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1、課時(shí)評(píng)價(jià)作業(yè)基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練題組一 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限1.(2021浙江湖州高一期末)歷史現(xiàn)象發(fā)生在特定的時(shí)空之中。與下圖時(shí)空對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是( )A.非洲白銀通過海外貿(mào)易大量流入B.外貿(mào)稅收成為了國庫的重要財(cái)源C.玉米、甘薯等高產(chǎn)糧食作物傳入D.始設(shè)榷場(chǎng)與長(zhǎng)城外民族互市貿(mào)易答案:C2.(2020山東泰安高一期末)明清時(shí)期,在江南、華南的一些地區(qū),經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大,傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低。這一現(xiàn)象表明,明清時(shí)期上述地區(qū)( )A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退B.人口變動(dòng)導(dǎo)致糧食需求減少C.普通農(nóng)戶收益銳減D.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高答案:D3.(2020河北張家口高一期中)明朝實(shí)行“開中制”(開中,即商人
2、把糧食運(yùn)到邊倉后,可以折價(jià)領(lǐng)到“鹽引”,憑“鹽引”到內(nèi)地鹽場(chǎng)支鹽、業(yè)鹽),山西是“試點(diǎn)之區(qū)”,加上市場(chǎng)需求的擴(kuò)大,晉商迅速崛起。材料反映出晉商( )A.經(jīng)營的商品范圍較為狹窄B.借助國家政策調(diào)整的契機(jī)而勃興C.崛起得益于巨大的市場(chǎng)需求D.在長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易中起到引領(lǐng)作用答案:B4.(2020江蘇徐州九校高一期中)江寧府志記載:“(清政府規(guī)定)機(jī)戶不得逾百張,張納稅當(dāng)五十金,織造批準(zhǔn)注冊(cè)給文憑,然后敢織。”對(duì)材料理解最準(zhǔn)確的是( )A.封建制度阻礙新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展B.政府管理嚴(yán)密規(guī)范C.商幫出現(xiàn)使棉紡織業(yè)步履維艱D.國家稅收來自機(jī)戶答案:A題組二 思想領(lǐng)域的變化5.(2020河北張家口高一期中)有學(xué)
3、者指出,王陽明要人們“致良知”以期消解社會(huì)矛盾而統(tǒng)一于心靈的“無對(duì)”,這起著一種反個(gè)性斗爭(zhēng)的麻痹人們頭腦而甘于妥協(xié)的奴婢作用。據(jù)此可知,王陽明的思想( )A.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映B.以維護(hù)封建統(tǒng)治為目的C.強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性D.有利于解放人們的思想答案:B6.(2020山東德州高一期末)明清之際,某位思想家嚴(yán)厲抨擊君主專制制度,稱專制帝王為“天下之大害”。他還反對(duì)重農(nóng)抑商觀念,提出“工商皆本”。該思想家是( )A.王守仁B.黃宗羲C.王夫之D.顧炎武答案:B解析:根據(jù)材料“稱專制帝王為天下之大害”“提出工商皆本”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,該思想家是黃宗羲,B項(xiàng)正確。7.李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君
4、“善擇佳偶”,自由戀愛,贊揚(yáng)寡婦再嫁;稱贊武則天是杰出的女政治家;贊頌商鞅、吳起等改革家;肯定封建社會(huì)揭竿起義的農(nóng)民。上述材料反映了李贄( )A.反對(duì)男尊女卑觀念B.反傳統(tǒng)的叛逆思想C.破除對(duì)孔子的迷信D.揭露道學(xué)家的虛偽答案:B解析:據(jù)材料可知,李贄提倡自由戀愛、否定男尊女卑、贊頌變革以及肯定農(nóng)民起義,反映了李贄反傳統(tǒng)的叛逆思想,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)不能全面反映材料,排除;C、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),均排除。題組三 小說與戲曲、科技8.(2020北京昌平高一期末)城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。下列作品中生動(dòng)再現(xiàn)了明清時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的多個(gè)側(cè)面,被稱為我國古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)高峰的
