《勸學(xué)》公開(kāi)課教學(xué)教案

1、PAGE10PAGE10勸學(xué)公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)課教師：王世燕 開(kāi)課班級(jí)：高一（12）班【三維目標(biāo)】： 1.知識(shí)與技能 （1）了解荀子及相關(guān)知識(shí)。（2）掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。（3）掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。（4）熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內(nèi)容。2.過(guò)程與方法 （1）反復(fù)誦讀，整體感知。 （2）理清文章的思路結(jié)構(gòu)，分清各部分之間的關(guān)系。（3）學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：（1）明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。 （2）理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系?！?/p>

2、教學(xué)重點(diǎn)】 1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。 2、背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。 【教學(xué)難點(diǎn)】 掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。 【教法與學(xué)法】 提問(wèn)、思考、討論、練習(xí)、誦讀法等。【教具準(zhǔn)備】 多媒體課件【教學(xué)時(shí)數(shù)】第二課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】：一、情境導(dǎo)入近幾年來(lái)，高考作文都要求寫議論文或記敘文，因?yàn)樽h論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫出高水平的議論文呢？今天我們就繼續(xù)通過(guò)分析荀子的勸學(xué)來(lái)領(lǐng)悟議論文的寫作技巧。二、聽(tīng)朗讀，理清文章結(jié)構(gòu)1、指名說(shuō)說(shuō)議論文的三要素是什么？明確：論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法2、指名說(shuō)說(shuō)議論文論

3、證角度有哪些？明確：是什么、為什么、怎么樣（一）第1段課文分析3、提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？明確：學(xué)不可以已。（荀子在第一段就開(kāi)門見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)）4、討論課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？明確：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。（補(bǔ)充解釋：這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。）5、中心論點(diǎn)明確了以后，第二三四段與第一段是什么關(guān)系它們分別在談什么明確：二三四段是對(duì)第一段的分說(shuō)，即是全文的分論點(diǎn)： 第二段：學(xué)習(xí)具有重大的意義；第三段：學(xué)習(xí)具有重要的作用；第四段：學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。（二

4、）第2段課文互動(dòng)探討分析：學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答（展示PPT表格）本段一共用了5個(gè)比喻，1、作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說(shuō)明了什么道理 加工 冷凍 明確：藍(lán)青 水冰 勝于 寒于 生：說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。師：發(fā)生什么樣的變化生：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。成語(yǔ)溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán) 輮 繩 礪 直木輪 木直 金利2、作者又以“直木為輪”、 “木受繩則直”、“金就礪則利”三個(gè)比喻，說(shuō)明了什么道理?3、用 “木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論4、這一段作者著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義，主要運(yùn)用了什么論證方法? 明確：正面設(shè)喻論證，把道理隱含在比喻

5、中需要推論出來(lái)。（三）第3段課文互動(dòng)探討分析：學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答（展示PPT表格）1、（1）第1句話的前半部分通過(guò)“終日思”和“須臾學(xué)”的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了什么？（2）接著，后半部分又用了“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻來(lái)進(jìn)一步論證，說(shuō)明了什么 2、 “登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”3、第3段作者又運(yùn)用了什么的論證方法？（四）第4段課文互動(dòng)探討分析：學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答（展示PPT表格）第4段作者運(yùn)用了10個(gè)比喻，這些比喻句可以分為幾個(gè)層次分別論述了學(xué)習(xí)的哪些方面

6、運(yùn)用了什么論證方法?三、梳理文章結(jié)構(gòu)、論證方法。分析寫作特色本文的寫作技巧是什么（即鑒賞本文的論證藝術(shù)） 學(xué)生討論回答后小結(jié)： 1.大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本文第一大特點(diǎn)。 2.論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。 3.語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。借鑒學(xué)習(xí)，課堂練筆五課堂小結(jié)：本文作為荀子的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。 六布

