價值與價值觀教學(xué)設(shè)計詳案

1、價值與價值觀教學(xué)設(shè)計詳案一、【教材分析】我們使用的是人教版第四冊生活與哲學(xué)教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主 要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的 責任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括 價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用以及對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作 用。二、【教學(xué)目標】知識目標：1、識記價值和價值觀的基本含義；價值觀的導(dǎo)向作用。2、理解人的價值是什么？如何評價人的價值。3、運用所學(xué)知識及相關(guān)哲學(xué)原理，分析物的價值和人的價值的r不同，從中加深

2、對人的價值的理解評論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取了多少。能力目標：1、在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。2、理論聯(lián)系實際，能運用所學(xué)理論解決實際問題。3、培養(yǎng)辯證思維能力，用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關(guān)系，分析說明正確價值判斷與 價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)。情感、態(tài)度和價值觀目標：通過學(xué)習(xí)，樹立起在對社會的責任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀，增強全心全意為人民服務(wù)的 精神，自覺為社會創(chuàng)造價值，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。三、【教學(xué)重難點】1、識記價值的含義、價值觀的含義。2、理解價值觀的導(dǎo)向作用。3、聯(lián)系實際說

3、明人的價值在于對社會的責任和貢獻。四、【學(xué)情分析】高二，學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識鋪墊，具備了一定的哲學(xué)常識基礎(chǔ)知識，為 本框題的學(xué)習(xí)做好了知識的準備。高二學(xué)生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能 力、語言表達能力；具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。學(xué)生的心理包括 情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程 度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需 要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大

4、多是不太 懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當大 的發(fā)展?jié)摿ΑＮ?、【教學(xué)方法】：1、探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愛學(xué)、樂學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；讓學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動（學(xué)生與學(xué)生互動）中，促使學(xué)生克服“以自 我為中心，合作精神差，實踐能力弱等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。2、理論聯(lián)系實際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實際 ，學(xué)以致用。六、【課前準備】1、價值與價值觀的相關(guān)材料搜集與整理2、導(dǎo)學(xué)案的印制

5、七、【課時安排】：1課時八、【教學(xué)過程】（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有針對性。（二）情景導(dǎo)入、展示目標。利用時事材料創(chuàng)設(shè)情景背景回放：“生命贊歌”與“牽尸要價”背后的利益鏈的思考：為搶救兩名落水少年，10余名大學(xué)生展開了一場生死大救援一一或奮不顧身地入水施救，或手挽手結(jié)成“人鏈”接應(yīng)。最后，兩名少年成功獲救，兩名男孩獲救，但不幸的是陳及時、何東旭、方招3名大學(xué)生被無情的江水吞噬了，3位施救的大學(xué)生卻獻出了年輕的生 =命。荊州結(jié)梯救人的英雄群體事跡感動中國，尤其是三名長江大學(xué)的學(xué)生，他們的生命瞬間升華，散發(fā)出“人之所以為人”的人性光芒。在荊州“10 2

6、4”大學(xué)生舍己救人的事件發(fā)生后，眾多媒體奔波于荊江兩岸，結(jié)果，現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)漁民“見死不救”的真象，打 撈公司“挾尸要價”的行徑浮出了水面。討論：1、漁民、打撈公司的做法對不對？為什么？2、三位大學(xué)生用自己年輕的生命換取兩位少年的生命，值不值？通過學(xué)生討論引出本課課題，并展示教學(xué)目標（三）合作探究、精講點撥。探究活動一：學(xué)生閱讀課本第96頁探究框題內(nèi)容，學(xué)生討論并思考物的價值和人的價值是一回事嗎 ？你是怎樣認識人的價值的 ？提示：不是一回事。物的價值是一事物對主體具有的積極意義，而事物本身是沒有需求的。但人的價值不 同于物的價值的重要標志在于，人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人需要的同時，自身也有需要。

7、可見人的 價值包括兩個方面的內(nèi)容，一是個人對社會的責任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足?！揪v點撥】1.哲學(xué)意義上的價值。哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。理解這一概念應(yīng)把握以下兩點：（1）哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值的關(guān)系。所以哲學(xué)上的價值就應(yīng)是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對主體的積極意義。哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是一般與個別的關(guān)系。在日常生活中，不同的東西具有不同的價值。糧食、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性；衣物、 房屋等具有滿足人們穿、住需要的

