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1、Word文檔,下載后可任意編輯 15 馬鈞傳 同步練習(xí)(含答案)15馬鈞傳( http: / / . )泉水毖(b)彼泉水,亦流于淇。有懷于衛(wèi),靡日不思。孌彼諸姬,聊與之謀。出宿于泲(j),飲餞于禰(n),女子有行,遠父母兄弟。問我諸姑,遂及伯姊(z)。出宿于干,飲餞于言。載脂載轄,還車言邁。遄(chun)臻于衛(wèi),不瑕 有害?我思肥泉 ,茲 之永嘆。思須與漕,我心悠悠 。駕言出游,以寫 我憂。毖:“泌”的假借字,泉水涌流貌。淇:( http: / / . )淇水,衛(wèi)國河名。孌:美好的樣子。諸姬:指衛(wèi)國的同姓之女,衛(wèi)君姓姬。聊:一說愿,一說姑且。泲、禰、干、言:均為地名。餞:以酒送行。行:指女子

2、出嫁。載:發(fā)語詞。脂:涂車軸的油脂。轄:車軸兩頭的金屬鍵。此處脂、轄皆作動詞。還車:回轉(zhuǎn)車。邁:遠行。遄:疾速。臻:至。 瑕:通“胡”“何”;一說遠也。 肥泉、須、漕:皆衛(wèi)國的城邑。肥泉一說同出異歸之泉。 茲:通“滋”,增加。 悠悠:憂愁深長。 寫:通“瀉”,除也。與“卸”音、義同。泉水汩汩流呀流,一直流到淇水頭。夢里幾回回衛(wèi)國,沒有一日不思索。同姓姑娘真美麗,愿找她們想主意。出嫁赴衛(wèi)宿在濟,喝酒餞行卻在禰。姑娘長大要出嫁,遠離父母兄弟家?;丶覇柡蛭抑T姑,順便走訪大姊處。出嫁赴衛(wèi)宿在干,喝酒餞行卻在言。抹好車油上好軸,回轉(zhuǎn)車頭向衛(wèi)走。趕到衛(wèi)國疾又快,大概不會有妨害。我一想到那肥泉,不禁連聲發(fā)長

3、嘆。想到須邑和漕邑,我心憂郁不稱意。駕好車子去出游,姑且消除心中愁。詩歌第一章“毖彼泉水,亦流于淇”兩句,用泉( http: / / . )水流入淇水起興,委婉道出自己歸寧的念頭。這兩句與邶風(fēng)柏舟首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”“亦”兩字起調(diào),文情凄惋悱側(cè)而不突兀,由此點出詩題“有懷于衛(wèi),靡日不思。”自己魂牽夢繞著衛(wèi)國,但如今故國人事有所變故,自己想親往探視而根據(jù)禮儀卻不能返衛(wèi),深感無限委曲,內(nèi)心焦急難奈。作為一個女性,在這樣的情況下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“孌彼諸姬,聊與之謀”兩句。主人公想找她們傾訴苦衷,希望她們能夠為自己出個主意,想條妙計,即便無濟于事,也能夠稍解胸中的郁

4、悶,聊以自慰。第二章和第三章均承接第一章而來,用賦法鋪寫( http: / / . )虛景,表達自己對衛(wèi)國真摯深切的懷念。第二章寫欲歸不得,卻去設(shè)想當(dāng)初出嫁適衛(wèi)之時與家人飲餞訣別的情景。如今物換星移,寒暑數(shù)易,家人近況無由獲知,頗令自己牽掛,歸寧的念頭更加堅定篤實。第三章好像與第二章重復(fù),但卻是幻境中再生幻境,設(shè)想歸寧路途上的場景,車速之快疾與主人公心情之迫切相互映發(fā)襯托。速去速回,合情合理,但最終仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蘊藉。這兩章全是憑空杜撰,出有入無,詩歌因此曲折起伏,婉妙沉絕。第四章寫思歸不成,欲罷不能( http: / / . ),只好考慮出游消憂,但是思衛(wèi)地而傷情,愁更轉(zhuǎn)愁