5、是( )A.水滸傳B.三國志通俗演義C.西游記D.紅樓夢(mèng)答案:D解析:清朝中期曹雪芹的長(zhǎng)篇小說紅樓夢(mèng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的多個(gè)側(cè)面,是我國古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰,D項(xiàng)正確。9.(2021湖南寧鄉(xiāng)高一期末)道光八年以后,以演唱革新后的西皮調(diào)而著稱的湖北藝人王洪貴和李六等人進(jìn)京,加入了徽班,與徽班演員同臺(tái)演出,形成了“徽漢合流”的局面,在此基礎(chǔ)上京劇產(chǎn)生。這主要說明了( )A.京劇是多劇種融合的產(chǎn)物B.京劇是我國的“國粹”C.京劇的形成得益于政府支持D.道光年間京劇走向成熟答案:A解析:材料反映了京劇是在“徽漢合流”的基礎(chǔ)上形成的,體現(xiàn)了京劇是多個(gè)劇種互相融合的產(chǎn)物,故選A項(xiàng)。京劇
6、后來發(fā)展為我國的“國粹”,但從材料中無法得出,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)政府支持,排除C項(xiàng);道光年間京劇正逐步形成而非成熟,排除D項(xiàng)。10.(2020遼寧遼陽高一期中)這是一部總結(jié)明朝工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的書,書中對(duì)每種手工業(yè)從原料到制成品的全部生產(chǎn)過程和工序都有較詳細(xì)的說明,其反映了明朝一些手工作坊或工場(chǎng)的面貌。材料評(píng)價(jià)的科技著作是( )A.齊民要術(shù)B.天工開物C.農(nóng)政全書D.夢(mèng)溪筆談答案:B解析:明代宋應(yīng)星的天工開物是一部關(guān)于農(nóng)業(yè)與手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性科技著作,B項(xiàng)正確。A項(xiàng)是南北朝時(shí)期的農(nóng)學(xué)著作,C項(xiàng)是農(nóng)學(xué)著作,D項(xiàng)是宋代科學(xué)著作,均排除。素養(yǎng)綜合練一、選擇題11.據(jù)古今圖書集成載:“郡城之東,皆習(xí)機(jī)
7、業(yè)??椉y曰緞,方空曰紗。工匠各有專能,匠有常主,計(jì)日受值?!鄙鲜霾牧纤从车默F(xiàn)象最有可能首先出現(xiàn)于明朝的( )A.蘇州B.西安C.北京D.洛陽答案:A解析:根據(jù)材料中的“匠有常主,計(jì)日受值”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝后期在南方一些地區(qū)的絲織行業(yè)中出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式,即開設(shè)工場(chǎng),由此可知,蘇州符合題意,故A項(xiàng)正確。12.(2020山東濟(jì)寧高一期末)到明代后期,任何東西幾乎都可以從市場(chǎng)上找到,從遠(yuǎn)途販運(yùn)而來的商品,不僅有滿足王公、貴戚、官紳、地主需用的奢侈品,而且更多的是與一般人民生活有關(guān)的生活用品。這反映出明朝( )A.政府放棄了重農(nóng)抑商政策B.出現(xiàn)了自由雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象C.商人的經(jīng)營范圍日漸擴(kuò)大D.
8、大批工商業(yè)市鎮(zhèn)相繼出現(xiàn)答案:C解析:從材料看,明朝商品種類豐富,上至王公貴族下至普通百姓的需求之物均有涉及,表明商人的經(jīng)營范圍日漸擴(kuò)大,故C項(xiàng)正確;中國封建政府奉行重農(nóng)抑商政策,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)自由雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象及大批工商業(yè)市鎮(zhèn)相繼出現(xiàn),排除B、D兩項(xiàng)。13.(2020江蘇南通海門高級(jí)中學(xué)高一期中)明末清初,思想界出現(xiàn)了猛烈抨擊君主專制制度、反對(duì)重農(nóng)抑商、主張“工商皆本”等與正統(tǒng)思想相叛離的觀念。這些觀念( )A.代表了中國新興資產(chǎn)階級(jí)的要求B.促使傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)入反思和批判階段C.突破了封建專制主義思想體系D.推動(dòng)了中國社會(huì)的成功轉(zhuǎn)型答案:B解析:結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,明末清初思想界出現(xiàn)的與正統(tǒng)思
9、想相叛離的觀念是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映和體現(xiàn),這些思想促使傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)入了反思和批判階段,故選B項(xiàng);明末清初中國尚未出現(xiàn)新興資產(chǎn)階級(jí),排除A項(xiàng);這些思想雖然與正統(tǒng)思想相叛離,但并沒有突破封建專制主義思想體系,更沒有推動(dòng)中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型,排除C、D兩項(xiàng)。14.明清之際,從李贄“穿衣吃飯,即是人倫物理”,到黃宗羲“天下為主,君為客”,再到顧炎武、王夫之批判高度集權(quán)的政治體制,充分說明了這一時(shí)期思想界的活躍。對(duì)“活躍”一詞理解正確的是( )A.代表了早期資產(chǎn)階級(jí)的要求B.反映了思想家挑戰(zhàn)正統(tǒng)的主張C.宣告了宋明理學(xué)地位的喪失D.出現(xiàn)了與儒學(xué)對(duì)立的新式思想答案:B解析:結(jié)合所學(xué)可知,明清之際的這些思想家仍
