2023年最新的高二必修一英語(yǔ)單詞表人教版

1、第 PAGE41 頁(yè) 共 NUMPAGES41 頁(yè)2023年最新的高二必修一英語(yǔ)單詞表人教版教案 ：紅樓夢(mèng)(人教版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì) 紅樓夢(mèng)(人教版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì) 授課班級(jí)08級(jí)5、6班 授課時(shí)間2023年4月9日-4月16日 課時(shí)6課時(shí)（28-33課時(shí)） 教學(xué)目的： 1、 了解名著紅樓夢(mèng) 2、 如何評(píng)價(jià)欣賞優(yōu)秀文學(xué)作品 教學(xué)重難點(diǎn)： 對(duì)紅樓夢(mèng)一書及其人物形象的評(píng)價(jià) 教法：講解、研究法 第一課時(shí) 內(nèi)容：作者介紹、紅學(xué)介紹 一、 作者介紹 曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)芹溪居士。其生卒年有爭(zhēng)論 1、 有的認(rèn)為他生于康熙五十四年乙未年（1754年），依據(jù)是康熙五十四年三月曹俯奏折報(bào)告其亡

2、兄曹庸之妻馬氏“現(xiàn)懷有身孕，已及七月”。有的人認(rèn)為馬氏之子出生后即為曹雪芹，并以曹雪芹之友張宜泉傷芹溪居士詩(shī)原注“年未五十而亡”相符。 有的認(rèn)為他生于雍正二年甲辰年（1724），依據(jù)是曹的好友敦誠(chéng)的兩首挽詩(shī)。其一曰： 四十蕭然太瘦生，曉風(fēng)昨日拂銘旌。 腸回故壟孤兒泣，淚逆荒天寡婦聲。 牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。 故人欲有生芻吊，何處招魂賦楚蘅？ 其二曰： 四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰(shuí)銘？ 孤兒渺漠魂應(yīng)逐，新婦飄零目豈瞑？ 牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。 故人唯有青山淚，絮雨生芻上舊坰。 詩(shī)題下標(biāo)明“甲申”，從癸未卒年上推四十年即為雍正二年甲辰。如是曹雪芹活了四十八九歲，與曹最好的朋友敦

3、誠(chéng)在挽詩(shī)中不會(huì)說(shuō)“四十蕭然”、“四十年華”，這是肯定的。封建時(shí)代有“五十不算少亡”的諺語(yǔ)，故四十、三十而死均可說(shuō)“年未五旬而卒”，這與鄉(xiāng)宜泉詩(shī)的自注也不矛盾。 故不少人從甲辰說(shuō)。 曹雪芹的卒年也有二說(shuō)，一是“壬午說(shuō)”（卒于乾隆二十七年壬午除夕，即日1763年2月12日，依據(jù)是脂硯齋甲戌本的眉批：“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝”），二是“癸未說(shuō)”（卒于卒于乾隆二十八年除夕，即1764年2月1日），據(jù)是敦敏懋齋詩(shī)抄，有這么一首詩(shī)： 小詩(shī)代簡(jiǎn)寄曹雪芹 東風(fēng)吹杳雪，又是落花辰。 好枉故人駕，來(lái)看小院春。 詩(shī)才憶曹植，酒盞愧陳遵。 上巳前三日，相勞愧碧茵。 此詩(shī)編年癸未，說(shuō)時(shí)在癸未年曹雪芹還健在。 2

4、、 曹雪芹的家世： 先世本漢人。其始祖曹世選居?xùn)|北鐵嶺，于時(shí)萬(wàn)歷四十七年（1619年）左右被滿軍俘荻，成為奴隸（包衣），不久跟了多爾袞，隸屬正白旗。入關(guān)后跟隨爾袞而成為“從龍勛舊”。其五世祖曹振彥歸附后金以后，先是屬佟養(yǎng)性管轄，后來(lái)又歸了多爾袞屬下的滿洲正白旗，當(dāng)了佐領(lǐng)。旋即跟隨清兵入關(guān)。曹振彥在入關(guān)的明、金戰(zhàn)爭(zhēng)中以及入關(guān)后的平姜襄之叛的戰(zhàn)爭(zhēng)中是立過(guò)功的，他歷任山西吉州知州、和府知府、浙江鹽法道等官職。曹家的發(fā)跡實(shí)是從他開(kāi)始的。此后，曹振彥之媳，即曹璽之妻孫氏當(dāng)了康熙的保姆?？滴醵辏墉t首任江寧織造之職，專差久任，至二十三年在江寧織造任上病故，康熙旋即命其子曹寅任蘇州，后又繼任江寧織造、兩淮

5、巡鹽御史等職，并命其纂刻全唐詩(shī)佩文韻府等書于揚(yáng)州。曹寅從小是康熙的伴讀，又是康熙的二品帶刀侍衛(wèi)，很得康熙的信任和賞識(shí)，康熙南巡時(shí)曾主持過(guò)四次接駕大典。接駕時(shí)因大量花錢，故公款虧空巨大，康熙保全，才未發(fā)作，但留下了巨大危機(jī)?？滴跷迨荒瓴芤趽P(yáng)州任上病危，康熙特命快馬送藥搶救。曹寅病故后，康熙又特命其子曹禺繼任江寧織造?？滴跷迨瓴茇」?，康熙又特命曹寅的胞弟曹荃之子曹俯過(guò)繼給曹寅并繼任江寧織造之職，直至雍正五年（1727年）曹俯被抄家敗落，曹家在江南祖孫三代先后共歷六十余年。曹家被抄時(shí)只有銀數(shù)兩、錢數(shù)千，當(dāng)票一百多張，值千兩銀子而已。雍正聞報(bào)也“惻然”，特命給曹家在京“少留房屋，以資養(yǎng)贍”。

6、乾隆剛即位時(shí)，大赦天下，曹家解除罪名，其高祖曹振彥被封為資政大夫，曹俯似乎作了內(nèi)務(wù)府員外郎，可能還有一個(gè)女兒被選入宮，曹家開(kāi)始“中興”，曹雪芹時(shí)年約十二三歲。過(guò)了三四年，曹家又遭一次大變故，被抄家，從此一蹶不振，曹雪芹時(shí)年約十六七歲。他就是這么一個(gè)“生于末世”的人。 曹雪芹性格狂放，喜酒。他的好友敦誠(chéng)的佩刀質(zhì)酒歌題下小注記錄了一件軼事： 秋曉，遇雪芹于槐園，風(fēng)雨淋涔，朝寒襲袂。時(shí)主人未出，雪芹酒渴如狂，余因解佩刀沽酒而飲之。雪芹歡甚，作長(zhǎng)歌以謝余。余亦作此答之。 詩(shī)中有句曰：“曹子大笑稱快哉，擊石作歌聲瑯瑯！” 他后來(lái)居住在北京西山。張宜泉詩(shī)題芹溪居士： 愛(ài)將筆墨逞風(fēng)流，廬結(jié)西郊別樣幽。 門外