5、。“我思肥泉,茲之永嘆”,再寫愁懷,回腸蕩氣;“思須與漕,我心悠悠”,情懷郁郁,文氣更曲一層。( http: / / . )傅玄(217278),字休奕,泥陽(今陜西耀州區(qū)東南)人,三國魏末到晉初時的思想家,曾撰有傅子一書,現(xiàn)已失傳。(1)馬鈞傳選自裴松之注三國志,陳壽撰三國志時遺漏了馬鈞,沒有給他立傳,本文是傅玄。(2)三國志分魏志蜀志吳志,共28卷。陳壽48歲開始整理三國史事,他參考、依( http: / / . )據(jù)魏、吳兩國官修的史書,如王沈的魏書、吳昭的吳書等。由于蜀漢未置史官,蜀漢史事更賴于陳壽勤搜集。三國志撰成后,當(dāng)時見到稿本的人大加贊賞,夏侯湛正在撰魏書,見到陳壽的著作,便毀掉

6、了自己的作品。陳壽所作諸傳,照顧面雖廣,但也不免偶有遺漏,如馬鈞、華佗、張仲景等均未立傳。傳說遠古時期,黃帝在與蚩尤作戰(zhàn)時遇( http: / / . )到大霧,黃帝的部落雖然英勇善戰(zhàn),卻也無法取勝。為此,黃帝特意制造了一輛指南車,利用它來識別方向,終于打敗了九黎部落,生擒了蚩尤,為統(tǒng)一華夏奠定了基礎(chǔ)。又傳說3000年前,遠方的越裳氏(在今越南)派使臣到周朝,迷失了回去的路線,周公遂制造指南車相贈,以作為指向工具。但傳說終歸是傳說,因未能見到實物,這個迷一直蒙蓋了兩千年,到三國時期才被解開。在曹魏時代有些學(xué)者認為,所謂的“指( http: / / . )南車”只不過是古人幻想出來的東西,馬鈞則

7、不以為然。三國志魏書馬鈞傳記載,馬鈞受魏明帝之命,重新制造了指南車。它利用齒輪傳動系統(tǒng)和離合裝置來指示方向。在特定條件下,車子轉(zhuǎn)向時木人手臂始終保持指南。( http: / / . )閱讀下面的文字,完成15題。有裴子者,上國之士也,精通見理,聞而哂之。乃( http: / / . )難先生,先生口屈不能對,裴子自以為難得其要,言之不已。傅子謂裴子曰:“子所長者言也,所短者巧也。馬氏所長者巧也,所短者言也。以子所長,擊彼所短,則不得不屈;以子所短,難彼所長,則必有所不解者矣。夫巧者,天下之微事也,有所不解而難之不已,其相擊刺,必已遠矣。心乖于內(nèi),口屈于外,此馬氏之所以不對也?!备底右姲侧l(xiāng)侯,言

8、及裴子之論( http: / / . ),安鄉(xiāng)侯又與裴子同。傅子曰:“圣人具體備物,取人不以一揆也。有以神取之者,有以言取之者,有以事取之者。有以神取之者,不言而誠心先達,德行顏淵之倫是也。以言取之者,以變辯是非,吾語宰我、子貢是也。以事取之者,若政事冉有、季路,文學(xué)子游,子夏。雖圣人之明盡物,如有所用,必有所試。然則試冉、季以政,試游、夏以學(xué)矣。游、夏猶然,況自此而降者乎?何者?懸言物理,不可以言盡也;施之于事,言之難盡,而試之易知也。今若馬氏所欲,國之精器、軍之要用也。費十尋之木,勞二人之力,不經(jīng)時而是非定。難試易驗之事,而輕以言抑人異能,此猶以己智任天下之事,不易其道以御難盡之物,此所以

9、多廢也。馬氏所作,因變而得,是則初所言者不皆是矣。其不皆是,因不用之,是不世之巧無由出也。夫同情者相妒,同事者相害,中人所不能免也。故君子不以人害人,必以考試為衡石,廢衡石而不用,此美玉所以見誣為石,荊和所以抱璞而哭之也?!庇谑前侧l(xiāng)侯悟,遂言之武安( http: / / . )侯;武安侯忽之,不果試也。又馬氏巧名已定,此既易試之事,猶忽而不察,況幽深之才,無名之璞乎?后之君子,其鑒之哉!馬先生之巧,雖古公輸般、墨翟、王爾,近漢世張平子,不能過也。公輸般、墨翟皆見用于時,乃有益于世。平子雖為侍中,馬先生雖給事省中,俱不典工官,巧無益于世,用人不當(dāng)其才,聞賢不試以事,良可恨也。裴子者,裴秀。安鄉(xiāng)侯

