2023年最新的文化自信題材作文(合集5篇)

1、第 PAGE8 頁(yè) 共 NUMPAGES8 頁(yè)2023年最新的文化自信題材作文(合集5篇) 下面是小編精心整理的文化自信題材作文(合集5篇)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。 文化自信題材作文篇1 中國(guó)素有“禮樂(lè)之邦”的美譽(yù)，五干年來(lái)，中國(guó)音樂(lè)在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展，早已形成了濃郁的“中國(guó)味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國(guó)家民族的文化自信。 記得2023年，一檔叫作經(jīng)典詠流傳的節(jié)目火爆異常，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)詞與新時(shí)代流行音樂(lè)相結(jié)合，再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂(lè)為唐詩(shī)宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作；另一方面，節(jié)目也

2、深度挖掘了詩(shī)詞背后的豐富內(nèi)涵，解讀其思想深意，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹(shù)立了文化自信。 相信大家對(duì)JayChou這個(gè)名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國(guó)流行音樂(lè)的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國(guó)，很多黑人將周杰倫與美國(guó)著名說(shuō)唱歌手JayZ相提并論，甚至用他的歌來(lái)學(xué)習(xí)中文；更夸張的是在日本，周杰倫發(fā)如雪的歌詞甚至被編入了漢語(yǔ)教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國(guó)元素，如青花瓷蘭亭序東風(fēng)破七里香等。倘若你上網(wǎng)搜索一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂(lè)器演奏中國(guó)經(jīng)典民樂(lè)的曲譜，例如二泉映月的吉他指彈譜、漁舟唱晚的鋼琴譜等。 可見(jiàn)，當(dāng)下的中國(guó)音樂(lè)在國(guó)際上有了更高的地位。這種無(wú)可置疑的地位的上升，使我們更有

3、底氣談及文化自信。 聽(tīng)過(guò)了不同國(guó)家的音樂(lè)，我越發(fā)熱愛(ài)中國(guó)音樂(lè)所體現(xiàn)的濃郁的“中國(guó)味。在多元文化中，音樂(lè)僅占一小部分，更不用說(shuō)中國(guó)五千年歷史所流傳下來(lái)的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們?cè)诙嘣幕姓业搅嗣褡宓奈幕瘹w屬感，從而達(dá)到文化認(rèn)同，樹(shù)立文化自信。這一點(diǎn)，便是中國(guó)音樂(lè)最大的成就了吧。 中國(guó)音樂(lè)在與國(guó)際多元風(fēng)格的音樂(lè)切磋中，碰撞出獨(dú)一無(wú)二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新穎的角度，理解了一個(gè)深刻的道理我們只有了解了不同國(guó)家不同類(lèi)型的音樂(lè)，才能更好地領(lǐng)略中國(guó)音樂(lè)的魅力，才能更深切地感受中國(guó)音樂(lè)的獨(dú)特味道。認(rèn)識(shí)事物的正確方法與態(tài)度，其本質(zhì)是萬(wàn)

4、變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。 中國(guó)音樂(lè)的魅力，讓我體會(huì)到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認(rèn)識(shí)事物的角度。想來(lái)，中國(guó)音樂(lè)也可以說(shuō)是成就極高了。 文化自信題材作文篇2 中華文化，源遠(yuǎn)流傳，中國(guó)的漢字擁有悠久的歷史，擁有它獨(dú)特的韻味。題記 漢字不僅是文化符號(hào)，還是時(shí)間紐帶，讓我們的文明歷久彌新；是空間紐帶，讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”，它是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石，最根本的文化基因，最珍貴的文化傳統(tǒng)，更是我們文化自信的強(qiáng)大底氣。 一個(gè)漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界，一筆一乾坤；橫平豎直是風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)皆血脈。隨意寫(xiě)一個(gè)雨字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，一切云情雨意，就宛

5、然其中了。我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”中感受到李白那種積極向上，勇往直前，不畏困難的精神；從“坐觀垂釣者，空有羨魚(yú)情”中體會(huì)到孟浩然懷才不遇，抑郁憤懣的感情；從“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”中仿佛來(lái)到了一個(gè)白雪皚皚，放眼望去一片北國(guó)風(fēng)光的世界。幾個(gè)看似平凡普通的漢字，組合在了一起竟形成如此優(yōu)美的意境。 看盡塵世繁華，不忘漢字之本。在這個(gè)科技日新月異的時(shí)代，人們用鍵盤(pán)代替了寫(xiě)字，在敲擊鍵盤(pán)的聲音中我們逐漸丟失了書(shū)寫(xiě)漢字的優(yōu)良傳統(tǒng)，以至于大多數(shù)人都提筆忘字，明明會(huì)寫(xiě)這個(gè)字，拿起筆的瞬間卻不會(huì)寫(xiě)了，這是多么可悲又可怕的現(xiàn)象。漢字讓我學(xué)會(huì)了欣賞中華文化的博大精深，讓我體會(huì)到了漢字給我們帶

6、來(lái)心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護(hù)漢字，不要讓它永遠(yuǎn)消失在我們的記憶中。 “求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。讓我們呵護(hù)好傳統(tǒng)文化的薪火，努力傳承優(yōu)秀文化精髓，凝聚起中華民族共同的文化認(rèn)同，打造持久而深沉的文化自信！ 文化自信題材作文篇3 中華民族歷史悠久，各種派別思想異彩紛呈，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中不斷沉淀與沖刷，留下的都是經(jīng)典；民族文化對(duì)一個(gè)國(guó)家非常重要，在文化開(kāi)放的今天，我們必須對(duì)民族特有的歷史經(jīng)典文化進(jìn)行傳承、創(chuàng)新，堅(jiān)定文化自信，民族自信。 近

