《六國論》《教戰(zhàn)守策》閱讀練習(xí)及答案

1、（-）文言文閱讀（此題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1013題。材料一：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲?國互喪，率賂秦耶？ ”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在 賂秦也?！鼻匾怨ト≈猓∧敲传@邑，大那么得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸 侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。那么秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn) 矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人， 如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢，起視四境，而秦兵又至 矣。然那么諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。

2、故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù) 已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：”以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不 滅?！贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免 矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之 效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再， 李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之 際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺 客不行，良將猶在，那么勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西

3、向，那么吾恐秦 人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于 亡。為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下 而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（蘇洵六國論）材料二：夫當(dāng)今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見于 今，而將見于他日。今不為之計，其后將有所不可救者。且夫天下固有意外之患也。愚者見四方之無事，那么以為變故無自而有，此亦不然 矣！今國家所以奉西北之虜者歲以百萬計奉之者有限而求之者無厭此其勢必至于 戰(zhàn)。戰(zhàn)者，必然之勢也。不先于我，那么先于彼；不出于西，那么出于北。所不可知 者，

4、有遲速遠(yuǎn)近，而要以不能免也。天下茍不免于用兵，而用之不以漸，使民于安 樂無事之中，一旦出身而蹈死地，那么其為患必有不測。故曰：天下之民，知安而不 知危，能逸而不能勞。此臣所謂大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇，講習(xí)兵法；庶人之在官者，教以行陣之節(jié)；役民之司盜 者，授以擊刺之術(shù)。每歲終那么聚于郡府，如古都試之法，有勝負(fù)，有賞罰，而行之 既久，那么又以軍法從事。然議者必以為無故而動民，又撓以軍法，那么民將不安；而 臣以為此所以安民也。天下果未能去兵，那么其一旦將以不教之民而驅(qū)之戰(zhàn)。夫無故 而動民，雖有小恐，然孰與夫一旦之危哉?今天下屯聚之兵，驕豪而多怨，陵壓百姓而邀其上者，何故？此其心以為天下之知 戰(zhàn)者

5、，惟我而已。如使平民皆習(xí)于兵，彼知有所敵，那么固已破其奸謀而折其驕氣。 利害之際，豈不亦甚明歟？（選自蘇軾教戰(zhàn)守策）10.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.今國家所以奉西北之虜者/歲以百萬計/奉之者有限/而求之者無厭/此其勢必至于 戰(zhàn)B.今國家所以奉/西北之虜者歲/以百萬計/奉之者有限/而求之者無厭/此其勢必至 于戰(zhàn)C.今國家所以奉/西北之虜者歲/以百萬計奉之者/有限而求之者/無厭/此其勢必至 于戰(zhàn)D.今國家所以奉西北之虜者/歲以百萬計奉之者/有限而求之者/無厭/此其勢必至于 戰(zhàn)11.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.遷滅，古代滅人國

6、家，同時遷去其傳國重器，也指國都遷移，原來的國家隨之更 名、滅亡。文中指國家滅亡。B.荊卿，即荊軻，春秋時期著名刺客，也稱慶軻。易水送別、白虹貫日、圖窮匕見 等典故都與他相關(guān)。C.蘇洵，北宋散文家，與兒子蘇軾、蘇轍，唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、王安石、曾鞏合稱為唐宋八大家。D.四方，指天下各處，泛指地面的四個方向，即東、南、西、北；也可指正方形。文中是指天下各處。12.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.兩篇文章都是針對契丹和西夏成為宋朝的嚴(yán)重威脅而作。六國論借論史諷喻 現(xiàn)實(shí)，抨擊朝廷的賂敵政策；教戰(zhàn)守策倡言教民習(xí)武、能戰(zhàn)能守和加強(qiáng)戰(zhàn)備。B.蘇洵針對六國滅亡的教訓(xùn)