7、山川供繪畫，堂前花鳥入吟謳。 羹調(diào)未羨青蓮寵，苑召難忘立本羞。 借問(wèn)古來(lái)誰(shuí)得似，野心應(yīng)被白云留。 敦敏贈(zèng)芹圃詩(shī)中說(shuō)：“碧水青山曲徑遐，薜蘿門巷足煙霞。題詩(shī)人去留僧舍，賣畫錢來(lái)付酒家?！?可見(jiàn)雪芹后來(lái)生活貧困，甚至到了“舉家食粥酒常賒”的地步。 敦誠(chéng)于乾隆二十一年（1756年）寫的寄懷曹雪芹詩(shī)說(shuō)：“少陵昔贈(zèng)曹將軍，曾曰魏武之子孫。君又無(wú)乃將軍后，于今環(huán)堵蓬蒿屯。揚(yáng)州舊夢(mèng)久已覺(jué)，且著臨邛牘鼻褥。愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。勸君莫彈食客鋏。勸君莫叩富兒門，殘杯冷炙有得色，不如著書黃葉村?！斑@是勉勵(lì)曹雪芹不要寄生于富貴之人的屋檐下。 乾隆二十八年（1763年）癸未三四月至十月，北京內(nèi)外痘禍成災(zāi)，兒

8、童死者數(shù)千以萬(wàn)計(jì)。詩(shī)人蔣士銓為詩(shī)記之曰：“三四月交十月間，九門出兒萬(wàn)七千。郊關(guān)痘殤草計(jì)數(shù)，十家襁褓一二全?！辈苎┣蹆H有一子，前妻所遺，染上痘疹，死于是年八月中秋。曹雪芹悲痛萬(wàn)分，加上貧病交加和煎迫煩勞，終于乾隆二十八年除夕與世長(zhǎng)辭，至今當(dāng)坡仍稱曹氏父子之死為“雙絕日”。 曹雪芹死后留下一個(gè)飄零的新婦和幾本殘稿。 二、紅樓夢(mèng)版本、“紅學(xué)”研究簡(jiǎn)介 1、紅樓夢(mèng)研究的三個(gè)階段 第一階段是乾嘉至“五四”前，是以索隱派為主的“舊紅學(xué)”。 索隱的意思是探索幽隱，即尋找藏要小說(shuō)的人物和故事背后的“本事”或“微言大義”。有人說(shuō)此書影射康熙年間內(nèi)閣大學(xué)士明珠家的事，有人說(shuō)影射乾隆年間內(nèi)閣大學(xué)士和申家的事，有人說(shuō)

9、影射乾隆年間傅恒家的事，有人說(shuō)影射康熙年間諸王子爭(zhēng)奪皇位事。王夢(mèng)阮、沈瓶庵的紅樓夢(mèng)索隱，認(rèn)為此書系為“清世祖順治與董鄂妃而作，兼及當(dāng)時(shí)諸名王奇女。”蔡元培的石頭記索隱認(rèn)為紅樓夢(mèng)是反清的，所以書中女人都是漢人，男人都是滿人。賈寶玉是廢太子胤任，林黛玉是朱彝尊，薛寶釵是高士奇。 第二階段是“五四”到解放，是以實(shí)驗(yàn)主義的考證為主的新紅學(xué)。 胡適用1921年發(fā)表紅樓夢(mèng)考證，認(rèn)為紅樓夢(mèng)是曹雪芹的自傳。 俞平伯1923年出版的紅樓夢(mèng)辨，論證后四十回為高鶚?biāo)鳎J(rèn)為此書的主要觀點(diǎn)為色空。 第三階段是解放后。 關(guān)于紅樓夢(mèng)的主題呈現(xiàn)多種說(shuō)法：有的認(rèn)為是如實(shí)描寫賈王史薛四大家族的破敗，客觀上反映了封建制度必然滅亡

10、的歷史命運(yùn)。（李希凡） 有人認(rèn)為“寫了一個(gè)戀愛(ài)不能自由、婚姻不能自主的悲劇，這是紅樓夢(mèng)的悲劇的中心事件。“（吳祖緗） 有人認(rèn)為“紅樓夢(mèng)的主題，是人的美，愛(ài)情的美以及這種美被毀滅的主題“ 正如人們常說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。 魯迅了說(shuō)：“紅樓夢(mèng)是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且不論，單是命意就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事。” 總之，不同的人有不同的看法。 2脂硯齋及脂評(píng) 其人生卒年不詳。有人認(rèn)為是曹雪芹的叔父；有人認(rèn)為是曹雪芹的妻子，曹、脂二人夫妻，劉心武持此說(shuō)。 紅樓夢(mèng)楔子：“漫言紅袖啼

11、痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。”“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常?！薄败缂喒忧闊o(wú)限，脂硯先生恨幾多?！睆倪@些句子可看出“脂硯先生”是個(gè)女性，稱曹為“茜紗公子”“情癡”，自己為“紅袖”“脂硯先生”。先生在古代可稱女性，因此，有人認(rèn)為曹、脂二人為夫妻。 脂硯齋曾參與了紅樓夢(mèng)的一些創(chuàng)作，給作者提出了修改意見(jiàn)，是紅樓夢(mèng)的第一個(gè)讀者，也是第一個(gè)評(píng)論者，如“秦可卿淫喪天香樓”就是在脂的授意下刪改的。 小說(shuō)所寫的某些經(jīng)歷就是他們二人曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事情，因?yàn)橛腥缦屡Z(yǔ)作證： “傷哉，作者猶記矮幽舫前以合歡花釀酒乎？屈指二十年矣?！?“鳳姐點(diǎn)戲，脂硯執(zhí)筆事，今者知之，廖廖矣?！?3、 版本學(xué) 4、 探佚學(xué) 第二課時(shí) 一

12、、紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作情況 紅樓夢(mèng)第一回中作者曾說(shuō)：后因曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，又題曰金陵十二釵，并題一絕。即此便是石頭記的緣起。詩(shī)云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。” 二、紅樓夢(mèng)的題名： 紅樓夢(mèng)第一回介紹：將這石頭記再檢閱一遍。因見(jiàn)上面大旨不過(guò)談情，亦只是實(shí)錄其事，絕無(wú)傷時(shí)誨淫之病，方從頭至尾抄寫回來(lái)，聞世傳奇。從此空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂改名情僧，改石頭記為情僧錄。東魯孔梅溪題曰風(fēng)月寶鑒。曹雪芹自己題名曰金陵十二釵。1791年，程偉元、高鶚第一次以活字版排印出版，已是一百二十回本，書名

13、遂改為紅樓夢(mèng)。 三、紅樓夢(mèng)的影響 紅樓夢(mèng)問(wèn)世不久，曾經(jīng)以手抄本的形式流傳了三十年，被人們視之為珍品。“當(dāng)時(shí)好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其價(jià)，得金數(shù)千十，可謂不脛而走者矣！”（程刻紅樓夢(mèng)程偉元序）及用活字印刷出版后，立即流行南北。從清代一些文人筆記的零星記載中，看出紅樓夢(mèng)已成為當(dāng)時(shí)人們談?wù)摰闹行摹＞熈鱾鞯闹裰υ~說(shuō)“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，縱讀詩(shī)書也枉然。”在談?wù)摃r(shí)，有時(shí)雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，“遂相齟齬，幾揮老拳?！泵耖g戲曲、彈詞演出紅樓夢(mèng)時(shí)，觀眾為之“感嘆欷虛，聲淚俱下”。甚至有人讀了紅樓夢(mèng)，由于酷愛(ài)書中人物以至瘋狂。據(jù)傳清代有一商人女兒讀了紅樓夢(mèng)入了迷，竟至臥床不起，他的父母把書給燒了，她在床上大哭道：“

