《漢家寨》優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) (人教版高一選修)_第1頁(yè)
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1、漢家寨優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) (人教版高一選修) 知識(shí)目標(biāo): 1品味語(yǔ)言,體味景之荒涼、死寂。 2把握人物形象的意義。 3理解文本中“堅(jiān)守”的內(nèi)涵。 能力目標(biāo): 1訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力及對(duì)文本重要信息的捕捉能力。 2培養(yǎng)學(xué)生品悟情感的能力。 情感目標(biāo): 領(lǐng)悟作者所頌揚(yáng)的“堅(jiān)守”精神。 德育目標(biāo): 滲透人文精神,思考“堅(jiān)守”的意義,樹立積極向上的人生觀。 教學(xué)重點(diǎn):探討文本“堅(jiān)守”的內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn): 難點(diǎn)之一:對(duì)漢家寨人在荒涼中“堅(jiān)守”的理解。 難點(diǎn)之二:對(duì)作者的“堅(jiān)守”的理解。 教學(xué)時(shí)數(shù)設(shè)計(jì)為1課時(shí) 教具準(zhǔn)備:自制課件(多媒體教學(xué)) 課前布置預(yù)習(xí)作業(yè):1.了解作者,查找相關(guān)資料。 2.熟讀全文

2、,把握文章中景與人的特點(diǎn)。 一導(dǎo)語(yǔ): 在西域的大漠戈壁中有一種樹堅(jiān)強(qiáng)挺立,茫茫風(fēng)沙它不屈茁壯,根扎沙漠深處,尋找含水的土壤,頭頂熾熱的太陽(yáng),活出生命堅(jiān)強(qiáng),一千年不死,一千年不倒,一千年不朽這就是西域胡楊;在塞北的戈壁灘上同樣有一種人傲視風(fēng)沙吹襲,他們同狂風(fēng)對(duì)抗,同黃沙較量,逆境中堅(jiān)強(qiáng)生存,沒(méi)有鮮花嬌艷,沒(méi)有綠樹青蒼,注定與寂寞長(zhǎng)相伴,但他們卻在那兒固守了千年,代代相傳,生生不息,他們就是漢家寨人。今日就讓我們隨同張承志先生一起走進(jìn)這塞北的漢家寨吧! 二、理清課文思路。 昨天大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們以作者的行蹤為線索,看一看這篇文章可以分為幾個(gè)部分。明確:題目是“漢家寨”,所以文章是緊緊

3、圍繞漢家寨展開的,第一部分作者向讀者展示了漢家寨所處的大的環(huán)境背景。第二部分寫進(jìn)入漢家寨的所見所聞,第三部分寫離開漢家寨時(shí)作者的感受以及漢家寨對(duì)他以后生活所產(chǎn)生的影響。(用幻燈片顯示文章結(jié)構(gòu)圖) 三、課文分析 1、第一步:讀景在走近漢家寨的路途中,作者看到了怎樣的風(fēng)景?(請(qǐng)找出這部分中能很好地表現(xiàn)自然景觀特點(diǎn)的詞語(yǔ))特點(diǎn):空曠、空寂、貧瘠、蒼涼、荒蕪、恐怖(2)通過(guò)大家的分析和品位,在我們的面前仿佛已經(jīng)出現(xiàn)了一片貧瘠、蒼涼、空寂、恐怖的千里戈壁。作者好像正在畫一幅巨大的風(fēng)景畫,畫的背景是貧瘠的天山南麓,是空曠孤寂的千里戈壁,在這樣蒼涼的背景中,作者將會(huì)給我們勾勒出怎樣一個(gè)漢家寨呢?我們一起來(lái)看

4、一下文章的第二部分。在這一部分中,請(qǐng)同學(xué)們找出一個(gè)詞語(yǔ),能夠補(bǔ)充完整幻燈片上的這個(gè)句子:“漢家寨是一塊()”,大家要注意,這個(gè)詞要能夠概括漢家寨生存環(huán)境的特點(diǎn)。生:漢家寨是一塊絕地。師:哪些內(nèi)容可以表現(xiàn)出漢家寨是一塊絕地?生:這一部分的第二段,“漢家寨只是幾件破泥屋”,還有,也是這一頁(yè)的倒數(shù)第二段“真是異域三道巨大空茫的戈壁灘一望無(wú)盡,前是無(wú)人煙的鹽堿低地,后是無(wú)植被的紅石高山;漢家寨,如一枚被人丟棄的棋子,如一粒生銹的彈丸,孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中?!边@些都表現(xiàn)了這里是非?;臎鲐汃さ耐恋?。 師:大家注意這些景物的一些修飾詞語(yǔ),前是無(wú)人煙的鹽堿低地,后是無(wú)植被的紅石高山,“無(wú)人煙的