10、者,曹羲也。武鄉(xiāng)侯者,曹爽也。1下列句中加點字的解釋,錯誤的一項是(A)A夫巧者,天下之微事也微:小事B武安侯忽之,不果試也果:果然C以變辯是非,言語宰我、子貢是也是:就是這樣D裴子自以為難得其要要:要害解析:A項,微:精微。2下列句中加點詞的用法,與其他三項不同的一項是(D)A心乖于內(nèi),口屈于外,此馬氏之所以不對也B此美玉所以見誣為石,荊和所以抱璞而哭之C不易其道以御難盡之物,此所以多廢也D而衡者所以定物之輕重解析:A、B、C三項都是“表原因”;D項表示憑借,意思為“所用來的憑借”或“用它來”。3下列句中加點詞語的解釋,與現(xiàn)代漢語相同的一項是(B)A用人不當(dāng)其才,聞賢不試以事,良可恨也B夫同

11、情者相妒,同事者相害C故君子不以人害人,必以考試為衡石D嘗試以車輪懸瓴甓數(shù)十解析:A項“可恨”古義是“可惜”,今義( http: / / . )是“令人痛恨”。B項“同事”古今義都是“從事同一樣工作”的意思。C項“考試”古義是“考察試驗”,今義是“通過書面或口頭提問等方式,考察知識或技能”。D項“嘗試”古義是“曾經(jīng)試驗”,今義是“試驗”。4下列句子在文中的意思,有錯誤的一項是(A)A此馬氏之所以不對也這就是馬氏做得不正確的地方。B圣人具體備物,取人不以一揆也圣人在一身之內(nèi),樣樣都具備,取用人才不局限于一點。C難試易驗之事,而輕以言抑人異能把容易證明的事情,看得很難,不敢嘗試,隨便用冷言冷語來壓

12、抑那些才能出眾的人。D施之于事,言之難盡,而試之易知也實行起來的時候,說不清楚的地方,卻容易用實踐來證明。解析:A項中的“對”是“回答”的意思,“所以”表示“的原因”。5根據(jù)文段概括眾人對馬鈞的發(fā)明創(chuàng)造的不同態(tài)度。裴先生:_安鄉(xiāng)侯:_武安侯:_傅玄:_答案:裴先生:以表面看人,不重實踐檢驗,空談理論。安鄉(xiāng)侯:虛心接受意見。武安侯:不重視,也不去考察檢驗制作情況。傅玄:講求實際,注重實效;認為執(zhí)政者不應(yīng)隨意聽信人言,應(yīng)給人才以實踐展示的機會。( http: / / . )一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1下列各組詞語中加點字的讀音,與所給注音全都相同的一組是(B)A猙獰zhng諍言掙脫崢嶸歲月鐵骨錚錚B.撩撥lio

13、潦倒燎原眼花繚亂寥若晨星C.慳吝qin殲滅虔誠潛移默化阡陌縱橫D.緝拿j編輯作揖羈旅生涯疾言厲色解析:A項,諍zhng,掙zhng;C項,殲jin;D項,輯j,揖y,疾j。2下列各組詞語中,有兩個錯別字的一組是(A)A積腋成裘猝不及防曲突徙薪群賢必至B.瓦釜雷鳴歪風(fēng)邪氣目光如聚鋌而走險C.優(yōu)柔寡斷源遠流長鐘靈毓秀常年累月D.自立更生遺笑大方弱不經(jīng)風(fēng)氣勢兇兇解析:A項,積集,必畢;B項,聚炬;C項,常長;D項,遺貽,經(jīng)禁,兇兇洶洶。3依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是(D)(1)勇往直前的汩汩泉水相信,在歲月的過濾與滌蕩下自己將永遠一脈_。(2)由于擺脫了功利之爭,田園山水詩人便有了一種恬靜

14、_的心境。(3)時間的長河無影無形,看不見摸不著,每天都在悄無聲息地_。A清瑩淡薄流失B.輕盈淡泊流失C.輕盈淡薄流逝D.清瑩淡泊流逝4下列句子中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?C)A全面建設(shè)小康社會需要的是實干家,而不需要那些大巧若拙的智叟式的人物。B在俄羅斯流光溢彩的古典文學(xué)長廊里,有不少卷帙浩繁的文學(xué)名著值得我們流連。C百位知名學(xué)者十余年來殫精竭慮,通力合作,現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典終于問世了。D工作缺乏通盤考慮,目無全牛,顧此失彼,這是許多人干不好工作的重要原因。解析:A項,“大巧若拙”指真正聰明的人( http: / / . ),不顯露自己,從表面看,好像笨拙;B項,“卷帙浩繁”形容書籍很多或