14、奈何燒殺我寶玉！”紅樓夢(mèng)所以受到人們喜愛(ài)，是因?yàn)樗纳羁痰姆捶饨ㄋ枷雰?nèi)容，有力地鼓舞著人們?nèi)シ磳?duì)封建主義的束縛，追求新的理想。也正因?yàn)檫@樣，封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)紅樓夢(mèng)表現(xiàn)了深惡痛絕，斥之為“淫書”、“邪說(shuō)”，詛咒它的作者曹雪芹必然得惡報(bào)，并進(jìn)而嚴(yán)厲禁毀。 四、紅樓夢(mèng)的人物情況及情節(jié)簡(jiǎn)介 第一代（水字輩）第二代（人字）第三代（文字）第四代（玉字）第五代（草字輩） 寧國(guó)公賈演-賈代化-賈敷 賈敬-賈珍（尤氏）-賈蓉（秦可卿） 賈惜春（入畫） 榮國(guó)公賈源-賈代善-賈赦-賈璉-巧姐 （賈母、鴛鴦）（刑夫人）（王熙鳳、平兒） 賈迎春（司棋） 賈政-賈珠-賈蘭 （王夫人、趙姨娘）（李紈） 賈元春 賈寶玉（茗煙、

15、焙茗、李貴） 賈探春（待書、探春為庶出） 賈環(huán)（庶出） 賈敏-林黛玉（紫娟、雪雁） （林如海） 薛姨媽-寶釵（鶯兒） 薛蟠（香菱） 史湘云 第三課時(shí) 一、紅樓夢(mèng)的主題 紅樓夢(mèng)所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛(ài)情故事，而是寫封建貴族的青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)和婚姻悲劇。小說(shuō)的巨大的社會(huì)意義在于它不是孤獨(dú)地去描寫這愛(ài)情悲劇，而是以這個(gè)戀愛(ài)、婚姻悲劇為中心，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈王史薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然滅亡的命運(yùn)。同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對(duì)貴

16、族判逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。在我國(guó)文學(xué)史上，還沒(méi)有一部作品能把愛(ài)情的悲劇寫得像紅樓夢(mèng)那樣富有激動(dòng)有心的力量；也沒(méi)有一部作品能像它那樣把愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源提示得如此深刻，從而對(duì)封建社會(huì)作出了最深刻有力的批判。 二、 論“愛(ài)情悲劇” 1、 如何理解寶黛二人的愛(ài)情 形式上是兄妹之間的愛(ài)情，實(shí)質(zhì)上是作者的理想，是封建社會(huì)判逆青年為爭(zhēng)取民主自由、男女平等、尊重個(gè)性的理想，而積極與封建反動(dòng)勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)。這個(gè)斗爭(zhēng)最終失敗了，一方面也是作者清醒的規(guī)現(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn)的反映，用血的事實(shí)來(lái)刺痛尚未覺(jué)醒的人們，也可說(shuō)是作者囿于當(dāng)時(shí)的歷史條件還未看到出路，故流于感傷和虛無(wú)主義，只能以黛玉死、寶玉出家為結(jié)局。 A

17、、“愛(ài)情”的含義 不同于“性愛(ài)”：警幻便命撤去殘席，送寶玉至一香閨繡閣中。其間鋪陳之盛，乃素所未見(jiàn)之物。更可駭者，早有一位仙姬在內(nèi)，其鮮艷嫵媚大似寶釵，裊娜風(fēng)流又如黛玉。正不知是何意，忽見(jiàn)警幻說(shuō)道：“塵世中多少富貴之家，那些綠窗風(fēng)月，繡閣煙霞，皆被那些淫污紈袴與流蕩女子玷辱了。更可恨者，自古來(lái)多少輕薄浪子，皆以好色不淫為解，又以情而不淫作案，此皆飾非掩丑之語(yǔ)耳。好色即淫，知情更淫。是以巫山之會(huì)，云雨之歡，皆由既悅其色、復(fù)戀其情所致。吾所愛(ài)汝者，乃天下古今第一淫人也！”寶玉聽(tīng)了，唬 的慌忙答道：“仙姑差了：我因懶于讀書，家父母尚每垂訓(xùn)飭，豈敢再冒淫字？況且年紀(jì)尚幼，不知淫為何事?！本玫溃骸胺且?/p>

18、。淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過(guò)悅?cè)菝玻哺栉?，調(diào)笑無(wú)厭，云雨無(wú)時(shí)，恨不能天下之美女供我片時(shí)之趣興：此皆皮膚濫淫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為意淫。惟意淫二字，可心會(huì)而不可口傳，可神通而不能語(yǔ)達(dá)。汝今獨(dú)得此二字，在閨閣中雖可為良友，卻于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬(wàn)目睚眥。今既遇爾祖寧榮二公剖腹深囑，吾不忍子獨(dú)為我閨閣增光而見(jiàn)棄于世道。故引子前來(lái)，醉以美酒，沁以仙茗，警以妙曲。再將吾妹一人，乳名兼美表字可卿者許配與汝，今夕良時(shí)即可成姻。不過(guò)令汝領(lǐng)略此仙閨幻境之風(fēng)光尚然如此，何況塵世之情景呢。從今后萬(wàn)萬(wàn)解釋，改悟前情，留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！闭f(shuō)畢，便秘授以云雨

19、之事，推寶玉入房中，將門掩上自去。 應(yīng)是純情、志同道合，是作者的理想，即獨(dú)立的人格，人性自由，人與人之間關(guān)系平等 B、“悲劇”的含義 是對(duì)封建封建禮教與封建勢(shì)力的控訴，是對(duì)封建“政治婚姻”的諷刺與揭露，是理想的破滅，預(yù)示封建統(tǒng)治的必將崩潰。 2、 寶黛愛(ài)情有無(wú)成功的可能？ 曰否。 賈寶玉是賈家衰頹之中的救命稻草，賈府把希望寄托在他的身上，他與賈珍、賈璉等人相比，他未染上壞習(xí)氣，未隨落，還可救藥，因而賈政是下死力的要教育寶玉走上正路，故有三十四回的“不肖種種大承笞撻”的情節(jié)。賈寶玉承載著家庭、家族振興的重任。再?gòu)馁Z家聯(lián)姻的目的看，都是“政治聯(lián)姻”。通過(guò)婚姻來(lái)鞏固自己的勢(shì)力，所謂“一榮俱榮、一損俱

20、損”。他們分別與史、王聯(lián)姻了，只是還未有與“護(hù)官符”上的“薛”家聯(lián)姻，故賈家會(huì)舍林而從釵，從“金玉良姻”，達(dá)到通過(guò)婚姻挽救賈家衰敗的命運(yùn)，因?yàn)榭山柚谘业腻X財(cái)。從寶黛愛(ài)情的方式看，他們只是私下訂盟，無(wú)媒妁之言，父母之命，這也是有違封建禮教的。從釵黛二人是否符合封建婦德來(lái)看：寶釵更能遵守封建婦德，雖然她也聰明多學(xué)，能詩(shī)吟賦，但她并不把作詩(shī)看成是大事。在第三十七回中，寶釵就說(shuō)“究竟這也算不得什么，還是紡績(jī)針黹是你我的本等。一時(shí)閑了，倒是把那于身心有益的書看幾章，卻還是正經(jīng)?！睂氣O是嚴(yán)厲格恪守婦德的。從為人來(lái)看，寶釵能博賈母歡心，自己的生日點(diǎn)戲也專點(diǎn)賈母愛(ài)看的，自己的哥哥送的東西拿進(jìn)大觀園也公平的