10、然是封建地主階級(jí)的代表,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是明清之際的這些思想家挑戰(zhàn)正統(tǒng)的儒家思想,B項(xiàng)正確;明清之際的儒家思想對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)提出了挑戰(zhàn),但宋明理學(xué)的正統(tǒng)地位并未喪失,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;明清之際這些思想家的思想仍然屬于儒學(xué)的范疇,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.(2021山東濰坊高一期末)有學(xué)者認(rèn)為,中國古代科技無論是農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)等成就,還是對(duì)世界影響很大的四大發(fā)明,都源于現(xiàn)實(shí)生活的“利祿”,滿足了大一統(tǒng)專制社會(huì)中各方面的需要。這旨在強(qiáng)調(diào)中國古代科技具有( )A.實(shí)用性B.經(jīng)驗(yàn)性C.總結(jié)性D.規(guī)律性答案:A解析:從材料中的“都源于現(xiàn)實(shí)生活的利祿,滿足了大一統(tǒng)專制社會(huì)中各方面的需要”可以看出,中國古代科
11、技具有實(shí)用性的特點(diǎn),服務(wù)于生產(chǎn)生活和鞏固統(tǒng)治的需要,故答案為A項(xiàng);中國古代科技的經(jīng)驗(yàn)性是指多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載,總結(jié)性是指重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),材料信息沒有反映,排除B、C兩項(xiàng);中國古代科技對(duì)事物發(fā)展的規(guī)律性所進(jìn)行的探索不夠多,排除D項(xiàng)。二、非選擇題16.(2020河北張家口高一期中)閱讀材料,完成下列要求。材料一 明清時(shí)期是中國封建社會(huì)的“末世”,社會(huì)發(fā)展不平衡。在某些地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)還居于統(tǒng)治地位;在另一些地區(qū),“五家之堡必有肆,十家之村必有賈,三十家之城必有商”,商業(yè)資本比較普遍地深入農(nóng)村。由于南方的農(nóng)產(chǎn)量和人口密度都比北方高,所以南方的商業(yè)也比北方繁榮。順治時(shí),姚延啟做了一個(gè)對(duì)比:西北地廣
12、人稀,鎮(zhèn)店市會(huì)有常期,商販歇宿有定所。南方廬舍稠密,人煙輳集,貿(mào)易者趾接于途,往來者肩摩于道。摘編自柯建中略論明清時(shí)期小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化材料二 皇權(quán)社會(huì)末世,君主專制的弊害昭彰,市民意識(shí)初步覺醒。傳統(tǒng)的民本主義在某些具有異端傾向的論者那里,被推進(jìn)到“新民本”階段。新民本思想家(明末清初的黃宗羲、顧炎武等)承襲民本論的基本元素(重民、恤民、民為邦本、民貴君輕等),弘揚(yáng)原始民主精義(眾議、禪讓、公天下等),吸納中古非君、罪君的犀利批判精神,采取明代書院品議朝政之風(fēng),將先秦以來與尊君論相反而又相成的民本論提升到新階段。摘編自馮天瑜“民本”與“尊君”(論綱)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概
13、括明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“新民本”思想形成的背景。答案:(1)狀況:自然經(jīng)濟(jì)居于主導(dǎo)地位;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化趨勢(shì)增強(qiáng);南方和北方商品經(jīng)濟(jì)均得到發(fā)展;南方經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于北方;資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展;商業(yè)資本滲透到農(nóng)村;等。(2)背景:封建制度衰落,弊端日益暴露;商品經(jīng)濟(jì)繁榮,資本主義萌芽緩慢發(fā)展;市民階層壯大,市民意識(shí)覺醒;古代中國有著悠久的民本思想傳統(tǒng);等。解析:(1)狀況,根據(jù)“自然經(jīng)濟(jì)還居于統(tǒng)治地位”得出自然經(jīng)濟(jì)居于主導(dǎo)地位;根據(jù)“商業(yè)資本比較普遍地深入農(nóng)村”得出商業(yè)資本滲透到農(nóng)村,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化趨勢(shì)增強(qiáng);根據(jù)“西北地廣人稀,鎮(zhèn)店市會(huì)有常期,商販歇宿有定所。南方廬舍稠密,人煙輳集,貿(mào)易者趾接于途,往來者肩摩于道”得出南方和北方商品經(jīng)濟(jì)
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