觀看《孫子兵法》兵書的觀后感600字

1、第 PAGE8 頁 共 NUMPAGES8 頁觀看孫子兵法兵書的觀后感600字觀看孫子兵法兵書的觀后感600字1相信孫子兵法一書很多中國人都有所聽說吧!孫子兵法是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，中國優(yōu)秀文化的重要組成局部，其邏輯縝容嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中表達。作者為春秋時期著名軍事家、吳國軍將孫武。和當(dāng)時戰(zhàn)亂不斷的年代相比，孫子兵法在現(xiàn)代不止是用于軍事上，還有用于企業(yè)文化、用人之道、鼓勵機制等等方面上。在用人之道上，在始計篇中提出的“主孰有道，將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊，指導(dǎo)部屬時要賞罰清楚，思威并重，這好比一位企業(yè)指導(dǎo)者在管理自己的部下時，所需要的一種管理制道。又如“將聽吾計，用

2、之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。”企業(yè)是一個團隊，團隊合作是企業(yè)興隆開展的必要的重要的因素之一，如企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然使更多的資浪費于內(nèi)耗之中。因此，孫子兵法在現(xiàn)金的企業(yè)管理之中，可以給予管理者起到一個警醒的作用和引導(dǎo)管理者可以更好地管理自己的企業(yè)。其實孫子兵法對個人也能帶來很多很好的引導(dǎo)。孫子曰：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也，無恃其不攻，恃吾有所不可攻也.這句話的意思是說，用兵的法那么是，不要寄望敵人不會來，而要依靠自己做好充分的準(zhǔn)備。做人也是如此，無論做什么事都好，不能寄望自己能混得過去，而要做到做好充分的準(zhǔn)備，正如軍隊打仗一樣，有了成功的把握，才去尋求敵人交戰(zhàn)，

3、這跟做事一樣，有了把握，才會去做。孫子兵法這部巨著可以給不同的人帶來不同的作用，無論是做事做人也好，如能參透其一二，也能帶來不少的智慧，同樣，假如想?yún)⑼傅母笍?，就一定要多讀多考慮，才能覺察其中無窮的智慧。觀看孫子兵法兵書的觀后感600字2一本好書，會讓你感動，會讓你有空靈飄逸感，會讓你百看不厭，會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。初讀孫子兵法時，只覺得晦澀;再讀孫子兵法時，腦袋有幾分會考慮了，好似是有那么回事;如今，又捧起孫子兵法一書時，思緒萬千，感悟良多 。學(xué)

4、習(xí)“孫子兵法”，真的感受到中華文化的深沉與精華，我們今天所做的一切，我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認知和分析p 得如此確切與深透，使我們不得不深深感慨前人的偉大和華夏文明的精深的同時，多讀讀我們中國人自己的文化經(jīng)典，多讀多考慮，才能覺察其中無窮的智慧，人們都說孫子留下的孫子兵法既是一部軍事中的經(jīng)典著作，又是一部光芒的哲學(xué)著作，也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨一無二的遺產(chǎn)。孫子在書中提醒了許許多多的軍事規(guī)律，不僅受到了軍事學(xué)家的推崇備至，在經(jīng)濟領(lǐng)域、指導(dǎo)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的關(guān)系。孫子在兵法中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。提出了“主孰有道，將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊

5、、指導(dǎo)部屬時要賞罰清楚、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種才能;“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子非常重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用，因為他們可以決定幾萬人的生死存亡。又比方說：“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調(diào)的都是將帥的重要性。其實，對于士兵，也強調(diào)了他們的作用。僅僅是這一篇，就讓我明白了許多知識，由此，就可以看出孫子兵法的重要了。觀看孫子兵法兵書的觀后感600字3孫子兵法是孫武寫的一本我國古代最著名的兵書，一共有十三篇，它里面記載著許多朝代的人們運用的作戰(zhàn)策略，詳細地向我們描繪了古人思維的獨特、辦事的嚴(yán)謹(jǐn)、兵法的