21、分給眾人，連趙姨娘都稱贊不已。從家世看，寶釵畢竟有母親、哥哥，更主要有錢作靠山，這是賈家所需要的。故賈母在第三十五回中贊寶釵道：“提起姐妹，不是我當(dāng)著姨太太的面奉承：千真萬(wàn)真，從我們家里四個(gè)女孩兒算起，都不如寶丫頭?！倍煊裨谶@些方面就不符合封建婦德，她也不勸說(shuō)寶玉去考取什么功名，又加上“小性兒”，人緣不是太好，賈府有些人對(duì)她也有意見(jiàn)；從體質(zhì)上說(shuō)，又體弱多病，難以支撐一個(gè)家庭。而王夫人又從不喜歡這樣風(fēng)流窈窕的人，攆金釧，逐晴雯就是例證。在第七十四回王夫人訓(xùn)罵晴雯道：“好個(gè)美人兒，真象個(gè)病西施了。你天天作這輕狂樣兒給誰(shuí)看！你干的事，打量我不知道呢。我且放著你，自然明兒揭你的皮！-寶玉今日可好些？

22、”喝聲：“出去！站在這里，我看不上這浪樣兒！誰(shuí)許你這么花紅柳綠的妝扮！”因向王善保家的道：“寶玉屋里常見(jiàn)我的，只有襲人麝月，這兩個(gè)笨笨的倒好。要有這個(gè)，他自然不敢來(lái)見(jiàn)我呀。我一生最嫌這樣的人，且又出來(lái)這個(gè)事。好好的寶玉倘或叫這蹄子勾引壞了，那還了得?！笨梢?jiàn)，王夫人怎么會(huì)喜歡似晴雯一樣的黛玉呢？（王夫人聽(tīng)了這話，猛然觸動(dòng)往事，便問(wèn)鳳姐道：“上次我們跟了老太太進(jìn)園逛去，有一個(gè)水蛇腰，削肩膀兒，眉眼又有些象你林妹妹的，正在那里罵小丫頭，我心里很看不上那狂樣子。因同老太太走，我不曾說(shuō)他；后來(lái)要問(wèn)是誰(shuí)，偏又忘了。今日對(duì)了檻兒，這丫頭想必就是他了？”）這一切決定了寶黛的愛(ài)情只能是悲劇。 3、 假使黛玉可以

23、永年又怎樣呢？ 嘉慶年間有一個(gè)二知道人在紅樓夢(mèng)說(shuō)夢(mèng)里曾說(shuō)：“寶玉，人皆笑其癡，吾獨(dú)愛(ài)其專。”又說(shuō)：“假使黛玉永年，寶玉必白頭相守，吾深信之。吾于其癡而信之?！?這是癡人說(shuō)夢(mèng)，寶玉真的對(duì)愛(ài)專嗎？他們真的能夠象規(guī)代青年一樣出走嗎？ 這是不可能的。魯迅在傷逝中就寫了這個(gè)問(wèn)題。子君和涓生私自出走后，組成了小家庭又怎樣呢？因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、迫于生計(jì)，兩人最后漫漫厭倦，子君出走而死亡，涓生只能永遠(yuǎn)的傷逝。假使寶黛二人毅然拋棄家出走而私自結(jié)合會(huì)有一個(gè)好結(jié)果嗎？故悲劇才是他們必然的出路，也是文學(xué)作品感人的地方。 三、 談“大觀園” 大觀園是作者理想中的“世外桃源”。 生活的人物：清一色的女兒，是一個(gè)女兒國(guó)，只有賈寶

24、玉是例外。 環(huán)境與外界隔絕。 外部環(huán)境是殘酷的、骯臟的、可憎的社會(huì)。就拿寧、榮二府來(lái)說(shuō)，榮府中的賈赦五十六歲還要討鴛鴦做小老婆，為了二十把古扇，把人家逼死。刑夫人一直對(duì)王夫人心存芥蒂，妯娌關(guān)系不和睦。賈鏈?zhǔn)愕募w绔子弟，好淫好色。他在女兒生病期間與廚娘私通，在鳳姐生日時(shí)又把鮑二家的引到屋里，在元春去世、賈敬去世期間，偷娶尤二姐。王熙鳳又心狠手辣。趙姨娘隨時(shí)想謀奪主子的位子，想把寶玉與熙鳳詛咒而死。賈環(huán)也是一門歪心思，隨時(shí)想整治寶玉。寧府吏是一個(gè)不堪入目的地方，賈珍就是淫之首。他與自己的兒媳婦私通，在守喪期間，還聚賭狂嫖，又與二尤有染。賈蓉也不是好東西，也與二尤廝混，并與鳳姐有染。故焦大罵他們“

25、扒灰的扒灰”。柳湘蓮認(rèn)為只有兩個(gè)石頭獅子還干凈。而且，各種矛盾也日趨尖銳，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者、統(tǒng)治者內(nèi)部等的矛盾都不可調(diào)和。 因此，大觀園是一個(gè)與人世隔絕的純美的理想之國(guó)，是作者心中的理想家園。但這樣的地方怎能在惡濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中長(zhǎng)存，故它也只能走向毀滅、衰敗，最終眾女兒一個(gè)個(gè)離開(kāi)了大觀園，被殘酷的封建社會(huì)所吞噬，過(guò)著不幸的生活。 第四課時(shí) 一、 談賈寶玉 賈寶玉是作者著力最多、寄托最深、具有一定叛逆精神的反封建的典型。 一）、思想性格特點(diǎn) 外表： 第三回托內(nèi)兄如海薦西賓接外孫賈母惜孤女 黛玉心想，這個(gè)寶玉不知是怎樣個(gè)憊 懶人呢。及至進(jìn)來(lái)一看，卻是位青年公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉 勒著二龍

26、戲珠金抹額，一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng) 穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之 月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波，雖怒時(shí)而 似笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭纓絡(luò)，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。 黛玉一見(jiàn)便吃一大驚，心中想道：“好生奇怪，倒象在那里見(jiàn)過(guò)的，何等眼 熟！”只見(jiàn)這寶玉向賈母請(qǐng)了安，賈母便命：“去見(jiàn)你娘來(lái)?！奔崔D(zhuǎn)身去了。 一回再來(lái)時(shí)，已換了冠帶，頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共 攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金 八寶墜腳。身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖

27、、護(hù) 身符等物，下面半露松綠撒花綾褲，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如 傅粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言若笑。天然一段風(fēng)韻，全在眉梢；平生萬(wàn) 種情思，悉堆眼角?？雌渫饷沧钍菢O好。 1、叛逆 賈寶玉的前身是一塊無(wú)材補(bǔ)天的石頭，第一回這樣寫道：煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無(wú)稽崖煉成高十二丈、見(jiàn)方二十四丈大的頑石三萬(wàn) 六千五百零一塊。那媧皇只用了三萬(wàn)六千五百塊，單單剩下一塊未用，棄在 青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已通，自去自來(lái)，可大可小。因見(jiàn) 眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無(wú)才不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀。一日正當(dāng)嗟 悼之際，俄見(jiàn)一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)，生得骨格不凡，豐神迥異，來(lái)到這青埂峰 下，席地坐談。見(jiàn)著這

28、塊鮮瑩明潔的石頭，且又縮成扇墜一般，甚屬可愛(ài)。 那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個(gè)靈物了，只是沒(méi)有實(shí)在的好處。須得 再鐫上幾個(gè)字，使人人見(jiàn)了便知你是件奇物，然后攜你到那昌明隆盛之邦、 詩(shī)禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)那里去走一遭。”石頭聽(tīng)了大喜， 因問(wèn)：“不知可鐫何字？攜到何方？望乞明示?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?wèn)，日 后自然明白?！闭f(shuō)畢，便袖了，同那道人飄然而去，竟不知投向何方。 又不知過(guò)了幾世幾劫，因有個(gè)空空道人訪道求仙，從這大荒山無(wú)稽崖青 埂峰下經(jīng)過(guò)。忽見(jiàn)一塊大石，上面字跡分明，編述歷歷。空空道人乃從頭一 看，原來(lái)是無(wú)才補(bǔ)天、幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵、引登 彼岸的一塊頑石

