南陽鄧州元莊鄉(xiāng)漢代水利巨石的發(fā)現(xiàn)及考釋

1、南陽鄧州元莊鄉(xiāng)漢代水利巨石的發(fā)現(xiàn)及考釋論文關(guān)鍵詞：南陽漢代文字石刻水利論文摘要：南陽作為漢代的名邑，為我們今天留下了大量的文字石刻。2022年南陽鄧州漢代水利巨石的發(fā)現(xiàn)豐富了南陽漢代石刻文字的研究。本文通過對這批文字石刻的考釋、研究，旨在讓人們更多的理解南陽漢代的文化，從而全面的認(rèn)識南陽。一前言兩漢時期，南陽經(jīng)濟(jì)興隆、文化事業(yè)繁榮，在政治上又有著特殊的地位，使南陽成為當(dāng)時與洛陽、臨淄、邯鄲、成都齊名的名邑之一。今天我們從地下開掘出來的大量文物進(jìn)一步印證了這一說法。在南陽出土的漢代文物中，數(shù)量最大，也最受人們關(guān)注的是漢畫像石、漢畫像磚，其次就是漢代石刻文字。在南陽出土的石刻文字中，有歌功頌德的，

2、有標(biāo)明墓室情況的等等，但關(guān)于南陽漢代水利方面的石刻文字，幾乎沒有發(fā)現(xiàn)，僅在漢書中有一處記載，漢書載“開通溝瀆，起水門提閼，凡數(shù)十處，以廣溉灌，歲歲増加，多至三萬頃，民得其利，畜積有余。信臣為民作均水約束，刻石立于田畔，以防分爭。關(guān)于此石，其它史志均無記載。石早佚，不可考。但是我們從文中所說可知，刻石的內(nèi)容是為了百姓的合理、平均用水而制定的一些規(guī)章制度。無獨(dú)有偶，2022年我們有了新的發(fā)現(xiàn)，在南陽鄧州我們發(fā)現(xiàn)了一批漢代水利巨石。二南陽漢代水利巨石的發(fā)現(xiàn)及考釋2022年5月在鄧州元莊鄉(xiāng)曾莊村肖灣組趙河南岸拐角漫灘地發(fā)現(xiàn)了99塊刻有文字的水利巨石，是該鄉(xiāng)村民在平整廢棄的磚瓦廠時偶然發(fā)現(xiàn)的。這批石頭除

3、刻有“虞少文石一塊石頭留存于鄧州花洲書院外，其余帶有文字的石頭都存于南陽市臥龍崗漢畫館內(nèi)。圖附后從這批石頭外觀來看，根本上都是長方體，外表粗糙不平，看樣子是經(jīng)過簡單的處理之后便被刻上了名字，并且有的石頭鑿有鉚口如圖三。從完好的石頭來看，除了一塊特殊的石頭和殘磚外，根本上每塊長約140厘米，寬約50厘米，并且每塊上面都用隸書刻一人名，如“虞少文石、“云伯山石、“何吳石、“何武、“許陽、“蘇文遼、“龐君髙、“魯孟山等。在這批出土的石頭中，有一塊殘磚和一塊石頭比較特殊。殘磚圖一，長約19厘米，寬約14厘米，上部稍殘，豎刻隸書兩行：左邊為“石渠下部，右邊為“艸基石文甫。石頭圖二，長約100厘米，寬約1

4、5厘米，豎刻一行隸書為“石渠下部艸基石文甫，由此可知圖一、圖四文字內(nèi)容是完全一樣的。從“石渠下部艸基石文甫的含義來看，應(yīng)該是對上面這批石頭用途的一個簡單說明。我們先來看看“石渠下部艸基石文甫這九個字，?南陽晚報?及?鄧州文化?一書將其讀為“石渠下部、“基石文甫，其中一字未釋出來，他們可能認(rèn)為“艸不是一個字，蓋誤也。我們來看圖一，“基字上面有“艸，此時認(rèn)為“艸不是一字，在情理之中。我們再來看圖四，在“部和“基之間也有一個“艸，兩個銘文都有“艸，看來這不是偶然的寫錯或者誤筆，“艸應(yīng)該是一個字。在南陽出土的漢碑?張景碑?中有一“草字，和我們這里提到的“艸的寫法一樣。在漢代的隸書中“艸同我們今天的“草

