2023年最新的贊美曲院風(fēng)荷的詩詞5篇

1、第 PAGE7 頁 共 NUMPAGES7 頁2023年最新的贊美曲院風(fēng)荷的詩詞5篇家鄉(xiāng)的曲院風(fēng)荷 我的家鄉(xiāng)在杭州，那里有許多名勝古跡。其中，我最喜歡西湖十景之一曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷位于西湖西側(cè)，在岳王廟南面，在蘇堤西面，靠北山路，以夏日里觀賞荷花為著名。 夏天到了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，挨挨擠擠的荷葉一望無際，像一個個碧綠的大圓盤。粉白色的荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的側(cè)著身子享受陽光的滋潤；有的低著腦袋和小魚分享故事。一陣微風(fēng)吹來，水面波光粼粼，一池的倒影也跟著晃動起來。一池荷花翩翩起舞，粉白色的衣裳隨風(fēng)舞動，多么像一個個亭亭玉立的少女?。‰S著一聲聲蛙鳴，鳳姐姐也停止了舞蹈，靜靜地站在那里，聽著青蛙那

2、悅耳的歌聲。這時，一只蜻蜓飛過來，停在一個含苞待放的花骨朵上，講起了悄悄話呢！這讓我想起了楊萬里的詩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！?這就是曲院風(fēng)荷，一個既美麗又充滿活力的地方。我愛曲院風(fēng)荷，更愛我的家鄉(xiāng)杭州！ 贊美曲院風(fēng)荷的詩詞(2) 描寫曲院風(fēng)荷 本文是初中關(guān)于初一寫景作文的描寫曲院風(fēng)荷，歡迎閱讀。 曲院風(fēng)荷位于西湖邊，是杭州“老西湖十景”之一。 走進(jìn)曲院風(fēng)荷，一棵棵參天大樹映入我眼簾，樹葉擋住了刺眼的陽光，真是個夏天乘涼的好地方。湖里的荷花雖然枯萎了，但它們的根依然活著，仿佛在說：“夏天我們還會長出更美麗動人的荷花來的！”湖面上游著幾只可愛的小鴨子，它們幾乎長得一模一樣，都有一身烏

3、黑亮麗的羽毛，摻雜著一些零零星星的花紋，只有一只是綠色的頭，大概那只是它們的“領(lǐng)頭鴨”吧。幾只小鴨子跟著它們的“首領(lǐng)”在水中舞蹈，優(yōu)美極了。這些動物界的水中舞者，一點(diǎn)都不比人類的水中芭蕾差，反而比人類的好看多了呢！湖邊的一片片草地，就像一張張軟綿綿的綠色大床，讓人恨不得睡上去。湖邊有一座長約60米的橋，它好像走也走不完，因?yàn)樗惺畮讉€彎呢。在一棵松樹上，有幾只可愛的小松鼠在蹦蹦跳跳，好像在說：“我是可愛的小松鼠，啦啦啦啦”。 在橋的對面，有一片梅花林。梅花的顏色不一，有紅色的，粉紅色的，白色的，梅花有那小小的花瓣，可愛又迷人。俗話說：梅花是最無私的花，它甘于寂寞，淡泊名利。梅花也有被凜冽寒風(fēng)吹

4、得東倒西歪、左搖右晃的時候，每當(dāng)這時，它總是默默承受著，從來沒有喊過冤，從來沒有叫過屈。它不因錯過美麗的春天而懊惱，不因沒有蝴蝶伴舞而沮喪；不因缺少同伴而失落。不學(xué)嬌弱桃花逐流水，不比輕浮柳絮漫天飛，只是無怨無悔的綻放人間，努力的裝點(diǎn)著銀白的世界。梅花把春天留給了別人，而將難以忍受的寒冷留給了自己。 曲院風(fēng)荷，你是美麗的天地！ 贊美曲院風(fēng)荷的詩詞(3) 曲院風(fēng)荷讀后感 沉靜了浮躁的心，我看完了中國藝術(shù)十講曲院風(fēng)荷，曲院風(fēng)荷讀后感。掩卷沉思已久，自然想說些話，而此時寫讀后感，仍有種無話可說的意味。作者朱良志深得中國藝術(shù)之精髓，卻句句謙讓，早讓我瞠目結(jié)舌，不得不佩服。博大的藝術(shù)情結(jié)讓他用十講就歸納