29、；上面敘著墮落之鄉(xiāng)、投胎之處，以及家庭瑣事、閨閣閑情、 詩(shī)詞謎語(yǔ)，倒還全備。只是朝代年紀(jì)，失落無(wú)考。后面又有一偈云： 無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?那僧道：“此事說(shuō)來(lái)好笑。只因當(dāng)年這個(gè)石頭，媧皇 未用，自己卻也落得逍遙自在，各處去游玩。一日來(lái)到警幻仙子處，那仙子 知他有些來(lái)歷，因留他在赤霞宮中，名他為赤霞宮神瑛侍者。 也是西方靈河岸上三生畔澆灌絳珠仙草的赤瑕宮神瑛侍者。 文中開(kāi)始時(shí)賈寶玉的年紀(jì)不過(guò)七八歲，進(jìn)入大觀園也不過(guò)十二三歲，后來(lái)離家做和尚也不過(guò)是十九歲。他是一個(gè)青少年的形象。生下時(shí)口含寶玉。寶釵托在掌上，只見(jiàn)大如雀卵，燦若明霞，瑩潤(rùn)如酥，五色花紋纏護(hù)。

30、通靈寶玉正面：“通靈寶玉”“莫失莫忘，仙壽恒昌?！蓖`寶玉反面：“一除邪祟，二療冤疾，三知禍?！?。寶釵的金項(xiàng)（長(zhǎng)命鎖）正面字為：“不離不棄”反面字為：“芳齡永駐”。 A、 鄙棄功名利祿（這與封建的正統(tǒng)思想要追求功名、光宗耀祖相背） 小說(shuō)第三回用了兩首西江月詞寓褒于貶，概括介紹了他的性格特點(diǎn)，詞是這樣寫的： 無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒 不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。 又曰： 富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好時(shí)光，于國(guó)于家無(wú)望。天下 無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！ 他與一般的紈绔子弟不同，“愚頑”“偏僻”而又

31、“乖張”，他不愿走讀書應(yīng)舉為官作宦的道路，不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”。他對(duì)賈賈雨村一類官僚很反感，不喜歡讀四書五經(jīng)，不贊成八股取士制度，完全不把功名利祿放在眼里。第三十二回湘云勸寶玉道：湘云笑道：“還是這個(gè)性兒，改不了！如今大了，你就不愿意去考舉人進(jìn)士的，也該常會(huì)會(huì)這些為官作宦的，談講談講那些仕途經(jīng)濟(jì)，也好將來(lái)應(yīng)酬事務(wù)，日后也有個(gè)正經(jīng)朋友。讓你成年家只在我們隊(duì)里，攪的出些什么來(lái)？”寶玉聽(tīng)了，大覺(jué)逆耳，便道：“姑娘請(qǐng)別的屋里坐坐罷，我這里仔細(xì)腌臜了你這樣知經(jīng)濟(jì)的人！”襲人連忙解說(shuō)道：“姑娘快別說(shuō)他。上回也是寶姑娘說(shuō)過(guò)一回，他也不管人臉上過(guò)不去，搳了一聲，拿起腳來(lái)就走了。寶姑娘的話也沒(méi)

32、說(shuō)完，見(jiàn)他走了，登時(shí)羞的臉通紅，說(shuō)不是，不說(shuō)又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧的怎么樣、哭的怎么樣呢！提起這些話來(lái)，寶姑娘叫人敬重。自己過(guò)了一會(huì)子去了，我倒過(guò)不去，只當(dāng)他惱了，誰(shuí)知過(guò)后還是照舊一樣，真真是有涵養(yǎng)、心地寬大的。誰(shuí)知這一位反倒和他生分了。那林姑娘見(jiàn)他賭氣不理，他后來(lái)不知賠多少不是呢?！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩?lái)說(shuō)過(guò)這些混賬話嗎？要是他也說(shuō)過(guò)這些混賬話，我早和他生分了?！币u人和湘云都點(diǎn)頭笑道：“這原是混賬話么？” 第三十六回又寫道：那寶玉素日本就懶與士大夫諸男人接談，又最厭峨冠禮服賀吊往還等事，今日得了這句話，越發(fā)得意了，不但將親戚朋友一概杜絕了，而且連家庭中晨昏定省一發(fā)都隨他的

33、便了。日日只在園中游玩坐臥，不過(guò)每日一清早到賈母王夫人處走走就回來(lái)了，卻每日甘心為諸丫頭充役，倒也得十分消閑日月?；蛉鐚氣O輩有時(shí)見(jiàn)機(jī)勸導(dǎo)，反生起氣 來(lái)，只說(shuō)：“好好的一個(gè)清凈潔白女子，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國(guó)賊祿鬼之流。這總是前人無(wú)故生事，立意造言，原為引導(dǎo)后世的須眉濁物。不想我生不幸，亦且瓊閨繡閣中亦染此風(fēng)，真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德了！”因此禍延古人，除“四書”外，竟將別的書燒了。獨(dú)有黛玉自幼兒不曾勸他去立身?yè)P(yáng)名，所以深敬黛玉。 B、 輕視封建倫常，反對(duì)男尊女卑（女性崇拜） 賈寶玉對(duì)長(zhǎng)幼、嫡庶、尊卑等封建倫常從不當(dāng)回事，所以他與下人處得極好。第六十六回興兒（賈鏈的仆人）向尤二姐介紹道：每日又不

34、習(xí)文，又不學(xué)武，又怕見(jiàn)人，只愛(ài)在丫頭群兒里鬧。再者，也沒(méi)個(gè)剛氣兒。有一遭見(jiàn)了我們，喜歡時(shí)沒(méi)上沒(méi)下，大家亂玩一陣；不喜歡各自走了，他也不理人。我們坐著臥著，見(jiàn)了他也不理他，他也不責(zé)備。因此，沒(méi)人怕他，只管隨便，都過(guò)的去。” 對(duì)女兒是溫柔體貼：叫“姐姐”“妹妹”，口極甜。 第八回對(duì)晴雯道：寶玉笑道：“我忘了。你手冷，我替你渥著。”便伸手拉著晴雯的手，同看門斗上新寫的三個(gè)字。又問(wèn)晴雯道：“今兒我那邊吃早飯，有一碟子豆腐皮兒的包子。我想著你愛(ài)吃，和珍大奶奶要了，只說(shuō)我晚上吃，叫人送來(lái)的。你可見(jiàn)了沒(méi)有？” 第三十一回晴雯生氣，哄她撕扇。這樣寫道：寶玉笑道：“你愛(ài)砸就砸。這些東西，原不過(guò)是借人所用，你愛(ài)這

35、樣，我愛(ài)那樣，各有性情。比如那扇子，原是搧的，你要撕著玩兒也可以使得，只是別生氣時(shí)拿他出氣；就如杯盤，原是盛東西的，你喜歡聽(tīng)那一聲響，就故意砸了也是使得的，只別在氣頭兒上拿他出氣。這就是愛(ài)物了?！鼻琏┞?tīng)了，笑道：“既這么說(shuō)，你就拿了扇子來(lái)我撕。我最喜歡聽(tīng)撕的聲兒。”寶玉聽(tīng)了，便笑著遞給他。晴雯果然接過(guò)來(lái)，“嗤”的一聲，撕了兩半。接著又聽(tīng)“嗤”“嗤”幾聲。寶玉在旁笑著說(shuō)：“撕的好！再撕響些！”正說(shuō)著，只見(jiàn)麝月走過(guò)來(lái)，瞪了一眼，啐道：“少作點(diǎn)孽兒罷！”寶玉趕上來(lái)，一把將他手里的扇子也奪了，遞給晴雯，晴雯接了，也撕作幾半子，二人都大笑起來(lái)。 玉釧兒喂湯，燙了寶玉的手，寶玉自己不覺(jué)，反而忙問(wèn)玉釧燙了沒(méi)