7、置作業(yè)1、 熟背勸學(xué)全文（必做）2、完成名校學(xué)案練習(xí)題（必做）勸學(xué)詳解荀 況君子（eq o(sup 5(有學(xué)問(wèn)),sdo 2(修養(yǎng)的)eq o(sup 5(有 ),sdo 2(人)）曰：學(xué)不可以已（停止）。青（eq o(sup 5(靛青，),sdo 2(一種染)eq o(sup 5( ),sdo 2(料)），取之（代詞，青）于（介詞，從） 君子說(shuō)， 學(xué)習(xí)不可以停止。 靛青是從藍(lán)（eq o(sup 5(蓼藍(lán)，),sdo 2(可制染)eq o(sup 5(葉子),sdo 2(料)），而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表轉(zhuǎn)折)）青于（介詞，比）藍(lán)；冰，水為（eq o(sup 5(動(dòng)詞)

8、,sdo 2(凝結(jié))）之（代詞，冰），而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表轉(zhuǎn)折)）蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更深；冰是由水凝凍成的， 但寒于（介詞，比）水。木直中（符合）繩，輮（eq o(sup 5(通“煣),sdo 2(火熨木)eq o(sup 5(”，用),sdo 2(使彎曲)）以（eq o(sup 5(介詞),sdo 2(，把)）（eq o(sup 5(省 ),sdo 2(“之”)）為（動(dòng)詞，制）輪，它比水更冷。 木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，其（eq o(sup 5(代木，),sdo 2(作定語(yǔ))）曲中規(guī)（eq o(sup 5(測(cè)圓的),sdo

9、 2(工具)）。雖（eq o(sup 5(連詞),sdo 2(即使)）有（通“又”）槁（枯）暴（曬），不復(fù)挺（直）者，輮使它的彎度就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了， 也不會(huì)再挺直，這是因?yàn)槿斯な怪ù~，它（木）然（eq o(sup 5(代詞),sdo 2(這樣)）也。故（eq o(sup 5(連詞),sdo 2(所以)）木受繩則（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(承接，)eq o(sup 5(表 ),sdo 2(就)）直，金（金屬）就（eq o(sup 5(動(dòng)詞，),sdo 2(近，靠)eq o(sup 5(接 ),sdo 2(近)）它彎曲成這樣。 所以木材經(jīng)墨線量過(guò)就筆直了，金屬刀具

10、在磨刀石上磨過(guò)礪（磨刀石）則（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(承接，)eq o(sup 5(表 ),sdo 2(就)）利，君子博學(xué)（eq o(sup 5(廣泛),sdo 2(學(xué)習(xí))）而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表遞進(jìn))）日（eq o(sup 5(名作狀),sdo 2(，每天)）參（驗(yàn)，檢查）?。ㄊ〔欤┚弯h利了。 君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，乎（介詞，于（對(duì)）己，則（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(假設(shè)結(jié))eq o(sup 5(表 ),sdo 2(果)）知明（eq o(sup 5(通“智),sdo 2(，智慧)eq o(sup 5(”),s

11、do 2()）而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表并列)）行無(wú)過(guò)矣。就智慧明達(dá)， 行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。吾嘗（曾經(jīng)）終日而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表修飾)）思矣，不如須臾（片刻）之（eq o(sup 5(助詞),sdo 2(不譯)）所學(xué)（eq o(sup 5(所字結(jié)),sdo 2(學(xué)習(xí)的)eq o(sup 5(構(gòu)，),sdo 2(收獲)）也； 我曾經(jīng)整日思索， 卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；吾嘗（曾經(jīng)）跂（eq o(sup 5(提起),sdo 2(腳后跟)）而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表修飾)）望矣，不如登高之（eq o(sup 5(助詞),sdo 2

