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文檔簡介
1、第 PAGE24 頁 共 NUMPAGES24 頁2023年最新的敕勒歌古詩6篇南北朝:樂府詩集 敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。 譯文陰山腳下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍天下的草原都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。 譯文二遼闊的敕勒平原,就在千里陰山下,天空仿佛圓頂帳篷,廣闊無邊,籠罩著四面的原野。天空藍藍的,原野遼闊無邊。風兒吹過,牧草低伏,顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。 注釋敕勒歌:敕勒(ch l):種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。敕勒川:川:平川、平原。敕
2、勒族居住的地方,在現(xiàn)在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。陰山:在今內蒙古自治區(qū)北部。穹廬(qing l):用氈布搭成的帳篷,即蒙古包?;\蓋四野(y):籠蓋,另有版本作“籠罩”(洪邁容齋隨筆卷一和胡仔苕溪漁隱叢話后集卷三十一);四野,草原的四面八方。天蒼蒼:蒼蒼:青色。蒼,青,天蒼蒼,天藍藍的。茫茫:遼闊無邊的樣子。見(xin):同“現(xiàn)”,顯露。 賞析 這首民歌,勾勒出了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強。 “敕勒川,陰山下”,說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山,草原以陰山為背景,給人以壯
3、闊雄偉的印象?!疤焖岂窂],籠蓋四野”,環(huán)顧四野,天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來?!疤焐n蒼,野茫?!?,天空是青蒼蔚藍的顏色,草原無邊無際,一片茫茫。 詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其闊大恢宏。但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態(tài)的勾畫,沒有什么具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句“風吹草低見牛羊”的進修,境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng),牛羊的世界,但由于牧草過于豐茂,牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現(xiàn),到處都是。
4、于是,由靜態(tài)轉為動態(tài),由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧耍麄€草原充滿勃勃生機,連那穹廬似的天空也為之生色。因此,人們把這最后一句稱為點晴之筆,對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者“風”字,備加欣賞。 最后三句“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖?!帮L吹草低見牛羊”,一陣風兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字,就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。 這首歌具有鮮明的游牧民族的色彩,具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成,它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句,淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善
5、戰(zhàn)、彪悍豪邁的情懷。 創(chuàng)作背景 敕勒歌的誕生時代,正是我國歷史上南北朝時的北朝時期。由于漠南地區(qū)當時主要是敕勒人聚居的地方,他們把漠南一帶稱為“敕勒川”。著名的敕勒歌,是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌,后被翻譯成漢語。 鑒賞 這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。 開頭兩句“敕勒川,陰山下”,交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬,籠蓋四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最