7、年來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，國(guó)外特別是日本和美國(guó)的新興動(dòng)漫文化、影視文化的大量涌入，使得中國(guó)傳統(tǒng)文化表達(dá)形式受到了不小的沖擊，我們的動(dòng)漫、手游創(chuàng)作題材盲目迷戀西方文化，肆意的模仿追捧、天馬行空；許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識(shí)之中了，更多的則是熱衷于追捧風(fēng)趣幽默的“玩笑語(yǔ)”，存在大量戲說(shuō)歷史成分，仙道、魔獸混搭，大量模仿國(guó)外科技類(lèi)主題公園及影視、動(dòng)漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。 與此現(xiàn)象相類(lèi)似的還有翻拍經(jīng)典電視劇，為了滿(mǎn)足當(dāng)今人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的物質(zhì)文化需求，許多述說(shuō)歷史的電視劇加入很多現(xiàn)代化元素或個(gè)人主觀情感而為提高收視率，同時(shí)提高作品細(xì)分度，以滿(mǎn)足更多年齡人群的興趣。但

8、許多人因此而忘記歷史，忘記經(jīng)典，將電影電視中“虛構(gòu)添加”的情節(jié)作為自己引以為傲，脫口而出的“歷史”，“戲說(shuō)”歷史成風(fēng)。奉行“娛樂(lè)至上”的大眾傳媒，使歷史娛樂(lè)化。一些歷史題材的電影、電視和讀物，常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實(shí)，有的則“戲說(shuō)”“惡搞”，甚至無(wú)中生有、胡編亂造，宣揚(yáng)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤的歷史觀，喪失了歷史嚴(yán)肅性和真實(shí)性。也在許多青少年心中種下一顆錯(cuò)誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典，比利時(shí)的丁丁歷險(xiǎn)記、美國(guó)的超人、日本的龍珠、中國(guó)的大鬧天宮，都是每個(gè)國(guó)家文化特有的風(fēng)格特征，離不開(kāi)對(duì)本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的研究和傳承。 少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年雄于歐洲，則國(guó)雄于歐洲，而少年強(qiáng)根本則在于了解自己生活的時(shí)代，

9、這里的了解，已不僅僅是了解當(dāng)下，了解未來(lái)發(fā)展，更重要的則是了解歷史，珍視歷史。改變傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，使許多不同年齡的孩子在歷史問(wèn)題的討論上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，一個(gè)不能真正了解自己國(guó)家歷史的人，又怎能對(duì)他的國(guó)家和民族充滿(mǎn)有自信呢歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史經(jīng)典智慧，能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧共處的真諦，提高人文素養(yǎng)。唐代史學(xué)家劉知幾說(shuō)：“史之為用，其利甚博，乃生人之要?jiǎng)?wù)，為國(guó)家之要道?！闭f(shuō)明史學(xué)對(duì)于國(guó)民和國(guó)家的重要性。清代思想家龔自珍說(shuō)過(guò)，“欲知大道，必先為史”，“滅人之國(guó)，必先去其史”，章太炎有“不讀史書(shū)，則無(wú)從愛(ài)其國(guó)家”的高論。這些都說(shuō)明了對(duì)青少年進(jìn)行歷史教育，使其具備必要的歷史素養(yǎng)

10、的必要性。 “大浪淘沙，”留下的都是沖刷后的歷久彌新，珍視歷史經(jīng)典，能增強(qiáng)民族凝聚力，更讓我們保持自己引以為傲的民族自信！ 文化自信題材作文篇4 中國(guó)，一個(gè)泱泱的文明古國(guó)，五千年的滄桑綿長(zhǎng)的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無(wú)一不是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長(zhǎng)。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林。 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩(shī)愛(ài)國(guó)主義精神的表現(xiàn)。隨著外來(lái)文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的一份子，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是，現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國(guó)開(kāi)展“漢語(yǔ)熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)

11、，我國(guó)的國(guó)民部對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”、“哈日族”等。這實(shí)在是令人揪心。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩，任重道遠(yuǎn)的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會(huì)宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人們走回正確的文明思潮，讓愛(ài)國(guó)主義精神在每一個(gè)中華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承，民族才得以強(qiáng)盛，華夏文明才得以延續(xù)。 傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神文明家園。從古至今，從流傳萬(wàn)世的儒家思想，到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞等，無(wú)一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采，一切的一切，都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù)

12、，傳承和發(fā)揚(yáng)。以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神文明家園。沒(méi)有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇因此，這就需要我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞，如“愛(ài)蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn)；沉淀幾百年的“晉翼會(huì)館”等歷史建筑被用來(lái)作用掙錢(qián)之具；故宮的“三重門(mén)”困擾為何我國(guó)的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢放觀文明古國(guó)埃及，專(zhuān)門(mén)籌建國(guó)家控股公司對(duì)之進(jìn)行保護(hù)等。因此，我國(guó)應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。只有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理

13、地管理，使其保護(hù)制度化和規(guī)范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！ 在外來(lái)文化不斷沖擊的今天，我們?nèi)A夏兒女應(yīng)該理性地面對(duì)世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力。行動(dòng)起來(lái)吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓華夏文明薪火相傳，延續(xù)千秋萬(wàn)世，實(shí)現(xiàn)文化自信。 文化自信題材作文篇5 文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代，中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國(guó)人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí)，我

14、們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。 歷史的花開(kāi)了又謝，謝了又開(kāi)，千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過(guò)，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒牵?qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺(jué)罷了。就

15、拿漢字來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷了小篆、隸書(shū)、楷書(shū)再到行書(shū)，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫(xiě)那些壁畫(huà)繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便！ 其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史，因?yàn)樗鼮槿祟?lèi)的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)，讓無(wú)數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國(guó)人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來(lái)肯定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。 孔子學(xué)院在全球多個(gè)