7、，為六國謀存國之道。一是重用謀臣，二是禮賢下士， 三是六國聯(lián)合。他認(rèn)為如果六國這樣做，秦國就不得安寧，連沉著吃飯也不可能。C.教戰(zhàn)守策理正詞嚴(yán)，說理精辟。文章先以設(shè)問句道出中心論點(diǎn)“夫當(dāng)今生民 之患，果安在哉”，然后圍繞中心論點(diǎn)展開層層論證，有較強(qiáng)的說服力和感染力。D.蘇軾認(rèn)為教民習(xí)武有很大的好處。教民以戰(zhàn)，雖然使百姓有些恐慌，但與發(fā)生戰(zhàn)爭而百姓不會打仗的危險相比不算什么；而且百姓熟習(xí)軍事還能抑制驕兵惰卒。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（4分）（2）天下之民，知安而不知危，能逸而不能勞。此臣所謂大患也。（4分）14,以

8、下對課本文言文加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.獲楚魏之師，舉地千里窺父不在，竊發(fā)盆B.振之以威怒不復(fù)自辨C.刑于寡妻舉：全發(fā)：翻開振：同“震”，威嚇辨:同“辯”，分辯刑：做典范六王畢，四海一六王畢，四海一一：統(tǒng)一D.備他盜之出入與非常也D.備他盜之出入與非常也非常：意外的變故行李之往來行李：外交使者答案：（一）文言文閱讀（此題共5小題，20分）10.A （原文標(biāo)點(diǎn)是：今國家所以奉西北之虜者，歲以百萬計。奉之者有限，而求之 者無厭，此其勢必至于戰(zhàn)。）11.B （荊軻是戰(zhàn)國時期的著名刺客，“白虹貫日” 錯，與刺客聶政有關(guān)）C （教戰(zhàn)守策的中心論點(diǎn)是“在于知安而不知危，能逸而不能勞”

9、）（1）如果憑借偌大的國家，降低身份卻追隨六國滅亡的前例，這又在六國之下To （4分?！疤煜轮蟆?“下” “故事”各1分，句子通順1分）（2）天下的 人民，只知道安樂卻不知道危難，能夠享受安逸卻不能勞累吃苦，這是臣所認(rèn)為的 最大的禍患。（4分，“而”轉(zhuǎn)折句意1分，“逸”“勞”各1分，判斷句式1 分）A （舉：攻克，占領(lǐng)）教戰(zhàn)守策參考譯文：現(xiàn)在人民的禍患，究竟在哪里呢？在于只知道安樂卻不知道危難，能享受安逸卻不 能勞累吃苦。這種禍患現(xiàn)在看不出來，但是將來會看出的。現(xiàn)在不給它想方法，那 以后就有無法挽救的危險了。再說天下本來就有意想不到的禍患。愚昧的人看到四 面八方太平無事，就認(rèn)為變故無從發(fā)生，

10、這也是不對的。現(xiàn)在國家用來奉送給西 夏、契丹的財物，每年的財物，每年以百萬來計算。奉送的財物是有限的，而索求 財物的人是無法滿足的，這種形勢必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭，是必然的趨勢，不從我方 開始，便從敵方開始，不發(fā)生在西方，便發(fā)生在北方；所不知道的，只是戰(zhàn)爭的發(fā) 生有早有遲有遠(yuǎn)有近，總之，戰(zhàn)爭是不可能防止的。國家如果免不了用兵，而用兵 不憑著逐步訓(xùn)練，卻使人民從安樂太平的環(huán)境中，一下子投身軍隊(duì)走向生死決斗的 戰(zhàn)場，那他們的禍患必定有不可估計的危險。所以說，天下的人民，只知道安樂卻 不知道危難，能夠享受安逸卻不能勞累吃苦，這是臣所認(rèn)為的最大的禍患。臣想使 士大夫崇尚軍事的勇敢，講述演習(xí)兵法。對在官府服役的平民，教他們學(xué)會列隊(duì)布 陣的法度，對那些負(fù)責(zé)緝捕盜賊的差役，教授給他們撲擊刺殺的方法。每年年底就 集合在府城里，像古代考試武藝的方法，評定勝負(fù)，有賞有罰；等實(shí)行的時間長 了，就又按照軍法部署辦事。然而持不同意見的人一定認(rèn)為無故調(diào)動人民，又用軍 法困擾，那百姓將會不安定；可是臣認(rèn)為這才是安定人民的好方法。國家果真不能 去掉戰(zhàn)爭，總有那么一天將驅(qū)使沒有受過訓(xùn)練的百姓去作戰(zhàn)。平時召集百姓進(jìn)行訓(xùn) 練，雖然有些小