)歷實(shí)證方法很難運(yùn)用。五、技術(shù)創(chuàng)新的國家創(chuàng)新系統(tǒng)學(xué)派技術(shù)創(chuàng)新的國家創(chuàng)新系統(tǒng)學(xué)派以英國學(xué)

19、者克里斯托夫弗里曼、美國學(xué)者理查德納爾遜等人為代表,該學(xué)派認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新不僅僅是企業(yè)家的功績,也不是企業(yè)的孤立行為,而是由國家創(chuàng)新系統(tǒng)推動的4。國家創(chuàng)新系統(tǒng)是參與和影響創(chuàng)新資源的配置及其利用效率的行為主體、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和運(yùn)行機(jī)制的綜合體系,在這個(gè)系統(tǒng)中,企業(yè)和其他組織等創(chuàng)新主體通過國家制度的安排及其互相作用,推動知識的創(chuàng)新、引進(jìn)、擴(kuò)散和應(yīng)用,使整個(gè)國家的技術(shù)創(chuàng)新獲得更好的績效。20世紀(jì)80年代弗里曼在考察日本企業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn),日本的創(chuàng)新活動無處不在,創(chuàng)新者包括工人、管理者、政府等。日本在技術(shù)落后的情況下,以技術(shù)創(chuàng)新為主導(dǎo),輔以組織創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,只用了幾十年的時(shí)間,使國家的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了強(qiáng)勁的開展勢頭,成為工

20、業(yè)化大國。這個(gè)過程充分表達(dá)了國家在推動技術(shù)創(chuàng)新中的重要作用,也說明一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的追趕和跨越,必須將技術(shù)創(chuàng)新與政府職能結(jié)合起來,形成國家創(chuàng)新系統(tǒng)。由此,弗里曼在?技術(shù)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行:來自日本的經(jīng)歷?一書中提出國家創(chuàng)新系統(tǒng)理論。他認(rèn)為國家創(chuàng)新系統(tǒng)有廣義和狹義之分,即前者包括國民經(jīng)濟(jì)中所涉及引入和擴(kuò)散新產(chǎn)品、新過程和新系統(tǒng)的所有機(jī)構(gòu),而后者那么是與創(chuàng)新活動直接相關(guān)的機(jī)構(gòu)。納爾遜以美國為例,分析國家支持技術(shù)進(jìn)步的一般制度構(gòu)造。他在1993年出版的?國家創(chuàng)新系統(tǒng)?一書中指出,現(xiàn)代國家的創(chuàng)新系統(tǒng)在制度上相當(dāng)復(fù)雜,既包括各種制度因素和技術(shù)行為因素,也包括致力于公共技術(shù)知識研究的大學(xué)和科研機(jī)構(gòu),以及政府部門

21、中負(fù)責(zé)投資和規(guī)劃等的機(jī)構(gòu)。納爾遜強(qiáng)調(diào)技術(shù)變革的必要性和制度構(gòu)造的適應(yīng)性,認(rèn)為科學(xué)和技術(shù)的開展過程充滿不確定性,因此國家創(chuàng)新系統(tǒng)中的制度安排應(yīng)當(dāng)具有彈性,開展戰(zhàn)略應(yīng)該具有適應(yīng)性和靈敏性。弗里曼和納爾遜的研究為國家創(chuàng)新系統(tǒng)理論建立奠定了堅(jiān)實(shí)的根底,使人們認(rèn)識到國家創(chuàng)新體系在優(yōu)化創(chuàng)新資源配置上的重要作用,尤其可以更好地指導(dǎo)政府如何通過制定方案和公布政策,來引導(dǎo)和鼓勵企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)和中介機(jī)構(gòu)互相作用、互相影響,從而加快科技知識的消費(fèi)、傳播、擴(kuò)散和應(yīng)用。但弗里曼和納爾遜的研究是集中在對一國創(chuàng)新體系構(gòu)造中各組成部分效率和結(jié)合的研究,沒有對各國創(chuàng)新體系的比擬研究。因此對不同國家支持技術(shù)創(chuàng)新的組織和機(jī)制,國家之間的異同和這些異同是如何形成的,以及這些差異能在何種程度上以什么方式來解釋各國不同的經(jīng)濟(jì)績效等問題沒有深化的研究。六、結(jié)語亞當(dāng)斯密和馬克思沒有對技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)展系統(tǒng)和明確的闡述,熊彼特開拓性地提出了技術(shù)創(chuàng)新理論,為后續(xù)技術(shù)創(chuàng)新理論的開展奠定