12、(不譯)）博見(jiàn)（見(jiàn)得廣）也。登高而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表修飾)）我曾經(jīng)踮起腳跟眺望， 卻不如登上高處看得廣闊。 登高招手，招，臂非加長(zhǎng)也，而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表轉(zhuǎn)折)）見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表修飾)）呼，聲非加疾（eq o(sup 5(強(qiáng)，這),sdo 2(聲音宏)eq o(sup 5(里指),sdo 2(大)）也，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒(méi)有加大，而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表轉(zhuǎn)折)）聞?wù)哒茫黠@）。假（eq o(sup 5(借助),sdo 2(利用

13、)）輿（車）馬者，非利足（腳步快）也，而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表轉(zhuǎn)折)）致（達(dá)到）但聽(tīng)的人會(huì)聽(tīng)得清楚；借助車馬的人， 不是腳走得快， 卻能到達(dá)千里；假（eq o(sup 5(借助),sdo 2(利用)）舟楫者，非能水（eq o(sup 5(名作動(dòng)),sdo 2(，游水)）也，而絕（橫渡）江河，君子生（eq o(sup 5(通“性),sdo 2(資質(zhì)，)eq o(sup 5(”，),sdo 2(稟賦)）千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性非異也，善假（借助，利用）于（介詞，向）物（eq o(sup 5(外物，),sdo 2(種客觀)eq o(s

14、up 5(指各),sdo 2(條件)）也。同一般人沒(méi)有差別，只是善于借助外物罷了。積土成山，風(fēng)雨興（起）焉（eq o(sup 5(兼詞，),sdo 2(從那里)）；積水成淵（深水），蛟龍生焉（eq o(sup 5(兼詞，),sdo 2(從那里)）；積善成堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng)；積累善行，形成德，而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表承接)）神明自得（獲得），圣心備焉（助詞不譯）。故（eq o(sup 5(連詞),sdo 2(所以)）不積跬（eq o(sup 5(古代),sdo 2(的半步)）步，良好的品德，就會(huì)得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。

15、所以，不積累每一小步，無(wú)以（eq o(sup 5(沒(méi)有用),sdo 2(的辦)eq o(sup 5(來(lái)),sdo 2(法)）至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥（駿馬）一躍，不能十步；就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；駑馬（劣馬）十駕（eq o(sup 5(馬拉車),sdo 2(所走的)eq o(sup 5(一天),sdo 2(路程)），功在不舍（eq o(sup 5(放棄),sdo 2(中止)）。鍥而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(、假設(shè))eq o(sup 5(有如果),sdo 2( 之意)）舍之（eq o(sup 5(代詞，),sdo 2(

16、“鍥”)），朽木劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭不折；鍥而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(、假設(shè))eq o(sup 5(有如果),sdo 2( 之意)）不舍，金石可鏤（雕刻）。蚓無(wú)爪牙之（eq o(sup 5(助詞，),sdo 2(后置的)eq o(sup 5(定語(yǔ)),sdo 2(標(biāo)志)）利（eq o(sup 5(定語(yǔ)),sdo 2(后置)），也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，筋骨之（eq o(sup 5(助詞，),sdo 2(后置的)eq o(sup 5(定語(yǔ)),sdo 2(標(biāo)志)）強(qiáng)（eq o(s

17、up 5(定語(yǔ)),sdo 2(后置)），上（eq o(sup 5(名作狀),sdo 2(，向上)）食埃土，下（eq o(sup 5(名作狀),sdo 2(，向下)）飲黃泉，用（因?yàn)椋┬囊灰病?jiān)強(qiáng)的筋骨， 卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ?；蟹六跪（蟹腳）而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表并列)）二螯（蟹鉗），非蛇鱔之（eq o(sup 5(助詞),sdo 2(，的)）穴無(wú)可寄托者，用（因?yàn)椋┬脑辏╡q o(sup 5(浮躁，),sdo 2(不專心)）也。螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)處容身，是因?yàn)樗母≡甑木壒?。勸學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)一、注釋詞語(yǔ)：君子（eq o(su