8、屬性；書籍、藝術(shù)等具有滿足人們精神需要的屬性?？梢姡挛锔饔凶?己的價值。而這些具體的價值又可以概括為幾個領(lǐng)域，即經(jīng)濟價值、道德價值、審美價值等，這是具體事 物、具體領(lǐng)域的價值。而哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價值，是在具體價值的基礎(chǔ)上概括和抽象出來的，它比具體領(lǐng) 域事物的價值更廣泛、更抽象。這些具體領(lǐng)域的事物之所以有價值，是因為這些領(lǐng)域的事物的屬性能夠滿 足人的需要，這一點是共同點。(2)價值是一事物對主體的積極意義。這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。如衣服、糧食、房子、車輛等物質(zhì)產(chǎn)品能夠滿足人們 衣、食、住、行等方面的需要。音樂、電影、圖書等精神產(chǎn)品能夠滿足人們精神生活的需要，它們具有各

9、自的屬性。它們對主體的積極意義，就是哲學(xué)上的價值。2.人的價值這是本課的一個重點。把握該知識點可分為兩個層次：(1)人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和奉獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。這是人的真正價值所在。因為人生活在社會中，總是需要依靠別人創(chuàng)造的財富來滿足自 己的各種需要，因此，每個人理當用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，回報社會，滿足他人。(2)人的價值的另一個方面在于人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足社會和他人需要的同時，自己 也獲得相應(yīng)的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)對自我的滿足。探究活動二：播放視頻錢學(xué)森的人生他的這種精神，

10、讓我們內(nèi)心感動；他的這種力量，讓我們信心倍增；他的這種人格，驅(qū)使我們不斷尋求自 我完善。1、根據(jù)視頻，請你說說錢老一生為中國的科學(xué)事業(yè)做出了那些貢獻？這位科技界巨擘，歷經(jīng)艱難于 1955年回到祖國后，長期擔任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他為 組織領(lǐng)導(dǎo)新中國火箭、導(dǎo)彈和航天器的研究發(fā)展工作發(fā)揮了巨大作用，對中國火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速 發(fā)展做出了卓越貢獻。錢老年輕時在國外留學(xué)，毅然放棄高額的報酬，回到祖國，為我國的科學(xué)事業(yè)付出了畢生的心血。2、請問：錢老這樣選擇說明了人生價值觀的什么道理？誰曾經(jīng)讓你的心靈怦然一動，誰曾經(jīng)讓.你的淚水盈滿眼眶，把你的感動告訴我們，我們一起分享！錢老被評為2

11、020年感動中國十大人物。3、請你為錢老寫一段頒獎詞 .錢學(xué)森：中國航天事業(yè)奠基人 民族脊梁【頒獎詞】在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天，他是先行人，披荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知 識分子的典范。學(xué)生討論思考：人生價值的真諦是什么？【精講點撥】3.人的價值的評價。既然人的真正價值在于對社會的責任和貢獻，因而對一個人的價值的評價主要是看他貢獻了什么，而非索 取了多少。而人的貢獻是多方面的，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。在今天，評價一個 人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻

12、了什么。探究活動三：閱讀教材P97中間方框，討論并思考人們在上述活動中形成的不同認識是受什么觀念支配的？提示：受人們業(yè)已形成的價值觀的支配?！揪v點撥】價值觀的含義。人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就是價值觀。(1)價值觀作為一種社會意識，是在一定的社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并隨著社會存在的變化而變化。(2)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向 作用。探究活動四：閱讀教材P9798的一則故事，討論思考這位總經(jīng)理所秉承的信念對他的經(jīng)營產(chǎn)生了什么影響？提示：企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場上暢銷不衰，深受消費者的歡

13、迎，獲得了巨大利潤。把握該知識點可從兩個方面著手，一是價值觀對人們認識世界的活動具有導(dǎo)向作用。價值觀不同，人們對 事物的認識和評價就不同。二是價值觀影響著人們改造世界的活動。在生活中，我們都要面對如何選擇自 己的生存和生活方式的問題。選擇正確，我們就會在改造世界的活動中取得成功；選擇錯誤，我們就會在 改造世界的活動中遭到失敗【精講點撥】 價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。探究活動五：學(xué)生列舉一些近期被查出的高官，思考：作為黨和人民培養(yǎng)多年的干部為什么會走上歧途？【精講點撥】 價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。(四)反思總結(jié)，當堂檢測。教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)

