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文檔簡介

1、第 PAGE8 頁 共 NUMPAGES8 頁2023年最新的高一語文必修一 高一語文必修 優(yōu)美的漢字 教案 1、教學(xué)目的 通過對漢字起源、形體、構(gòu)成及文化的介紹,使學(xué)生了解漢字和漢字所承載的中國文化內(nèi)涵,從而更加的熱愛漢字和中華文化。 2、教學(xué)重點、難點 對漢字起源和發(fā)展過程,漢字的構(gòu)造等的介紹要生動活潑,充滿趣味性,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。 3.教學(xué)設(shè)計 漢字字謎導(dǎo)入課文: (1)欲話無言聽流水活.(活) (2)有水可種荷花,有土可種桑麻,有人非你非我,有馬可走天下。.( 也 ) (3)雖有十張口,只有一顆心;要想猜出來,必須動腦筋。(思 ) (4)看文字,一半是

2、春秋,論年代,一半在春秋。(秦) 猜了這幾個字謎,大家可以看出,漢字的組成、結(jié)構(gòu)是很有趣味的,那么今天呢我們要學(xué)習(xí)的就是優(yōu)美的漢字 一、首先介紹漢字的起源 關(guān)于漢字的起源,有很多種說法,其中最為人知的就是 倉頡造字說 倉頡造字說 相傳上古黃帝時期,史官倉頡根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然現(xiàn)象創(chuàng)造了漢字。倉頡造字,這種說法影響很大,古代典籍多有記載。呂氏春秋 審分覽 君守: 奚仲作車,倉頡作書,后稷作稼,昆吾作陶,夏鯀作城,此六人者,所作當(dāng)矣,然而非主道者。韓非子 五蠹: 古者倉頡之作書也,自環(huán)者謂之厶,背厶謂之公,公厶之相背也,乃倉頡固以知之矣。 漢代,倉頡被神話。淮南子 本經(jīng)訓(xùn): 昔者倉頡作書,

3、而天雨粟,鬼夜哭。 論衡 骨相: 倉頡四目,為黃帝史。 (多媒體出示倉頡像和倉頡造字臺) 其實,文字并不是一人所獨創(chuàng)。正如荀子 解弊所說: 好書者眾矣,而倉頡獨傳者,壹也。 作為記錄語言符號系統(tǒng)的文字,是先民們在長期的生產(chǎn)勞動中不斷創(chuàng)造,逐漸積累而形成的。 迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的文字:甲骨文(圖片展示) 甲骨文發(fā)現(xiàn)的過程: 甲骨文的發(fā)現(xiàn)還有一個故事:在清朝光緒年間,有個叫王懿榮的人,是當(dāng)時最高學(xué)府國子監(jiān)的主管官員。有一次他看見一味中藥叫龍骨,覺得奇怪,就翻看藥渣,沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。于是他把所有的龍骨都買了下來,發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字,而且比較完善,應(yīng)

4、該是殷商時期的。后來,人們找到了龍骨出土的地方 河南安陽小屯氏村,那里又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨,是以人將它們命名為甲骨文. 二、漢字的形體的演變(用多媒體進行演示) 漢字形體的演變:甲骨文 金文 大篆 小篆 隸書 草書 行書 楷書 甲骨文:象形程度高,字體方向不穩(wěn)固,刻在龜甲和獸骨上的文字。 金文:指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂器以鐘為代表, 鐘鼎 是青銅器的代名詞。象形程度仍比較高,但已有了線條化的趨勢。周宣王時鑄成的毛公鼎上的金文很具有代表性,其銘文共32行,497字,是出土的青銅器銘文最長者。毛公鼎銘文的

5、字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,瘦勁流暢,布局不馳不急,行止得當(dāng),是金文作品中的佼佼者。 大篆:也叫籀文,上承金文,下啟小篆。 大篆的代表是 石鼓文 , 石鼓文具有遒勁凝重的風(fēng)格。字體結(jié)構(gòu)整齊,筆畫勻圓,并有橫豎行筆,形體趨于方正。 小篆:秦統(tǒng)一六國后,小篆成為全國通行的文字。小篆字體規(guī)整勻稱,字形有所簡化,象形程度進一步降低。 隸書是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究 蠶頭燕尾 、 一波三折 。 草書:結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代,是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。 行書:是輔助隸書的簡便字體,運用連筆,書寫快捷,難以辨認,具有藝術(shù)審美價值。 楷書:又稱正楷、真書。字形方正