36、有。（第三十五回）那玉釧兒見(jiàn)生人來(lái)，也不和寶玉廝鬧了，手里端著湯，卻只顧聽(tīng)。寶玉又只顧和婆子說(shuō)話，一面吃飯，伸手去要湯，兩個(gè)人的眼睛都看著人，不想伸猛了手，便將碗撞翻，將湯潑了寶玉手上。玉釧兒倒不曾燙著，嚇了一跳，忙笑著：“這是怎么了？”慌的丫頭們忙上來(lái)接碗。寶玉自己燙了手，倒不覺(jué)的，只管問(wèn)玉釧兒：“燙了那里了？疼不疼？”玉釧兒和眾人都笑了。玉釧兒道：“你自己燙了，只管問(wèn)我?！睂氂衤?tīng)了，方覺(jué)自己燙了。 第三十回寫齡癡迷賈薔，在花園外劃“薔”字，不想雨來(lái)了，看寶玉怎樣：卻說(shuō)伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過(guò)處，颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道：“這是下

37、雨了，他這個(gè)身子，如何禁得驟雨一激?！币虼私蛔”阏f(shuō)道：“不用寫了，你看身上都濕了?！蹦桥⒆勇?tīng)說(shuō)，倒唬了一跳，抬頭一看，只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。-難道姐姐在外頭有什么遮雨的？”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說(shuō)：“不好！”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒(méi)處避雨。 第六十二回香菱因與豆官胡鬧，把石榴裙弄臟了，沾了水，寶玉怎樣呢？“香菱聽(tīng)了這話，卻碰在心坎兒上，反倒喜歡起來(lái)，因笑道：“就是這話。我雖

38、有幾條新裙子，都不合這一樣；若有一樣的，趕著換了也就好了，過(guò)后再說(shuō)?！睂氂竦溃骸澳憧煨輨?dòng)，只站著方好，不然，連小衣、膝褲、鞋面都要弄上泥水了。我有主意：襲人上月做了一條和這個(gè)一模一樣的，他因有孝，如今也不穿，竟送了你換下這個(gè)來(lái)何如？”香菱笑著搖頭說(shuō)：“不好。倘或他們聽(tīng)見(jiàn)了，倒不好。”寶玉道：“這怕什么？等他孝滿了，他愛(ài)什么，難道不許你送他別的不成？你若這樣，不是你素日為人了。況且不是瞞人的事，只管告訴寶姐姐也可。只不過(guò)怕姨媽老人家生氣罷咧?！毕懔庀肓艘幌胗欣?，點(diǎn)頭笑道：“就是這樣罷了，別辜負(fù)了你的心。等著你。-千萬(wàn)叫他親自送來(lái)才好！”寶玉聽(tīng)了喜歡非常。 他的名言：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做

39、的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人！”“天地間靈淑之氣，只是鐘于女子，男人們不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！?女人與女兒是有區(qū)分的，如第七十七回，司棋被婆子們帶出大觀園，賈寶玉見(jiàn)了說(shuō)：“奇 怪，奇怪！怎么這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混賬起來(lái)，比男子更可殺了！”守園門的婆子聽(tīng)了，也不禁好笑起來(lái)，因問(wèn)道：“這樣說(shuō)，凡女兒個(gè)個(gè)是好的了，女人個(gè)個(gè)是壞的了？”寶玉發(fā)恨道：“不錯(cuò)，不錯(cuò)！” 女兒與女人是有區(qū)別的：女兒是水做的骨肉，顯得清純、高雅，有靈氣，有情有義，是作者理想人格的寄托；女人顯得世俗，低級(jí)趣味，心腸狠毒，無(wú)人情味，是比男人還可殺。 C、 執(zhí)著追求自由戀愛(ài)、輕視金玉良姻 他對(duì)

40、黛玉愛(ài)得專心，就是在夢(mèng)中也高喊道：“和尚們的話如何信得？什么是金玉良緣，我偏說(shuō)是木石姻緣！” 他們戀愛(ài)的基礎(chǔ)是性格相投，生活情趣一致，完全是出于個(gè)人意愿，根本沒(méi)有考慮家世的利益。 D、 平等待人，從不擺主子架子，有較多的民主平等思想。（見(jiàn)第二點(diǎn)） 2、價(jià)值觀 中國(guó)傳統(tǒng)的道學(xué)是忽視人的個(gè)人價(jià)值，在明清時(shí)有的學(xué)者已開(kāi)始注重人的價(jià)值，寶玉身上就體現(xiàn)了人的基本權(quán)利追求，這是有進(jìn)步意義的，因而寶玉是“受享”型的人物。 當(dāng)然，他不同于紈绔子弟的享樂(lè)腐化，和賈珍、賈璉的價(jià)值觀截然不同，他的品行端正，不去吃喝嫖賭，他只是不愛(ài)讀“四書五經(jīng)”和寫“八股文”，對(duì)于詩(shī)詞歌賦及雜言小說(shuō)他是喜歡的，并且在這方面的才能也不

41、錯(cuò)，如大觀園的名稱等，芙蓉女兒誄等都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。他追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。如第十七回剛至園門，只見(jiàn)賈珍帶領(lǐng)許多執(zhí)事人旁邊侍立。賈政道：“你且把園門 關(guān)上，我們先瞧外面，再進(jìn)去?！辟Z珍命人將門關(guān)上。賈政先秉正看門，只 見(jiàn)正門五間，上面筒瓦泥鰍脊，那門欄窗槅俱是細(xì)雕時(shí)新花樣，并無(wú)朱粉 涂飾。一色水磨群墻，下面白石臺(tái)階，鑿成西番蓮花樣。左右一望，雪白粉 墻，下面虎皮石砌成紋理，不落富麗俗套，自是喜歡。遂命開(kāi)門進(jìn)去。只見(jiàn) 一帶翠嶂擋在面前。眾清客都道：“好山，好山！”賈政道：“非此一山，一 進(jìn)來(lái)園中所有之景悉入目中，更有何趣？”眾人都道：“極是。非胸中大有 丘壑，焉能想到這里。”說(shuō)畢，往前一望，見(jiàn)白石崚

42、嶒，或如鬼怪，或似猛 獸，縱橫拱立。上面苔蘚斑駁，或藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑。賈政道： “我們就從此小徑游去，回來(lái)由那一邊出去，方可遍覽?！?說(shuō)畢，命賈珍前導(dǎo)，自己扶了寶玉，逶迤走進(jìn)山口。抬頭忽見(jiàn)山上有鏡 面白石一塊，正是迎面留題處。賈政回頭笑道：“諸公請(qǐng)看，此處題以何名 方妙？”眾人聽(tīng)說(shuō)，也有說(shuō)該題“疊翠”二字的，也有說(shuō)該題“錦嶂”的， 又有說(shuō)“賽香爐”的，又有說(shuō)“小終南”的，種種名色，不止幾十個(gè)。原來(lái) 眾客心中，早知賈政要試寶玉的才情，故此只將些俗套敷衍。寶玉也知此意。 賈政聽(tīng)了，便回頭命寶玉擬來(lái)。寶玉道：“嘗聽(tīng)見(jiàn)古人說(shuō)：編新不如述舊， 刻古終勝雕今。況這里并非主山正景，原無(wú)可題，不過(guò)是