18、p 5(有學(xué)問(wèn)),sdo 2(修養(yǎng)的)eq o(sup 5(有 ),sdo 2(人)）曰：學(xué)不可以已。青（eq o(sup 5(靛青，),sdo 2(一種染)eq o(sup 5( ),sdo 2(料)），取之于藍(lán)（eq o(sup 5(蓼藍(lán)，),sdo 2(可制染)eq o(sup 5(葉子),sdo 2(料)），而青于藍(lán)；木直中繩，輮（eq o(sup 5(通“煣),sdo 2(火熨木)eq o(sup 5(”，用),sdo 2(使彎曲)）以為輪，其曲中規(guī)。雖有（通“又”）槁（枯）暴（曬），不復(fù)挺（直）者，輮使之然也。故木受繩則直，金就（eq o(sup 5(動(dòng)詞，),sdo 2(近，靠)

19、eq o(sup 5(接 ),sdo 2(近)）礪（磨刀石）則利君子博學(xué)而日參（驗(yàn)，檢查）?。ㄊ〔欤┖跫海瑒t知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也；吾嘗跂（eq o(sup 5(提起),sdo 2(腳后跟)）而望矣，不如登高之博見(jiàn)（見(jiàn)得廣）也。順風(fēng)而呼，聲非加疾（eq o(sup 5(強(qiáng)，這),sdo 2(聲音宏)eq o(sup 5(里指),sdo 2(大)）也，而聞?wù)哒?。假（eq o(sup 5(借助),sdo 2(利用)）輿（車）馬者，非利足（腳步快）也，而致（達(dá)到）千里；假舟楫者，非能水（eq o(sup 5(名作動(dòng)),sdo 2(，游水)）也，而絕（橫渡）江河君子生

20、（eq o(sup 5(通“性),sdo 2(資質(zhì)，)eq o(sup 5(”，),sdo 2(稟賦)）非異也，善假（借助，利用）于物（eq o(sup 5(外物，),sdo 2(種客觀)eq o(sup 5(指各),sdo 2(條件)）也。積土成山，風(fēng)雨興（起）焉；積水成淵（深水），蛟龍生焉；積善成德，而神明自得（獲得），圣心備焉。故不積跬（eq o(sup 5(古代),sdo 2(的半步)）步，無(wú)以至千里；騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（eq o(sup 5(馬拉車),sdo 2(所走的)eq o(sup 5(一天),sdo 2(路程)），功在不舍（放棄，中止）。鍥而不舍，金

21、石可鏤（雕刻）。上食埃土，下飲黃泉，用（因?yàn)椋┬囊灰病Ｐ妨颍ㄐ纺_）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用（因?yàn)椋┬脑辏╡q o(sup 5(浮躁，),sdo 2(不專心)）也。文言虛詞：之：青，取之（代詞，青）于藍(lán)冰，水為之（代詞，冰）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之（代詞，它（木）然也。吾嘗終日而思矣，不如須臾之（eq o(sup 5(助詞),sdo 2(不譯)）所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之（eq o(sup 5(助詞),sdo 2(不譯)）博見(jiàn)也。蚓無(wú)爪牙之（eq o(sup 5(助詞，),sdo 2(后置的)eq o(sup 5(定語(yǔ)),sdo 2(標(biāo)志)）利，筋骨之（eq o(sup

22、 5(助詞，),sdo 2(后置的)eq o(sup 5(定語(yǔ)),sdo 2(標(biāo)志)）強(qiáng)非蛇鱔之（助詞，的）穴無(wú)可寄托者，用心躁也。于：青，取之于（介詞，從）藍(lán)，而青于（介詞，比）藍(lán)；冰，水為之，而寒于（介詞，比）水。君子生非異也，善假于（介詞，向）物也。而：青，取之于藍(lán)，而（連詞，表轉(zhuǎn)折）青于藍(lán)；冰，水為之，而（連詞，表轉(zhuǎn)折）寒于水。君子博學(xué)而（連詞，表遞進(jìn)）日參省乎己，則知明而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(表并列)）行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而（連詞，表修飾）思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而（連詞，表修飾）望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而（連詞，表修飾）招，臂非加長(zhǎng)也，而（連詞，表轉(zhuǎn)