5、字。?說文?：“艸，百艸也，從二艸。假設(shè)按?說文?中的意義來解釋銘文的含義，顯然說不通?！捌H還有粗糙之意，?史記?：“秦王之國危于累卵，得臣那么安然，不可以書傳也。臣故載來，秦王弗信使，舍食草具，待命歲余，當(dāng)是時昭王已立三十六年。索隱謂：“亦舍之而食以下客之具，然草具為粗食草菜之饌具也。?元史?中曰：“以大麻索縛之，急復(fù)縛橫木三道於頭桅，皆以索維之，用竹編笆夾，以草石立之桅前，約長丈余。這兩個例子中“草都有粗糙之意。筆者親眼目睹了這批巨石，這批石頭雖然是方形，只是經(jīng)過簡單的加工，外表粗略，上下不平。我們從以上的分析中可以看出“艸應(yīng)為粗糙之意。我們再來看看整句銘文怎么斷句，應(yīng)該有兩種斷法，一為“

6、石渠下部艸基，石文甫，一為“石渠下部艸基石，文甫。我們看這批石頭每塊上都刻有一名字，并且很多名字后面都刻“石字，如“虞少文石、“云伯山石、“何吳石、“宋少平石，所以此句應(yīng)讀為“石渠下部艸基石，文甫，所以筆者認(rèn)為后者的讀法是正確的?！笆虏科H基石，文甫這句話有兩個含義：一是指明這批石頭的用途，是用于石渠下部的基石；二是“石渠下部艸基石這六個字是由“文甫這個人寫的。在圖一、圖二兩個銘文中，字的構(gòu)造和精神根本一樣，應(yīng)該都是由“文甫一人所寫，圖一應(yīng)為草稿，圖二才是正規(guī)的銘文。此銘文字體構(gòu)造方正、寬博，略帶隸意，我們從中看出“文甫應(yīng)該是一個書寫程度較高的人。根據(jù)這批石頭出土于鄧州元莊鄉(xiāng)趙河漫灘，及上面

7、對銘文“石渠下部艸基石，文甫的分析來看，這批石頭應(yīng)該是與水利有關(guān)。這批石頭雖然沒有確切的時間紀(jì)元，但我們從石刻文字的氣象、造形特點(diǎn)和運(yùn)筆方法上看，應(yīng)該屬于東漢后期的。在這批石刻文字中，“何武之名與漢書同，但與漢書所載何武不涉。漢書卷八十六列傳第五十六有何武，字君公，蜀都郫縣人，一生歷經(jīng)漢宣帝、哀帝兩朝，此兩帝時期皆為前漢，故何武應(yīng)為西漢人，而石刻銘文中所涉及的何武應(yīng)為東漢人。我們知道南陽漢代的冶鐵業(yè)相當(dāng)興隆，因此為大規(guī)模興修水利提供了得心應(yīng)手的鐵制工具，使?jié)h代南陽的水利工程建立卓有成效。漢代南陽興建的水利工程比比皆是，主要有鉗盧陂、三郎堰、鄭渠堰、召父渠、六門堰、樊氏陂、鄧氏陂、新野陂等。其中

8、在鄧州境內(nèi)尤多，有鉗盧陂、三郎堰、召父渠等，這些水利工程為漢代鄧州農(nóng)業(yè)的豐收提供了保障。今天鄧州好多村莊的名字都是以“渠、“陂、“堰來命名，這也說明水利工程在鄧州的興盛。這批水利巨石是在鄧州古六門堰遺址范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的。六門堰，又稱“六門石碣或稱“六門陂，又稱“穰西石碣。西漢時，召信臣任南陽太守時修建，繼召信臣遺業(yè)，東漢杜詩為南陽太守時，復(fù)修六門堰，之后不斷的復(fù)修。?漢書溝洫志?有關(guān)于六門堰的記載，但不夠詳細(xì)。按駱立群?鄧州古代史考?中所說，單就六門堰下屬水渠陂堰就有三十個之多，灌溉著穰、新野、昆陽三縣。后漢末，由于兵亂，工程全毀。關(guān)于這一大批石頭，沒有文獻(xiàn)記載，我們只能根據(jù)出土的銘文“石渠下部艸