5、的頭頭是道，我是嘆矣，感哉！在他面前，我真像是一個營養(yǎng)不良的孩子，牽著他的衣角，慢慢的認(rèn)識這個美的世界。 一味去追求西方現(xiàn)代藝術(shù)的我才猛然發(fā)現(xiàn)有些與生俱來的東西是如何也不能抹煞的。我生在這樣的國度，傳統(tǒng)的藝術(shù)氛圍縈繞耳邊，余音怎能未了？我又怎么輕易拋棄？藝術(shù)與文學(xué)、音樂、舞蹈、哲學(xué)、禪宗之間存在莫大的關(guān)聯(lián)，知一而曉其它。在這條探索的道路上，艱難的很！但我也將走下去。 朱良志先生在曲院風(fēng)荷（中國藝術(shù)論十講）一書中寫到：曲勝過直，忍勝過躁，力從內(nèi)在的沖蕩來，勝過外在的強(qiáng)力，美從迷離中尋來，勝過通透的美感。我從設(shè)計的角度理解這句話的意思是：從設(shè)計師的作品中表達(dá)自己的設(shè)計思想，遠(yuǎn)比設(shè)計師用語言要有說服

6、力，比如高談闊論；從設(shè)計師的作品中體現(xiàn)的設(shè)計師的個性和風(fēng)格，遠(yuǎn)比從其他外在的東西看到的更有魅力，比如衣著。曲院風(fēng)荷（中國藝術(shù)論十講）這本書把中國藝術(shù)的世界比喻為一條蜿蜒曲折的小徑，沿著這條小徑悠然前行，沿途的風(fēng)景固然美麗，但是在那小徑的深處，才隱藏著中國藝術(shù)的無上妙殿，讀后感曲院風(fēng)荷讀后感。 宛如一個設(shè)計的過程，一件設(shè)計作品從孕育到誕生的過程。 每一個做設(shè)計的人身上都有著自己獨(dú)特的“香”，正所謂“聞香識人”，這“香”便是一個設(shè)計師的風(fēng)格，一個設(shè)計師的設(shè)計思想，一個設(shè)計師的精神，一個設(shè)計師生命的香氣。這股“香氣”引導(dǎo)著設(shè)計師的整個設(shè)計，在“看舞”時顯現(xiàn)缺處，于生活中尋找缺處，缺處亦是起處，起處便

7、是需要設(shè)計之處；從“微花”中尋找博大，生活中的細(xì)微之處常常出現(xiàn)偉大的設(shè)計，見微知著，以小見大，從小處設(shè)計作品，于大處設(shè)計生活方式；于“枯樹”中見新苗，從最根本處著手進(jìn)行設(shè)計，或許那個“缺口”本身就是一個很巧妙的造型，最符合的往往便是最美麗的，拙中見巧，方是大巧；配以“空山”的虛實(shí)手法，“慧劍”的精妙語意，“扁舟”的自然寫意和“蒼月”的冷寂趣味，達(dá)到整個設(shè)計的“和風(fēng)”，完成一件和諧的設(shè)計作品，表達(dá)一個設(shè)計師獨(dú)特的設(shè)計風(fēng)格。就好比是用“曲徑”的含蓄散發(fā)著一個設(shè)計師的荷味余香，路上有曲徑的意味，盡頭是設(shè)計師生命的香氣。 古語有云：與善人居，如入芝蘭之室。這“善人”當(dāng)然不是從外表看出來的，這“芝蘭之室