6、奇妙和戰(zhàn)爭的殘酷。有些人，做事前深思熟慮，做好充分的準(zhǔn)備，通常百戰(zhàn)不殆;而有些人，自以為百戰(zhàn)百勝，隨之放松警覺，因此瞬間敗落。這十三篇中的人物，各有各的特點，然而最令我欣賞的是第十二篇火攻篇中的田單巧用火牛陣。文章主要講了田單先將燕國大將樂毅調(diào)成騎劫引起燕國的軍心不定，再讓百姓們祭拜自己的祖先，同時引來許多的飛鳥，使燕王以為齊國有了神人，已經(jīng)得到了天助，然后，為了激發(fā)墨城內(nèi)軍民的斗志，田單再次引誘燕軍割了俘虜?shù)谋亲?，挖點所有的齊國人祖先的墳?zāi)埂Ｗ詈笞屌Ｅ嫌衅婀只y的布衣，牛角上捆著刀，牛尾上綁著一捆浸透了有的蘆葦，在勇士們的臉上畫得五顏六色。夜晚把牛群放到城外，又點燃蘆葦，受驚嚇的牛群立即朝

7、燕國奔去，齊國勇士們拿著兵器朝燕國沖殺而去，齊國因準(zhǔn)備充足而收復(fù)了失地。孫子兵法了我遇到困難應(yīng)該如何解決，陷入困境開如何面對，田單是個聰明的人，他做事都經(jīng)過充分的考慮，所以每次都有備無患。我的中國夢就是希望我們都像田單一樣聰明機智，遇到困難，沉著冷靜，嚴(yán)謹(jǐn)待事，而不要像燕王一樣，人家說什么，沒有一點自己的主張，一個人只要在危急時刻動動腦筋，這才可以克制一切困難。觀看孫子兵法兵書的觀后感600字4這個寒假，我閱讀了孫子兵法。看完這本書，我非常佩服蘇子的才能，竟然能在戰(zhàn)爭時期寫出這么好的兵法書籍!這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子是想要告訴將帥們：“兵者國之大事也

8、生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是說軍事是國家的大事關(guān)系到國家的生死存亡這本書不能不看的。孫子兵法既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光芒的哲學(xué)著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中提醒的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟領(lǐng)域、指導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)呢!從書中我理解到孫子兵法是我國最早的軍事理論專著，從它誕生起到如今已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書共有“計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例，像計策篇中的“武王牧野誓師滅殷商”，作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事。孫子兵法中的謀略規(guī)律就是“知

9、己知彼，百戰(zhàn)不殆”，這是流傳至今的真理，更說明了孫武是一個非常偉大、出色的謀略家與軍事家。孫子兵法中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要奉獻，而且深化到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營等社會生活的各個方面，成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國家都在研究孫子兵法，甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。孫子兵法真不愧是我國的瑰寶，歷史上一顆璀璨的明星!觀看孫子兵法兵書的觀后感600字5孫子九地里說道“投之亡地而后存，陷之死地而后生”，意思是先斷絕退路，就能下決心，獲得成功。即“置之死地而后生”。“背水一戰(zhàn)”的故事便是一個非常好的例子。西漢時期，劉邦派大將韓信與張耳攻打趙國。趙國大將陳余與趙王歇率二十萬軍迎戰(zhàn)。陳余執(zhí)意

10、與韓信硬拼，韓信有意在河邊列陣，為的便是利用士兵的求生信念。最終，士兵們越來越勇，張耳趁機攻入趙軍大營，殺死陳余，活捉了趙王歇。韓信便是讓士兵“置于死地而后生”，把軍隊布置在無法退卻、只有戰(zhàn)死的境地，讓士兵奮勇向前，以命相博。雖然這種做法有些殘忍，但斷絕退路，唯有向前走這一個時機，會讓人在絕境中爆發(fā)出體內(nèi)的能量，最終“死而后生”，在度過死亡的威脅后，走向成功、堅韌、強大。在我們周圍，置于死地而后生的強大決心也存在于某個人或集體中?？荚囍?，有的班級正是“死而后生”，為下次考試整頓整個集體，蓄勢待發(fā)。也有許多個人力量展現(xiàn)了出來，變得比以往更加強大、自信;變得比以往更加剛毅、堅決。“置于死地而后生”，便是利用足以威脅到個人或集體的力量激發(fā)出他們潛藏在體內(nèi)的