15、一部書的部頭很大;C項,“殫精竭慮”形容用盡心思;D項,“目無全?!毖壑袥]有完整的牛,只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。5下列各句中,沒有語病的一句是(C)A我出國的時候,父親送給我的那套石印的前四史,充塞了我的半個行囊。B我區(qū)作為國家基礎(chǔ)教育課程首批改革38個試驗區(qū),從今年起進行課改實驗。C他的畫作風(fēng)格清新,色彩豐富,色調(diào)和諧,得到畫界及評論界的一致好評。D我國古代,為區(qū)別韻文和駢文,凡不押韻、不重對偶和排比的散體文章,一律稱之為散文。解析:A項,充塞意為:“塞滿,填滿”與下文“半個行囊”不合邏輯。B項,應(yīng)在“實驗區(qū)”后加“之一”。D項,“區(qū)別”后加“于”。6接在下面這句話后

16、邊,最恰當(dāng)?shù)囊唤M句子是(A)“懸念教學(xué)”相對于“平鋪直敘法”“注入法”教學(xué)而言,_。A不是把知識硬灌給學(xué)生,而是著眼于激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機,使學(xué)習(xí)知識成為學(xué)生本身的心理需要,讓學(xué)生積極主動地思維。B不是把知識硬灌給學(xué)生,而是著眼于激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機,讓學(xué)生積極主動地思維,使學(xué)習(xí)知識成為學(xué)生本身的心理需要。C是著眼于激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機,而不是把知識硬灌給學(xué)生,使學(xué)習(xí)知識成為學(xué)生本身的心理需要,讓學(xué)生積極主動地思維。D是著眼于激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機,而不是把知識硬灌給學(xué)生,讓學(xué)生積極主動地思維,使學(xué)習(xí)知識成為學(xué)生本身的心理需要。解析:聯(lián)系上文,注意句子銜接的邏輯關(guān)系。(二)閱讀下面的文言

17、文,完成710題。石守信,開封浚儀人。事周祖,得( http: / / . )隸帳下。廣順初,累遷親衛(wèi)都虞候。從世宗征晉,遇敵高平,力戰(zhàn),遷親衛(wèi)左第一軍都校。師還,遷鐵騎左右都校。從征淮南,為先鋒,下六合,入渦口,克揚州,遂領(lǐng)嘉州防御使,充鐵騎、控鶴四廂都指揮使。從征關(guān)南,為陸路副都部署,以功遷殿前都虞候,轉(zhuǎn)都指揮使、領(lǐng)洪州防御使。恭帝即位,加領(lǐng)義成軍節(jié)度。太祖即位,遷侍衛(wèi)馬步軍副都指揮使,改領(lǐng)( http: / / . )歸德軍節(jié)度。李筠叛,守信與高懷德率前軍進討,破筠眾于長平,斬首三千級。又敗其眾三萬于澤州,獲偽河陽節(jié)度范守圖,降太原援軍數(shù)千,皆殺之。澤、潞平,以功加同平章事。李重進反揚州

18、,以守信為行營都部署兼知揚州行府事。帝親征至大儀頓,守信馳奏:“城破在朝夕,大駕親臨,一鼓可平?!钡圬礁爸?,果克其城。建隆二年,移鎮(zhèn)鄆州,兼侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使,詔賜本州宅一區(qū)。乾德初,帝因晚朝與守信等飲酒,酒酣,帝曰:( http: / / . )“我非爾曹不及此,然吾為天子,殊不若為節(jié)度使之樂,吾終夕未嘗安枕而臥?!笔匦诺阮D首曰:“今天命已定,誰復(fù)敢有異心,陛下何為出此言耶?”帝曰:“人孰不欲富貴,一旦有以黃袍加汝之身,雖欲不為,其可得乎!”守信等謝曰:“臣愚不及此,惟陛下哀矜之?!钡墼唬骸叭松x過隙爾不如多積金市田宅以遺子孫歌兒舞女以終天年君臣之間無所猜嫌不亦善乎?!笔匦胖x曰:“陛下念