43、探景的一進(jìn)步耳。 莫如直書古人曲徑通幽這舊句在上，倒也大方?！北娙寺?tīng)了，贊道：“是 極，好極！二世兄天分高，才情遠(yuǎn)，不似我們讀腐了書的?！辟Z政笑道：“不 當(dāng)過(guò)獎(jiǎng)他。他年小的人，不過(guò)以一知充十用，取笑罷了。再俟選擬。” 說(shuō)著，進(jìn)入石洞，只見(jiàn)佳木蘢蔥，奇花爛漫，一帶清流，從花木深處瀉 于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻， 皆隱于山坳樹(shù)杪之間。俯而視之，但見(jiàn)青溪瀉玉，石磴穿云，白石為欄，環(huán) 抱池沼，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭，賈政與諸人到亭內(nèi)坐了，問(wèn)：“諸 公以何題此？”諸人都說(shuō)：“當(dāng)日歐陽(yáng)公醉翁亭記有云：有亭翼然， 就名翼然罷。”賈政笑道：“翼然雖佳，但此亭壓水而成

44、，還須偏于 水題為稱。依我拙裁，歐陽(yáng)公句：瀉于兩峰之間，竟用他這一個(gè)瀉字?！?有一客道：“是極，是極。竟是瀉玉二字妙?！辟Z政拈須尋思，因叫寶玉 也擬一個(gè)來(lái)。寶玉回道：“老爺方才所說(shuō)已是。但如今追究了去，似乎當(dāng)日 歐陽(yáng)公題釀泉用一瀉字則妥，今日此泉也用瀉字，似乎不妥。況此 處既為省親別墅，亦當(dāng)依應(yīng)制之體，用此等字亦似粗陋不雅。求再擬蘊(yùn)藉含 蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽(tīng)此論何如？方才眾人編新，你說(shuō)不如述古； 如今我們述古，你又說(shuō)粗陋不妥。你且說(shuō)你的?！睂氂竦溃骸坝脼a玉二字， 則不若沁芳二字，豈不新雅？”賈政拈須點(diǎn)頭不語(yǔ)。眾人都忙迎合，稱 贊寶玉才情不凡。賈政道：“匾上二字容易。再作一副七言對(duì)來(lái)?！睂?/p>

45、玉四顧 一望，機(jī)上心來(lái)，乃念道： 繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。 賈政聽(tīng)了，點(diǎn)頭微笑。眾人又稱贊了一番。 于是出亭過(guò)池，一山一石，一花一水，莫不著意觀覽。忽抬頭見(jiàn)前面一 帶粉垣，數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個(gè)所在！”于是大家 進(jìn)入， 只見(jiàn)進(jìn)門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路，上面小小三間房舍，兩明 一暗， 里面都是合著地步打的床幾椅案。從里間房里，又有一小門，出去卻是 后園，有大株梨花，闊葉芭蕉，又有兩間小小退步。后院墻下忽開(kāi)一隙，得 泉一派，開(kāi)溝尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。賈政笑道： “這一處倒還好，若能月夜至此窗下讀書，也不枉虛生一世?！闭f(shuō)著便看寶 玉，唬的

46、寶玉忙垂了頭。眾人忙用閑話解說(shuō)。又二客說(shuō)：“此處的匾該題四 個(gè)字?！辟Z政笑問(wèn)：“那四字？”一個(gè)道是：“淇水遺風(fēng)?！辟Z政道：“俗?！庇?一個(gè)道是：“睢園遺跡?！辟Z政道：“也俗?！辟Z珍在旁說(shuō)道：“還是寶兄弟擬 一個(gè)罷?！辟Z政道：“他未曾做，先要議論人家的好歹，可見(jiàn)是個(gè)輕薄東西?！?眾客道：“議論的是，也無(wú)奈他何?！辟Z政忙道：“休如此縱了他?！币蛘f(shuō)道： “今日任你狂為亂道，等說(shuō)出議論來(lái)，方許你做。方才眾人說(shuō)的，可有使得 的沒(méi)有？”寶玉見(jiàn)問(wèn)，便答道：“都似不妥?！辟Z政冷笑道：“怎么不妥？” 寶玉道：“這是第一處行幸之所，必須頌圣方可。若用四字的匾，又有古人 現(xiàn)成的，何必再做？”賈政道：“難道淇水、睢園

47、不是古人的？”寶 玉道：“這太板了。莫若有鳳來(lái)儀四字。”眾人都哄然叫妙。賈政點(diǎn)頭道： “畜生，畜生！可謂管窺蠡測(cè)矣?！币蛎骸霸兕}一聯(lián)來(lái)?！睂氂癖隳畹溃?寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。 賈政搖頭道：“也未見(jiàn)長(zhǎng)?！闭f(shuō)畢，引人出來(lái)。 方欲走時(shí)，忽想起一事來(lái)，問(wèn)賈珍道：“這些院落屋宇，并幾案桌椅都 算有了。還有那些帳幔簾子并陳設(shè)玩器古董，可也都是一處一處合式配就的 么？”賈珍回道：“那陳設(shè)的東西早已添了許多，自然臨期合式陳設(shè)。帳幔 簾子，昨日聽(tīng)見(jiàn)璉兄弟說(shuō)，還不全。那原是一起工程之時(shí)就畫了各處的圖樣， 量準(zhǔn)尺寸，就打發(fā)人辦去的；想必昨日得了一半。”賈政聽(tīng)了，便知此事不 是賈珍的首尾，便叫人去喚賈璉。

48、一時(shí)來(lái)了，賈政問(wèn)他：“共有幾宗？現(xiàn)今 得了幾宗？尚欠幾宗？”賈璉見(jiàn)問(wèn)，忙向靴筒內(nèi)取出靴掖里裝的一個(gè)紙折略 節(jié)來(lái)，看了一看，回道：“妝蟒灑堆、刻絲彈墨并各色綢綾大小幔子一百二 十架，昨日得了八十架，下欠四十架。簾子二百掛，昨日俱得了。外有猩猩 氈簾二百掛，湘妃竹簾一百掛，金絲藤紅漆竹簾一百掛，黑漆竹簾一百掛， 五彩線絡(luò)盤花簾二百掛，每樣得了一半，也不過(guò)秋天都全了。椅搭、桌圍、 床裙、杌套，每分一千二百件，也有了?！?一面說(shuō)，一面走，忽見(jiàn)青山斜阻。轉(zhuǎn)過(guò)山懷中，隱隱露出一帶黃泥墻， 墻上皆用稻莖掩護(hù)。有幾百枝杏花，如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋，外面 卻是桑、榆、槿、柘各色樹(shù)稚新條，隨其曲折，編就兩溜

49、青籬?；h外山坡之 下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬；下面分畦列畝，佳蔬菜花，一望無(wú)際。 賈政笑道：“倒是此處有些道理。雖系人力穿鑿，卻入目動(dòng)心，未免勾引起 我歸農(nóng)之意。我們且進(jìn)去歇息歇息?！闭f(shuō)畢，方欲進(jìn)去，忽見(jiàn)籬門外路旁有 一石，亦為留題之所。眾人笑道：“更妙，更妙！此處若懸匾待題，則田舍 家風(fēng)一洗盡矣。立此一碣，又覺(jué)許多生色，非范石湖田家之詠不足以盡其妙。” 賈政道：“諸公請(qǐng)題?！北娙嗽疲骸胺讲攀佬衷疲壕幮虏蝗缡雠f。此處古人 已道盡矣：莫若直書杏花村為妙?！辟Z政聽(tīng)了，笑向賈珍道：“正虧提 醒了我。此處都好，只是還少一個(gè)酒幌，明日竟做一個(gè)來(lái)，就依外面村莊的 式樣，不必華麗，用竹竿挑在樹(shù)梢頭?！辟Z