5、”“無(wú)植被的”,表現(xiàn)了環(huán)境的生:寸草不生、貧瘠。師:這些是自然環(huán)境,還是人文環(huán)境?生:自然環(huán)境。2、第二步:讀人問(wèn)題設(shè)計(jì):(1)在這貧瘠的土地上是否有生命的存在?文中寫到了哪幾個(gè)人物,他們各有什么特點(diǎn)?(2)作者看到他們之后產(chǎn)生了怎樣的想法老人:搖搖頭“微微”搖頭不動(dòng)“無(wú)言”(飽經(jīng)風(fēng)霜木訥遲鈍不回答來(lái)者的提問(wèn))人物小女孩:“一動(dòng)不動(dòng)”“黑亮的眼睛”“凝視”破紅花棉襖漢人服飾(天真好奇)師:沒(méi)有任何語(yǔ)言,沒(méi)有期待中的熱情,作者的到來(lái)也沒(méi)有引起躁動(dòng)和不安。所思:“這里一定還有一口食可覓,人一定還是能找到一種生存下去的手段。第三步:讀精神“堅(jiān)守漢家寨人的堅(jiān)守師:在漢家寨,自然環(huán)境是貧瘠、荒蕪的,人的

6、生活是貧窮的、與世隔絕的。所以,作者把這樣的地方稱為“絕地”。這樣一塊絕地,鐵渣堆里長(zhǎng)不出一粒莊稼,方圓數(shù)百里內(nèi),也沒(méi)有任何人能夠給他們提供幫助,然而他們竟在這種貧窮、孤獨(dú)、無(wú)助中一代代的延續(xù)著生命,我們一方面要佩服他們頑強(qiáng)的生命力,同時(shí)我們也會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn):漢家寨周圍有三條巨大的戈壁通向遠(yuǎn)方,為什么他們不選擇其中的一條路,去開始新的生活,永遠(yuǎn)離開這塊貧瘠的土地呢?他們留在這里有什么意義呢?生:有一句話:“生于斯,長(zhǎng)于斯”,漢家寨的人之所以想守住自己的家鄉(xiāng),是因?yàn)樗麄儗?duì)于自己故土的依戀以及對(duì)于的文化傳承的責(zé)任感。中國(guó)人講究落葉歸根,這正是一種綠葉對(duì)根的情誼。生:我們小組討論的結(jié)果有四點(diǎn),第一

7、點(diǎn)是,這里已經(jīng)是他們的家園,所以他們有一種守護(hù)家園的責(zé)任感。第二點(diǎn)是他們要讓他們的文化、他們特有的文明傳承下去。第三點(diǎn)是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)強(qiáng)的意志,所以能守住這片家園。第四點(diǎn)是,他們已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活,哪怕這里的土地是這么的貧瘠,這里的生活是那么的困難、與世隔絕,他們也安于現(xiàn)在的生活,不會(huì)過(guò)于奢求。師:大家說(shuō)的都非常好,思路很開闊,其中提得最多的一個(gè)概念就是“家”,漢家寨是他們的家,是他們的根,不管它是貧瘠還是富饒,不管它是美麗還是丑陋,都不忍舍棄。另外,還有很多原因,比如他們已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活,他們要堅(jiān)守祖先的信念、傳統(tǒng)、生活方式。師:通過(guò)剛才我們的分析,請(qǐng)大家給堅(jiān)守下一個(gè)定義。漢家寨是多么的

8、貧瘠、荒涼啊,但是他們始終守在這里,通過(guò)這種行動(dòng)我們來(lái)分析,堅(jiān)守是什么意思?師:堅(jiān)守在字典里,是堅(jiān)決守衛(wèi)、不離開的意思。無(wú)論外界的環(huán)境怎樣的惡劣外界的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境都始終守護(hù)著自己認(rèn)為有價(jià)值的東西,這就是堅(jiān)守。.師:文中作者兩次提到穿破紅棉襖的小女孩,這是為什么?小女孩又是代表著什么?.明確:女孩雖然稚嫩,但終究給了這塊土地生生不息的繁衍的希望。漢家寨人堅(jiān)守生存的理想、信念和行為給現(xiàn)代文明中的人予強(qiáng)烈的震撼和鼓舞。作者用紅色給文章深沉悲涼的氛圍營(yíng)造一點(diǎn)亮色,使全文的格調(diào)慷慨悲壯但不至于傷感。.小女孩不僅是漢家寨在如此惡劣自然環(huán)境堅(jiān)守生命存活,對(duì)生命尊重的證明,還是漢家寨未來(lái)生命延續(xù)

9、的希望。師:我們讀懂了“堅(jiān)守”,也就讀懂了“漢家寨”。作者的堅(jiān)守師:有的地方即使我們?nèi)チ税俅吻Т?,也?duì)它毫無(wú)印象,有些地方去過(guò)一次就會(huì)讓你終身難忘,那么對(duì)于作者,漢家寨屬于哪一種呢?當(dāng)作者離開漢家寨之后,漢家寨對(duì)作者未來(lái)的人生之路產(chǎn)生了哪些影響呢?請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文的第三部分,并找出能夠表現(xiàn)作者對(duì)于漢家寨的感情的句子。生:“我強(qiáng)忍著心中的激烈,繼續(xù)著我的長(zhǎng)旅。從那一日起我永別了漢家寨。也就是從那一日起,無(wú)論我走到哪里,都在不知不覺之間,堅(jiān)守著什么?!薄霸诿绹?guó),在日本,我總是倔強(qiáng)地回憶著漢家寨,仔細(xì)想著每一個(gè)細(xì)節(jié)?!睅煟簽槭裁礋o(wú)論作者到哪里,即使是在國(guó)外,還會(huì)倔強(qiáng)地回憶起漢家寨呢?生:他回憶的不只