6、后三句“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖?!帮L吹草低見牛羊”,一陣風兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字,就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。 這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳”(山谷題跋卷七)。因為作者對草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特點,不必用力雕飾,藝術效果就很好。 敕勒歌古詩(2) 敕勒歌 教學目標: 1、 能借助拼音識記“陰、籠、蒼、?!?個生字的字音;正確書
7、寫,在語言環(huán)境中認識生字并理解含義。注意多音字“見”。 2、 正確、流利地朗讀民歌;做到不讀錯,不讀漏,重點讀出民歌的韻律和節(jié)奏。背誦民歌。 3、 在朗讀中了解詩歌的大致意思,感受詩中描寫草原的無比壯闊及敕勒民族的生活。想象四野蒼茫的景象。嘗試激發(fā)學生對祖國河山的熱愛之情,讀出喜愛的語氣。 教學過程: 一、新課引入 1師:今天,老師想帶領大家去草原看看,欣賞下平日里在城市難得一見的北方風景。 (課件出示:配樂草原風景視頻) 2師:同學們邊看邊記錄,你看到了什么?想到了什么?(學生自由回答) (板書:牛羊 草原 藍天) (說話訓練:用我看到了_,_還有_.把回答補充完整。) 3師:藍藍的天空,高
8、高的山脈,牛羊成群,這是多美的畫卷呀! 我們有說不完的話語來形容它、贊美它。你們想不想知道生活在那里的人是如何形容它、贊美它的呢?其實在距今1500多年前的古代,就有人用簡單的27字概括了我們剛剛的感嘆,讓我們來讀讀古詩敕勒歌吧! (出示課題敕勒歌 齊讀課題) 二、初讀詩歌,整體感知 1.師:讀了課題,你有什么疑問嗎?(生:什么是敕勒,北朝民歌又是什么意思?)(解釋課題:敕勒是我國古代北方的一個少數(shù)民族,以飼養(yǎng)牛羊為生,生活在草原上。)(北朝:公元386年公元581年。民歌:民族中人們用唱歌的方式來傳播的歌曲。內容大多與生活有關 。)所以敕勒歌是一首_民族用來描寫與_有關的詩歌。(點名請學生完
9、成填空)。 2自學古詩 要求:(1 )自由輕聲讀民歌。讀通,讀順句子。 (2)自學生字寶寶,用你最喜歡的方法來認識它們。 3. 檢查: (1)齊讀詩歌,點名讀,開火車朗讀 (注意:“籠 ”“見”的讀音。) (2)學習生字:陰、籠 、蒼、茫 陰:yin 前鼻音,左右結構,區(qū)別與“陽”。組詞:陰天,陰晴不定。復習之前學習過的生字:音 也是前鼻音。 籠:形聲字,下面是龍。竹字頭,像用一個竹子做的東西從上面把龍蓋住。組詞:籠罩,籠蓋 蒼:形聲字 ,下面是倉。蒼是一種顏色青色。組詞:蒼茫,蒼翠。文中天蒼蒼:形容天空非常藍。 茫:形聲字 。 注意是上下結構:艸汒。不能把三點水單獨寫在左邊。組詞:茫洋,茫茫
10、。茫是表示面積大,廣闊,看不到邊際。文中野茫茫:形容草地廣闊無邊,一望無際。 (3)帶著對生字的理解,重讀課文。把“天蒼蒼,野茫?!弊x出重音強調。 三詩歌理解: 1.字詞理解:敕勒川:川,平原。文中指敕勒族居住的草原。 陰山:陰山山脈,大部分在今內蒙古自治區(qū)境內。 穹廬:蒙古人住的圓形帳篷,也稱蒙古包。 籠蓋:籠罩、遮住、蓋住。 蒼蒼:深青色,本課可理解為藍藍的。 茫茫:遼遠,沒有邊際。 2詩歌的整句翻譯是: 敕勒族人居住的草原,就在陰山腳下。天像圓圓的大屋頂,籠罩在原野上。(大草原天高地闊,一望無邊)藍藍的天底下,草地一眼望不到邊, 風吹過來,草低下了頭,(草低見牛羊,表示草的肥沃茂盛)露出
11、了一群群肥壯的牛羊。 (由于本課的詞語同學大多不了解,首先讀通詩句,逐字講解。通過反復朗讀和之前的草原視頻來加深學生理解。) 3師:同學們,詩歌中描繪的景色是否與你起初看到視頻內的景色一致?誰來幫他們配配對! 脫離多媒體課件,師指著板書請學生朗讀相應詩句。 4.拓展學習:學習完民歌,你們是否對課文有什么疑問? 老師有個疑問,風吹草低見牛羊”, 為什么草低了才看得見牛羊? 5草原上的草又高又綠,作者描寫的都是草原上最美麗的景色!那么你發(fā)現(xiàn)作者想要表達的是什么樣的情感?你喜歡這首民歌嗎?請富有感情的朗讀詩歌。(學生自己朗讀,分男女分別朗讀,讀出氣勢) 6. 請試著自己背誦民歌,或者邀請你的好朋友和
12、你一起背誦。 比一比 ,誰是背誦小高手??凑l能用最短的時間背下古詩。點名抽背,帶領全班一起背誦。 敕勒歌古詩(3) 2ch敕 l勒 g歌 (bichoyuf北朝樂府) ch敕 l勒 chun川,yn陰 shn山 xi下, tin天 s似 qing穹 l廬, lng籠 gi蓋 s四 y野。 tin天 cng蒼 cng蒼,y野 mng茫 mng茫, fng風 chu吹 co草 d低 xin見 ni牛 yng羊。 22 賦得古原草送別 白居易 l l yun shng co 離 離 原 上 草 , y su y k rng 一 歲 一 枯 榮 。 y hu sho b jn 野 火 燒 不 盡 ,
13、chn fng chu yu shng 春 風 吹 又 生 。 yun fng qn g do 遠 芳 侵 古 道 , qng cu ji hung chng 晴 翠 接 荒 城 , yu sng wng sn q 又 送 王 孫 去 , q q mn bi qng 萋 萋 滿 別 情 。 山行 杜牧 yun shng hn shn sh jng xi 遠 上 寒 山 石 徑 斜 , bi yn shng ch yu rn ji 白 云 生 處 有 人 家 。 tng ch zu i fng ln wn 停 車 坐 愛 楓 林 晚 , shung y hng y r yu hu 霜 葉 紅 于