6、嚴(yán)整,有撇、捺和硬鉤,筆畫減少,波勢減少,筆畫趨于平易圓轉(zhuǎn),便于書寫。 三、漢字的構(gòu)造:六書說 漢字的六種構(gòu)成方法即六書:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借,其中一般認為前四種是構(gòu)字方法,后兩種是用字方法。 象形:簡化了事物的圖形,是最早造出來的漢字符號。 如: 日 寫 成 , 月 寫 成 , 水 寫 成 , 牛 寫 成 。 指事: 指事 即象形字加上符號構(gòu)成新字。如: 明 字 寫 成 , 意 為 日 和 月 帶 來 光 明。 旦 字寫成,意為太 陽 出 地 平線而升起。指事字分兩種:一種是純象征性符號構(gòu)成的,例如:一、二、三、四、上、下等,這類指事字很少;另一類是在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符

7、號構(gòu)成的,如 刃 在 刀 加一點,表示刀口; 甘 在口內(nèi)加一點,表示口中含有甘美的食物。 指事字和象形字都是獨體字,它們的主要區(qū)別是:指事字重在用抽象符號進行提示,是在象形字的基礎(chǔ)上加表意的標(biāo)志;象形字重在象原物之形,是照樣畫葫蘆。 會意:把兩個或兩個以上象形字或指事字拼合在一起且把它們的意義結(jié)合成一個新的意義的造字方法就是 會意 。如:休,一人倚在木頭旁表示休息。 形聲:用表義的形旁和表聲的聲旁結(jié)合起來構(gòu)成的字。如: 用 木 作形旁,可以組成 桃、梅、梨、枝、株、棵 等與樹木有關(guān)的形聲字。同一個聲旁和不同的形旁結(jié)合,又可以構(gòu)成許多聲音相同或相近而意義不同的字,例如用 岡 做聲旁,可以組成 剛

8、、鋼、綱 等讀gng的形聲字。 四、熟悉造字法后,同學(xué)們可以根據(jù)字的形體特點來判斷字的含義,這樣可以幫助同學(xué)們辨析錯別字。 漢字所承載的文化內(nèi)涵(通過欣賞書法作品來體會) 行書:東晉書法家王羲之的蘭亭序,前人以 龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣 形容其字雄強俊秀,贊譽為 天下第一行書 。唐顏真卿所書祭侄稿,寫得勁挺奔放,古人評之為 天下第二行書 。而蘇軾的黃州寒食帖則被稱為 天下第三行書 。 草書:懷素是中國歷史上杰出的書法家,他的草書稱為 狂草 ,用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成,和張旭齊名。張旭的草書:筆走龍蛇、縱逸不羈,其狂放之姿常常令人駭目驚心。后世對他們有 張顛素狂 或 顛張醉素 之稱。

9、 五、課后作業(yè) A.每個漢字都有自己的起源,都有豐富的意義,同學(xué)們課下搜集資料,探討下自己的姓氏由古至今在內(nèi)涵、形體等方面的發(fā)展變化,寫一篇小短文。 B.練習(xí) 1、結(jié)構(gòu)相同的一組字是 A.箱 霧案材圍 B.禾 揚 郊 惜 問 C.晨 休林飄銅 D.忠 干 沐 娶 刃 2.下面不屬于形聲字的一組是: A.材 銀 腦 B.悶 聞 栽 C.管 露 草 D.武 休 樹 3.從造字法角度看,下列說法完全正確的一項是 A. 人、目、采、衣 是獨體字 B. 休、晶、江、火 是合體字 C. 材、攻、芳、旗 是形聲字 D. 炙、射、步、月 是會意字 4、下列四組詞語都有錯別字,其中有兩個錯別字的一組是 A.漱口

10、國籍雄赳赳源遠流長 B.斑斕 沉湎 金剛鉆 插科打渾 C.詮釋惦量熒光屏鳩占雀巢 D.宣泄 竣工 家具店 委屈求全 5、辨析形似字,下面詞語全對的一組 A.精神渙發(fā), 精神煥散, 換然一新 B.寒喧客套, 宣賓奪主, 吵雜喧鬧 C.勞動鍛練, 軍事訓(xùn)練, 百煉成鋼 D.變本加厲, 再接再厲, 金就礪則利 6.對形聲字 問、闊、衷、哀 的結(jié)構(gòu)分析完全正確的一項是: A.全部是外形內(nèi)聲 B.問、哀是內(nèi)形外聲,闊、衷是外形內(nèi)聲 C.全部是內(nèi)形外聲 D.問、哀是外形內(nèi)聲,闊、衷是內(nèi)形外聲 E.問、闊是外形內(nèi)聲,哀、衷是內(nèi)形外聲 7.下面四組字中,筆畫數(shù)相同的一組是: A.生, 印, 斥, 冬 B.札, 托, 節(jié), 厲 C.壽, 瑪, 戒, 夷 D.皇, 泉, 禹, 乖 8.對下列漢字筆畫和筆順作正確判斷的是: A. 戍 字共六畫,最后一筆是撇 B. 層 字共七畫,第三筆是橫 C. 臣 字共六畫,起筆是橫

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