9、基石，文甫，斷定它是關(guān)于水渠的。那么，為什么每一塊石頭上都刻有人名呢？他們?yōu)槭裁床话阉械拿挚淘谕粔K石頭上。在漢代，象這種集體勞動，通常會將所有人的名字鐫刻在同一塊石頭上。我們再看看這批石頭上鐫刻的文字，形態(tài)各異，差異甚大，非出自一人之手。筆者推測，當(dāng)時人們?yōu)榱斯喔绒r(nóng)田而修建水渠，每家每戶捐出來一塊石頭，然后刻上戶主的名字。然而，像這種大規(guī)模的文字石刻和這種石刻形制，在中國出土的漢代碑刻中尚屬首例，它是否就是當(dāng)時的一種文化制度，是值得我們?nèi)ド罨芯康摹倪@些石刻文字整體來看，應(yīng)該屬于東漢后期民間的通俗隸書，雖然是隸書，但是里面蘊(yùn)含著楷書的因素，這些文字應(yīng)和南陽出土的?許阿瞿畫像石題記?所刻

10、的年代大致一樣。在這些石刻文字中，還有一個普遍的現(xiàn)象，大部分的名字第一個字刻寫都很大，第二字或第三字相對較小，這是不是當(dāng)時民間的一種書寫習(xí)慣或者是有其它的原因。在這些石刻文字當(dāng)中，如“何武圖四、“何吳石圖六、“蘇文遼圖十、“龐君高圖五等字，結(jié)體寬博，波磔清楚，隸書的味道比較濃，書法風(fēng)格類似于?石門頌?之類的摩崖石刻。從這幾個名字的書寫來看，書者應(yīng)該屬于書寫程度比較高的人。如“云伯山石圖八、“西門廿二淳圖七、“魯孟山、“陳雎等字，幾乎看不到了隸書的波磔特征，根本上已成了楷書的體勢，只是還略帶點(diǎn)隸書的余韻。在這些石刻文字中，還有幾個特殊的。如“西門廿二淳圖七，“西門應(yīng)該是姓，像“廿二這種數(shù)字，在過

11、去的人名中也經(jīng)常出現(xiàn)，如“席廿二妻方氏、“賈廿二郎，也就是說“西門廿二淳就是一個人名。“云伯山石圖八、“由孟闓這兩個名字的姓氏在鄧州現(xiàn)存的姓氏中是沒有的，這兩個姓氏的發(fā)現(xiàn)無疑對我們研究鄧州古代的姓氏文化提供了新的線索。我們再來看“竇建圖十一這個名字，這兩個字應(yīng)該是這批石刻文字中最有情趣的?！案]字為什么寫這么長，好似三個字組成，當(dāng)時作者處于一個什么樣的心理狀態(tài)呢？是不是作者當(dāng)時正思索著修水渠的事，或者正和人談話分神而造成的呢？或者說書者是一個書寫程度低的人。三結(jié)論對這批石刻文字的考釋，不但對我們研究漢代水利工程、中國水利史有一定參考價值，而且也為研究漢隸的楷化提供了更有力的實(shí)物資料。參考文獻(xiàn)1班

12、固撰顏師古注?前漢書循吏傳?四庫全書卷八十九2漢許慎撰宋徐鉉校訂?說文解字?中華書局2022年版15頁3司馬遷撰裴骃集解司馬貞索隱張守節(jié)正義?史記范雎列傳?文淵閣四庫全書電子版卷七十九4明宋濂等修?宋史河渠志?文淵閣四庫全書電子版卷六十六5?大清一統(tǒng)志?四庫全書電子版卷二百三十三6宋周密撰?武林舊事?四庫全書電子版卷十keyrds：nanyanghandynastyharaterarvedintstneaternservatinabstrat：nanyangasfausityinhandynasty,leaveusanyharaterarvedintstneandetalinthatirustane.findingfbigstnefaternservatinfhandynastydengzhufna