8、”也不是說身體真的進(jìn)入的一個裝滿蘭花的房間，一個人生命的清靜與悠遠(yuǎn)是從他的行為舉止中讓人感受到的。每一個設(shè)計師的身上都有自己獨(dú)特的“香氣”，這“香氣”是設(shè)計師的靈魂，愿每一個熱愛設(shè)計、做設(shè)計的人身上永遠(yuǎn)保留著那一點(diǎn)香。 贊美曲院風(fēng)荷的詩詞(4) Breeze-ruffled Lotus at Quyuan Garden Breeze ruffled Lotus at Quyuan Garden which features in lotus ranks the 2nd of Top Ten View just after Spring Dawn at Su Causeway. In South

9、ern Song Dynasty, Quyuan Courtyard was an official vinery which located on the bank of the West Lake beside the Hongcun Bridge on the Linyin Road where many lotus were planted. In summer breezes, the air was scented with delicate fragrance of lotus intermingled with the tasteful bouquet of wine. How

10、ever, the courtyard was very much neglected and the nearby lake silted up. It became a small garden with a small pavilion, a veranda and a few lotus flowers planted in the water in front. Started from 1983, an extension project has been under way to develop it to a huge park. Currently, the park inc

11、ludes five sections: Yue Lake, Bamboo Garden, Lotus Garden, Winding Garden and Lakeside Forest. Therefore it is very popular attractions for the tourists with General Yuefeis Tomb, Guos Villa and Hangzhou Botanical Garden around. 贊美曲院風(fēng)荷的詩詞(5) 一般說來，“教師”概念之形成經(jīng)歷了十分漫長的歷史。楊士勛（唐初學(xué)者，四門博士）春秋谷梁傳疏曰：“師者教人以不及，故

12、謂師為師資也”。這兒的“師資”，其實(shí)就是先秦而后歷代對教師的別稱之一。韓非子也有云：“今有不才之子師長教之弗為變”其“師長”當(dāng)然也指教師。這兒的“師資”和“師長”可稱為“教師”概念的雛形，但仍說不上是名副其實(shí)的“教師”，因?yàn)椤敖處煛北仨氁忻鞔_的傳授知識的對象和本身明確的職責(zé)。七月的曲院風(fēng)荷_550字 我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢呂叔湘先生早在1978年就尖銳地提出:“中小學(xué)語

13、文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文水平低,十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學(xué)本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!”尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中水平以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素”是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的基本結(jié)構(gòu):提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣”,就是講不出“為什么”。根本原因還是無“米”下“鍋”。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。

14、要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識到“死記硬背”的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米”。 七月是觀賞西湖荷花最好的時光。我?guī)е鄼C(jī)，到曲院風(fēng)荷記錄一朵朵婀娜多姿的荷花。 一腳踏進(jìn)曲院風(fēng)荷的大門，一股荷花的清香撲面而來，那香，勝過桃花，賽過梅花。這時，我的眼前已經(jīng)呈現(xiàn)出一朵朵亭亭玉立的荷花，引著我走向荷花池。 走上一座月亮似的石拱橋，向水里望，活潑機(jī)靈的小魚兒在荷花叢中自由穿梭。我把目光漸漸地投向亭亭玉立盛開的荷花。她像一位嬌嫩的仙子，十分害羞，把臉蛋都羞紅了；金黃的花蕊合著花瓣，就像七月天空中的太陽，我迫不及待地取出相機(jī)，一朵朵“太陽”定格我的鏡頭里。 下了橋，我漫步在林間

15、的小道，透過枝繁葉茂的大樹，灑下點(diǎn)點(diǎn)陽光。那陽光是多么耀眼，像一顆顆閃閃發(fā)光的星星那么醒目。 “師”之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時國君的老師。說文解字中有注曰：“師教人以道者之稱也”。“師”之含義，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛薄！袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者。“老”“師”連用最初見于史記，有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道”，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“教師”的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。走到林間小道的盡頭，又是一座小橋。這座橋呈八字形，擱在靜靜流淌著的湖水上。走上臺階，站在橋的最高處遠(yuǎn)眺，一排排茂盛的大樹擋住了我的視線，可是還能聽得見