19、及此,所謂生死而肉骨也。”明日,皆稱病,乞解兵權(quán),帝從之,皆以散官就第,賞赍甚厚。開寶六年秋,加守信兼侍中。太( http: / / . )平興國初,加兼中書令。二年,拜中書令,行河南尹,充西京留守。三年,加檢校太師。四年,從征范陽,督前軍失律,責(zé)授崇信軍節(jié)度、兼中書令,俄進封衛(wèi)國公。七年,徙鎮(zhèn)陳州,復(fù)守中書令。九年,卒,年五十七,贈尚書令,追封威武郡王,謚武烈。7下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是(C)A大駕親臨,一鼓可平鼓:一次擊鼓,快速B賞赍甚厚赍:賜給。C惟陛下哀矜之矜:夸耀D拜中書令,行河南尹行:兼任解析:C項,矜:同情,憐憫。8下列加點虛詞的意義和用法,相同的一項是(A)A帝因

20、晚朝與守信等飲酒不如因而厚遇之。B一旦有以黃袍加汝之身均之二策,寧許以負秦曲C雖欲不為,其可得乎!愚人之所以為愚,其皆出于此乎?D皆以散官就第愿以十五城請易璧。解析:A項,均為“因,趁機,趁著”;B項,助詞,的/代詞,這;C項,表反問,哪里,難道/大概,表揣測;D項,以身份/拿,用。9對文中畫波浪線的句子,斷句恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)人生駒過隙爾不如多積金市田宅以遺子孫歌兒舞女以終天年君臣之間無所猜嫌不亦善乎A人生駒過隙/爾不如多積金/市田宅以遺子孫/歌兒舞女以終天年/君臣之間無所猜嫌/不亦善乎B人生駒過隙爾/不如多積金市/田宅以遺子孫/歌兒舞女以終/天年君臣之間/無所猜嫌/不亦善乎C人生駒過隙爾/

21、不如多積金/市田宅以遺子孫/歌兒舞女以終天年/君臣之間無所猜嫌/不亦善乎D人生駒過隙/爾不如多積金市/田宅以遺子孫/歌兒舞女以終天年/君臣之間無所猜嫌/不亦善乎10把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)從世宗征晉,遇敵高平,力戰(zhàn),遷親衛(wèi)左第一軍都校。(2)我非爾曹不及此,然吾為天子,殊不若為節(jié)度使之樂,吾終夕未嘗安枕而臥。(3)守信謝曰:“陛下念及此,所謂生死而肉骨也。”答案:(1)隨從世宗出征晉國,在高平遇到敵軍,努力作戰(zhàn),升任親衛(wèi)左第一軍都校。(關(guān)鍵詞:力,遷)(2)我沒有你們(的大力相助),絕不會( http: / / . )有今天,但我做了天子,總覺得遠遠不如做節(jié)度使時快樂,我整夜地不

22、曾落枕睡過安穩(wěn)覺。(關(guān)鍵詞:爾曹,殊,不若)(3)石守信感謝道:“陛下替臣子們想得周到,真是使死人復(fù)生,使白骨長肌肉啊?!?關(guān)鍵詞:念,生死,肉骨)石守信,是開封浚儀人。侍奉周祖,得以隸( http: / / . )屬他的部下。廣順初年,多次提拔為親衛(wèi)都虞候。隨從世宗出征晉國,在高平遇到敵軍,努力作戰(zhàn),升任親衛(wèi)左第一軍都校。班師回朝,升任鐵騎左右都校。隨從出征淮南,做先鋒,攻下了六合,攻入了渦口,又攻克了揚州,于是兼任加州防御使,擔(dān)任鐵騎、控鶴四廂都指揮使。隨從出征關(guān)南,任陸路副都部署,因為有功升任殿前都虞候,調(diào)任都指揮使、洪州防御使。恭帝即位,加官義成軍節(jié)度。太祖即位,調(diào)任侍衛(wèi)馬步軍副都指揮