10、是這塊土地,更是這塊土地上的人所給他的一種堅(jiān)忍不拔的堅(jiān)守的精神。師:說(shuō)的很正確,漢家寨那種堅(jiān)守的精神感染著作者,作者要從中吸取力量,要永遠(yuǎn)把“堅(jiān)守”放在心中。師:大家回過(guò)頭來(lái)看49頁(yè)第二部分的23兩段,作者說(shuō)“仿佛它是我人生的答案”,那么作者面對(duì)人生的選擇時(shí)他的答案是什么呢?明確:面對(duì)不能確定的人生選擇和形形色色的誘惑時(shí),應(yīng)該像漢家寨人一樣選擇堅(jiān)守。那么作者的堅(jiān)守是否和漢家寨人一樣,也是對(duì)于家園和傳統(tǒng)的守護(hù)呢?請(qǐng)同學(xué)們看一張幻燈片。(請(qǐng)一位同學(xué)朗讀)生(朗讀):近年來(lái),文學(xué)界受到商品經(jīng)濟(jì)大潮的猛烈沖擊,許多作家的創(chuàng)作中都出現(xiàn)了“商品化傾向”。張承志被認(rèn)為是迄今為止未介入任何商業(yè)性創(chuàng)作的少數(shù)作家

11、之一。張承志說(shuō):“我只是一個(gè)作家。我永遠(yuǎn)不是走紅的文字商品的販賣者,永遠(yuǎn)不是流行思潮頂峰的泡沫。我獨(dú)立地表達(dá)而已。”“我希望自己的文學(xué)中,永遠(yuǎn)有對(duì)于人心、人道和對(duì)于人本身的尊重;永遠(yuǎn)有底層、窮人、正義的選擇;永遠(yuǎn)有青春、反抗、自由的氣質(zhì)?!薄澳呐略匐y,也要堅(jiān)持知識(shí)分子的良心和批判,這是我在自己的微渺作品中一直堅(jiān)持的?!薄爱?dāng)你們感到憤怒的時(shí)候,當(dāng)你們感到世俗日下沒(méi)有正義的時(shí)候,當(dāng)你們聽不見回音找不到理解的時(shí)候,當(dāng)你們?nèi)韵牖畹酶蓛舳X得艱難的時(shí)候請(qǐng)記住,世上還有我的文學(xué)?!睅煟簭倪@段文字中,我們總結(jié)一下,作者所堅(jiān)守的是什么?生:作者堅(jiān)守的是知識(shí)分子的良心和批判。師:作者堅(jiān)守著知識(shí)分子的良心,其實(shí)也

12、是在堅(jiān)守著純潔的文學(xué),堅(jiān)守著自己的理想。(四)課題延伸師:在漢家寨,作者找到了人生的答案,離開漢家寨,作者開始了他堅(jiān)守的精神之旅,那么我們呢?我們?cè)搱?jiān)守什么?師:作者為了追求高潔的人格以及純潔的文學(xué),放棄了優(yōu)越的物質(zhì)生活,漢家寨人為了堅(jiān)守自己的家園和祖先的生活習(xí)慣,放棄了外面美好的世界,有人認(rèn)為他們很傻,他們只要稍微改變一下自己,就會(huì)換來(lái)舒適的生活,請(qǐng)大家討論一下,在今天這樣一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,“堅(jiān)守”還有沒(méi)有價(jià)值?師:我們這個(gè)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,科技日新月異,大家都信心百倍地向著現(xiàn)代化目標(biāo)前進(jìn);但是在“高速發(fā)展的時(shí)代”中,又出現(xiàn)了一些問(wèn)題:比如有些人眼中只有金錢,拼命追求物質(zhì)享受;有的人理想主義失落,沒(méi)有生活方向和目標(biāo);有的人媚權(quán)媚俗,或者眼中只有“西方”。因此,在這樣的社會(huì)氛圍中,的確需要在物欲橫流中堅(jiān)守道德,在庸俗泛濫中堅(jiān)守高潔,在寂寞孤獨(dú)中堅(jiān)守理想,在爾虞我詐中堅(jiān)守誠(chéng)信,在“崇洋媚外”中堅(jiān)守民族精神。只有這樣,我們才能守住我們做人的尊嚴(yán),才能守住民族的靈魂。正是從這個(gè)意義上,我們說(shuō)作者倡揚(yáng)的“堅(jiān)守”在今天仍然有著積極的意義,它與“發(fā)展”的觀念不僅不存在矛盾,而且是當(dāng)今高速發(fā)展的時(shí)代必不可少的一種精神品質(zhì)。那么大家想一下,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該堅(jiān)守一些什么東西呢?生(自由回答):學(xué)習(xí)、個(gè)性、理想、真誠(chéng)、人格師:

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