23、折）見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而（連詞，表修飾）呼，聲非加疾也，而（連詞，表轉(zhuǎn)折）聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而（連詞，表轉(zhuǎn)折）致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河積善成德，而（連詞，表承接）神明自得，圣心備焉。鍥而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(、假設(shè))eq o(sup 5(有如果),sdo 2( 之意)）舍之，朽木不折；鍥而（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(、假設(shè))eq o(sup 5(有如果),sdo 2( 之意)）不舍，金石可鏤。蟹六跪而（連詞，表并列）二螯冰，水為（動(dòng)詞，凝結(jié)）之，木直中繩，輮以（eq o(sup 5(介詞),sdo 2(，把)）（省“之”（木）為（動(dòng)詞，

24、制）輪，其曲中規(guī)。木直中繩，輮以為輪，其（代詞，它（木），作定語(yǔ)）曲中規(guī)。雖（連詞，即使）有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然（代詞，這樣）也。故（所以）木受繩則直，金就礪則利故木受繩則（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(承接，)eq o(sup 5(表 ),sdo 2(就)）直，金就礪則（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(承接，)eq o(sup 5(表 ),sdo 2(就)）利君子博學(xué)而日參省乎己，則（eq o(sup 5(連詞，),sdo 2(假設(shè)結(jié))eq o(sup 5(表 ),sdo 2(果)）知明而行無(wú)過(guò)矣。君子博學(xué)而日參省乎（介詞，于）己

25、狀語(yǔ)后置：青出于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。 君子博學(xué)而日參省乎己 定語(yǔ)后置：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)?！爸行脑~+之+定語(yǔ)”模式 固定格式：故不積跬步，無(wú)以（eq o(sup 5(沒(méi)有用),sdo 2(的辦)eq o(sup 5(來(lái)),sdo 2(法)）至千里一詞多義：故A事，事故。B舊，與“新”相對(duì)。C原因，緣故。D故意，特意。E通“固”，本來(lái)。F所以，因此。G交情。故（連詞，所以）木受繩則直，金就礪則利故（連詞，所以）不積跬步，無(wú)以至千里曰：鯫生說(shuō)我曰：距關(guān) ，毋內(nèi)諸侯 ，秦地可盡王也。故（連詞，所以）聽(tīng)之。君安與項(xiàng)伯有故（交情） 今事有急 ，故（連詞，所以）幸來(lái)告良。封閉宮室 ，還

26、軍霸上 ，以待大王來(lái) ，故（特意）遣將守關(guān)者 ，備他盜出入與非常也。聞A聽(tīng)見(jiàn)；B見(jiàn)聞，知識(shí)；C聲譽(yù)，名聲；D用鼻子嗅；E使聽(tīng)見(jiàn)。茍得聞（聽(tīng)見(jiàn)）子大夫之言，何后之有？使其下臣種，不敢徹聲聞（使聽(tīng)見(jiàn)）于大王順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞（聽(tīng)見(jiàn)）者彰。且夫我嘗聞（聽(tīng)見(jiàn)）少仲尼之聞（見(jiàn)聞，知識(shí)）而輕伯夷之義者，始吾弗信；況草野之無(wú)聞（聲譽(yù)，名聲）者歟？臣不勝犬馬怖懼之情 ，謹(jǐn)拜表以聞（使聽(tīng)見(jiàn)）。臣聞（聽(tīng)見(jiàn)）之胡龁曰：王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者。見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞（聽(tīng)見(jiàn)）其聲，不忍食其肉。曰：“王之所大欲可得聞（使聽(tīng)見(jiàn)）與” 強(qiáng)A弓有力；B強(qiáng)大，強(qiáng)盛；C有余，略多；D竭力，盡力；E強(qiáng)暴；F勉強(qiáng)。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之