23、使,改任( http: / / . )歸德軍節(jié)度。李筠叛亂,守信與高懷德率領(lǐng)前軍前去討伐,在長平打敗了李筠的軍隊,斬敵三千,又在澤州打敗了李筠三萬部眾,俘獲了叛軍河陽節(jié)度范守圖,招降數(shù)千太原援軍,把他們都殺了。澤州、潞州平定,因功加官同平章事。李重進在揚州謀反,太祖任命石守信為行營都部署兼任揚州知州管理揚州府政務(wù)。太祖親征到達大儀頓,守信(派人)快馬上奏:“城池攻破就在旦夕之間,如果皇上御駕親征,可以快速平定?!碧婕彼偾巴?,果然攻克了這座城池。建隆二年,調(diào)任鎮(zhèn)守鄆州,兼任侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使,皇上下詔賜予石守信一幢本州的宅第。乾德初年,太祖趁晚朝的時候與石守信等一起飲酒( http: /

24、/ . )。酒喝得正暢快的時候,太祖開口說道:“我沒有你們(的大力相助),絕不會有今天,但我做了天子,總覺得遠遠不如做節(jié)度使時快樂,我整夜地不曾落枕睡過安穩(wěn)覺?!笔匦诺热丝念^說:“現(xiàn)在天命已定,哪個還敢存有二心?不知陛下為什么說出這種話來?”太祖說:“哪個人不圖富貴?一旦有人把黃袍加在你們身上,到那時即使你不想做天子,又怎么可能脫身呢?”石守信等人謝罪說:“我們太愚笨了,連這都想不到,希望陛下可憐可憐我們吧!”太祖說:“人生在世,好像駿馬掠過細縫一般快得很??!不如多多積聚些金銀,購置田產(chǎn)房屋留給子孫,多養(yǎng)些歌兒舞女,來度過一生。這樣一來,君臣之間就不會有什么猜疑了,這不是也很好嗎?”石守信感

25、激地說道:“陛下替臣子們想得周到,真是使死人復(fù)生,使白骨長肌肉啊?!贝稳?,石守信等都托言有病,乞求解除兵權(quán),太祖給予準允,都讓他們以散官的身份回家養(yǎng)老,給他們的賞賜也特別優(yōu)厚。開寶六年秋天,給守信加官,讓他兼任侍( http: / / . )中。太平興國初年,加官兼任中書令。太平興國二年,被授官中書令,兼任河南尹,擔(dān)任西京留守。太平興國三年,加任檢校太師。太平興國四年,隨從出征范陽,督察前軍失去軍紀,責(zé)令擔(dān)任崇信軍節(jié)度、兼任中書令,不久進封衛(wèi)國公。太平興國七年,調(diào)任鎮(zhèn)守陳州,再次掌管中書令。太平興國九年,去世,終年五十七,追贈尚書令,追封威武郡王,謚號武烈。(二)閱讀下面的文字,完成1113題

26、。人生邊上,還有更遠潘啟雯我們仨問世四年后,96歲高齡的楊絳( http: / / . )先生推出走到人生邊上,年近百歲的老人,居然還有如此真摯地思考與坦然的心態(tài)。乍看書名,自然就會聯(lián)想到錢鐘書先生的舊作寫在人生邊上,錢鐘書先生說:“人生據(jù)說是一部大書?!彼延嘘P(guān)思索寫下的文字,當(dāng)作寫在人生邊上的文字。斯人已逝,這“人生邊上”的文字竟由他的夫人楊絳先生續(xù)寫著。從寫在人生邊上到走到人生邊上,是生命暖流中兩個相戚靈魂的長相守望,如此這般的“夫唱婦隨”,令人感動莫名。人到關(guān)鍵時刻,總會想些根本性問題。楊絳先( http: / / . )生說:“我正站在人生的邊緣上,向后看,我已活了一輩子,人生一世

27、,為的是什么呢?我要探索人生的價值。向前看呢,就什么都沒有了嗎”“站在人生的邊緣上”的先生還在回望一生,追問人生的意義和價值。“走到了人生邊上,自己想不明白,就想問問人,而我可以問的人已經(jīng)走了,只有在內(nèi)心深處自己問自己。”她的追問,讓我們看到了不竭的生命活力。人生的智慧來源于對人生的追問,對人生不斷地追問,是保持生命活力的最好方式?!拔以噲D擺脫一切成見,按照合理的規(guī)律,合乎邏輯的推理,依靠實際生活經(jīng)驗,自己思考。我要從平時不在意的地方,發(fā)現(xiàn)問題,解答問題。這樣一步一步自問自答,看能探索多遠”的確,先生的思考顯得特別有意義,只有追問與思考才能讓我們認清一切。特別值得一提的是,走到人生邊上( ht