14、容(參照板書)，進行總結(jié)。設(shè)計意圖：對本節(jié)課的內(nèi)容進行小結(jié)，學(xué)生的概括過程也是檢驗學(xué)生對本節(jié)課理解程度的過程。再次明確 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，并能夠發(fā)現(xiàn)，問題解決問題。(五)發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。1、同學(xué)們把相關(guān)的題目做一做，以鞏固今天所學(xué)的“價值與價值觀”的知識點。2、請同學(xué)們根據(jù)我們發(fā)下去的導(dǎo)學(xué)案把下一框價值判斷與價值選擇有關(guān)知識點預(yù)習(xí)一下設(shè)計意圖：學(xué)以致用，理論聯(lián)系實際；布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè)，并對本節(jié)課鞏固提高。九、【板書設(shè)計】價值與價值觀1、人的價值(1)價值的基本含義(2)人的價值就在于創(chuàng)造價值(3)對人的價值評價2、價值觀的導(dǎo)向作用(1)價值觀的基本含義(2)價值觀的導(dǎo)向作用價值觀對人們

15、認識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用十、教學(xué)反思哲學(xué)思想是人類思維的精華，學(xué)習(xí)哲學(xué)可以讓人的思維更深刻，我想讓學(xué)生理解一點，就是哲學(xué) 并不是說教，不是用這個理論來說明我們的政策是多么的正確，多么符合馬克思理論。因此，我們所編寫 的教材存在一些問題。它有時并不符合學(xué)生的認知實際。為了不讓政治課成為學(xué)生考試的工具。能夠讓學(xué) 生在思維上有所收獲。我在備課過程中比較注重以興趣來帶動學(xué)生，希望他們學(xué)了以后，真正有所得。我 想讓他們知道學(xué)習(xí)哲學(xué)后，它對于我們而言有意義，尤其是對我們的人生價值觀的形成有重要影響。政治 老師在學(xué)生品德教育中扮演著重要角色。應(yīng)充分發(fā)揮這一功能，讓政治

16、課成為德育教育的陣地。課后練習(xí)與提高一、選擇題1、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨 ，之”民族英雄林則徐的這一詩句，這句詩體現(xiàn)的人生價值觀是（）人生的價值在于對社會的貢獻有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益對社會的貢獻大小決定了人生價值的高低個人對社會的貢獻以社會對個人的尊重為基礎(chǔ)A、 B、 C、 D、2、長江大學(xué)和長江大學(xué)文理學(xué)院15名同學(xué)結(jié)人梯勇救 2名落水青少年，3名湖北籍大學(xué)生陳及時、方招、何東旭英勇獻出了自己年輕的生命。三位英勇獻身的大學(xué)生用行動主要告訴人們A.人生理想的實現(xiàn)，需要全面提高個人素質(zhì)B.人的價值就在于對社會的責任和貢獻，在于創(chuàng)造價值C.人的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選

17、擇也就不同D.人與人之間有真情在，價值觀也有正確和錯誤、先進與落后之分3、四川汶川發(fā)生8. 0級地震，造成巨大人員傷亡。面對突如其來的地震，“范跑跑”丟下學(xué)生倉皇而逃，譚千秋老師卻用雙臂救護學(xué)生，獻出了自己的生命。這表明（）不同的價值觀有不同的導(dǎo)向作用趨利避害是人的本能選擇集體主義與極端個人主義是根本對立的價值觀集體利益與個人利益是沖突的A.B.C.D.4、在社會各界的廣泛關(guān)注和大力支持下，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)投票、專家評審、組織審核、社會公示等各個評選環(huán)節(jié)，首屆“中國十佳大學(xué)生村官”評選結(jié)果正式揭曉?！按髮W(xué)生村官”們用他們的事跡告訴我們，在我國（）A.集體主義是每個人都應(yīng)遵循的價值取向B.要實現(xiàn)社會價值

18、就不應(yīng)考慮個人利益C.集體主義價值觀能夠徹底解決市場經(jīng)濟運行中出現(xiàn)的所有矛盾D.要實現(xiàn)人生價值，就必須正確處理好貢獻與索取的關(guān)系5、北京某地鐵站旁，有一個由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點”，這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時，感受到了自己的價值，獲得了快樂。這表明勞動是人的存在方式實現(xiàn)人生價值取決于客觀條件索取和奉獻是統(tǒng)一的實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性A.B.C.D.二、非選擇題6、大學(xué)生的求職走向呈現(xiàn)出“三多三少”現(xiàn)象，即外企多，國企少；城市多，鄉(xiāng)鎮(zhèn)少；東部多，西部少。有人據(jù)此認為，良好的工作、生活條件是實現(xiàn)人生價值的決定性因素。請結(jié)合價值觀的有關(guān)知識談?wù)勀銓@一觀點的認識參考答案當堂檢測；15 OCTC6、價值撕寸人們認識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用.在經(jīng)濟發(fā)展中，消耗大量土地資金、 勞動、