14、 二 月 花 。 敕勒歌古詩(4) 敕勒歌古詩翻譯 原文: 敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。 翻譯 陰山腳下啊,有個敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的“蒙古包”一般。藍天下的草原啊,翻滾著綠色的波瀾,那風吹草低處啊,有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。 注釋 敕勒(ch l)歌:這是南北朝時期敕勒族的一首民歌。 敕勒川:敕勒族居住的地方,在現(xiàn)在的甘肅、內蒙古一帶。川:平川,平原。 陰山:一條山脈的名字,在內蒙古自治區(qū)的北部,又叫“大青山”。 穹廬(qing l):蒙古包。 籠蓋四野(y):籠蓋,籠罩;四野,草原的四面八方。
15、天蒼蒼:蒼,青,天蒼蒼,天藍藍的。 野茫茫:草原無邊無際。 見(xin):同“現(xiàn)”,顯露,露出來。 北朝民歌:產生于黃河流域的民間歌曲。指南北朝時期北方文人所創(chuàng)作的作品,其內容豐富,語言質樸,風格粗獷豪邁,主要收錄在樂府詩集中,今存60多首。 敕勒歌古詩(5) 敕勒歌古詩原文翻譯 敕勒歌 敕勒川, 陰山下。 天似穹廬, 籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫, 風吹草低見牛羊。 北朝民歌 譯文一 陰山腳下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍天下的草原都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。 譯文二 遼闊的敕勒平原,就在千里陰山下,天空仿佛圓頂
16、帳篷,廣闊無邊,籠罩著四面的原野。天空藍藍的,原野遼闊無邊。風兒吹過,牧草低伏,顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。 注釋 敕勒歌:敕勒(ch l):種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。 敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在現(xiàn)在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。 陰山:在今內蒙古自治區(qū)北部。 穹廬(qing l):用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。 籠蓋四野(y):籠蓋,另有版本作“籠罩”(洪邁容齋隨筆卷一和胡仔苕溪漁隱叢話后集卷三十一);四野,草原的四面八方。 天蒼蒼:蒼蒼:青色。蒼,青,天蒼蒼,天藍藍的。 茫茫:遼闊無邊的樣子。 見(xin):同“現(xiàn)”
17、,顯露。 敕勒歌古詩(6) 小學古詩: 敕勒歌 敕勒歌 南北朝:樂府詩集 敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。 譯文 陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。 藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。 譯文二 遼闊的敕勒平原,就在千里陰山下,天空仿佛圓頂帳篷,廣闊無邊,籠罩著四面的原野。 天空藍藍的,原野遼闊無邊。風兒吹過,牧草低伏,顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。 注釋 敕勒歌:敕勒(chl):種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。 敕勒川:川:平川、
18、平原。敕勒族居住的地方,在現(xiàn)在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。 陰山:在今內蒙古自治區(qū)北部。 穹廬(qingl):用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。 籠蓋四野(y):籠蓋,另有版本作“籠罩”(洪邁容齋隨筆卷一和胡仔苕溪漁隱叢話后集卷三十一);四野,草原的四面八方。 天蒼蒼:蒼蒼:青色。蒼,青,天蒼蒼,天藍藍的。 茫茫:遼闊無邊的樣子。 見(xin):同“現(xiàn)”,顯露。 賞析 這首民歌,勾勒出了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強。 “敕勒川,陰山下”,詩歌一開頭就以高亢的音調,吟詠出北方的自然特點,無遮無攔,高遠遼闊。這簡潔的六個字,格調雄闊宏放,透顯出敕勒民族雄強有力的性格。 “天似穹廬,籠蓋四野”,這兩句承上面的背景而來,極言畫面
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