28、tp: / / . )的“解釋”部分讀來倍感親切,是我們熟悉的風(fēng)格、喜愛的筆墨。如果說正文是理性的,它就是感性的;正文部分是抽象的,它就是具體的。這是一組從容大氣的散文,記的是一些令先生印象深刻的人和事,恰恰印證了正文里面看似抽象的一些觀點。她的自述里,秀秀講的一個家族幾代人的故事,不就是“人生實苦”嗎?可愛的勞神父不正是鍛煉自己靈魂的典型嗎?最令人唏噓的是比鄰雙鵲,那對喜鵲夫婦在一年的時間里演繹了什么樣的悲歡離合?其內(nèi)容呈現(xiàn)的善與惡、是與非,又無不與前半部的文本相契合照應(yīng)。楊絳先生,拋開了“角色”與“形式”的( http: / / . )束縛,帶我們走進了一個新的思想領(lǐng)域。在我們仨中,先生用

29、“古驛道”暗喻人生似旅途;在走到人生邊上中,同樣喻人生為漸行漸遠的旅程。我們仨,是先生對親情的追憶;走到人生邊上,是她思考人生的意義與生命的價值等哲學(xué)命題。我們仨是至情之作,讀者要用情去閱讀,追隨歌哭,體味人間至愛,達于至真。走到人生邊上是至理之作,讀者要用心去閱讀,追隨思考,求索人生真諦,止于至善。在走到人生邊上里,楊絳先生是位閱歷( http: / / . )豐富的智慧老人,把自己平生所見的奇聞軼事娓娓道來;是位求知若渴的學(xué)子,對于根本的問題執(zhí)拗地刨根問底。沒有令人頭疼的概念,更沒有復(fù)雜曲折的邏輯推理,先生只坦率明白地問與答、追問與思考,解自己的惑。在生命的通道里,她比我們走得更深更遠,聽

30、一聽她的話語,我們會找到關(guān)于人生的新的答案。11.“走到人生邊上的解釋部分讀來倍感親切”的原因是什么?答案:“解釋”部分,是我們( http: / / . )熟悉的風(fēng)格、喜愛的筆墨?!敖忉尅辈糠郑歉行缘摹⒕唧w的、從容大氣的散文?!敖忉尅辈糠郑浀氖且恍┝钕壬∠笊羁痰?,內(nèi)容呈現(xiàn)善與惡、是與非的人和事。12“年近百歲的老人,居然還有如此真摯地思考與坦然的心態(tài)”,閱讀全文,說說老人思考的根本問題是什么?有哪些具體的觀點?答案:老人思考的根本問題:人生的價值(或“人生的意義與生命的價值”)。思考的方式:探索追問。具體的觀點:人生實苦;鍛煉自己的靈魂;人生有悲歡離合。13“在生命的通道里”,楊絳先生

31、為什么“比我們走得更深更遠”?請結(jié)合全文概括回答。答案:閱歷豐富,且注意“( http: / / . )平時不在意的地方”(或:注意人生的細微之處);思考深刻,“對于根本的問題執(zhí)拗地刨根問底”;心態(tài)坦然,坦率明白地追問與思考人生的意義和價值;擺脫一切成見,拋開“角色”與“形式”的束縛,進入新的思想領(lǐng)域;熱愛生命和生活,追求至愛、至真、至善。三、語言運用14添加詞語,使下面一段文字分別表現(xiàn)出清新明麗和凄清蒼涼兩種意境,每種30字左右。早晨,太陽發(fā)出光芒,樹上的鳥兒叫著,樹下的河水流向遠方。(1)清新明麗的意境:_(2)凄清蒼涼的意境:_答案:(示例)(1)(清新明麗的意境:)初春( http: / / . )的早晨,初升的太陽射出萬道霞光,嫩枝輕拂,鳥兒騰躍其間,婉轉(zhuǎn)啼叫。冰雪消融,河水歡快地流向遠方。(2)(凄清蒼涼的意境:)初冬的早晨,太陽發(fā)出慘淡的白光,枯枝上的鳥兒瑟縮地叫著,刺骨的河水緩緩地流向遠方。15根據(jù)下面的信息,擬一條一句話新聞。(不超過15字)多少個世紀以來,豆?jié){一直是中( http: / / . )國消費者喜愛的一種食品,但很少為美國消費者接受。據(jù)華爾街日報日前報道,近些年來,豆?jié){被美國人刮目相看了,正成為他們喜愛的食品,豆?jié){消費群

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