50、珍答應(yīng)了，又回道：“此處竟不必 養(yǎng)別樣雀鳥，只養(yǎng)些鵝、鴨、雞之類，才相稱?！辟Z政與眾人都說(shuō)好。 賈政又向眾人道：“杏花村固佳，只是犯了正村名，直待請(qǐng)名方可?！?眾客都道：“是呀！如今虛的，卻是何字樣好呢？”大家正想，寶玉卻等不 得了，也不等賈政的話，便說(shuō)道：“舊詩(shī)云：紅杏梢頭掛酒旗。如今莫若 且題以杏簾在望四字。”眾人都道：“好個(gè)在望！又暗合杏花村 意思?！睂氂窭湫Φ溃骸按迕粲眯踊ǘ?，便俗陋不堪了。唐人詩(shī)里， 還有柴門臨水稻花香，何不用稻香村的妙？”眾人聽(tīng)了，越發(fā)同聲 拍手道妙。賈政一聲斷喝：“無(wú)知的畜生！你能知道幾個(gè)古人，能記得幾首 舊詩(shī)，敢在老先生們跟前賣弄！方才任你胡說(shuō)，也不過(guò)試你的

51、清濁，取笑而 已，你就認(rèn)真了！” 說(shuō)著：引眾人步入茆堂，里面紙窗要榻，逼貴氣象一洗皆盡。賈政心中 自是歡喜，卻瞅?qū)氂竦溃骸按颂幦绾?？”眾人?jiàn)問(wèn)，都忙悄悄的推寶玉教他 說(shuō)好。寶玉不聽(tīng)人言，便應(yīng)聲道：“不及有鳳來(lái)儀多了?！辟Z政聽(tīng)了道： “咳！無(wú)知的蠢物，你只知朱樓畫棟、惡賴富麗為佳，那里知道這清幽氣象 呢？-終是不讀書之過(guò)！”寶玉忙答道：“老爺教訓(xùn)的固是，但古人云天 然二字，不知何意？”眾人見(jiàn)寶玉牛心，都怕他討了沒(méi)趣；今見(jiàn)問(wèn)“天 然”二字，眾人忙道：“哥兒別的都明白，如何天然反要問(wèn)呢？天然者， 天之自成，不是人力之所為的?！睂氂竦溃骸皡s又來(lái)！此處置一田莊，分明是 人力造作成的：遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，

52、背山無(wú)脈，臨水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔， 下無(wú)通市之橋，峭然孤出，似非大觀，那及前數(shù)處有自然之理、自然之趣呢？ 雖種竹引泉，亦不傷穿鑿。古人云天然圖畫四字，正恐非其地而強(qiáng)為其 地，非其山而強(qiáng)為其山，即百般精巧，終不相宜”未及說(shuō)完，賈政氣的 喝命：“喜扠出去！”才出去，又喝命：“回來(lái)！”命：“再題一聯(lián)，若不通， 一并打嘴巴！”寶玉嚇的戰(zhàn)兢兢的，半日，只得念道： 新綠漲添浣葛處，好云香護(hù)采芹人。 賈政聽(tīng)了，搖頭道：“更不好。”一面引人出來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)山坡，穿花度柳， 撫石依泉，過(guò)了荼蘼架，入木香棚，越牡丹亭，度芍藥圃，到薔薇院，傍芭 蕉塢里盤旋曲折。忽聞水聲潺潺，出于石洞；上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩。 眾人都

53、道：“好景，好景！”賈政道：“諸公題以何名？”眾人道：“再不必?cái)M 了，恰恰乎是武陵源三字?！辟Z政笑道：“又落實(shí)了，而且陳舊?！北娙?笑道：“不然就用秦人舊舍四字也罷。”寶玉道：“越發(fā)背謬了。秦人舊 舍是避亂之意，如何使得？莫若蓼汀花溆四字。”賈政聽(tīng)了道：“更是 胡說(shuō)?！?于是賈政進(jìn)了港洞，又問(wèn)賈珍：“有船無(wú)船？”賈珍道：“采蓮船共四只， 座船一只，如今尚未造成。”賈政笑道：“可惜不得入了！”賈珍道：“從山上 盤道也可以進(jìn)去的?！闭f(shuō)畢，在前導(dǎo)引，大家攀藤撫樹(shù)過(guò)去。只見(jiàn)水上落花 愈多，其水愈加清溜，溶溶蕩蕩，曲折縈紆。池邊兩行垂柳，雜以桃杏遮天， 無(wú)一些塵土。忽見(jiàn)柳陰中又露出一個(gè)折帶朱欄板橋來(lái)，度

54、過(guò)橋去，諸路可通， 便見(jiàn)一所清涼瓦舍，一色水磨磚墻，清瓦花堵。那大主山所分之脈皆穿墻而 過(guò)。賈政道：“此處這一所房子，無(wú)味的很?！币蚨饺腴T時(shí)，忽迎面突出插 天的大玲瓏山石來(lái)，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住。且一 樹(shù)花木也無(wú)，只見(jiàn)許多異草，或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山嶺，或穿石 腳，甚至垂檐繞柱，縈砌盤階，或如翠帶飄搖，或如金繩蟠屈，或?qū)嵢舻ど埃?或花如金桂，味香氣馥，非凡花之可比。賈政不禁道：“有趣！只是大不認(rèn) 識(shí)。”有的說(shuō)：“是薜荔藤蘿?！辟Z政道：“薜荔藤蘿那得有此異香？”寶玉道： “果然不是。這眾草中也有藤蘿薜荔。那香的是杜若蘅蕪，那一種大約是茝 蘭，這一種大約是金葛，那一

55、種是金坎藎這一種是玉蕗藤，紅的自然是 紫蕓，綠的定是青芷。想來(lái)那離騷、文選所有的那些異草：有叫作什 么霍納姜匯的，也有叫作什么綸組紫絳的。還有什么石帆、清松、扶留等樣 的，見(jiàn)于左太沖吳都賦。又有叫作什么綠荑的，還有什么丹椒、蘼蕪、 風(fēng)蓮，見(jiàn)于蜀都賦。如今年深歲改，人不能識(shí)，故皆象形奪名，漸漸的 喚差了，也是有的?！蔽醇罢f(shuō)完，賈政喝道：“誰(shuí)問(wèn)你來(lái)？”唬的寶玉倒退， 不敢再說(shuō)。 賈政因見(jiàn)兩邊俱是超手游廊，便順著游廊步入，只見(jiàn)上面五間清廈，連 著卷棚，四面出廊，綠窗油壁，更比前清雅不同。賈政嘆道：“此軒中煮茗 操琴，也不必再焚香了。此造卻出意外，諸公必有佳作新題以顏其額，方不 負(fù)此?！北娙诵Φ溃骸澳籼m風(fēng)蕙露貼切了?！辟Z政道：“也只好用這四字。 其聯(lián)云何？”一人道：“我想了一對(duì)，大家批削改正。道是：麝蘭芳靄斜陽(yáng) 院，杜若香飄明月洲?！北娙说溃骸懊顒t妙矣！只是斜陽(yáng)二字不妥?！?那人引古詩(shī)“蘼蕪滿院泣斜陽(yáng)